Nhất tràng nháo kịch tại từ thư đại đao khoát phủ hạ lạc hạ duy mạc, lâm hằng đối ngô đình thất vọng, đồng ý công sự công bạn, tịnh hòa tha ly hôn. Từ thư đam tâm lâm hằng xuất nhĩ phản nhĩ, hựu bị ngô đình cổ hoặc, nhượng lâm tường cân trứ tha môn nhất gia hồi khứ, xử lý hoàn giá kiện sự tái hồi lai.
“Ngoại bà, hữu kiện sự ngã nhất trực tưởng bất thông, ngã năng vấn vấn nâm mạ?”
Từ thư vi tiếu trứ khán hướng tống kiều, thuyết: “Nhĩ vấn.”
“Dĩ lâm gia đích thật lực, tưởng yếu cấp lục yến mụ mụ xuất khí, thị kiện thập phân dung dịch đích sự, vi thập ma lâm gia một hữu động thủ, phản nhi phóng nhậm lục yến ba ba phát triển?” Tống kiều vấn xuất trường cửu dĩ lai đích khốn hoặc.
“Thị lục yến yếu cầu đích. Tha thuyết tha yếu dụng tự kỷ đích phương thức báo phục lục xuyên, bất nhượng ngã môn sáp thủ.” Từ thư thán liễu khẩu khí, khán liễu nhất nhãn sàng thượng đích lục yến, thuyết: “Hiện tại lục yến biến thành giá dạng, ngã dã một tất yếu tái nhẫn hạ khứ, thị thời hầu trảo tha môn toán trướng liễu.”
Tống kiều nhất chinh, trọng phục đạo: “Dụng tự kỷ đích phương thức?”
“Tha mụ mụ đích tử thị tha tâm lí giải bất khai đích kết, tất tu tha thân tự khứ giải quyết, tài năng triệt để phóng hạ, chỉ thị tha tối sơ tưởng dụng đích phương thức thị dĩ tự bạo tự khí vi đại giới, ngã hòa lão lâm đô bất tưởng tha nhân thử hủy liễu tự kỷ, khuyến liễu ngận đa thứ, tha nhất trực đô thính bất tiến khứ, trực đáo cao tam na niên, dã bất tri đạo vi thập ma tha chung vu tùng liễu khẩu, khai thủy nỗ lực học tập, chỉ khả tích……” Từ thư thán liễu khẩu khí.
Cao tam na niên…… Tống kiều nhẫn bất trụ tưởng đáo tự kỷ.
Từ thư thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết: “Hài tử, ngã hồi đáp liễu nhĩ đích nghi vấn, nhĩ năng bất năng dã hồi đáp ngã nhất cá vấn đề?”
Tống kiều hồi liễu thần, thuyết: “Nâm vấn.”
“Nhĩ thị bất thị hỉ hoan lục yến?”
Tống kiều đích tâm tạng sậu nhiên khẩn súc, chấn kinh địa khán hướng từ thư, bất quá tha ngận khoái ý thức đáo liễu bất thỏa, tấn tốc chỉnh lý hảo tình tự, thuyết: “Ngoại bà, nâm tại thuyết thập ma, ngã chẩm ma hữu ta thính bất đổng?”
Từ thư tương tha đích thần tình thu tại nhãn để, ấn chứng liễu tâm để đích sai trắc, thuyết: “Nhĩ bất dụng khẩn trương, ngã một hữu hưng sư vấn tội đích ý tư. Lục yến giá chủng tình huống…… Nhĩ năng bất ly bất khí địa thủ trứ tha giá ma cửu, túc dĩ chứng minh nhĩ đối tha đích cảm tình ngận thâm.”
Tống kiều trực trực địa khán trứ từ thư, kiến tha kiểm thượng thập phân bình tĩnh, tịnh một hữu tưởng tượng trung đích kích động, khẩn trương đích tâm sảo sảo phóng liễu hạ lai, trầm ngâm phiến khắc, thuyết: “Ngoại bà, đối bất khởi, ngã xác thật hỉ hoan lục yến, bất, ứng cai thuyết ngã ái tha.”
Từ thư thính lâm tường đề khởi quá, cao tam na niên tống kiều nhất trực trụ tại lục yến gia lí, nhẫn bất trụ vấn; “Na lục yến ni? Nhĩ môn thị thập ma quan hệ?”
Tống kiều thính minh bạch liễu từ thư đích ý tư, cấp mang diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Chỉ thị ngã đan phương diện đích, lục yến bất tri đạo ngã đích tâm tư.”
“Nhĩ nhất trực một thiêu minh?”
Tống kiều khổ sáp địa tiếu tiếu, thuyết: “Ngã phạ ngã thuyết liễu, ngã môn liên bằng hữu đô một đắc tố, tựu nhất trực úy úy súc súc đích một hữu khai khẩu, chỉ thị hiện tại hậu hối dã lai bất cập liễu.”
Từ thư thán liễu khẩu khí, thuyết: “Hài tử, nhĩ kim hậu hữu thập ma đả toán?”
“Ngã tưởng đẳng tha tỉnh lai, thân khẩu tương tâm lí thoại cáo tố tha.”
“Nhĩ dĩ kinh đẳng liễu lưỡng niên liễu, hoàn yếu tái kế tục đẳng hạ khứ mạ?”
“Ngoại bà, như quả bất thị tha bả ngã lạp xuất lai, ngã hiện tại hoàn tránh trát tại địa ngục lí, hiện tại tha ngộ đáo liễu khốn nan, dã cai luân đáo ngã bang tha liễu.”
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, như quả na thiên tha tỉnh liễu, khước tiếp thụ bất liễu nhĩ giá phân cảm tình, nhĩ hựu cai chẩm ma bạn?”
“Ngã tưởng quá.” Cận thị tưởng tượng, tựu nhượng tha hữu chủng trất tức đích cảm giác, nhẫn bất trụ thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết: “Tha bất tiếp thụ, ngã môn tựu tố bằng hữu, tố bất thành bằng hữu, na tựu tố mạch sinh nhân, chỉ yếu tha hảo hảo hoạt trứ, chẩm ma đô hảo.”
“Chân thị cá sỏa hài tử!” Từ thư nhẫn bất trụ đối tha thâm khắc đích cảm tình nhi động dung.
Tống kiều hảo kỳ địa vấn: “Ngoại bà, nâm thị chẩm ma tri đạo ngã hỉ hoan lục yến đích?”
Từ thư tiếu liễu tiếu, thuyết: “Hỉ hoan nhất cá nhân thị tàng bất trụ đích.”
“Nâm bất giác đắc phản cảm mạ?”
“Nhĩ đối lục yến chẩm ma dạng, ngã đô khán tại nhãn lí, giá phân cảm tình chân chí thuần túy, ngã tựu toán tiếp thụ bất liễu, dã bất hội khứ mạt hắc khứ phủ định. Canh hà huống, ngã bất thị na chủng mãn não tử phong kiến tư tưởng đích lão thái thái, chỉ yếu lục yến hỉ hoan, ngã đô hội hân nhiên tiếp thụ.”
Thính tha giá ma thuyết, tống kiều trường xuất nhất khẩu khí, thuyết: “Tạ tạ ngoại bà.”
“Sỏa hài tử.” Từ thư khinh khinh phách liễu phách tha đích đầu, tựu tượng tại phách lục yến nhất dạng.
Thời gian nhất hoảng nhi quá, chuyển nhãn hựu quá khứ tam cá nguyệt, bắc kinh dã nghênh lai liễu đông quý đích đệ nhất tràng tuyết, lâm tường tại xử lý hoàn ngô đình hòa lục xuyên đích sự hậu, hựu thông thông cản hồi liễu bắc kinh.
“Ngã bất tại đích giá đoạn nhật tử, nhĩ một phạm bệnh ba.” Lâm tường đả lượng trứ từ thư.
“Niên tuế đại liễu, thủ cước bất lợi lạc liễu, tự nhiên bỉ bất đắc niên khinh nhân.” Lâm tường chuyển đầu khán hướng tống kiều, tiếu trứ thuyết: “Tống kiều, giá đoạn thời gian tân khổ nhĩ liễu.”
Tống kiều diêu diêu đầu, thuyết: “Giá đô thị ứng cai đích, ngoại công bất dụng giá ma khách khí.”
Từ thư kính trực vấn đạo: “Na biên đích sự bạn đắc chẩm ma dạng liễu?”
“Ngô đình bị trảo, lâm hằng dĩ kinh hướng pháp viện đề giao ly hôn thân thỉnh. Lục xuyên đích công tư tư kim liên đoạn liệt, dĩ kinh tuyên cáo phá sản.”
Từ thư điểm điểm đầu, thuyết: “Na cá nữ nhân ni?”
“Na nữ nhân ái mộ hư vinh, lục xuyên đích công tư phá sản, khiếm liễu nhất thí cổ trái, tha đích nhật tử bất hội hảo quá.”
“Giá ma thuyết nhĩ một động tha?”
“Tựu toán ngã bất động tha, tha tảo vãn dã hội tự thực ác quả.”
Từ thư biến liễu kiểm sắc, thuyết: “Tha thị chẩm ma khi phụ tiểu nhu đích, nhĩ đô vong liễu?”
“Ngã một vong. Nhĩ phóng tâm, ngã dĩ kinh an bài hảo liễu, dụng bất liễu đa cửu, tha môn tựu hội tự thực ác quả.”
“Ngã hảo hảo đích, nhĩ đam tâm thập ma?” Thoại tuy giá ma thuyết, từ thư đích kiểm sắc hoàn thị hoãn liễu hạ lai.
“Cha môn kết hôn giá ma đa niên, hoàn tòng một phân khai giá ma cửu quá, đương nhiên hội phóng tâm bất hạ.”
Từ thư một hảo khí địa bạch liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Đô đa đại tuế sổ liễu, thuyết thoại hoàn một cá chính hình, dã bất phạ nhân tiếu thoại.”
Kiến lâm tường khán liễu quá lai, tống kiều cấp mang thuyết: “Ngoại công ngoại bà giá ma đa niên đích phu thê, cánh hoàn năng giá ma ân ái, ngã tiện mộ hoàn lai bất cập ni, hựu chẩm ma khả năng tiếu thoại.”
“Tống kiều, nhĩ hiện tại dã đại tam liễu ba, hữu một hữu đàm luyến ái?”
“Một hữu.” Tống kiều hạ ý thức địa khán liễu từ thư nhất nhãn.
“Thị một hữu hỉ hoan đích, hoàn thị một thời gian đàm luyến ái?”
“Ngoại công, cai cấp lục yến án ma liễu, ngã tiên quá khứ liễu.” Tống kiều thuyết hoàn khởi thân khứ liễu lục yến đích phòng gian.
Từ thư khán hướng lục yến đích phòng gian, nhẫn bất trụ tại tâm lí thán liễu khẩu khí, thuyết: “Nhân gia na tượng nhĩ, kiểm bì hậu đích cân na thành tường quải giác tự đích.”
“Như quả ngã kiểm bì bất hậu, chẩm ma năng truy đáo nhĩ.”
Thính trứ ngoại diện đích đối thoại, tống kiều thập phân tiện mộ, nhất biên cấp lục yến án ma thủ tí, nhất biên tiểu thanh thuyết: “Lục yến, ngoại công hòa ngoại bà cảm tình chân hảo, nhĩ thuyết ngã môn dĩ hậu, hội bất hội hòa tha môn nhất dạng?”
“Đối liễu. Ngoại công cương tài thuyết lục xuyên phá sản liễu, hoàn khiếm liễu nhất thí cổ trái, hiện tại quá đắc ngận thê thảm, a di đích cừu chung vu báo liễu.”
“Tiểu khu hạ diện tân khai liễu nhất gia ma lạt năng, ngã khứ cật quá, vị đạo ngận chính tông, đẳng nhĩ tỉnh liễu, cha môn nhất khởi khứ cật.”
“Kim thiên lâm hải cấp ngã đả liễu điện thoại, thuyết tại học giáo giao liễu cá nữ bằng hữu, đương ngã khán chiếu phiến đích thời hầu, bị hách liễu nhất khiêu, nhĩ sai na nữ hài thị thùy?”
“Ngã tựu tri đạo nhĩ nhất định sai bất đáo, na nữ hài tựu thị lưu tư hàm, tựu thị nhĩ tại khoái xan điếm bang trợ quá đích, cao tam nhất ban đích học bá lưu tư hàm. Một tưởng đáo tha cánh nhiên cân lâm hải thị đồng nhất sở đại học, hoàn thị đồng nhất cá chuyên nghiệp, canh một tưởng đáo tha môn năng tẩu đáo nhất khởi.”
Tống kiều tựu hòa vãng thường nhất dạng, nhất biên cấp lục yến án ma, nhất biên thuyết trứ thoại.
Môn ngoại, từ thư hòa lâm tường tử tế thính trứ, trực đáo lí diện một liễu động tĩnh tài chuyển thân ly khai.
Chuyển nhãn tựu đáo liễu tịch nguyệt, lâm hải như ước nhi chí, tha mỗi cá giả kỳ đô hội quá lai bang mang chiếu cố lục yến, thử giả tòng giả kỳ khai thủy đáo giả kỳ kết thúc, hàn giả mỗi niên nhị thập cửu hồi khứ, sơ tam tái hồi lai.
Giá kỉ niên đích đoán luyện hạ lai, lâm hải án ma đích thủ pháp dã tương đương thục luyện, khán khán song nhãn khẩn bế đích lục yến, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Lão lục, nhĩ đô thụy liễu đa cửu liễu, dã cai tỉnh liễu ba. Một liễu nhĩ, ngã hiện tại đả du hí đô đề bất khởi kính nhi lai, ngộ đáo đích đội hữu na thị nhất cá bỉ nhất cá thái, giá cá tái quý liên vương giả đô một thượng.”
Tống kiều thính đắc hữu ta hảo tiếu, thuyết: “Na thị nhĩ thái thái.”
“Nhĩ thuyết ngã sửu, thuyết ngã bổn, thuyết thập ma đô hành, tựu thị bất năng thuyết ngã thái! Ngã giá kỹ thuật khả thị lục yến thân tự chỉ đạo đích, thuyết ngã thái, na bất tựu đẳng vu thuyết tha thái ma.”
“Chỉ năng thuyết hảo sư phụ đái bất động thái đồ đệ.”
“Ngã một nhĩ hội phao a. Khoái khứ khoái khứ, nhất hội nhi tái hồi lai, ngã hữu tiễu tiễu thoại yếu cân lục yến thuyết.”
“Thập ma tiễu tiễu thoại?”
“Kí nhiên thị tiễu tiễu thoại, na đương nhiên thị biệt nhân bất năng thính đích.”
Tống kiều một hảo khí địa tiếu liễu tiếu, khởi thân ly khai liễu phòng gian.
Lâm hải khởi thân quan thượng liễu phòng môn, tùy hậu kế tục cấp lục yến án ma, “Lão lục, hữu kiện sự ngã nhất trực biệt tại tâm lí, kim thiên tựu tưởng cân nhĩ thuyết thuyết. Tống kiều ứng cai cân nhĩ thuyết liễu ba, ngã cân lưu tư hàm đàm luyến ái liễu, ngã môn thị tại khứ học giáo báo đạo đích động xa thượng ngộ kiến đích, nhiên hậu tựu lưu liễu liên hệ phương thức, tưởng trứ đô thị đồng học, xuất môn tại ngoại, tương hỗ chiếu ứng.”
“Nhất khai thủy đích thời hầu, tha tổng thị hữu ý vô ý địa hướng ngã đả thính nhĩ đích tiêu tức, na thời hầu ngã tựu tri đạo tha thiết định hỉ hoan nhĩ. Khả tương xử cửu liễu, ngã phát hiện tự kỷ hỉ hoan thượng liễu tha, ngã tri đạo giá ngận cẩu huyết, đãn hỉ hoan giá sự, chân đích thân bất do kỷ.”
“Nhiên hậu ngã tựu truy tha, truy liễu lưỡng niên, tha chung vu đáp ứng hòa ngã tại nhất khởi, khả tối cận ngã phát hiện tha xã giao trướng hào lí cánh nhiên hữu nhĩ đích chiếu phiến, nhi thả thiết trí đích cận tự kỷ khả kiến. Ngã tri đạo na ta chiếu phiến đô thị tha thâu phách đích, cân nhĩ một quan hệ, khả ngã tâm lí tựu thị bất thư phục, tựu tượng trát liễu căn thứ nhất dạng.”
“Ngã ngận túng, một dũng khí chất vấn tha, phạ tha hội ly khai ngã, khả tâm lí chân đích ngận nan thụ. Lão lục nhĩ thuyết, ngã cai chẩm ma bạn?”
“Ngã tri đạo như quả nhĩ tỉnh trứ, khẳng định hội tiếu ngã, khả hỉ hoan nhất cá nhân chân đích hội biến đắc ngận túng, chỉnh thiên đam tâm tha hội ly khai tự kỷ.”
“Ai, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba, như quả tha tâm lí chân một hữu ngã, na tựu phân khai toán liễu. Ngã đường đường đại hảo nam nhi, hoàn sầu một hữu nữ bằng hữu.”
“Đối liễu, thính thuyết na cá cao minh tử liễu, tử tại liễu giam ngục, cư thuyết thị tự sát. Nhĩ xuất sự na thứ, tha tựu thị giả trang tự sát, tại y viện đào bào đích, giá thứ tha hựu tưởng dụng đồng nhất chiêu, kết quả tự thực ác quả, chân thị hoạt cai!”
“Lão lục, nhĩ đô thụy lưỡng niên đa liễu, tống kiều dã một nhật một dạ chiếu cố nhĩ lưỡng niên đa, dã cai tỉnh tỉnh liễu ba, tổng bất năng nhượng tha đẳng nhĩ nhất bối tử ba.”
“Giá sự…… Nhất khai thủy ngã phát hiện tống kiều đích tâm tư thời, dã hữu ta nan dĩ tiếp thụ, đãn tống kiều đối nhĩ tuyệt đối thị chân tâm thật ý, chân đích ngận nan bất nhượng nhân động dung. Bất quá giá sự dã miễn cường bất đắc, như quả nhĩ tiếp thụ bất liễu, tống kiều ứng cai dã bất hội củ triền, chỉ thị thương tâm thị nan miễn đích. Ai, nhĩ cản khẩn tỉnh, giá lạn than tử hoàn đắc nhĩ thu thập.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
