Giang bồi bồi tưởng khởi na ta sự, tựu giác đắc nãi nãi thiên tâm đáo gia liễu, đẳng tha bả giang đại vĩ chỉ dẫn đáo nhân lưu lượng đại đích na cá thập tự lộ khẩu, tự kỷ hựu bào đáo huyện nhất trung môn khẩu thời, tựu khán kiến nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân, giang bồi bồi tâm lí soa điểm tiêu xuất quốc mạ lai.
Tựu kiến lưu quế hoa tọa tại tiểu bản đắng thượng, diện tiền phô trứ nhất cá bao phục bì, bao phục bì thượng phóng trứ lưỡng cá lam tử, lí biên tựu thị giang bồi bồi yếu mại đích phạn bao.
Tha cư nhiên dã lai mại liễu?
Giá ngoạn ý kỳ thật bất thị tha môn thôn đích cật pháp, cư lý kim hà thuyết tha môn giá nhất phiến, cổ kế chỉnh cá huyện đô một hữu giá ma cá cật pháp, gia lí cật du tiền tựu thị phóng thượng bạch diện hoặc ngọc mễ diện thượng oa chưng nhiên hậu tái điều vị, hòe hoa tố pháp đa điểm, hữu tố thang đích hữu sao trứ cật đích, tổng chi một hữu thập ma phạn bao.
Giá kỳ thật thị giang bồi bồi tại hậu thế cật quá đông bắc đại phạn bao, đương thời ký ức thâm khắc, lai đáo giá thời hầu, kiến đáo tân tiên đích du tiền hòe hoa hựu kiến tự gia địa lí na nộn nộn đích oa cự cân tiểu thông giá tài đột phát kỳ tưởng lộng xuất lai đích.
Phạn bao khán trứ giản đan, đãn dã đắc kiến quá tài năng tố xuất lai, lưu quế hoa khả một kiến quá, giang bồi bồi khán trứ tha lam tử lí đích phạn bao, tưởng đáo lai thời giang nãi nãi đích dục ngôn hựu chỉ, bất cấm thán khí, ai, khán lai tha nãi nãi giá thiên tâm phạ thị căn thâm đế cố, một pháp cải biến liễu.
Lưu quế hoa khán kiến giang bồi bồi lai liễu, đãn bất tri đạo thị nhân vi tâm hư, hoàn thị nhân vi kiêu địa đích sự bị tha đỗi quá, tựu kiến nhân gia chuyển quá nhãn khứ, chỉ đương một kiến trứ giang bồi bồi.
Giang bồi bồi dã lại đắc lý tha, bàng biên mại tống tử đích đại nương tựu kỳ quái liễu, “Yêu, nhĩ môn bất thị nhất gia đích? Tha lai đích thời hầu ngã vấn tha tạc thiên na tiểu cô nương thị nhĩ thập ma nhân, tha chi chi ngô ngô đích dã một thuyết xuất xá lai.”
Giang bồi bồi đại đại phương phương địa thuyết: “Na thị ngã thẩm tử, cổ kế thị ngã nãi khán tha gia cùng đích quá bất hạ khứ, bả ngã giá pháp tử cân tha thuyết liễu.”
Tha môn tam cá ai đắc bất viễn, lưu quế hoa tự nhiên thính kiến liễu, tha tam giác nhãn nhất phiên, “Thùy cùng đích quá bất hạ khứ? Giang bồi bồi, chẩm ma thuyết thoại ni, một đại một tiểu đích.”
“Thẩm tử, nhĩ thuyết ngã giá hựu bất thị thập ma tổ truyện bí phương, tuyệt thế mỹ vị, nhĩ yếu thị tưởng mại lai vấn ngã đa hảo, phi đắc vi nan ngã nãi nãi?”
Lưu quế hoa hanh liễu nhất thanh, “Thùy vi nan nhĩ nãi nãi liễu, thị tha tự kỷ bào đáo ngã gia mạ ngã bất tri đạo trảo nạo tiền, thuyết nhĩ nhất cá tiểu hài tử đáo thành lí trám liễu nhất quyển trám hạ bất thiếu tiền, hoàn bả nhĩ đích tố pháp cân ngã thuyết liễu, nhĩ thuyết nhĩ nãi giá ma nhiệt tâm, ngã năng bất dụng mạ?”
Giang bồi bồi dã tựu thị trá trá tha, một tưởng đáo tha hoàn chân bất kinh trá, giá tựu thuyết liễu.
Tống tử đại nương khán đắc tân tân hữu vị, “Ngã hoàn thuyết tự kỷ tố điểm ni, hựu tưởng trứ nhĩ nhất cá tiểu hài tử lộng điểm đông tây mại bất dung dịch, một tưởng đáo nhĩ tự gia nhân lai thưởng sinh ý liễu.”
Giá đại nương thuyết hoàn hựu áp đê thanh âm, “Nha đầu, quá khứ bả tha than tử hiên liễu, yếu bất nhiên dĩ hậu tha hoàn đắc hấp nhĩ đích huyết, nhĩ mại thập ma tha mại thập ma, nhĩ tại na nhi mại tha tại na nhi mại.”
Giang bồi bồi thu tha nhất nhãn, cư nhiên thoán xuyết tha tạp than tử, hiện tại bãi than tuy nhiên một nhân quản, đãn tạp biệt nhân than tử khẳng định hữu nhân quản a, huyện nhất trung bàng biên tựu thị phái xuất sở, tha thị hữu đa xuẩn tài hội khứ tạp biệt nhân than tử, tựu toán thị thân thích dã bất hành a, cấp tự kỷ trảo sự bất thuyết, dĩ hậu hoàn chẩm ma lai giá nhi bãi than?
Giá đại nương tâm nhãn chân thị bất trách đích a.
Bất quá tha thuyết đắc dã đối, giá lưu quế hoa thị bất thị xuẩn a, khứ biệt xử mại bất hành mạ? Tự kỷ dã khán bất đáo, dã bất dụng đam tâm thưởng sinh ý.
Tha tạc thiên hồi gia thuyết tại huyện nhất trung môn khẩu mại đích, giang nãi nãi khẳng định thị giá ma cáo tố lưu quế hoa đích, vu thị giá lưu quế hoa tựu dĩ vi chỉ hữu huyện nhất trung môn khẩu năng mại đắc xuất khứ?
A a, giá bà tức lưỡng cá chân thị hữu ý tư a.
Giang bồi bồi nhất biên tưởng trứ nhất biên trác ma trứ thị yếu hoán cá địa phương hoàn thị tưởng điểm biệt đích bạn pháp, chính tưởng trứ ni, học giáo phóng học liễu, giang bồi bồi càn thúy dã bất hoán địa phương liễu, chính hảo cân lưu quế hoa bỉ bỉ thùy tiên mại hoàn.
Đẳng học sinh môn nhất xuất lai, giang bồi bồi tựu yêu hát khởi lai, “Du tiền phạn bao mãi tứ tống nhất lạp, lưỡng mao tiền năng mãi ngũ cá, ngũ mao tiền mãi thập nhị cá, khoái lai mãi a.”
Lưu quế hoa chỉ tri đạo ngũ phân tiền nhất cá, nhất thính tha giá ma yêu hát, thuấn gian mộng liễu, giá trướng thị chẩm ma toán đích? Nhi thả hoàn đắc yêu hát? Bà bà tạc thiên khả một thuyết đắc yêu hát a, tha dã một tố quá sinh ý, giá chẩm ma trương đắc khai chủy ni?
Giang bồi bồi giá biên dĩ kinh hữu nhân vi thượng lai liễu, đái đầu đích tựu thị tạc thiên na cá nhãn kính học sinh, tha nhất thính lưỡng mao tiền ngũ cá, mã thượng đào xuất nhất khối tiền lai, “Nhất khối tiền nhị thập ngũ cá? Cấp ngã trang giá cá đại tử lí, ngã mụ tưởng cật.”
Na biên lưu quế hoa cương toán minh bạch nhất điểm, nhất thính nhất khối tiền nhị thập ngũ cá, hựu mộng liễu, tha càn thúy lạp trứ tự kỷ đích bao phục bì tiễu tiễu vãng giang bồi bồi giá biên kháo, giá ta học sinh dã quái liễu, mãi đông tây bất ứng cai tòng đại nhân giá lí mãi tài kháo phổ mạ, chẩm ma nhất lai tựu vi trụ giang bồi bồi liễu, nan bất thành thị khán tha trường đắc phiêu lượng?
Giang bồi bồi một tưởng đáo hồi đầu khách giá ma đa, tảo tri đạo tựu tiên bất cảo tặng tống liễu, bất quá chẩm ma mại tha dã bất hội khuy, cấp na nhãn kính học sinh trang hảo liễu, tha hoàn vấn ni, “Nhĩ minh thiên hoàn lai mạ?”
Nhãn kính học sinh hoàn tưởng thuyết thập ma, dĩ kinh bị nhân tễ đáo nhất biên khứ liễu.
Nhiên hậu hữu một cật quá đích kiến giá biên giá ma đa nhân mãi, nhất khán lưu quế hoa na biên đích cân tha giá biên đích khán khởi lai nhất dạng, tựu cân lưu quế hoa chỉ giang bồi bồi giá biên, “Nhất gia đích?”
Lưu quế hoa điểm điểm đầu, kiến nhân gia đào tiền, tựu hưng phấn khởi lai, học trứ giang bồi bồi thuyết: “Mãi tứ tống nhất, nhĩ yếu kỉ cá?”
Na nhân ứng cai thị phụ cận đích công nhân, một nã đại tử, dã một phạn hạp, tựu yếu liễu lưỡng mao tiền đích, trực tiếp tồn nhất biên cật liễu khởi lai.
Lưu quế hoa thu liễu lưỡng mao tiền, hữu tại giang bồi bồi na biên đẳng trứ đích tựu di đáo liễu lưu quế hoa giá biên, mại đích đô thị nhất dạng đích đông tây, hoàn ai đích giá ma cận, thùy đô hội dĩ vi thị nhất gia.
Giang bồi bồi dã một ngôn ngữ, khán giá cá thế đầu, tha đích phạn bao tuyệt đối năng mại hoàn, nhi thả bỉ tạc thiên hoàn khoái ni, chí vu lưu quế hoa, tha bất ảnh hưởng tự kỷ đích sinh ý tựu hành, ái mại tựu mại ba.
Một tưởng đáo đích thị đệ nhất cá mãi liễu lưu quế hoa phạn bao đích công nhân đột nhiên phi phi địa thổ liễu khởi lai, nhiên hậu bả phạn bao đả khai nhất khán, tựu cấp nhãn liễu, “Giá thị thập ma đông tây? Hòe hoa đái trứ ngạnh, du tiền đái trứ diệp, dã tựu toán liễu, ngã hựu bất thị một cật quá du tiền diệp, giá chẩm ma hoàn hữu thạch tử a?”
Chính yếu cấp lưu quế hoa tiền đích na nhân tựu đình hạ liễu, “Thập ma? Hoàn hữu thạch tử? Giá ma bất càn tịnh?”
Bàng biên nhất cá tạc thiên mãi quá kim thiên hựu lai mãi đích tựu thuyết: “Ngã tạc thiên cật đích minh minh thị càn càn tịnh tịnh đích, na nhi hữu ngạnh diệp?”
Tha thị tòng giang bồi bồi giá mãi đích, cương nã đáo thủ, tha khán liễu nhãn na công nhân thủ lí đích phạn bao, trực tiếp bả tự kỷ đích phạn bao đả khai, “Giá minh hiển bất thị nhất gia a, nhĩ khán ngã mãi đích giá đa càn tịnh.”
Giang bồi bồi mang thuyết: “Xác thật bất thị nhất gia.”
Tha tưởng đáo lưu quế hoa gia na lạp tháp kính, tựu thị một thạch tử một ngạnh diệp, tha dã bất hội cật tha tố đích đông tây a.
Bất quá giá thời hầu bất hảo lạc tỉnh hạ thạch, dã dụng bất trứ tha lạc tỉnh hạ thạch, đại gia mãi liễu hoàn một tẩu đích, tựu đô đả khai tự kỷ đích phạn bao khán liễu khởi lai, quả chân tòng giang bồi bồi giá biên mãi đích đô thị càn càn tịnh tịnh, càn tịnh tân tiên đích hòe hoa dụng toán nê hòa hương du nhất phan, nhất đả khai oa cự diệp tử na cổ tử hương vị tựu xuất lai liễu, nhượng nhân nhẫn bất trụ lưu khẩu thủy.
Khả tại lưu quế hoa gia mãi đích tựu thảm liễu, bất chỉ một hữu hương vị, khán trứ càn ba ba đích, nhi thả chân đích thị du tiền đái diệp hòe hoa đái ngạnh.
Hiện tại đích du tiền hữu đích dĩ kinh lão liễu, tựu thị nhất khỏa thụ thượng đích dã thị hạ biên lão thượng biên nộn, giang bồi bồi thị trực tiếp thượng thụ chiết đích, lý kim hà thị nã trứ câu tử lộng đích, tựu lưu quế hoa giá lộng đích thị tối hảo cú đáo đích dĩ kinh trường liễu điểm diệp tử đích lão du tiền, tha lộng đích hòe hoa dã một lộng càn tịnh ngạnh, cật đắc tế trí đích khẳng định nan dĩ hạ yết a.
Yếu thị chỉ hữu lưu quế hoa tại mại, đại gia khán đáo tự kỷ mãi đích phạn bao lí một thạch tử khả năng dã tựu toán liễu, phản chính cật giá cá đông tây tựu thị đồ cá hi hãn, cật cá hòe hoa vị tựu hành ba.
Khả hiện tại khán liễu giang bồi bồi giá biên đích phạn bao, giá lạc soa dã thái đại liễu, bất quang thị càn bất càn tịnh đích sự, nhân gia na biên đích nhất khán tựu tố đích tinh tâm, phóng đắc liêu túc, giá biên đích nhất khán tựu thị thô chế lạm tạo, nhượng nhân nhất điểm thực dục đô một hữu.
Na cá công nhân bả thặng hạ đích nhất cá phạn bao nhưng đáo lưu quế hoa đích lam tử lí, “Thối tiền, soa điểm một băng liễu ngã môn nha.”
Bàng biên na nhân dã thuyết: “Dã cấp ngã thối liễu ba, đột nhiên bất tưởng cật liễu, giá hựu thị diệp hựu thị ngạnh đích vạn nhất tái cật xuất cá trùng tử lai, ác bất ác tâm.”
Lưu quế hoa na nhân phóng tiến tiền bao đích tiền chẩm ma khả năng vãng ngoại đào.
Tha nhãn tình nhất trừng, “Thị nhĩ môn tự kỷ đào tiền mãi đích, ngã hựu một bức nhĩ môn mãi, một kiến quá mãi cật đích hoàn yếu thối đích.”
Thuyết hoàn tha hựu thuyết na cá công nhân, “Na thạch tử chân bất tri đạo thị chẩm ma bao tiến khứ đích, hứa thị ngã bà bà nhãn hoa một khán kiến, ngã cấp nhĩ hoán nhất cá hành bất hành? Tái đáp cấp nhĩ nhất cá, thối khẳng định thị bất thối đích, nhĩ thuyết thoại giá ma lợi tác thập ma soa điểm băng liễu môn nha.”
Giang bồi bồi nhất thính, giá giang nãi nãi bất quang thị bả trám tiền môn lộ cân lưu quế hoa thuyết liễu, kim thiên hoàn khứ bang trứ tố liễu?
Bất quá nhãn tiền giá nhất xuất giang nãi nãi thị tái dã tưởng bất đáo ba, yếu thị lưu quế hoa thặng hạ đích mại bất xuất khứ bất tri đạo hồi khứ hội bất hội mai oán giang nãi nãi, cổ kế hựu hữu hảo hí khán liễu.
Giang bồi bồi nhất biên mại tha đích, nhất biên khán đắc tân tân hữu vị, quần chúng đích nhãn tình chân thị tuyết lượng đích a, cương tài tha dụng nhãn giác dư quang khán kiến lưu quế hoa vãng tha giá biên na thời hoàn hữu điểm đam tâm, một tưởng đáo giá ma khoái tựu lộ hãm liễu, đô bất dụng tha xuất thủ.
Canh nhượng tha tưởng bất đáo đích thị, hữu cá nam đích kỵ trứ tự hành xa phong phong hỏa hỏa đích lai đáo lưỡng cá than vị tiền, bả thủ lí đích phạn bao vãng địa thượng nhất nhưng, “Giá mại đích thập ma ngoạn ý, giá ma nan cật, tạc thiên mại hảo cật đích, kim thiên mại nan cật đích, nhĩ môn giá thị trá phiến!”
Lưu quế hoa tại thôn lí đĩnh hoành đích, đãn đáo liễu ngoại biên tha khước thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, bất yếu nhiên dã bất khả năng trực tiếp bào lai cân trứ giang bồi bồi nhất khởi mại.
Giá thời tha nhất thính trá phiến lưỡng tự, tâm khiêu gia tốc, soa điểm một vựng quá khứ, bất thị, chẩm ma mại cá phạn bao thành trá phiến liễu, bất tựu thị nhất khẩu cật đích ma, giá tài cương cật bão phạn kỉ thiên a, tựu cùng giảng cứu, hoàn hảo cật nan cật?
Giang bồi bồi khán liễu na nhân nhất nhãn, hoàn toán hữu điểm ấn tượng, tạc thiên giá nhân tựu lai mãi quá, bất quá chỉ mãi liễu lưỡng cá, khán tha nhưng địa thượng đích na kỉ cá, kim thiên ứng cai thị hoa liễu tam tứ mao tiền ba.
“Đồng chí, tạc thiên nhĩ mãi đích thị ngã tố đích, kim thiên mãi đích bất thị ngã tố đích, bất tín nhĩ thường thường, ngã tố đích giá vị nhất trực một biến.”
Giang bồi bồi tựu phạ lý kim hà xá bất đắc phóng hương du, tối hậu điều vị thời đô thị tha lộng đích.
Na nhân nã quá nhất cá thường liễu, thụ khởi đại mẫu chỉ, “Tựu thị giá cá vị, ngã kim thiên cân ngã đối tượng thuyết ngã yếu cấp tha mãi hảo cật đích, hoàn cấp tha thuyết tha nhất chuẩn một cật quá, hoàn cân tha miêu thuật liễu bán thiên hữu đa hảo cật, kết quả cư nhiên mãi thác liễu!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
