Triệu dã nguyên tịnh bất thị ngận hỉ hoan niêm hồ hồ đích hạ thiên, giá thứ lai phao ôn tuyền canh thị kỉ cá huynh đệ hỉ hoan, ngoại gia C thị đích hạ quý khí hầu nghi nhân, tài nhượng tha miễn cường hạ định quyết tâm lai giá lí ngoạn.
Tha canh bất hỉ hoan mạc danh kỳ diệu bị nhân xúc bính, mạc nhất hạ tựu hội bạo táo địa bất hành.
Vưu kỳ thị kỳ khuynh hoàn tại phát nhiệt, thủ tâm nhiệt hồ hồ địa thiếp tại tha đích thủ oản thượng.
Đãn thị…… Hảo tượng, tịnh một hữu na ma phiền táo.
Tha trương trương chủy, tối chung hoàn thị thuận toại địa nhậm do kỳ khuynh đái trứ tha vãng hồi tẩu, lưu hạ bối hậu kỉ cá sanh mục kết thiệt đích hảo huynh đệ hòa nhất ngôn bất phát đích quý dục.
Kỳ khuynh điêu trứ điềm ti ti đích băng côn cấp tự kỷ hàng ôn, hựu bất cảm đại khẩu đại khẩu địa cật.
Đẳng lưỡng nhân hựu hồi lai mại băng côn đích lão bà bà giá lí, tha vãng na lí nhất trạm tiện bất tái động tác, vu thị thân biên đích nhân chỉ năng mặc mặc đào tiền trọng tân mãi băng côn.
Tòng ôn tuyền tửu điếm tẩu đáo sơn đỉnh chỉ dụng liễu đại gia bán cá đa tiểu thời.
Nguyên bổn giá địa phương tựu thị nhất phiến hoãn pha, tựu toán hữu kỉ cá tiểu sơn phong, hải bạt dã tịnh bất toán ngận cao.
Dã hạnh hảo thị hải bạt bất cao, tài nhượng đại gia kiên bàng thượng quải trứ đích đan phản tương cơ hiển đắc một hữu na ma luy chuế —— giá ta truy cầu sinh hoạt phẩm chất đích nhân tất bất khả năng dụng thủ cơ tùy tiện phách phách liễu sự, tưởng yếu lưu hạ đích chiếu phiến tha môn hoàn thị hội tuyển trạch dụng đan phản lai cảo định.
“Chung vu!” Trường cửu bất vận động đích kỳ khuynh ba cá tiểu sơn tựu yếu tam bộ nhất suyễn, nhất thân hình trạng phiêu lượng đích bạc cơ nhục hoàn toàn tựu thị bãi thiết. Tha tòng quý dục đích tứ thứ nguyên khẩu đại lí mạc xuất lai nhất tiểu đại thấp cân sát hãn, “Biệt thuyết, giá biên hoàn chân đĩnh phiêu lượng đích.”
Sơn đỉnh cao đê thác lạc trường trứ kỉ khỏa kỳ hình quái trạng đích thụ, đô thị bình thường bất thường kiến đích phẩm chủng.
Thụ thượng thành đoàn đích hỏa hồng hoa thốc tịnh bất hiển đắc diễm tục, dã bả kỳ hạ bạch sắc hoa mộc đích cổ phác ốc đỉnh ánh xuất đạm đạm đích hồng.
…… Phòng đỉnh?
Giá địa phương dữ kỳ thuyết thị sơn đỉnh đích phong cảnh, đảo bất như thuyết thị tại “Đặc sắc thương nghiệp nhai” chu tao vi liễu nhất phiến phiêu lượng đích thụ lâm, hoa viên.
Hạ quý tại C thị phao ôn tuyền đích nhân tịnh bất đa, nhi thượng sơn tị thử cấu vật đích nhân khước thị bất thiếu. Kỳ khuynh đối vu cảnh sắc hưng thú bất đại, phản nhi thị đối thương nghiệp nhai lí các sắc đích tiểu ngoạn ý nhi ngận thượng đầu.
Nguyên sơ hòa triệu dã nguyên tha môn tự thị yếu thượng lai phách phong cảnh đích, bị hồ bằng cẩu hữu môn tha duệ trứ khứ phách na ta thụ hòa sơn cốc. Nhi kỳ khuynh thiêu thiêu mi, hòa quý dục nhất đồng mại tiến liễu thương nghiệp nhai đích nhập khẩu.
“Lão bản, tiểu phân băng phấn, đa phóng điểm sơn tra hòa bồ đào càn.”
Hảo bất dung dịch bài quá nhân sơn nhân hải đích đội ngũ phó liễu tiền, kỳ khuynh tiếp quá mãn mãn nhất đại oản băng phấn —— đại khái thị lão bản tùy thủ cấp tha đa thịnh liễu ta —— hoàn một hồi đầu, não đại đỉnh thượng bá địa tựu bị khấu hạ lai nhất đỉnh mạo tử.
Tha nhất chuyển thân, khán kiến quý dục trạm tại tự kỷ thân hậu, nhất thủ nã liễu nhất đại quán lô oái giao.
“Phòng sái.” Quý dục mặc mặc giải thích đạo, tùy hậu hựu sách liễu lô oái giao, oạt liễu nhất đoàn xuất lai điểm tại tha đích tị tử thượng.
“……”
Kỳ khuynh đệ N thứ giác đắc tha thị cấp tự kỷ trảo liễu cá đa.
“Hữu điểm thoát bì……” Quý dục phủng liễu tha đích kiểm khán tha đích tị đầu, đái trứ ta bất chính thường đích hồng sắc hòa càn táo đích bì tiết.
Sự thật thượng tha tự kỷ hữu trứ mẫu thân ngoại quốc nhân đích cơ nhân, sảo vi nhất sái tựu hảo tượng bị năng quá nhất dạng toàn thân phiếm hồng.
Đãn giá điểm tiểu sự tha dã một phóng tại tâm thượng, nhi thị chuyên tâm cấp kỳ khuynh đích tị tử hòa hạ ba sát đồ lô oái giao.
Kỳ khuynh ba địa huy khai tha đích thủ, tấn tốc tắc liễu nhất chước băng phấn đáo tha chủy lí: “Tiên thường thường?”
“……” Quý dục trứu trứ mi phẩm liễu phẩm vị đạo, “Một hữu ngận điềm, nhĩ ứng cai hội hỉ hoan.”
Kỳ khuynh đích thường quy thao tác tựu thị như thử, bất tri đạo hảo bất hảo cật đích thống thống tắc cấp tha cật, phản chính tha dĩ kinh ngận liễu giải kỳ khuynh đích khẩu vị liễu.
“…… Bất thị,” kỳ khuynh dam giới trát trát nhãn, “Toán liễu, xác thật ngã đĩnh hỉ hoan đích.”
Hữu thập ma hảo cật đích cấp bằng hữu thường thường bất thị chính thường đích mạ? Giá đại khối đầu giá ma cảo hảo tượng tha bình thường đô tại ngược đãi đối phương tự đích.
Phục trang điếm tự nhiên dã thị thương nghiệp nhai tổ thành đích kỳ trung nhất đại trọng yếu bộ phân.
Giá lí đích phục trang đa thị nhật thức dục y đích mô dạng, tuy nhiên xưng đắc thượng thị kỳ trang dị phục, đãn đại ước thị ôn tuyền thôn phân vi đích sấn thác, hoàn thị hữu bất thiếu nhân đô mãi liễu giá dạng đích y phục xuyên tại ngoại biên.
Kỳ khuynh tối sơ đối tha dã một thập ma hưng trí, đãn thị quý dục mỗi tẩu kỉ bộ tựu yếu đái trứ tha đáo lộ quá đích điếm lí khán khán, thời gian cửu liễu tha tự nhiên dã lý giải đáo liễu đối phương đích ý đồ, lưỡng thủ nhất than do trứ quý dục khứ chiết đằng.
“Tiên thuyết hảo, ngã bất xuyên.” Kỳ khuynh song thủ bối tại hậu biên, thị thập túc đích cự tuyệt tư thái.
Vô nại, giá nhất lộ thượng tha kiến đáo đích tịnh một hữu kỉ cá nhân năng bả dục y xuyên đắc hảo khán, dã bất tri đạo quý dục giá thị thập ma nhãn quang, cánh nhiên tưởng yếu bả tha sáo tiến na ma nhất kiện ma đại lí khứ.
Đãn quý dục dã bất cấp, u u nã liễu nhất kiện hôi sắc đích tiến liễu thí y gian.
“Yêu, kỳ khuynh nhĩ môn tại giá biên a.”
Năng tại sơn đỉnh khai khởi lai đích thương nghiệp nhai bất hội hữu đa ma trường, chỉ hữu đoản đoản bách đa mễ đích nhất điều tiểu đạo bãi liễu. Nhân thử nguyên sơ tòng nhập khẩu xử nhất gian nhất gian điếm địa mạc lai, dã năng khinh tùng tại giá lí đãi đáo giá lưỡng cá du ly vu đội ngũ chi ngoại đích nhân.
Kỳ khuynh chính mang vu ứng phó điếm viên tiểu muội quá vu nhiệt tình đích thôi tiêu, hảo bất dung dịch lai nhân nhượng tha thoát ly khổ hải, tự nhiên thị tiếu trứ hồi quá đầu khứ đả chiêu hô: “Nhĩ môn cương ngoạn thập ma ni?”
“Na quần tể tử vô liêu tử liễu, trừ liễu xuy ngưu bức hòa phàn bỉ tiêu phí, hảo tượng tựu một biệt đích hảo ngoạn đích liễu.” Nguyên sơ phiết phiết chủy, đệ quá lai nhất cá đại tử, “Cấp nhĩ đái đích.”
“Thập ma nha.” Kỳ khuynh bả đại tử tiếp quá lai, đả khai nhất khán, “A, nãi trà…… Tạ tạ.”
Tha bả vi diệu đích bất thích áp hạ khứ, mặc mặc hợp hảo đại tử: “Nhất hội nhi nhất khởi chuyển chuyển mạ? Khán nhĩ bất tưởng cân na ta nhân nhất khởi đích dạng tử.”
“Ai? Bất hát mạ?” Nguyên sơ một cố thượng hồi ứng, phản đảo thị nhạc a a địa truy vấn, “Giá bất thị đĩnh nhiệt đích ma, ngã tựu cấp nhĩ yếu đích băng ẩm…… Nhĩ mạn điểm hát ứng cai một vấn đề.”
“Ân……”
“Nhu yếu ngã bang nhĩ trát khai mạ?”
“……”
Kỳ khuynh thính đắc chỉ tưởng phiên bạch nhãn. Giá gia hỏa thị độc bất đổng không khí hoàn thị chẩm dạng, tha giá cá bất ái hát nãi trà đích biểu hiện dĩ kinh túc cú minh hiển liễu, chẩm ma hội hữu nhân hoàn thị độc bất đổng!
Nan đạo hoàn yếu tha đương diện thuyết, tha bất hỉ hoan nãi trà mạ?!
Bất hội dam giới đích mạ?
“Bất dụng liễu, ngã cương cật quá nhất điểm đông tây.” Kỳ khuynh bãi bãi thủ, “Vị lí hoàn mãn trứ.”
Thủ lí đích nãi trà ngận khoái bị tiếp tẩu, tha hồi đầu, khán đáo quý dục bất tri đạo thập ma thời hầu tòng thí y gian lí tẩu liễu xuất lai, thủ thượng chính đề lưu trứ na bôi bất hợp thời nghi đích băng ẩm.
“Hảo khán mạ?” Quý dục nã tẩu nãi trà chủ động hậu thối liễu lưỡng bộ, phương tiện kỳ khuynh năng khán thanh tha đích toàn mạo.
Thâm hôi sắc đích dục y phối thượng tha cốt cách cảm thập túc đích kiểm dã bất hiển vi hòa, phản đảo thị nhân vi tha đích thân tư đĩnh bạt, trung hòa liễu dục y đích thung lại hưu nhàn.
Kỳ khuynh nhãn tình lượng liễu lượng: “Hảo khán!”
“Na nhĩ yếu thí nhất kiện mạ?”
“Ân…… Ngã thí thí ba.” Kỳ khuynh thừa nhận tự kỷ thị cá nhan cẩu, hảo khán đích y phục thùy bất tưởng thí thí ni.
Bảo hiểm khởi kiến, tha nhượng đạo cấu bang mang thiêu liễu hòa quý dục đồng sắc hệ đích dục y, bất quá khước bỉ quý dục đích y phục nhan sắc yếu thiển thượng nhất ta.
Đỉnh trứ quý dục kỳ đãi đích mục quang, tha thán liễu khẩu khí, chuyển thân tiến liễu thí y gian.
Dục y đích xuyên pháp hoàn thị bỉ hòa phục yếu giản đan ta, chiếu trứ thí y gian môn nội đích kỳ ý đồ tựu năng tự kỷ cổ đảo xuất đại khái.
Xuyên hảo liễu cơ sở dục y, hoàn thặng hạ đích yêu đái tựu tại bàng biên quải trứ. Kỳ khuynh nã liễu yêu đái chính yếu hệ, hốt nhiên tựu thính thí y gian ngoại phanh địa nhất thanh hưởng, bả tha hách liễu nhất khiêu.
Giá hạ tha liên yêu đái dã cố bất đắc hệ liễu, thôi khai môn tham xuất đầu khứ: “Chẩm ma liễu?”
“Một sự,” quý dục hồi quá đầu lai, thần sắc đạm nhiên, “Thủ hoạt liễu.”
Cương tài bả kỳ khuynh vi nan trụ đích na bôi nãi trà dĩ kinh quang vinh tựu nghĩa, tát không liễu đích bị tử cô lỗ lỗ cổn khứ nguyên sơ cước biên.
Nguyên sơ đích khố cước xử dã hữu nhất đại phiến thấp lộc lộc niêm hồ hồ đích địa phương, hiển nhiên đô thị quý dục nhất cá bất tiểu tâm tạo thành đích kết quả.
Na na lí thị bất tiểu tâm? Tha căn bổn tựu thị nhãn tranh tranh khán trứ quý dục tùng thủ bả nãi trà nhưng tại địa thượng, hoàn thị triều trứ tha cước biên nhưng đích!
“A khuynh, ẩm liêu một liễu, ngã tái bang nhĩ mãi nhất bôi ba.” Quý dục tượng thị một sự nhân nhất dạng, căn bổn bất đối cương tài đích “Thất ngộ” cảm đáo bão khiểm, phản nhi thị lý sở ứng đương, “Bất yếu nãi trà đối mạ? Lệ chi quả trà chẩm ma dạng?”
Đẳng kỳ khuynh điểm đầu, tha tài khinh phiêu phiêu miết nhất nhãn hoàn ngốc trứ đích nguyên sơ, chuyển thân khứ trảo ẩm phẩm điếm.
Hậu tri hậu giác đích mỗ cá thứ vị đầu chung vu minh bạch tự kỷ phạm liễu điểm tiểu thác, bất quá nhưng nhiên một năng tưởng thông giá cá quý thập ma đích chẩm ma tì khí giá ma đại.
Giá kiện tiểu sự tại quý dục chuẩn xác vô ngộ địa đề lai liễu bán đường đa băng đích lệ chi quả trà hậu chung vu lạc mạc, kỉ nhân hựu thuận trứ giá điều nhai vãng tiền tẩu liễu tẩu, trực đáo chuyển hoàn sở hữu điếm phô tài chung vu hồi khứ nguyên sơ đích bằng hữu môn na lí.
Kỉ cá phú nhị đại bỉ kỳ khuynh tha môn lai đắc yếu tảo, kim thiên tựu thị tại giá cá tửu điếm đích tối hậu nhất thiên.
Hựu nhân vi nhận thức liễu kỳ khuynh giá cá tân bằng hữu, hữu ta hảo sự đích tiện chủ động đề khởi yếu hợp ảnh.
—— đương nhiên, nguyên sơ nhân vi khố cước nhưng nhiên hữu nhất đoàn nãi tí nhi bị hiềm khí tha đích kỳ khuynh cản khứ liễu hậu biên nhất bài, thống thất kỳ khuynh thân biên đích C vị.
Kỳ khuynh vãn liễu quý dục đích thủ tí, tại tự kỷ thân biên thiếp thượng lai nhất cá tha bất nhận thức đích nhân chi hậu hoàn triều hậu tảo thị, tinh chuẩn đối thượng triệu dã nguyên đích nhãn tình.
“Ca ca bất quá lai mạ?” Tha tiếu đắc giảo hiệt, tự nhiên nhi nhiên bị chu vi nhất quyển khán nhiệt nháo đích bằng hữu môn khởi hống khởi lai.
“Triệu ca, tiểu mỹ nhân giá khả thị khiếu nhĩ ni!”
“Nhĩ triệu ca na tì khí năng quá khứ mạ?! Thảo, hoàn chân năng!”
“……”
Triệu dã nguyên biệt hồng liễu nhĩ đóa, ngạnh thị thuyết bất xuất bán cú thoại lai, tối chung hoàn thị hung ba ba địa thôi khai tiền biên kỉ cá đáng lộ đích huynh đệ tẩu thượng tiền, xú trứ kiểm bỉ liễu tiễn đao thủ.
Tại ngoại biên ngoạn liễu bán cá hạ ngọ, hoặc hứa thị phát liễu hãn, hựu chuyển di liễu chú ý lực đích nguyên nhân, kỳ khuynh đích cao thiêu tại hồi khứ tửu điếm tiền tựu thối liễu triệt để.
Tha mạn du du địa tẩy liễu cá táo, xuất lai chính kiến đáo quý dục xuyên liễu thụy y kháo tại sàng đầu công tác.
“Minh thiên hoặc giả hậu thiên, khứ thiêm hợp đồng.” Quý dục bả điện não chuyển quá lai, cấp kỳ khuynh khán liêu thiên ký lục, “Tuyển nhất thiên?”
“Ân…… Minh thiên ba.” Kỳ khuynh sảo tác tư khảo tiện hạ liễu quyết định, tha hoàn tưởng thiêm hoàn hợp đồng hậu tái hảo hảo phóng tùng nhất hạ tái tẩu.
Giá địa phương đương chân bất thác, hoặc hứa đông thiên dã khả dĩ lai.
Quý dục điểm liễu điểm đầu, bả trùng hảo đích cảm mạo dược đệ cấp kỳ khuynh, khán trứ nhân niết trứ tị tử bả dược hát càn tịnh liễu tài kế tục tố tự kỷ đích công tác.
Đảo thị kỳ khuynh giá hội nhi triệt để thành liễu nhàn nhân.
Xuất vu các chủng nguyên nhân, na quần phú nhị đại vãn thượng đích tụ xan tha tịnh bất tưởng khứ, nhân thử hạ định liễu quyết tâm thảng tại sàng thượng hòa quý dục nhất khởi cật tửu điếm đích đính xan.
Bất quá tha cương bả tự kỷ thu thập hảo thảng hạ, thủ cơ linh thanh tiện ứng thế nhi hưởng, tiêu tức lai nguyên tắc thị hảo hữu thân thỉnh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
