Bát linh nông nghiệp nữ thần

Viện tử lí truyện lai lạc lạc đích kê khiếu, bất thị nháo chung thanh đích na chủng kê khiếu thanh, tựu thị nhất quần kê trác thực thời đích khiếu thanh, hoàn hữu nhất cổ hoa hương phác tị nhi lai, tượng thị hòe hoa hương?

Giang bồi bồi tranh khai nhãn tình triều song ngoại khán khứ, chân thị hòe hoa?

Kỳ thật tha tảo tựu vong ký hòe hoa đích vị đạo liễu, bất quá thượng thượng cá thế giới hữu khoản hoài cựu hương thủy tựu thị hòe hoa hương, hảo tượng tựu thị giá cá vị đạo, đãn bất như giá vị đạo tự nhiên.

Đẳng đẳng, giá thụ đích vị trí chẩm ma giá ma thục tất ni? Tượng thị mộng lí?

Tha hựu tố mộng liễu?

Giang bồi bồi tọa khởi lai tứ xử hoàn cố, thân hạ thị phô trứ tịch tử đích thổ kháng, thổ kháng kháo tường đích nhất biên phóng trứ kỉ sàng lục để hồng hoa đích bị tử. Bàng biên thị nhất trương lộ trứ nguyên mộc sắc đích trường trác, thượng biên phóng trứ lưỡng cá dụng cựu đích noãn hồ hòa bạch từ hang, giá dã thái thục tất liễu ba.

Giang bồi bồi việt khán việt kích động, mang sĩ đầu khán tường thượng thiếp trứ đích tưởng trạng.

Ngận hữu niên đại cảm đích tưởng trạng, bỉ nhất trương A4 chỉ dã thái bất liễu đa thiếu, tường thượng thiếp trứ ngũ trương, đẳng khán thanh na thượng biên đích danh tự, giang bồi bồi đích nhãn lệ tựu hạ lai liễu. Tha hồi lai liễu, tha cư nhiên hồi đáo liễu tự kỷ tiểu thời hầu đích gia?

Tường thượng ngũ trương tưởng trạng, tả trứ giang bồi bồi danh tự đích kỳ thật tựu nhất trương hoàn dĩ kinh cựu liễu, thặng hạ đích toàn thị giang dục dục đích.

Giang gia tứ cá hài tử, giang bồi bồi hòa giang dục dục thị song bào thai tỷ muội, giang bồi bồi tiên xuất sinh kỉ phân chung thị lão đại.

Lưỡng hài tử xuất sinh thời tại điền lí kiêu địa đích giang ba vãng gia bào, chính khán đáo thôn càn bộ vãng tường thượng xoát bồi dục nhân tài, nhân nhân độc thư đích tuyên truyện tiêu ngữ, càn thúy tựu khiếu liễu bồi bồi dục dục.

Lão tam hựu thị cá nữ nhi, khả giang ba bất đả toán tái yếu liễu, càn thúy khởi liễu nam hài danh tự khiếu giang nhân. Na tri đạo kỉ niên hậu hựu sinh liễu cá nhi tử, càn thúy tựu thuận hạ lai khiếu giang tài.

Giang bồi bồi nhất biên hồi ức trứ ba mụ cân đệ đệ muội muội môn, nhất biên hạ kháng xuyên quá đường ốc bào khứ ba mụ ốc lí.

Gia lí tựu chỉ hữu ba mụ ốc lí hữu nhật lịch, lão thức đích na chủng, tiểu tiểu đích nhất cá, ngận bạc đích bạch chỉ, thượng biên thị hồng sắc đích nhật kỳ, hạ biên thị tiểu tự ấn trứ hoàng đạo cát nhật đích, ích thập ma kỵ thập ma.

Hiện tại thị nhất cửu bát ngũ niên ngũ nguyệt, giang bồi bồi thán khẩu khí, giá niên thử giả tha tựu yếu xuyết học hồi gia đái đệ đệ liễu. Tha cân giang dục dục hiện tại đô niệm ngũ niên cấp, giang nhân lục tuế, cương thượng ấu nhi viên, giang tài tài lưỡng tuế, cương hội tẩu lộ.

Giang mụ nhất trực bệnh trứ, y sinh thuyết tối hảo ngọa sàng hưu tức, khả địa lí đô thị hoạt nhi, gia lí lưỡng cá đại đích năng bang trứ tố phạn, lưỡng cá tiểu đích hoàn nhu yếu nhân quản, giang tài canh thị ly bất liễu nhân.

Hài tử đa, na lí đô nhu yếu dụng tiền, chỉ chủng địa na lí dưỡng đắc khởi, giang ba yếu ngoại xuất đả công trám tiền, gia lí tựu hài tử nãi nãi cân giang mụ, giang nãi nãi tựu nhượng giang bồi bồi hồi gia khán hài tử, thuyết tha phản chính dã học bất linh, bả đệ đệ muội muội đái hảo tựu hành liễu.

Kỳ thật giang bồi bồi dã bất chẩm ma ái học tập, đãn bất ái học hòa bất khiếu học soa biệt khả đại liễu khứ liễu, vưu kỳ thị hậu thế khoa kỹ phát triển đắc phi khoái, văn hóa tri thức tựu việt lai việt trọng yếu, tiểu học ngũ niên cấp tựu xuyết học nhất trực thị tha tâm lí đích thống.

Thượng bối tử giang bồi bồi hoạt đáo liễu bát thập tuế, đương thời đích thế giới dĩ kinh phát sinh liễu cự đại biến hóa, tri thức thị khả dĩ cấu mãi đích, tưởng mãi na phương diện đích tựu cấp nhĩ nhất cá tâm phiến, trực tiếp liên tiếp đại não sung trị tựu hành liễu.

Dĩ kinh thành liễu lão phú bà đích giang bồi bồi tự nhiên toàn đô mãi liễu cá biến, lâm tử tiền hoàn hoa cự tư cấu mãi liễu thời không du lịch, giá chủng thời không du lịch thị khứ ngoại thái không, bình hành không gian hoặc thị dị thế giới, miễn đắc lịch sử phát sinh hỗn loạn, duy nhất đích hảo xử thị cấu mãi du lịch thời phụ tặng liễu không gian, tại giá ta thế giới lí đắc đáo đích đông tây hòa kỹ năng khả dĩ bảo tồn hạ lai.

Tha tiền nhất trạm tựu thị tại ngoại thái không nhất cá tinh cầu thượng, na thị nhất cá cao độ phát đạt, đãn hựu hoàn cảnh ác liệt, thực vật quỹ phạp, chỉ năng cật năng lượng cầu đích địa phương, nhi thả na lí đích nhân thẩm mỹ dị thường, phản chính tại giang bồi bồi khán lai cá cá thị kỳ sửu vô bỉ, đương nhiên bao quát tha tự kỷ.

Tại na nhất trạm tha cơ bổn thượng tựu một hưởng thụ đáo thập ma nhạc thú, đương thời tha hoàn hậu hối ni, ứng cai đa hoa điểm tiền tuyển trạch khả dĩ tuyển thế giới đích du lịch, tha giá tùy cơ đích du lịch bính đáo giá chủng cật năng lượng cầu đích thế giới bất thị thụ tội mạ.

Giang bồi bồi tái chẩm ma dã một tưởng đáo tại na cá thế giới kết thúc hậu tha hội hồi đáo tiểu thời hầu, quản tha thị bất thị bình hành không gian, phản chính gia nhân đô tại tựu hành liễu.

Giá nhất thứ tha tài bất hội xuyết học ni, tha yếu dụng tha tam bách lục thập độ vô tử giác đích ngạnh hạch tri thức lượng hạt lão sư hòa đồng học, tha hoàn yếu nhất niên lưỡng cá tưởng trạng đích hoán nãi nãi đích đường cật, tha tựu bất tín tha thử giả khảo ban lí đệ nhất, nãi nãi hoàn hảo ý tư khiếu tha thối học hồi gia khán hài tử.

Giang bồi bồi giá ma tưởng trứ, cao hưng đích bào đáo viện tử lí bính đáp liễu lưỡng quyển, nhiên hậu tựu bi kịch liễu.

Tha thải đáo kê thỉ liễu.

Giang gia đích viện tử ngận đại, đại môn triều trứ đích thị trư quyển hòa xí sở, bàng biên thị kê oa, trư quyển cân kê oa trung gian thị khỏa lão hòe thụ.

Kháo phòng tử giá biên chủng trứ địa lôi hoa, kháo tường thị nhất quyển hướng nhật quỳ hòa quỷ tử khương, nhân vi viện tử lí chủng liễu đông tây, kê thị tán dưỡng trứ đích, tự kỷ bào trứ cật thảo tử hòa trùng tử.

Gia lí dưỡng trứ thập lai chỉ kê, khả bất đáo xử thị kê phẩn mạ.

Dĩ tiền bả kê phẩn sạn khởi lai nhưng đáo hoa hạ biên tố phì liêu dã thị giang bồi bồi đích công tác chi nhất.

Tha thục luyện đích trảo đáo tiểu sạn tử cương yếu càn thời, đột nhiên tưởng khởi tự kỷ đích năng lượng cầu, giá chủng năng lượng cầu thị na cá tinh cầu thượng đích chủ yếu thực vật, đãn dã khả dĩ cấp động vật thực vật năng lượng, sủng vật cật liễu khả dĩ thông nhân tính, đãn na cá tinh cầu đích sủng vật trường đắc dã ngận nan khán, giang bồi bồi thật tại thị một dũng khí dưỡng.

Hiện tại khán trứ giá mãn viện tử đích kê, tha bào khứ đường ốc tòng đại tử lí trảo liễu bả ngọc mễ, bả ngọc mễ nhưng tại kê oa tiền biên, bả nhất khỏa năng lượng cầu niết toái nhưng tại ngọc mễ thượng, hựu nã xuất nhất khỏa nhưng tiến liễu kê oa lí.

“Nhĩ môn yếu quai, bất hứa tùy địa đại tiểu tiện, đô tự kỷ đáo hướng nhật quỳ hạ biên giải quyết, hoàn hữu yếu đa đa hạ đản nga.”

Phạ kê môn thính bất đổng, giang bồi bồi nhất biên thuyết nhất biên bỉ hoa trứ.

Tựu thính phòng thượng hữu cá nữ hài thuyết: “Cáp cáp cáp, giang bồi bồi nhĩ cá sỏa tử, trang bệnh đào khóa, cư nhiên tại gia cân kê thuyết thoại.”

Giang bồi bồi sĩ đầu nhất khán, thị cân tha đồng ban đích lân cư nữ hài khúc phượng chí. Lưỡng gia trung gian tuy nhiên hữu viện tường, đãn phòng tử toán thị liên trứ đích, tiểu thời hầu tha hòa muội muội kinh thường khứ phòng thượng cân khúc phong chí ngoạn quá gia gia, đãn đẳng thượng liễu học giang bồi bồi tổng khảo đảo sổ thời, lưỡng nhân chi gian đích hữu nghị tựu triệt để kết thúc liễu.

Dĩ tiền giang bồi bồi thị giác đắc chẩm ma dã thị lân cư, nhi thả khúc phượng chí đối dục dục ngận hảo, tha tự kỷ học tập bất hảo, bị hiềm khí dã chính thường, sở dĩ tòng lai bất hội cân khúc phượng chí sảo, hiện tại đích tha na lí hội nhẫn.

Cương yếu đỗi quá khứ, tựu thính kiến tường na biên khúc phượng chí đích mụ hảm khúc phượng chí, “Phượng chí, ngã khứ nhĩ di gia nhất tranh, nhĩ tự kỷ bả oa lí thặng hạ đích bính tử cật liễu cản khẩn thượng học khứ.”

Giang bồi bồi khán khúc phượng chí quyệt trứ chủy hạ thê tử, bất do tiếu liễu khởi lai, giá khúc phượng chí khả thị ban lí tối sàm đích, nhượng tha càn khẳng bính tử, khẳng định bất nhạc ý a.

Chính tại giá thời, lạc lạc đát đích kê khiếu thanh hưởng khởi, kê oa lí đích kê hạ đản liễu, hoàn bất chỉ nhất cá, tam chỉ kê hạ liễu đản.

Giang bồi bồi nhạc liễu, khán lai năng lượng cầu đối tha môn hữu dụng a.

Tha dã một không khứ lý hội tào phượng chí liễu, thiên thiên cật nan lượng cầu đích nhật tử giản trực thái nan ngao liễu, hiện tại nhất oản sao kê đản tựu năng nhượng tha mãn túc.

Bất quá giang bồi bồi tri đạo giá thời hầu khứ nã đản khẳng định hội bị trác, tưởng bả kê dẫn xuất lai.

Khả bất tri đạo thị bất thị nhân vi kê oa lí hữu năng lượng, na tam chỉ kê hạ liễu đản tịnh bất cấp trứ xuất lai, kê oa lí trừ liễu cương hạ đích tam cá đản, hoàn hữu cá dẫn đản, nhất cá cựu đích binh bàng cầu, tha tiên thí trứ bả dẫn đản nã xuất lai, kê một động tĩnh.

Vu thị giang bồi bồi càn thúy thân thủ triều tha môn thân hạ đào, na kỉ chỉ kê oai đầu khán khán tha, hoàn thị một động tĩnh, tha thuận lợi bả hoàn ôn nhiệt đích kê đản nã đáo thủ, bất cấm tiếu liễu khởi lai.

“Bất thác, chân thính thoại.”

Đẳng nã hoàn liễu kê đản, giang bồi bồi thuận thủ hựu bả dẫn đản phóng liễu hồi khứ.

Chính tưởng hồi ốc sao ni, nhất sĩ đầu tha hựu khán kiến mãn thụ hòe hoa, giá cổ tử thanh hương chân thị kỉ bối tử một văn kiến quá liễu, càn thúy tố hòe hoa sao kê đản ba.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn