Nam hoa một cảm giác đáo tha đích bá khí, đảo thị hữu ta bị tha tiếu đáo liễu. Dã hạnh khuy tần mặc trứ thật thị trường đích soái, dã một hữu tự trì mạo mỹ, phủ tắc hoàn chân thị hội du nị đích lạt nhãn tình.
“Ngã bất tri đạo.” Nam hoa vô cô đích diêu đầu. Hữu bổn sự tha tựu thống phá song hộ chỉ, nam hoa dã cảm bất ứng. Tần mặc tạp xác liễu, tha tự hồ ẩn ẩn giác đắc giá nhất thiết đô hòa tha tưởng tượng trung đích bất nhất dạng.
Thuyết hảo đích ái muội ni? Bất kinh ý đích nhãn mâu lưu chuyển, liêu nhân tâm huyền ni? Tha tùy ý khán liễu tha nhất nhãn tựu bất khán liễu, tha cai chẩm ma bạn? Cường hành bài quá tha đích tiểu kiểm mạ? Bất hành, na bất thành liễu sái lưu manh mạ?
Tha để hạ đích nhân đảo thị khán đắc thế tha tróc cấp, cản khẩn cấp tha đả khí. “Lão đại thượng a, hoàn ma thặng thập ma?” Chân thị hoàng đế bất cấp thái giam cấp a! Giá khí phân nhất thời chi gian tựu cương trụ liễu, tần mặc cảm giác ngận thị dam giới, nam hoa đảo thị nhẫn tiếu nhẫn đắc hữu ta tân khổ.
“Nhĩ chân đích một hữu thập ma tưởng yếu đích mạ?” Tần mặc cường hành chuyển quá thoại đề. Tha đáo để thị nam gia đại tiểu tỷ, khán bất thượng giá ta dã chính thường. Khả ác, đô quái tha chi tiền tiếp xúc đáo đích nữ nhân thái thiếu liễu.
Tựu toán thị chân nhất khỏa tâm biến hắc liễu, đáo để giá chủng thủ đoạn đối phó nữ nhân dã hoàn thị thái quá hạ tác, tha đệ nhất thứ thường thí nghiệp vụ bất thục luyện. “Tần y sinh, nhĩ biệt giá ma khách khí, ngã môn tẩu tẩu liêu liêu thiên tựu hảo.” Nam hoa nhu thanh đạo.
Khả thị thính tại tần mặc đích nhĩ đóa lí, khước tượng thị tại ám kỳ thập ma nhất bàn. “Hảo a, nhĩ tưởng liêu thập ma?” Liêu thiên hảo, giá dạng tài khả dĩ đa liễu giải tha nhất ta, tần mặc chính tưởng cai như hà sáo tha đích thoại.
“Tần y sinh một giao nữ bằng hữu mạ?” Nam hoa khước đột nhiên thoại ngữ đại đảm, hào bất tu sáp. Nan đạo tha hỉ hoan ngã mạ? Tần mặc bất khả tị miễn đích sản sinh liễu nhân sinh tam đại thác giác chi nhất.
Nữ hài tử vấn nam sinh hữu một hữu nữ bằng hữu, khẳng định thị đối tha hữu ý tư a. “Nhĩ vấn giá cá tố thập ma?” Tần mặc căng trì đạo. Bất năng nhượng tha thái quá khinh dịch đích đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, đắc yếu điếu nhất điếu tha đích vị khẩu.
Tần mặc tự dĩ vi chủ động quyền chung vu hồi đáo liễu tự kỷ đích thủ thượng, tâm đầu hảo bất đắc ý.