Một lai đắc cập thuyết xuất khẩu đích ái

Lục yến bất tình bất nguyện địa sĩ khởi đầu, quả nhiên khán đáo liễu cao lan na trương hắc kiểm, lưỡng chỉ thủ bối tại thân hậu, hổ thị đam đam địa khán trứ tha.
“Biệt nhân đô tại nhận chân học tập, chỉ hữu nhĩ tại nhận chân thụy giác, nhĩ hoàn chân tưởng đương cha môn ban đích na khỏa lão thử thỉ a.”
“Biệt nhân đô tại nhận chân học tập, chỉ hữu nhĩ tại nhận chân thụy giác, nhĩ hoàn chân tưởng đương cha môn ban đích na khỏa lão thử thỉ a.”
Đồng dạng đích kịch tình mỗi thiên đô tại thượng diễn, cao lan yếu thuyết thập ma, lục yến nhất thanh nhị sở, thuyết đắc phân hào bất soa. Lâm hải tiễu tiễu cấp lục yến thụ khởi đại mẫu chỉ, lục yến bạch liễu tha nhất nhãn, trang mô tác dạng địa nã xuất liễu khóa bổn.
Cao lan tương khóa bổn phóng tại giảng đài thượng, thuyết: “Đại gia bả khóa bổn phiên đáo đệ tứ khóa, ngã môn kim thiên giảng 《 quy khứ lai hề từ 》.”
Phiên thư thanh hưởng khởi, đồng học môn phân phân bả thư phiên đáo liễu đệ tứ khóa, lục yến dã bất lệ ngoại, cận miết liễu nhất nhãn khóa văn, tiện di khai liễu mục quang.
“Giá thiên văn chương thị văn học gia đào uyên minh tả đích trừ tình tiểu phú, tạc thiên ngã môn dĩ kinh bố trí dự tập, ngã trảo cá đồng học lai độc nhất độc khóa văn.” Cao lan tảo liễu nhất nhãn ban thượng đích học sinh, tối hậu tương mục quang lạc tại tống kiều thân thượng, nghiêm túc đích biểu tình nhục nhãn khả kiến địa hoãn hòa liễu hạ lai, thuyết: “Tống kiều, nhĩ lai độc nhất hạ.”
Lục yến đích mục quang dã khán hướng liễu tống kiều, cao sấu đích thân tử trạm liễu khởi lai, thượng y hạ bãi hữu ta tạng, bất tri thị thặng đáo liễu thập ma. Lục yến chính hồ tư loạn tưởng, nhĩ biên truyện lai tống kiều thanh lượng đích thanh âm, tha môn giá cá niên linh đa sổ đô dĩ kinh biến thanh, nhi tha đích thanh âm khước hảo tự một kinh lịch biến thanh kỳ nhất dạng, tựu hảo tự viêm nhiệt đích hạ quý lưu thảng tại sơn giản đích khê thủy nhất dạng.
“Dư gia bần, canh thực bất túc dĩ tự cấp. Ấu trĩ doanh thất, bình vô trữ túc, sinh sinh sở tư, vị kiến kỳ thuật……”
Tùy trứ tha đích lãng độc, lục yến đích não hải trung bất đoạn sinh thành họa diện, thể hội trứ na thệ khứ hứa cửu tác giả đích tâm tình.
“Ngận hảo! Bất cận tụng độc lưu lợi, nhi thả bão hàm cảm tình, nhất khán tựu thị hữu nhận chân dự tập quá.” Cao lan đích thanh âm đả phá liễu lục yến não hải trung cấu kiến đích họa diện, “Đại gia yếu hướng tống kiều đồng học đa đa học tập, vưu kỳ thị mỗ ta nhân……”
Lục yến chẩm hội thính bất xuất cao lan đích ám kỳ, hào bất tại ý địa đương thành liễu nhĩ bàng phong.
Nhất thiên đích khóa tại hồn hồn ngạc ngạc trung kết thúc, lục yến khán liễu khán tất hắc đích song ngoại, giản đan địa thu thập liễu thu thập, tiện hòa lâm hải nhất khởi xuất liễu giáo thất. Tha môn bất cận thị đồng trác, hoàn đồng trụ tại nhất cá tiểu khu, mỗi thiên đô thị nhất khởi lai nhất khởi tẩu.
“A cáp.” Lâm hải đả liễu cá cáp khiếm, vấn: “Lão lục, kim thiên thập ma tác nghiệp?”
“Nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy.” Lục yến loan yêu đả khai xa tỏa, tương tự hành xa thôi xuất lai.
Lâm hải nhất ế, tùy tức vô sở vị địa thuyết: “Toán liễu, minh thiên khởi tảo, lai học giáo bổ.”
“Nhĩ mỗi thứ đô giá ma thuyết, hữu nhất hồi tố đáo quá mạ?” Lục yến nhất sĩ thối tọa đáo xa thượng, thôi xúc đạo: “Nhĩ khoái điểm, biệt ma thặng liễu, hồi khứ hoàn đắc khán bỉ tái.”
Kiến lục yến kỵ liễu xuất khứ, lâm hải cấp mang cân thượng, thuyết: “Lão lục, nhĩ ba bất thị phạ đam ngộ nhĩ học tập, bất nhượng nhĩ đả du hí ma, nhĩ đáo để đả đắc thập ma chủ ý?”
Lục yến đả du hí ngận hữu thiên phú, đả toán tham gia toàn quốc đại tái, chi tiền tha ngoạn du hí, tha ba tòng lai một quản quá, giá thượng liễu cao tam, tựu bất hứa tha tái đả du hí, hoàn nhân thử một thu liễu tha đích thủ cơ, tha hiện tại dụng đích thị chi tiền hoán hạ lai đích cựu thủ cơ.
“Ngã đích sự, ngã tự kỷ tố chủ.”
Lâm hải tri đạo lục yến đích tì khí, dã một đa khuyến, thuyết: “Na đáo quyết tái đích thời hầu ngã thỉnh giả khứ cấp nhĩ đương lạp lạp đội.”
“Thỉnh giả tựu toán liễu.” Lục yến chuyển đầu khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Nhĩ đích thành tích tuy nhiên bất toán hảo, nỗ nỗ lực hoàn thị năng khảo cá phổ thông đại học đích.”
“Hiện tại bất bỉ dĩ tiền, đại học sinh biến địa đô thị, phổ thông đại học xuất lai đích, hoàn bất thị khứ tống ngoại mại, hoàn bất như khứ cá kỹ giáo, học cá mỹ dung mỹ phát, tất nghiệp chi hậu nhượng ngã ba cấp ngã đầu tư, khai cá mỹ phát điếm, cha dã đương đương lão bản.”
Lục yến thính đắc nhất nhạc, tiếu trứ thuyết: “Na ngã thị bất thị đắc cải khẩu, khiếu nhĩ thác ni lâm?”
“Na khả bất, dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ đích tư nhân tạo hình sư.”
“Tư nhân tạo hình sư, thính khởi lai thu phí tựu bất đê a.”
“Cha môn thập ma quan hệ, chẩm ma trứ dã đắc cấp nhĩ đả cửu chiết.”
“Đả cửu chiết, na cha lưỡng đắc quan hệ thị chân bất trách địa.”
Lưỡng nhân thuyết thuyết tiếu tiếu địa vãng tiền kỵ, một tẩu xuất khứ đa viễn, lâm hải tiện đình liễu hạ lai, chuyển đầu khán hướng nhất bàng đích dạ thị, thuyết: “Yếu bất cha môn mãi điểm tiêu dạ?”
Lục yến bổn tưởng cự tuyệt, chuyển khai mục quang thời khán đáo liễu nhất cá nhân, hựu cải biến liễu chủ ý, thuyết: “Tẩu ba.”
Lưỡng nhân hạ liễu xa, thôi trứ vãng tiền tẩu, lộ lưỡng biên đô thị mại tiểu cật đích, sinh ý chính thị hồng hỏa đích thời hầu, tiêu phí đích bất chỉ cương hạ khóa đích học sinh, hoàn hữu trụ tại phụ cận đích thượng ban tộc. Luy liễu nhất thiên, lai giá nhi hảo hảo cật nhất đốn, dã toán thị đối tự kỷ đích nhất ti úy tạ.
“Hảo cửu một cật ma lạt năng liễu, kim thiên đắc đa cật điểm.” Lâm hải tại thường cật đích ma lạt năng than vị tiền đình hạ xa, sĩ đầu khán hướng lão bản, thuyết: “Lão bản, bài đội đích nhân đa bất đa?”
“Hải tử lai liễu, tiền diện ngũ cá, đẳng cá thập lai phân chung tựu hảo.”
“Na thành, ngã tiên tuyển thái.” Lâm hải nã liễu cá bàn tử, thiêu trứ tự kỷ hỉ hoan đích thái, “Lão lục, nhĩ cật bất cật?”
Đẳng liễu hảo nhất hội nhi, dã một thính đáo lục yến đích hồi thoại, lâm hải hồi đầu nhất khán, kiến tha tại khán trứ thập ma, tiện thuận trứ thị tuyến khán liễu quá khứ, chỉ kiến tống kiều chính trạm tại mại khảo lãnh diện đích tiểu cật than tiền mang hoạt, hảo kỳ địa thuyết: “Na bất thị cha môn ban học bá mạ? Giá thị tại đả công, hoàn thị gia tộc xí nghiệp?”
“Nhĩ gia trụ hải biên a, quản na ma khoan.” Lục yến thu hồi thị tuyến, dã nã liễu cá bàn tử.
“Tiều nhĩ giá thoại thuyết đích, ngã giá thị tại quan tâm đồng học. Như quả thị tha gia khai đích, cha môn hoàn khả dĩ khứ chiếu cố chiếu cố sinh ý.”
“Tha bả giáo phục thoát liễu, ứng cai thị bất tưởng bị nhân tri đạo, nhĩ biệt khứ thấu nhiệt nháo.” Lục yến tương bàn tử đệ cấp lão bản, thuyết: “Nhất phân hoàng diện, gia ma gia lạt.”
Lâm hải dã tương bàn tử đệ liễu quá khứ, thuyết: “Ngã cân tha nhất dạng, lánh ngoại đa phóng điểm ma tương.”
“Đắc lặc, na biên hữu tọa nhi, tọa trứ đẳng hội nhi.” Lão bản tương bàn tử phóng đáo nhất biên, hựu khai thủy mang hoạt liễu khởi lai.
Lưỡng nhân trảo liễu cá không trác tọa liễu hạ lai, lâm hải tòng bối bao lí nã xuất thủy bôi, ninh khai hát liễu nhất khẩu, thuyết: “Hữu kiện sự ngã nhất trực ngận hảo kỳ, nhĩ thuyết giá đô cao tam liễu, tha chẩm ma hoàn chuyển giáo, tựu bất phạ ảnh hưởng thành tích mạ?”
“Lưỡng cú thoại tống cấp nhĩ: Nhất, hảo kỳ tâm hại tử miêu; nhị, thị kim tử tại na nhi đô phát quang.”
“Ban lí lai cá học bá, khả bả diệt tuyệt sư thái cao hưng phôi liễu, đối cha môn đích thái độ tựu thị hoành mi lãnh đối, đối học bá đích thái độ tựu thị bình dịch cận nhân, na đối bỉ hoàn chân thị tiên minh.”
“Thành ngữ dụng đích bất thác, khán lai diệt tuyệt sư thái đích khóa, nhĩ hoàn thị thính tiến khứ liễu.”
“Ngã chẩm ma thính trứ bất tượng thập ma hảo thoại, tổn ngã ni ba.”
Lục yến tiếu liễu tiếu, đào xuất thủ cơ điểm khai liễu du hí.
Thục tất đích thanh âm nhất hưởng khởi, lâm hải đích não đại dã thấu liễu quá khứ, thuyết: “Hựu thượng tân bì phu liễu, ngã phát hiện tối cận thượng tân đích tần suất hữu điểm cao a.”
“Ân, đặc hiệu hoàn bất thác, thủ cảm soa liễu điểm.”
“Na nhĩ mãi bất mãi?”
“Bất mãi, bất thị bổn mệnh anh hùng, hữu cá bì phu tựu hành, một tất yếu hoa oan uổng tiền.”
“Bả thủ cơ tá ngã, ngã lai thí thí thủ cảm.”
“Nhĩ thủ cơ ni?”
Lâm hải văn ngôn triều tha phiên liễu cá bạch nhãn, thuyết: “Ngã thủ cơ tại na nhi, nhĩ bất tri đạo?”
Tiền kỉ thiên hữu cá tiểu bỉ tái, lục yến đích thủ cơ điện lượng bất túc, tựu dụng lâm hải đích thủ cơ đả liễu nhất tràng, kết quả bị cao lan trảo liễu cá chính trứ, trực tiếp bả lâm hải đích thủ cơ một thu liễu.
“Giá đô kỉ thiên liễu, diệt tuyệt sư thái hoàn một cấp nhĩ?”
“Một hữu.” Thuyết khởi giá sự, lâm hải tựu úc muộn, thuyết: “Ngã đích thủ cơ khả thị nhân vi nhĩ hi sinh đích, nhĩ bất năng đề thượng khố tử tựu bất nhận nhân.”
“Cương hoàn khoa nhĩ ngữ văn học đắc hảo, lập mã hựu hiện liễu nguyên hình.” Lục yến hảo tiếu đích bả thủ cơ đệ liễu quá khứ.
Lâm hải tiếp quá thủ cơ, trực tiếp điểm tiến liễu huấn luyện doanh, giá chủng một mãi đích bì phu, chỉ năng tại giá lí thí thủ cảm.
“Lâm hải, lục yến.”
Thân hậu truyện lai thuyết thoại thanh, lục yến chuyển đầu khán liễu quá khứ, phát hiện thuyết thoại đích thị trung ngọ cương nhận thức đích lưu tư hàm, kính trực vấn: “Trảo ngã môn hữu sự?”
“Một sự.” Lưu tư hàm hữu ta dam giới địa tiếu tiếu, giải thích đạo: “Ngã lai mãi điểm cật đích, kiến nhĩ môn dã tại, tựu quá lai đả thanh chiêu hô.”
Lâm hải kiến trạng giải vi đạo: “Na hoàn chân thị hữu duyên a, nhất cật phạn, cha môn tựu bính đáo. Lưu đồng học mãi liễu thập ma, yếu bất yếu dã lai điểm ma lạt năng, ngã cân nhĩ thuyết, giá lí đích ma lạt năng vị đạo tối chính tông, bảo chứng nhĩ cật liễu giá hồi, hoàn tưởng hạ hồi.”
“Na cá…… Ngã cật bất liễu lạt.”
“Cật bất liễu lạt? Na thái khả tích liễu! Lạt……”
Lục yến chàng liễu chàng lâm hải đích thủ tí, thuyết: “Hoàn ngoạn bất ngoạn, bất ngoạn bả thủ cơ hoàn ngã.”
“Ngoạn! Hảo bất dung dịch quá quá thủ ẩn, chẩm ma năng bất ngoạn ni.”
Lục yến sĩ đầu khán hướng lưu tư hàm, thuyết: “Nhĩ thị học bá, ngã môn thị học tra, cha môn căn bổn bất thị nhất cá thế giới đích nhân, kim thiên bang nhĩ thuần túy thị nhân vi khán bất quán, dĩ hậu ngộ kiến tựu đương bất nhận thức.”
Lưu tư hàm lăng liễu lăng, tùy tức phản ứng quá lai, thuyết: “Học tập bất hảo một quan hệ, ngã khả dĩ cấp nhĩ môn bổ khóa……”
“Ngã môn bất nhu yếu.” Lục yến đả đoạn lưu tư hàm đích thoại, thuyết: “Thời gian bất tảo liễu, nhĩ cản khẩn hồi gia ba.”
Lâm hải nhất thính, sĩ đầu miểu liễu lưỡng nhân nhất nhãn, tùy tức đê đầu kế tục ngoạn du hí.
Lưu tư hàm hữu ta thủ túc vô thố, quá liễu nhất hội nhi, thuyết: “Na ngã tiên tẩu liễu.”
Lâm hải sĩ đầu khán liễu khán, thuyết: “Lão lục, ngã chẩm ma giác trứ nhĩ tại khắc ý hòa tha bảo trì cự ly.”
Lục yến bả thủ cơ nã liễu quá lai, thuyết: “Đối vu tha môn giá ta hảo học sinh, hiện tại tối trọng yếu đích thị hảo hảo học tập, như quả cân cha môn hữu thập ma giao tập, nhất đán tha môn đích học tập thành tích hạ lai liễu, tội danh nhất chuẩn thị cha môn đích.”
Lâm hải nhận đồng địa điểm điểm đầu, “Thuyết đích hữu đạo lý.”
“Ngã tựu tưởng bình bình tĩnh tĩnh địa quá hoàn giá nhất niên, bất tưởng cấp tự kỷ trảo ma phiền.”
“Khả ngã chẩm ma giác trứ giá cá lưu đồng học hảo tượng đối nhĩ hữu na ma điểm ý tư.”
Tựu tại giá thời, lão bản đoan trứ ma lạt năng tẩu liễu quá lai, phóng tại lưỡng nhân thủ biên, thuyết: “Nhất phân hoàng diện, gia ma gia lạt.”
“Tạ tạ lão bản.” Lâm hải bách bất cập đãi địa tương tha na nhất phân lạp liễu quá khứ, nã khởi khoái tử tựu cật liễu khởi lai, nhất biên cật nhất biên thuyết: “Ân ân, hoàn thị na cá vị đạo, hựu ma hựu lạt, cú kính!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn