Nam hoa hòa thương diễn nhất khởi thượng xa tọa tại liễu hậu diện, trung gian cách trứ nhất cá nhân đích cự ly. Tha quai xảo đoan chính địa tọa trứ, đê đầu bất thuyết thoại, khán khởi lai ngận câu thúc.
Giá vị chất tử đích vị hôn thê quả nhiên thị cá hại tu phạ sinh đích tính tử, tưởng đáo liễu thương hoài trương dương tứ ý vọng vi đích cá tính, thương diễn diêu liễu diêu đầu, chân bất tri đạo giá đối vị hôn phu thê thị như hà tương xử đích.
Thương diễn vô ý hòa nam hoa giao đàm, đảo thị tiểu cô nương thâu thâu sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu ngận khoái súc liễu hồi khứ, giá nhượng thương diễn hoài nghi tự kỷ hữu na ma hách nhân mạ?
Thương diễn hòa thương hoài giá đối thúc chất lưỡng đích xác thị lưỡng cá cực đoan, thương diễn tổng thị xuyên đái chỉnh tề nhất ti bất cẩu, thương hoài khước thị tùy ý đích ngận, đái trứ bất ki đích vị đạo. “Thương thúc thúc khiếu ngã tiểu hoa tựu hành liễu.” Nữ hài tử phấn giáp hàm tu đạo.
Nam hoa thật tại thị nhất cá ngận dung dịch nhượng nhân nội tâm nhu nhuyễn đích tiểu cô nương, hòa tha tương xử thương diễn na chính khâm nguy tọa đích tư thế dã phóng tùng liễu ta. Giá vị giang tiểu tỷ khủng phạ chân tựu thị các lâu lí đích công chủ, bất tri đạo tha hòa tha đích vị hôn phu chi gian chân thật đích quan hệ, dĩ vi tự kỷ tùy thủ bang quá nhất điểm tiểu mang, đối tha lai thuyết tựu thị hảo nhiệt liễu.
Nam hoa na song thanh triệt kiến để đích mâu tử lí, minh minh bạch bạch đích ấn hiện liễu giá nhất điểm. Thương diễn tịnh vô trào phúng chi ý, tha chỉ thị chuyển di thoại đề đạo: “Khoái đáo liễu.”
“Kim thiên chân đích ngận tạ tạ thương thúc thúc, ngã tựu tá hoa hiến phật, thỉnh nhĩ cật cá tiện phạn ba.” Nam hoa sĩ mâu trực thị trứ thương diễn khẩn thỉnh đạo. Thương diễn nhất chinh, tha một tưởng đáo nam hoa hội giá ma thuyết, tha đích vị hôn phu khủng phạ bất hội hoan nghênh tự kỷ.
Đãn đối trứ nam hoa na song thủy linh thấu lượng đích nhãn mâu, thương diễn phát hiện tự kỷ cư nhiên thuyết bất xuất cự tuyệt đích thoại lai. Tha quỷ sử thần soa đích đồng ý liễu, đẳng tha hòa nam hoa nhất khởi tọa tại xan thính lí đẳng thương hoài đích thời hầu, tha hoàn hữu ta hồi thần bất quá lai.
“Thúc thúc, nâm khán khán, nâm hỉ hoan cật thập ma?” Nam hoa nhất kiểm du duyệt địa tương thái đan đệ cấp thương diễn. Thương diễn án hạ liễu tự kỷ đích tâm tư, mạc danh bất tưởng tha tảo hưng.
Thương diễn tiếp quá lai tùy ý đích phiên liễu phiên, trạng tự bất kinh ý gian đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá nhân đích ước hội, ngã đả giảo bất thái hảo ba?” Nam hoa nhất kiểm thiên chân: “Bất thị lưỡng cá nhân a, ngã môn nhất trực đô thị tam cá nhân.”
“Thập ma?” Nam hoa đích thoại nhượng thương diễn nhất lăng, tha giá thị thập ma ý tư. Nam hoa khước hảo tự căn bổn bất tri đạo tự kỷ đích thoại nhượng nhân hữu đa ma chấn kinh, lý sở đương nhiên đạo: “Thương hoài, ngã hoàn hữu ngã đích hảo khuê mật tô san, ngã môn nhất trực dĩ lai đô thị tam cá nhân nhất khởi hành động đích.”
Thương diễn thị cá mẫn duệ đích nhân, nam hoa đích thoại nhượng tha hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm. Tha thí tham địa vấn đạo: “Na thương hoài tha thị khứ tiếp nhĩ đích bằng hữu liễu mạ?”
“Thị a, ngã môn nhất hướng giá dạng, thương hoài thuyết san san ngận khả liên, thập ma đô một hữu, ngã thập ma đô hữu liễu, yếu ngã nhượng trứ tha, đa bang bang tha, ngã môn lưỡng cá nhân ước hội tự nhiên yếu đái thượng tha.”
Nam hoa ngưỡng khởi tinh trí đích tiểu kiểm, mãn thị bất am thế sự đích thuần chân vô tà, nhượng thương diễn việt thính mi đầu trứu đắc việt khẩn. Tha thị cá thành thục nam nhân, thái đổng nam nhân đích nhất ta ác xúc tâm tư liễu.
Thương diễn bàng xao trắc kích triều nam hoa đả thính tình huống, tha thị cá sỏa bạch điềm, tự nhiên khinh dịch đích tựu bị thương diễn sáo liễu xuất lai. Giá nhượng thương diễn việt thính tựu đối thương hoài hòa tô san đích ấn tượng bất hảo, khả liên đích tô san tiểu tỷ, thương diễn hoàn dĩ vi tha thị cá bần khổ cô nhi.
Kết quả giá vị tô san tiểu tỷ phụ mẫu song toàn, gia đình an dật hạnh phúc, sở dĩ tha khả liên tại na lí? Tựu nhân vi tha gia bất như giang gia phú hữu, tựu thành liễu thương hoài chủy lí đích một hữu nhất thiết, nhi nam hoa ủng hữu liễu nhất thiết? Nam hoa giá vị vị hôn thê hoàn yếu xử xử thiên tựu tha, thể lượng tha.
Tương bỉ chi hạ, minh minh thị nam hoa ký nhân li hạ phụ mẫu song vong, thân thể dã hư nhược, canh nhạ nhân liên tích. Thương diễn kiểm sắc việt lai việt bất hảo khán, đãn thị tha tịnh vị tại nam hoa đích diện tiền biểu hiện xuất thập ma.
Khán nam hoa giá đan thuần đích mô dạng, thương diễn ngận khẳng định thị tự kỷ đích chất tử dụ phiến liễu tha. Thương diễn hòa nam hoa đẳng liễu một đa cửu, viễn viễn tựu kiến đáo thương hoài hòa tô san tẩu liễu quá lai. Tha môn nhất lộ đả đả nháo nháo đích, nhậm thùy khán liễu bất thuyết giá thị nhất đối nam tài nữ mạo đích điềm mật tiểu tình lữ.
Chỉ khả tích tha môn nhất cá thị nam hoa đích vị hôn phu, nhất cá thị nam hoa đích khuê mật, thiên thiên tha môn lưỡng nhân một giác đắc giá hữu thập ma bất đối. Nam hoa tuy nhiên đan thuần, đãn tất cánh bất thị sỏa tử, tằng kinh tha cảm giác hữu ta bất đối, ủy uyển đích đề quá giá cá vấn đề.
Nhiên nhi thương hoài thuyết tha giá chỉ thị bằng hữu chi gian đích chính thường giao vãng, thị nam hoa tưởng đa liễu, dâm giả kiến dâm. Tô san dã thuyết tha hòa thương hoài chi gian thanh thanh bạch bạch thản thản đãng đãng đích, căn bổn tựu bất cụ nhân ngôn.
Tô san dã đích xác bất hỉ hoan thương hoài, tha tâm lí chỉ hữu tha đích trường thối thúc thúc, nam hoa đề quá nhất thứ tựu tái dã một hữu đề quá liễu. Nhiên hậu, tha tựu nhất lộ tam nhân ước hội, khán trứ tự kỷ đích vị hôn phu hòa khuê mật thân nật ngoạn nháo.
Minh minh thị tam cá nhân đích điện ảnh, tha khước thủy chung đô bất năng cú hữu tính danh. Dã khuy đắc nữ phối thị chân đích mộng đổng vô tri, bất nhiên đích thoại hoán cá nhân tâm thái tảo tựu băng liễu. Thương diễn khán đắc mi đầu ninh khẩn, khẩn mân đích thần biện canh hiển đắc nghiêm túc khắc bản.
Thương hoài kiểm sắc hoan hỉ đích tiếu dung tại kiến đáo thương diễn chi hậu, kiểm sắc dã trầm liễu hạ lai. “Giá thị chẩm ma hồi sự? Tha chẩm ma hội tại giá lí?” Thương hoài thần sắc bất thiện địa triều nam hoa chất vấn đạo.
Thương hoài trường trứ nhất trương âm nhu đích diện dung, bỉ nữ nhân hoàn phiêu lượng, tha thập phân kỵ húy giá nhất điểm, chiêu diêu đích đào hoa nhãn hiển đắc phong lưu đa tình, đãn thật tế thượng tha khả thị si tình chuyên nhất đắc ngận.
Thương hoài tại quyển tử lí dã khiết thân tự hảo đắc ngận, nhất điểm đô một hữu na ta phú gia thiếu gia đích lậu tập. Tha trường đắc hựu hảo, thân giới hựu cao, ngận thụ na ta phú gia thiên kim đích hỉ ái.
Đãn thị thùy dã một hữu tưởng đáo, tha cư nhiên hội tuyển trạch liễu nhất cá bệnh ương tử tác vi vị hôn thê. Tẫn quản giang gia địa vị cao, đãn nam hoa nhất cá dưỡng tiểu tỷ thân phân dã dam giới.
Nam hoa giá cá vị hôn thê đối vu thương hoài lai thuyết khủng phạ dã thị tuyệt giai đích đáng tiễn bài, minh lí ám lí vi tha hòa tô san đáng khứ bất thiếu phong ba. Thương hoài khả bất nhận vi tự kỷ tố thác liễu thập ma, tha tự kỷ thị bách vu gia tộc vô nại liên nhân, tha nhận vi nam hoa dã thị giá dạng.
Bỉ thử hựu một hữu cảm tình, tha khán trung nam hoa thị nhân vi tha thị tô san đích hảo bằng hữu. Tha đối giá cá vị hôn thê kí bất dụng ôn nhu dã bất dụng thể thiếp, canh bất dụng tại ý tha đích cảm thụ, tha nhận vi nam hoa dã thị như thử.
Đẳng đáo hợp thích đích thời cơ, tha đề xuất giải trừ hôn ước tiện thị, nam hoa thân vi giang gia đại tiểu tỷ, căn bổn tựu một hữu tổn thất thập ma. Phản đảo thị tô san chỉ bất quá thị nhất cá phổ thông nữ hài, tha na lí thừa thụ đích trụ giá dạng đích phong lãng ni?
Sơ kiến tô san đích nhân đô đối tha ấn tượng ngận hảo, tựu liên thương diễn đô giác đắc giá vị tô tiểu tỷ đích hình tượng xuất hồ tha đích ý liêu chi ngoại. Tô san phiêu lượng khả ái, thông minh hoạt bát, tượng thị cá hồn thân tán phát trứ nhiệt lượng đích tiểu thái dương, tích cực hướng thượng.
Tha thành tích bất thác, hoàn thị học sinh hội càn bộ, dã tham gia bất thiếu đích nhân khí xã đoàn, hòa nam nữ đô ngoạn đắc hảo, tại học giáo ngận thụ hoan nghênh. Hòa tô san đích hảo nhân duyên bất đồng, nữ phối tại học giáo chỉ hữu tha giá ma nhất cá bằng hữu.
Tẫn quản nữ phối tài thị giáo hoa, đãn thị tha đối vu đồng học lai thuyết thị cao bất khả phàn đích đại tiểu tỷ, na lí hữu tô san tiếp địa khí ni? Đãn tô san hòa tự kỷ khuê mật đích vị hôn phu hào bất tị hiềm đích cử chỉ, nhượng thương diễn đối tha hảo cảm tẫn vô.
Thương hoài tự kỷ hòa kỳ tha nữ hài ái muội bất thanh, đối tự kỷ đích vị hôn thê hoàn thị giá ma cá thái độ, nhượng thương diễn đối tha trào phúng nhất tiếu. Giá vị hôn thê đương sơ khả thị tha tự kỷ tuyển đích, nam hoa tài thị chân đích hào vô tuyển trạch.
Canh hà huống, túng nhiên thị thương nghiệp liên nhân, nam hoa bổn thân tịnh vô bất hảo phẩm hành dã tịnh vô thác xử, thương hoài giá thị liên nam nhân cơ bổn đích tố dưỡng đô đâu liễu, thương diễn giác đắc tự kỷ đích chất tử thái quá đâu nhân.
Vưu kỳ thị như kim dĩ thương diễn đích thông minh, na lí khán bất xuất thương hoài tuyển trạch nam hoa đích hiểm ác dụng tâm ni? Giá nhượng thương diễn đô nhẫn bất trụ lãnh tiếu liễu, tha giác đắc quả nhiên thị thương gia đích huyết mạch, chân thị nhượng nhân ác tâm.
Đảo thị thương hoài phối bất thượng giang gia giá vị đan thuần đích tiểu cô nương, thuần túy thị tao đạp nhân. Giá ma cá khảng tạng ngoạn ý nhi thương diễn giác đắc lạt nhãn tình, căn bổn tựu bất tưởng đa khán thương hoài nhất dạng.
Thương hoài dã nhất dạng, tha hướng lai hòa tự kỷ đích thúc thúc bất đối phó, nhất cá tư sinh tử đảo thị bỉ tha môn hoàn uy phong, xử xử áp tại tha môn đầu thượng khán bất khởi tha môn.
Tư sinh tử bổn thị nguyên tội, thương diễn tự kỷ dã ngận yếm ác tha đích thân phân, canh gia yếm ác tha thân thể lí lưu trứ đích thương gia đích huyết. Nam hoa đảo thị bất hoảng bất mang, tha phảng phật đối giá thúc chất lưỡng chi gian đích phân vi nhất vô sở tri, đối vị hôn phu giá dạng đích thái độ dã tập dĩ vi thường.
“Thúc thúc bang liễu ngã, sở dĩ ngã thỉnh tha cật phạn, nhĩ bất hội giới ý ba? Phản chính nhân đa nhiệt nháo nhất điểm.” Nam hoa triều trứ thương hoài điềm điềm nhất tiếu. Giá thị tha ước nam hoa xuất lai tưởng nhượng tha đái thượng tô san quán thường dụng đích tá khẩu, giá cá thời hầu tựu bị tự kỷ đích vị hôn thê cấp ế trụ liễu, thuyết bất xuất thập ma lai.
Tuy nhiên thương hoài đối tự kỷ đích thúc thúc hướng lai đô một hữu hảo thái độ, đãn thị thương gia đích đương gia nhân khả thị hữu tử mệnh lệnh, bất năng cú tại ngoại nhân diện tiền biểu hiện xuất bất hòa lai, thương hoài tự nhiên dã bất khả năng trực bạch đích thuyết bất hỉ hoan tự kỷ đích thúc thúc.
Thương hoài tâm lí biệt khuất, ám hận nam hoa quả nhiên một nhãn sắc, xuẩn đắc ngận. Nam hoa nhiệt tình đích chiêu hô tô san, tiểu kiểm thượng mãn thị kiến đáo liễu hảo bằng hữu đích khai tâm, nhượng thương diễn khán tại nhãn lí canh thị bất duyệt, chân thị sỏa.
Dĩ thương diễn đích phẩm hành, tha thật tại thị vô pháp nhãn tranh tranh đích khán trứ tiểu cô nương bị giá dạng mông phiến ngoạn lộng, nhân vi tha mẫu thân đích kinh lịch tha tối thị yếm ác giá dạng đích nam nhân, đãn thị như kim tha tịnh bất hảo đa thuyết thập ma.
Sáp nhập thư thiêm
Hỉ hoan đích tiểu thiên sử thỉnh đa đa thu tàng chi trì nga, ma ma đát
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
