Bát linh nông nghiệp nữ thần

Giang nãi nãi nhất thính tựu tạc liễu, “Nhĩ cá tiểu nha đầu phiến tử đảo quản khởi ngã lai liễu, giá cá gia hoàn luân bất đáo nhĩ đương.”

“Nãi nãi, ngã một tưởng trứ đương gia, giá bất thị khán nhĩ phóng tâm bất hạ ngã thẩm tử gia mạ, nâm trụ quá khứ bang trứ tha môn càn hoạt khán hài tử, ngã ba cân ngã mụ tuyệt đối một ý kiến.”

Lý kim hà thính đắc trứu mi, giá hài tử kim thiên thị chẩm ma liễu? Bà bà tuy nhiên thiên hướng lão nhị gia, đãn địa lí hoạt bang trứ càn, phạn nhất khởi tố hoàn bang trứ đái hài tử.

Tất cánh na biên đích tam cá đô đại liễu, tha gia giang tài hoàn bất đáo tam tuế, ly bất liễu nhân đích, giang nãi nãi yếu bất cân trứ tự gia giá biên, tha nhất cá nhân càn địa lí hoạt hoàn yếu quản hài tử, thị chân mang bất quá lai.

“Bồi bồi, cản khẩn tả tác nghiệp khứ, đại nhân sự thiếu quản.”

Giang bồi bồi phiết phiết chủy, “Mụ, nãi nãi thị bang trứ cha gia càn hoạt liễu, khả ngã cân dục dục hiện tại bất thị đô đại liễu mạ, tái thuyết nâm giá nhất thân bệnh chẩm ma lai đích, nhất bán luy đích nhất bán khí đích a. Ngã nãi nãi na thị càn nhất phân hoạt vãng ngoại thuyết thập phân tái cấp ngã thẩm tử gia nã thập phân đông tây, hoàn đắc bão oán nhĩ bất năng càn, thiên thiên giá dạng, ngã đô thế nhĩ ủy khuất.”

Tha giá thoại tựu đương trứ giang nãi nãi thuyết đích, giang nãi nãi khí đắc soa điểm quyết quá khứ, thân thủ tựu tưởng chuy tha, giang bồi bồi na hội nhi tọa tại na bị bị tha đả, lợi tác đích bào viện tử lí khứ liễu.

Tại viện tử lí tha dã bất tiêu đình, “Mụ, trác tử oản đích đô biệt thu thập liễu, vĩnh phú vĩnh cường tha môn dã bất tiểu liễu, cật liễu cha gia đích phạn, xoát cá oản bất hội mạ?”

Giang nãi nãi khí trùng trùng địa tòng ốc lí xuất lai, “Giang bồi bồi, nhĩ yếu tạo phản a! Hoàn thế nhĩ mụ ủy khuất, yếu bất thị ngã bang trứ nhĩ mụ càn hoạt, tha nhất cá nhân năng hành mạ? Nhĩ ba năng xuất khứ cấp nhĩ môn tránh tiền mạ, nhĩ cá tiểu một lương tâm đích.”

“Na yếu bất nhĩ tựu thí thí bái, khán khán ngã mụ nhất cá nhân hành bất hành.”

Giang bồi bồi khán kiến lưu quế hoa na dạng nhi, tựu tri đạo na ta trùng tử khẳng thính thoại, hữu giá ma đa tiểu sủng vật, địa lí hoạt nhi khinh tỉnh hà chỉ nhất bán, hà tất thụ giang nãi nãi đích khí.

Nhi thả bất tri đạo thị bất thị thụ giang nãi nãi ảnh hưởng, tha trường đại liễu dã hữu điểm trọng nam khinh nữ, hiện tại khán trứ giang nãi nãi đối tôn tử tôn nữ đích khu biệt đối đãi, giang bồi bồi tái hiếu thuận dã thụ bất liễu, yếu bất giang nãi nãi nhất cá nhân quá, yếu bất tựu khứ cân tha tối đãi kiến đích tiểu nhi tử hòa tam cá bảo bối tôn tử quá, phản chính tha thị bất tưởng thụ giá oa nang khí liễu.

Giang nãi nãi chân bị giang bồi bồi cương tài na cú thoại cấp khí tạc liễu, thập ma càn nhất phân thuyết thập phân, hoàn cấp lưu quế hoa thập phân.

Đại nhi tử giang văn tại ngoại biên đả công nhất niên dã năng nã hồi lai đại kỉ bách, tiểu nhi tử giang võ tránh bất lai kỉ cá tiền, quang kháo trứ lưu quế hoa chủng địa năng trám kỉ cá, tam cá đại tôn tử dĩ hậu đô đắc cái phòng thú tức phụ.

Giá biên ni, tam cá khuê nữ nhất cá tiểu tử, đẳng đại liễu tái bất tế tam cá khuê nữ đích thải lễ tiền dã cú giang tài cái phòng tử thú tức phụ đích liễu, tha khả bất đắc thiên trứ tiểu nhi tử ma.

Khả tha tái thiên tâm dã một quá phân a, thị, tha thị tổng cấp na biên nã đông tây, tha tự kỷ na kỉ phân địa phân đích lương thực dã đại bộ phân cấp liễu giang võ gia.

Khả tha cân trứ lão đại gia càn hoạt cân trứ tha gia cật phạn bất ứng cai ma, tái thuyết liễu, tha giá niên kỷ năng cật đa thiếu, giao liễu công lương thặng hạ đích tha khả bất nguyện ý cấp thùy cấp thùy ma.

Phản chính tại giang nãi nãi tâm lí, tha giác đắc tha đích thiên hướng thập phân hữu lý thập phân ứng cai, bị giang bồi bồi giá ma nhất kích, tha hoàn chân tựu thượng liễu sáo, “Hành, giá khả thị nhĩ thuyết đích, phân khai tựu phân khai, ngã khán nhĩ mụ nhất cá nhân năng bất năng chủng đắc liễu nhĩ gia đích địa, biệt đáo thời hầu bả nhĩ mụ luy bệnh liễu, hựu lai cầu ngã.”

Giang bồi bồi nhất thính, lập mã mi khai nhãn tiếu địa thuyết: “Phóng tâm ba, nãi, ngã mụ tâm tình hảo liễu, thân thể khẳng định hội việt lai việt hảo, kí nhiên nhĩ giá ma phóng tâm bất hạ ngã thúc gia, na yếu bất ngã hiện tại khiếu ngã thúc thẩm lai tiếp nhĩ ba, chính hảo nhượng vĩnh phú tha môn bang trứ nhĩ bàn đông tây.”

Giang nãi nãi một tưởng đáo tự gia tôn nữ giá ma ngoan, tha khí đắc nhất thí cổ tọa đáo địa thượng, chỉ trứ giang bồi bồi tựu mạ, “Bàn đông tây? Giang bồi bồi? Nhĩ giá thị hoàn tưởng bả ngã giá lão bà tử cản xuất khứ a? Phản liễu nhĩ liễu, nhĩ ba na ma hiếu thuận chẩm ma tựu sinh xuất nhĩ giá dạng đích khuê nữ lai liễu?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn