Bát linh nông nghiệp nữ thần

Giang bồi bồi tâm đạo, ngã ba mụ tựu thị thái hiếu thuận liễu, tài bị nhĩ nã niết đích tử tử đích. Khả tha nhẫn liễu nhẫn hoàn thị một thuyết, sinh phạ giá thoại thuyết xuất lai tái bả lão thái thái khí xuất cá hảo ngạt lai, tha dã một tưởng trứ chân nhượng giang nãi nãi bàn tẩu, tựu thị tưởng nhượng tha khán khán lão nhị gia nhạc bất nhạc ý nhượng tha trụ.

Tựu lưu quế hoa na dạng đích, chân trụ nhất khối tài khiếu nhiệt nháo ni.

“Nãi, ngã dã thị khán nhĩ tâm đông ngã vĩnh phú ca tài nhượng nhĩ trụ quá khứ a, na khả thị nhĩ trường tôn, nhĩ quá khứ chiếu cố tha cật hát, khán trứ tha tả tác nghiệp, đẳng đại liễu tha tài năng cấp nhĩ quang tông diệu tổ a.”

Giang vĩnh phú đích học tập thành tích na chân bất thị nhất bàn đích lạn, xá quang tông diệu tổ, năng dưỡng hoạt tự kỷ thú thượng tức phụ tựu bất thác liễu, khả tựu giá dạng giang nãi nãi dã đông đắc bất đắc liễu, tất cánh na thị tha đệ nhất cá tôn tử ma.

Giang nãi nãi thính trứ giang bồi bồi đích thoại, tâm lí na cá khí nga, giá tiểu nha đầu phiến tử kim thiên giá thị chẩm ma liễu, tựu vi na khẩu kê đản mạ? Hoàn thị nhân vi thưởng ngọ đích thời hầu thôi liễu tha nhất bả?

“Giang bồi bồi, đẳng nhĩ ba hồi lai……”

“Đẳng ngã ba hồi lai tựu khứ tiếp nâm hồi lai bái, phóng tâm ba, ngã ba đa hiếu thuận nâm a.”

Giang nãi nãi khán tự kỷ thuyết nhất cú tha đỉnh nhất cú, chân lai khí liễu, nhất phách đại thối, cương yếu khóc hào, tựu kiến lưu quế hoa thôi môn tiến lai liễu.

Tha tảo hoán liễu y phục, đầu phát hoàn thị thấp đích, khán tấn giác hảo tượng đầu phát bị bạt liễu nhất toát, kiểm hựu hồng hựu thũng, bất đại đích nhãn tình mị trứ, tuy nhiên kiểm thành liễu giá cá dạng tử, đãn đại gia hoàn thị năng khán xuất lai tha âm trứ nhất trương kiểm.

Bất quá dã chính thường, tại địa lí bị phong chập hồi lai hựu bị lão công đả, tâm tình năng hảo tài quái.

Khả giang nãi nãi kiến tha giá dạng hoàn dĩ vi tha tại cách bích thính kiến giá biên sảo nhượng liễu, phạ tự kỷ khứ tha gia trụ.

Thùy tưởng đáo lưu quế hoa nhất trương chủy tựu bả giang bồi bồi khí tạc liễu.

Tha cân lý kim hà nhất bàn đại, tòng lai bất khiếu tẩu tử, nhất tiến lai tựu thuyết: “Bồi bồi mụ, kim thiên bổn lai tựu cai nhĩ gia kiêu địa ni, chính hảo ngã gia bào thủy cấp nhĩ gia kiêu liễu, giá điện phí tiền cha môn lưỡng gia nhất gia nhất bán ba.”

Bất đẳng lý kim hà thuyết thoại, giang bồi bồi tựu thuyết: “Na bất hành, thủy thị nhĩ kiêu đích, bằng thập ma ngã gia đào tiền.”

“Khả thủy bào liễu a, bả nhĩ gia địa đô kiêu liễu, nhĩ thúc cương khứ địa lí khán quá liễu, bất tín minh thiên nhĩ môn tự kỷ khứ khán khán.”

Giang bồi bồi tiểu kiểm nhất trầm, hanh liễu nhất thanh, “Thẩm tử, đương thời nhĩ thưởng ngã mụ đích thược thi khả thị hữu chứng nhân đích, nhĩ thưởng trứ kiêu địa tự kỷ một khán hảo khẩu tử bào thủy liễu, bằng thập ma lai trảo ngã môn yếu tiền.”

Giang nãi nãi tựu thuyết: “Đô thị nhất gia nhân, phản chính dã thị kiêu liễu, lưỡng gia nhất khởi xuất tiền chẩm ma liễu?”

“Bất xuất, thùy tri đạo bả ngã môn gia địa kiêu thành thập ma dạng nhi liễu? Ngã môn chỉ tưởng kiêu tam phân thấu, vạn nhất tha nã thủy cấp ngã môn bả mạch tử phao lạn liễu căn chẩm ma bạn? Hoàn hữu ngã gia thái địa, căn bổn bất dụng kiêu thủy, thủy đại liễu qua quả đô đắc điệu, ngã hoàn đắc trảo tha bồi ngã gia tiền ni.”

Giang nãi nãi khán trứ tha, tựu cân bất nhận thức giá tôn nữ nhất dạng, giá nha đầu bất chỉ đảm tử đại đa liễu, chủy bì tử dã lợi tác đa liễu a, khán thuyết đắc giá nhất sáo sáo đích, tha hoàn chân tưởng bất xuất cai chẩm ma phản bác.

Lưu quế hoa khi phụ quán liễu lão đại gia, khán dã bất khán giang bồi bồi, chỉ vấn lý kim hà, “Hà tử, nhĩ thuyết hành bất hành ba.”

“Hành cá thí!” Giang bồi bồi khai thủy khẩu thổ phân phương liễu, tại thôn lí hữu thời hầu nhĩ thái khách khí liễu, biệt nhân chân đương nhĩ hảo khi phụ ni.

Lưu quế hoa chỉ trứ tha, “Ngã cân nhĩ mụ thuyết thoại ni, hữu nhĩ thập ma sự, cổn nhất biên khứ.”

Giang bồi bồi quá khứ bão trụ lão mụ đích đại thối, “Mụ, ngã thẩm tử nhượng ngã cổn nhất biên khứ, tha giá ma cân nhĩ nữ nhi thuyết thoại, nhĩ yếu tâm nhuyễn nhậm tha khi phụ đối đắc khởi ngã mạ?”

Lưu quế hoa na cá khí a, bất thị giá nha đầu cương tài hoàn đối tự kỷ thuyết hành cá thí, na thoại thị cai đối trường bối thuyết đích mạ? Tự kỷ tựu thuyết liễu cá cổn, tha tựu ủy khuất thành giá dạng liễu?

Lý kim hà mộng liễu, bình thời giang nãi nãi cân lưu quế hoa đối tự gia giá kỉ cá khuê nữ thái độ đô bất toán hảo, tha dã một tại ý, hài tử ma, đào khí liễu bị thuyết lưỡng cú đô thị chính thường đích sự, đô thị nhất gia nhân, ngoại nhân hoàn lại đắc thuyết nhĩ ni.

Khả hiện tại bị giang bồi bồi giá ma nhất thuyết, tha dã giác đắc tâm đông, nga, nhĩ tự kỷ một khán hảo, bào liễu thủy, trảo quá lai thị tưởng nhượng giá biên phân đam điện phí, khả nhĩ hoàn giá ma đối ngã nữ nhi, bằng thập ma a.

“Bồi bồi thuyết đích đối, nhĩ gia tái bào liễu thủy dã bất thị ngã nhượng nhĩ kiêu đích địa, dã bất thị ngã nhượng nhĩ bào đắc thủy, cân ngã môn gia hữu thập ma quan hệ, giá cá tiền ngã đào bất trứ.”

Lưu quế hoa giác đắc tự kỷ kim thiên thị đảo môi thấu đỉnh, na na đô bất thuận a, tha hiêu trương quán liễu đích, giá thời bị cự tuyệt liễu, hoàn bị chỉ trách, na lí nhẫn đắc liễu.

Khả giang võ nhượng tha lai yếu tiền, bất năng vãn hồi tổn thất, hồi khứ khẳng định hoàn đắc ai tấu, tha dã chỉ năng nhẫn trứ khí thuyết: “Hà tử, cha môn đại nhân thuyết sự ni, càn thập ma thính hài tử đích, bồi bồi nhất cá nha đầu phiến tử đổng thập ma, nhĩ thuyết ngã bang nhĩ kiêu liễu địa, nhĩ hoàn tỉnh sự liễu bất thị.”

Bất đẳng lý kim hà khai khẩu, giang bồi bồi tựu tiếu trứ thuyết: “Cương ngã mụ cân ngã nãi thuyết liễu, dĩ hậu ngã môn gia do ngã đương gia, ngã quyết định liễu ngã gia quá lưỡng thiên tài kiêu địa, ai, minh thiên ngã hoàn đắc khứ địa lí khán khán bị bào liễu thủy hội bất hội ảnh hưởng thu thành.”

Nhất thính giá thoại, biệt thuyết lưu quế hoa liễu, tựu thị giang nãi nãi cân lý kim hà đô thị nhất kiểm mộng, giá hài tử tài đa đại? Thưởng trứ yếu đương gia?

Giang nãi nãi khí đắc hựu yếu lai đả giang bồi bồi, thùy thuyết nhượng tha đương gia liễu, năng nại liễu a, sí bàng hoàn một trường toàn ni tựu tưởng trứ thượng thiên.

Lý kim hà khước thán khẩu khí, giá hài tử chân thị thiên chân a, tha thị dĩ vi tha tự kỷ đương liễu gia tựu năng thiên thiên cật trư du sao kê đản liễu mạ?

Tục thoại thuyết cùng gia nan đương, na hữu na ma dung dịch.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn