Bát linh nông nghiệp nữ thần

Lưu quế hoa kiến giá nhân ngận sinh khí đích dạng tử, cương tài na lưỡng cá hựu sảo nhượng trứ yếu thối tiền, tha tựu bả lam tử nhất linh tưởng trứ cản khẩn lưu.

Kỵ xa cản quá lai đích giá cá thị chân sinh khí liễu, tha truy đối tượng chính thị quan kiện thời khắc, hiện tại tuy thuyết thị đề xướng tự do luyến ái, đãn lưỡng nhân năng đan độc kiến diện đích cơ hội dã bất đa, hảo bất dung dịch ước liễu nhất thứ, hoàn nhượng nữ bằng hữu cấp bỉ thị liễu, tha năng bất khí mạ.

Tựu kiến tha bả xa tử nhất hoành, lan trụ lưu quế hoa, “Nhĩ giá nhân na nhi lai đích? Bất thị nhất gia nhĩ ly giá ma cận càn thập ma? Ngã ký đắc ngã hoàn vấn quá nhĩ thị bất thị nhất gia, nhĩ khả điểm đầu liễu.”

Lưu quế hoa mang thuyết: “Chân thị nhất gia, na thị ngã chất nữ.”

Giang bồi bồi điểm điểm đầu, “Một thác, tha xác thật thị ngã thẩm tử, đãn ngã môn phân gia liễu, bất thị nhất gia, nhi thả ngã dã bất tri đạo tha kim thiên dã tố phạn bao xuất lai mại a.”

Tống tử đại nương tại nhất biên tân tân hữu vị địa khán nhiệt nháo, giá thời tựu cân kỵ xa nam thuyết: “Ngã thiên thiên tại giá nhi, giá tiểu cô nương tạc thiên tựu lai quá, nhĩ mãi đích thị tha đích. Kim thiên na nữ đích tiên đáo, ngã vấn tha nhận bất nhận thức giá tiểu cô nương, tha dã bất thuyết thoại. Khẳng định thị kiến nhân gia tố đích năng mại tiền, tự kỷ dã học trứ tố, kết quả một tố hảo.”

Thuyết hoàn tha hoàn trùng lưu quế hoa thuyết: “Nhĩ thuyết nhĩ khán trứ dã bất tiểu liễu, chẩm ma hoàn bất như nhất cá tiểu cô nương tố đích hảo cật? Chân thị bạch hạt đông tây liễu.”

Nhất biên thuyết trứ tha hoàn thấu quá khứ khán nhưng tại địa thượng đích phạn bao, chủy lí sách sách đích.

Lưu quế hoa giá hội nhi thị hựu khí hựu phạ, phạ nhân gia phi nhượng tha thối tiền, hựu khí nhân gia phi nhượng tha thối tiền, khả na công nhân hoàn hữu giá kỵ xa nam đô thị tráng tiểu hỏa a, tha tựu thị tái khí tái phạ dã bất cảm thuyết thập ma.

Hiện tại giá lão bà tử hoàn yếu bào lai thải lưỡng cước, lưu quế hoa na lí nhẫn đắc liễu, tại thôn lí tha kiến đa liễu giá dạng bàn lộng thị phi sính khẩu thiệt chi khoái đích lão thái thái liễu.

Tha lập mã hoành mi lập mục địa mạ đạo: “Hữu nhĩ thí sự a, cổn nhất biên khứ.”

“Nhĩ giá tiểu tức phụ chẩm ma thuyết thoại ni?” Tống tử đại nương gia tựu tại hậu biên, tha khả bất cụ.

Lưu quế hoa kiến na lưỡng cá nam đích đô tại nhất biên trạm trứ càn sinh khí, tựu phóng liễu tâm, tha tựu phạ nhân gia động thủ, kí nhiên đối phương bất động thủ, tha tựu càn thúy sái liễu ngoan, “Một thính thuyết quá mại cật đích đông tây hoàn hữu thối hóa đích, đô bất thối, ái cật bất cật, bất cật ngã nã hồi gia uy trư khứ.”

Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên quá khứ bả địa thượng đích phạn bao đô kiểm khởi lai nhưng tiến lam tử lí, hoàn thuận thủ thôi liễu bả đáng trứ tha đích tống tử đại nương.

Na cá công nhân nhất thính tha giá thoại canh khí liễu, nhĩ bất thối tựu bất thối, tha dã bất năng tòng tha tiền bao lí ngạnh thưởng tiền ba, thập ma nã hồi khứ uy trư, giá thị mạ thùy ni.

Khả hoàn một đẳng tha thuyết thoại ni, tựu thính tống tử đại nương ai u nhất thanh, suất địa thượng liễu.

“Ai u, ngã đích lão yêu ai.”

Giá thị bính từ a, giang bồi bồi đô khán sỏa nhãn liễu, tha dĩ vi tối đa tựu thị na kỉ cá mãi liễu phạn bao đích cân lưu quế hoa đại sảo thượng nhất giá, nhượng tha thặng hạ đích dã mại bất xuất khứ.

Chẩm ma dã một tưởng đáo tống tử đại nương hoàn sảm hợp tiến khứ liễu.

Na lưỡng cá nam đích chính một xử phát tiết ni, nhất kiến tha bính từ, mã thượng tựu thuyết khả dĩ cấp tha tố chứng, lưu quế hoa mại bất càn tịnh đích hóa, hoàn thôi nhân.

Giang bồi bồi tại nhất biên toàn trình khán trứ, bất cấm cảm thán, lưu quế hoa giá chân thị tác a, na lưỡng cá nam đích tuy nhiên đô nhưng liễu phạn bao, đãn dã tựu thị chủy thượng bão oán kỉ cú, lưu quế hoa yếu phi bất thối tiền tha môn dã bất hội chẩm ma dạng.

Nhĩ bất tưởng thối, tái đa cấp tha môn kỉ cá phạn bao tức sự ninh nhân bất tựu hành liễu, na công nhân tựu thị hiềm khí hữu thạch tử, hựu bất thị mỗi cá lí biên đô hữu thạch tử, đa cấp tha kỉ cá tựu hành liễu ma.

Na cá kỵ xa nam thuyết bị phiến liễu, nhĩ tựu thừa nhận tự kỷ tố đích bất cú hảo cật, bất thị hữu ý phiến đích, thuyết thượng lưỡng cú hảo thoại thối thượng nhất lưỡng mao tiền, tha năng bả nhĩ chẩm ma dạng.

Na ma đa giải quyết bạn pháp bất dụng, phi đắc sái hoành, hoàn liễu ba, khán giá tống tử đại nương thảng đảo đích tư thế hòa thục luyện trình độ, một nhất khối tiền tuyệt đối khởi bất lai.

Giang bồi bồi thán khẩu khí, bất thị đô thuyết thất bát thập niên đại nhân tâm thuần phác mạ, khán lai bất quản thập ma thời hầu đô hữu giá chủng nhân a.

Na tống tử đại nương đích lão bạn chính hảo lai hoán tha hồi gia cật phạn, nhất kiến giá tình huống tựu giả trang yếu vãng phái xuất sở lí bào, “Hài tha nương, nhĩ đẳng trứ, ngã giá tựu trảo công an lai.”

Lưu quế hoa bổn lai hoàn tưởng phù tống tử đại nương khởi lai, tha dã tri đạo giá nhân thị tại bính từ a, tựu tưởng trứ ngạnh duệ khởi lai trạc xuyên tha.

Khả na kỵ xa nam tại nhất biên đáng trứ ni, bất nhượng tha phù, tha môn cật liễu khuy khước đối phó bất liễu nhượng tha môn cật khuy đích nhân, hữu nhân đối phó đắc liễu, tự nhiên thị yếu bang trứ lão thái thái đích.

Lưu quế hoa nhất thính yếu trảo công an tựu hoảng liễu, tiền một trám đáo, nhân khước bị trảo đáo cục tử lí khứ, na khả tựu khuy đại liễu, bất chỉ thị khuy đại liễu, tối trọng yếu đích thị thái đâu kiểm liễu, đáo thời hầu chỉnh cá thôn đô đắc tri đạo, thuyết bất định hoàn hội đương thành phản diện điển hình tại đại lạt bá lí thông báo.

“Đại nương, chân đối bất trụ, ngã bất cai thôi nâm. Đại thúc, khiếu thập ma công an, biệt ma phiền công an đồng chí môn liễu, yếu bất ngã đái đại nương khứ y viện khán khán?”

Na đại thúc hoàn chân trạm trụ liễu, tống tử đại nương tựu ai u trứ thuyết: “Khứ y viện phách cá thập ma phiến tựu đắc hảo kỉ khối tiền ni, nhĩ hựu đắc mạ ngã ngoa nhân, hoàn thị khiếu nhân gia công an lai giải quyết ba.”

Giang bồi bồi khán trứ tha lãnh tiếu, phách thập ma phiến? Minh minh tựu thị ngoa nhân, tựu thị khán lưu quế hoa phạ công an giá tài yếu khiếu công an đích ba.

Tuy nhiên bất đãi kiến lưu quế hoa, đãn giá tống tử đại nương chân nhượng nhân tiều bất thượng.

Khả lưu quế hoa nhập sáo liễu a, “Khả biệt khiếu, nhân gia công an mang trứ ni, cha môn tự kỷ giải quyết ba, đại nương, nhĩ khán ngã kim thiên tựu trám liễu nhất khối lục, yếu bất lục mao cấp nâm, nâm tự kỷ khứ mãi điểm doanh dưỡng phẩm?”

“Lục mao năng mãi thập ma? Nhất khối lục đô bất đa, khởi mã đắc tam khối tiền!”

“Ngã một hữu a, yếu bất ngã hoàn thặng nhất lam tử phạn bao đô cấp nhĩ ba.”

“Nhĩ giá mại bất xuất khứ đích đông tây thùy yếu a.” Tống tử đại nương thuyết trứ hựu khán na lưỡng cá lam tử đĩnh tân đích, tha nhãn châu chuyển liễu chuyển, “Giá lưỡng cá lam tử đảo thị năng đỉnh lưỡng cá tiền, giá dạng ba, nhất khối lục gia thượng giá lưỡng lam tử, cha môn tựu toán lưỡng thanh liễu.”

“Hành, lam tử cấp nhĩ.” Giá lưỡng lam tử hoàn thị vi liễu tố sinh ý cương mãi đích, đãn vi liễu bất tiến cục tử, lưu quế hoa dã càn thúy địa xá liễu.

Giang bồi bồi đô khoái bị lưu quế hoa xuẩn khóc liễu, bổn lai tưởng thuyết thập ma, khả thị tưởng đáo lưu quế hoa dã thôi quá lý kim hà, tựu nhẫn trụ liễu, khán tha giá thứ trường bất trường ký tính, chân dĩ vi tự kỷ chúc bàng giải đích, đáo xử hoành hành bá đạo?

Lưu quế hoa phạ nhân gia khiếu công an, bả phô địa thượng đích bao phục bì quyển khởi lai nã trứ, lưỡng cá lam tử tựu toán cấp tống tử đại nương liễu.

Na lưỡng cá nam đích kiến lưu quế hoa bị ngoa, ngận thị hạnh tai nhạc họa, kỵ xa nam tựu thuyết: “Hoạt cai a, nhượng nhĩ khanh nhân.” Na công nhân dã tiếu đắc đĩnh hoan sướng, giác đắc ác nhân tự hữu ác nhân ma.

Tha môn chính tưởng tẩu, tựu thính giang bồi bồi thuyết: “Thẩm tử, nhĩ bất thị thuyết giá ta phạn bao yếu nã khứ uy trư mạ, kỳ thật một thạch tử đích đương phạn cật dã hành, bất tưởng cật uy trư dã bất thác, nhĩ tố liễu bán thiên đô nhưng liễu bất bạch hạt mạ?”

Lưu quế hoa cương tài bị tống tử đại nương nhất nháo, kỉ hồ vong ký giang bồi bồi tại tràng liễu, giá thời tưởng đáo sở hữu giá ta đô thị nhân vi giá xú nha đầu bào lai giá nhi mại phạn bao tài tạo thành đích.

Tha khán giang bồi bồi đích nhãn thần cân thối liễu đao tử nhất dạng, giang bồi bồi tâm trung bất cấm cảm thán, tự kỷ cương tài thị xuẩn liễu ba, cư nhiên hoàn tưởng trứ bang tha? Giá chủng nhân bang liễu tha dã đắc hận nhĩ, phản chính biệt quản thập ma sự chỉ yếu tha bất đắc lợi tha tựu đắc hận nhĩ.

Giang bồi bồi thuyết giá ta thoại, nhất thị tưởng cấp tha vãn hồi điểm tổn thất, nhị thị phạ giá tống tử đại nương đẳng lưu quế hoa tẩu liễu, tái bả giá ta phạn bao mại liễu, hậu biên bất tri tình đích hoàn dĩ vi giá ta phạn bao thị tự kỷ tố đích, dã ảnh hưởng tha đích thanh dự a, tha hoàn tưởng tại giá nhi mại thượng thất bát thiên ni.

Thùy tưởng đáo nhân gia lưu quế hoa bất lĩnh tình, hoàn ác ngoan ngoan địa khán trứ tha, “Giang bồi bồi, nhĩ cân nhĩ mụ nhất dạng đô thị bạch nhãn lang a, ngã khả thị nhĩ thẩm tử, nhĩ đô bất thuyết bang ngã thuyết cú thoại.”

“Thẩm tử, nhĩ mại đích phạn bao lí hữu thạch tử ngã chẩm ma bang nhĩ thuyết thoại, nhĩ phiến nhân gia thuyết nhĩ cân ngã thị nhất gia đích, nhất dạng đích phạn bao, ngã chẩm ma thế nhĩ thuyết thoại, nhĩ thôi liễu giá đại nương giá ma đa song nhãn tình khán trứ ni, ngã chẩm ma bang nhĩ thuyết thoại, chẩm ma giá ma bất giảng lý ni, ngã nhượng nhĩ bả phạn bao đái hồi khứ, bất thị vi nhĩ hảo mạ.”

“Ngã kim thiên tại giá nhi cật giá ma đại khuy, hoàn bất thị nhân vi nhĩ giá nha đầu phiến tử ma, nhĩ thuyết đắc đảo hảo thính, hoàn vi liễu ngã hảo, ngã đích đông tây, ngã ái cấp thùy tựu cấp thùy, dụng bất trứ nhĩ tố hảo nhân.”

Tha thoại thị giá ma thuyết trứ, đãn hoàn thị triển khai bao phục, tưởng bả lam tử lí đích phạn bao phóng tiến khứ đái tẩu, thập ma hảo cật bất hảo cật đích, hoán cá địa phương tái mại mại, mại bất xuất khứ đái hồi gia tự kỷ đương phạn cật, đô thị hảo đông tây.

Thùy tưởng đáo hoàn một tẩu viễn đích na công nhân nhất thính tha giá thoại tựu phản hồi lai liễu.

Tha đột nhiên tưởng đáo tự kỷ tựu thị khán liễu tràng nhiệt nháo, hoàn bả tha hoa chân kim bạch ngân mãi đích phạn bao cấp nhưng hồi khứ liễu. Kết quả nhân gia giá bà bà giả suất liễu nhất hạ, liên lam tử đái phạn bao đô thị tha đích liễu, tự kỷ đích tiền dã tiến liễu tha đích yêu bao, giá dã thái khanh liễu ba, tha thị một tống tử đại nương thuận phong thảng đích bổn sự, đãn tha dã bất thị sỏa tử a.

“Nhĩ bất thối tiền tựu bồi ngã phạn bao ba, cha môn đích sự hoàn một giải quyết ni, bất bồi đích thoại cha môn tựu khứ phái xuất sở thuyết, phiến ngã môn công nhân giai cấp đích tiền, khẳng định đắc cấp ngã cá thuyết pháp.”

Giá nhân dã thông minh, tri đạo lưu quế hoa phạ tiến phái xuất sở, vu thị thặng hạ đích na lam tử phạn bao bị giá nhân cân na cá kỵ xa nam phân liễu, kỵ xa nam tuy nhiên bất tưởng cật, đãn chẩm ma thuyết dã thị cá hi hãn ngoạn ý nã hồi khứ cấp gia lí nhân cật, na phạ tựu thị nhưng liễu dã bất năng lưu trứ cấp giá nữ đích hồi khứ uy trư.

Tống tử đại nương dã thông minh, tri đạo tiện nghi bất năng tha tự kỷ triêm, hoàn cấp lưỡng nhân nhất nhân nã liễu cá đại tử trang phạn bao, toán thị cảm tạ tha môn cương tài xuất ngôn yếu tố chứng.

Đầu nhất hồi tiến thành tố mãi mại đích lưu quế hoa lưỡng thủ không không đích tại na trạm liễu hội nhi, hựu ác ngoan ngoan địa trừng liễu nhãn giang bồi bồi, tài bất cam tâm địa vãng hồi tẩu.

Tha chân thị lưỡng thủ không không a, tiền bồi xuất khứ liễu, lam tử bồi xuất khứ liễu, phạn bao nhất bán mại liễu nhất bán bồi xuất khứ liễu, tha mang hoạt liễu nhất thượng ngọ tẩu liễu thập kỉ lí lộ, đô bạch hạt liễu.

Giang bồi bồi cảm thụ đáo lưu quế hoa tại tha thân hậu chú thị trứ đích nhãn thần liễu, đãn tha một hồi đầu. Tha hận tựu hận ba, bổn lai quan hệ tựu bất trách đích, tái thuyết tự kỷ tố thác thập ma liễu mạ, minh minh thị tha nhất lộ tác, biệt nhân tưởng lan đô lan bất trụ.

Tha lam tử lí đích phạn bao tựu thặng kỉ cá liễu, na cá kỵ xa nam nã liễu lưu quế hoa đích phạn bao, thôi trứ xa một tẩu xuất đa viễn, kiến lưu quế hoa tẩu liễu, tựu hựu nhất đặng xa tử hồi lai liễu, “Tiểu cô nương, hoàn hữu kỉ cá? Ngã đô yếu liễu.”

Giá nhân khán trứ tì khí bạo táo, nhân đảo thị bất thác, khẳng định thị phạ đương trứ lưu quế hoa đích diện mãi giang bồi bồi đích, tái cấp tha lạp cừu hận.

Giang bồi bồi bả phạn bao cấp tha trang hảo, hựu thuyết: “Đại ca, nhĩ khứ dã ngoại thải điểm hoa khứ hống nhĩ nữ bằng hữu, tha khẳng định cao hưng, nữ hài tử tựu thị hỉ hoan hoa a thảo đích, yếu bất tựu mãi điểm xảo khắc lực đường quả, tâm hình đích na chủng.”

“Tiểu cô nương đổng đắc hoàn đĩnh đa.” Kỵ xa nam tưởng đáo tha nữ bằng hữu tiếu đắc xuân tâm đãng dạng, cao cao hưng hưng địa tẩu liễu.

Lưỡng nhân đô một phát hiện lưu quế hoa căn bổn một tẩu, tựu đóa tại công giao trạm bài hậu biên vãng giá biên thâu khán ni.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn