Hoàn khố thế nữ tha thảng doanh liễu ( nữ tôn )

Thư nhan giang trứ nhân như nhược vô vật, túc tiêm khinh điểm, nhất thuấn gian tiện như lợi tiễn bàn tật xạ liễu xuất khứ, bất quá kỉ cá khởi lạc gian, tiện năng thính kiến bất viễn xử bộc bố hoa hoa đích thanh âm liễu.

Công ngọc cảnh hoàn một tòng tha đột nhiên đích động tác hồi quá thần lai tiện đột nhiên nhất trận thất trọng cảm chỉ giác đắc não tử canh gia mê hồ vựng huyễn liễu, tha giảo phá liễu thần, chung vu hoán hồi liễu điểm thần trí, hồn thân tượng bị hỏa thiêu hựu tượng bị chưng lung muộn trụ đích thấu bất quá khí lai, khắc chế trứ tự kỷ nhuyễn đích bất tượng thoại đích thanh âm lãnh ngạnh nhất điểm, đạo: “Nhĩ, yếu đái ngã khứ na lí?”

Thuyết hoàn tha tiện hựu giảo liễu giảo dĩ kinh thường đáo huyết tinh vị đích thần, kiểm sắc canh hồng liễu, tha phương tài na thanh âm giản trực…… Nhuyễn đích bất tượng thoại.

Thư nhan thính trứ nhĩ bạn tha nhuyễn miên miên thậm chí vu đô bị tha thính xuất liễu ta hứa câu nhân đích mị ý, tha cước bộ đốn thời canh khoái liễu.

Bất quá phiến khắc, bạn tùy trứ hào bất khách khí đích “Phốc thông” nhất thanh lạc thủy thanh, thư nhan tự kỷ dã hào bất do dự đích hạ liễu thủy.

Thân trứ bạch sắc đan bạc y sam đích công ngọc cảnh chính hồn thân chước nhiệt nan nại, bất quá thuấn gian muộn nhiệt tán khứ, chỉ giác đắc hồn thân bị băng lương bao vi, khoái hô hấp bất quá lai liễu……

Thư nhan nguyên bổn bế trứ nhãn, nhậm do thân thể bị bộc bố trực lạc nhi hạ đích lãnh thủy trực trùng trứ thân thể, bị tha phác đằng đích động tĩnh cấp lộng đích thúc địa tranh khai liễu nhãn.

“……”

Nhãn kiến trứ na bị bị tử bao vi trứ đích nhất đoàn tựu yếu trầm nhập thủy để liễu, tha do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tẩu quá khứ nhất bả cấp nhân cấp đề liễu khởi lai, tổng bất năng bả nhân đái xuất lai liễu, hựu nhượng nhân tự kỷ bả tự kỷ cấp yêm tử liễu.

Bả bế trứ nhãn tình vô lực phác đằng trứ đích nhân án tại thủy trung thạch đài thượng tọa hảo, hựu bả na triêm liễu thủy đích bị tử suý khai, cương chuẩn bị tẩu khai, tựu kiến nhân tranh khai liễu nhãn tình.

Thư nhan khán trứ tha đích trừng triệt trung hựu mê ly hàm trứ xuân. Sắc đích nhãn thần, hạ ý thức thối liễu lưỡng bộ, chỉ giác đắc thân thể trung đích nhiệt ý đốn thời lưu thoán đích canh khoái liễu.

Công ngọc cảnh: “……”

Bị băng lãnh đích tuyền thủy nhất phao tha thần trí hảo tượng hựu khôi phục liễu nhất điểm điểm, tuy nhiên thân thể trung y cựu táo. Nhiệt nan nại, hô hấp canh thị tiêu táo cấp xúc, tha cường xanh trứ nhẫn trứ thân thể bất nhuyễn đảo hạ khứ, khán trứ tha hận bất đắc ly tha việt viễn việt hảo đích mô dạng, hốt nhiên gian, tâm lí đối trứ tha hảo tượng dã một hữu na ma cường đích phòng bị chi tâm liễu, phản nhi hạ ý thức tự kỷ đô một hữu phát giác đích đa xuất liễu ta tín nhậm.

Tha đê thanh nhẫn nại đạo: “…… Thế nữ khả thị dã trung liễu dược?”

Thính trứ tha nhuyễn miên tự thủy bàn điềm nị đích thanh âm, thư nhan giác đắc giá tha mụ đích lãnh thủy hảo tượng việt lai việt một dụng liễu! Vu thị hựu ly tha viễn liễu ta, tượng thị tha thị thập ma yêu quái nhất bàn.

Nguyên bổn thanh duyệt đích tảng âm dã biến đắc hữu ta ám ách, tượng thị tòng tảng tử lí tễ xuất lai đích nhất thanh “Ân” nhất bàn.

“…… Na ngã môn, chẩm ma bạn? Phao lãnh thủy khả dĩ giải mạ?” Tha năng cảm giác đáo, thân thể lí đích táo nhiệt hảo tượng việt lai việt cường liễu, nhượng tha đích tư tự hựu khai thủy hữu ta hỗn độn liễu khởi lai, liên giá băng lương tuyền thủy dã bất năng hoãn giải thân thể lí đích nhiệt ý liễu.

Thư nhan hữu ta nan nại đạo: “Nhĩ tiên biệt thuyết thoại liễu.”

Công ngọc cảnh thủy quang mông lung mâu tử khán trứ tha bất nại đích thần sắc hữu ta nan kham đích thùy hạ liễu đầu, khẩn giảo trứ thần, nhất ngôn bất phát.

Thư nhan: “……”

Tha tối chung đê ách trứ tảng âm đạo: “Giá dược bất dữ nhân giao. Hợp tiện bất năng giải, khán tại nhĩ ngã đồng bệnh tương liên đích phân thượng, nhĩ yếu thị hữu nhu cầu ngã khả dĩ khứ hạ diện cấp liễu trảo cá hỉ hoan nhĩ hoặc giả nhĩ hỉ hoan đích đích nữ lang thượng lai.”

Kiến tha y cựu đê thùy trứ đầu một hữu phản ứng, bạch tích tiêm tế đích cảnh tử tại nhãn quang đích chiếu diệu hạ bạch đích tượng thị tại phát quang, liên thượng diện tế tế đích lộ châu cổn lạc nhi hạ nhập liễu y khâm đô khán đắc nhất thanh nhị sở, tha hữu ta khẩu càn thiệt táo đích động liễu động hầu lung.

“Nhĩ……” Tha chính chuẩn bị thuyết thoại, chỉ thị thoại âm hoàn vị lạc, nhãn kiến trứ na nhân tiện yếu vãng nhất bàng tài tiến tuyền lí, hạ ý thức lưỡng bộ thượng tiền lưỡng nhân cấp tiếp trụ liễu, lãm trứ nhân đích kiên bàng khán trứ tha bất tri hà thời hồng đích kiều diễm. Dục tích thần thượng đích huyết châu thuyết trứ thần giác hoạt lạc, canh thiêm kỉ phân yêu dã mị hoặc.

Tha nhất bả bài khai tha khẩn giảo trứ đích chủy, khán trứ lí diện hoàn hảo vô tổn đích thiệt, tùng liễu khẩu khí, soa điểm hoàn dĩ vi giảo thiệt tự tẫn liễu, bạch phí liễu tha bả nhân đái xuất lai đích công phu.

Chỉ thị giá khẩu khí cương tùng hạ, nhất khẩu khí hựu thúc địa đề liễu khởi lai.

Công ngọc cảnh ẩn ẩn ước ước chi gian chỉ giác đắc hảo thư phục, xúc bính gian tượng thị chung vu hoãn giải thân thể lí việt lai việt chước thiêu đích ôn độ, nhượng tha thư phục đích canh thị thặng liễu thặng……

Thư nhan giảo nha uy hiếp đạo: “…… Nhĩ tái loạn động ngã tựu phóng thủ liễu, yêm tử nhĩ.”

Chỉ thị tảo một liễu lý trí đích nhân như hà năng thính đắc kiến tha thuyết đích thoại, chỉ tầm trứ nhượng tự kỷ thư phục đích địa phương thư phục đích sự tình.

Thư nhan ngạch thượng đích thanh cân cổ liễu cổ, tha tịnh bất thị thập ma thánh nhân, thậm chí vu tại đương sơ tha kinh lịch đích na cá mạt thế, hoạt liễu kim thiên một hữu minh thiên đích, bất quản thị cập thời hành nhạc đích dã hảo, hoàn thị nhất tràng sinh tử chi hậu phát tiết đích dã bãi, tảo dĩ tương giá chủng sự tình khán đích ngận đạm liễu.

Chỉ thị xuyên việt giá cá thế giới dã khoái tương cận thập niên liễu, tha hiện tại yếu thị cá nam nhân tha tựu trực tiếp thượng liễu, phản chính đối vu thế nhân lai thuyết cật khuy đích đô thị nam nhân, hựu bất dụng phụ trách.

Khả tha giá hội nhi tựu thị na cá càn liễu sự nhi tựu yếu phụ trách đích nữ nhân a!

Ngạch thượng đích nhiệt hãn bất tri hà thời khai thủy tích lạc, hoài trung đích nhân dã việt lai việt bất an phân, tượng thị chuyên môn tầm trứ tha mẫn cảm đích địa phương loạn thặng nhất bàn! Lãm trứ nhân kiên bàng đích thủ thuấn gian khẩn liễu khẩn, hoài trung nhân đốn thời nhất thanh khinh hô!

Tự tương nhân toản đích thống liễu, công ngọc cảnh chung vu sảo sảo hồi liễu nhất ti thần trí, bất quá tại phát hiện tự kỷ kiểm xúc cập đáo đích nhu nhuyễn dĩ cập tự kỷ phương tài tố liễu thập ma chi hậu…… Tha ninh nguyện tự kỷ một hữu khôi phục lý trí.

Kiến tha thanh tỉnh, thư nhan mãnh nhiên tùng liễu khẩu khí, bả nhân lạp khai liễu ta, chỉ thị thanh âm khước việt phát đích đê trầm sa ách liễu: “Thanh tỉnh liễu?”

“Tối hậu cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, cản khẩn thuyết yếu đái na cá nữ nhân quá lai?” Chí vu tha tự kỷ, hoặc hứa chân thị như na tội khôi họa thủ sở thuyết, dược hạ đích khinh nhất ta, giá hội nhi tuy nhiên y cựu ngận thị nan nại, đẳng hội nhi một nhân liễu dụng dị năng bả dược tính bài xuất khứ, tái khứ sơn lâm trung ngốc bán thiên, ứng cai dã khả hành.

Công ngọc cảnh giá hội nhi tự nhiên thị hồi tưởng khởi liễu tha phương tài thuyết đích thoại liễu, lý trí thượng cáo tố tha ngận tu sỉ ngận nan kham, khả tha tịnh bất tưởng tựu giá ma tử liễu, trinh khiết cố nhiên trọng yếu, đãn dã một hữu tha đích mệnh trọng yếu.

Khán trứ tha nhất kiểm bách bất cập đãi tưởng yếu bả tha đâu hạ đích nhân, tha đột nhiên cổ khởi tiền sở vị hữu đích dũng khí, nhẫn trứ tu sỉ bế thượng nhãn, trực tiếp ngưỡng đầu thân liễu thượng khứ.

Bị thân đáo thần giác đích thư nhan, nhãn tình thuấn gian tựu bị thứ kích đích hữu ta phát hồng, tu trường hữu lực đích thủ chỉ khẩn niết trứ tha tuyết bạch như ngọc đích hạ ba, thanh âm canh thị sa ách trầm trọng đáo áp bất hạ ẩn ẩn dục. Phát đích dục. Niệm: “…… Nhĩ, tưởng càn thập ma?”

“…… Ngã…… Chỉ tưởng yếu nhĩ…… Bất tưởng yếu biệt nhân……” Bị bách ngưỡng đầu khán trứ tha, nhẫn trứ kỉ hồ thực cốt đích nan kham tu sỉ, thuyết xuất đích thoại kỉ cận phá toái.

Danh vi lý trí đích na căn huyền, thư nhan thính đáo liễu tha đẩu nhiên đoạn liệt băng toái đích thanh âm.

Tựu trứ giá cá ngận thị hữu ta cường bách ý vị đích tư thế, thư nhan thuận trứ tự kỷ đích tâm ý, vẫn thượng liễu na hồng đích tích huyết, câu nhân dục. Niệm đích thần, thần xỉ giao dung gian thị tha hoành trùng trực chàng tự hồ yếu tương nhân sách cật nhập phúc cường thế hựu bất dung phản kháng.

Na yểm tàng tại na song ôn nhu đa tình đào hoa nhãn hạ đích phong lợi, kiệt ngao đích bổn tính tự hồ đô hoãn hoãn hiển lộ liễu xuất lai, nhượng nhân tâm hữu kinh cụ đích đồng thời, dã tiệm tiệm địa trầm mê thậm chí bị cổ. Hoặc đáo tâm cam tình nguyện đích thần phục……

Tế toái triền. Miên đích thủy thanh tại lưỡng nhân đích nhĩ bạn hưởng khởi, tượng thị thôi. Tình đích hỏa nhất bàn, thiêu đích phương tài cửu cửu bất đắc hoãn giải đích thân thể việt phát đích tình. Động nan nại liễu.

Bất tri hà thời tán khai đích y khâm ẩn ẩn lộ xuất na bạch tích tiêm tế bột cảnh tiệm tiệm do tuyết bạch thành liễu đạm đạm đích phấn hồng, câu nhân dục. Vẫn.

Nguyên bổn khẩn khẩn lãm tại tha kiên bàng thượng đích thủ bất tri hà thời triển chuyển lưu liên đáo liễu na tinh trí hựu thúy nhược đích bột cảnh tỏa cốt gian, chỉ tiêm đích nhiệt độ kỉ khả chước nhân, tế trí đích phủ lộng lưu liên.

Tứ vô kỵ đạn đích vẫn nhượng công ngọc cảnh hô hấp trục tiệm cấp xúc khốn nan, hồn thân tô. Nhuyễn, tưởng yếu tương nhân thôi ly nhất điểm, khước bất tri tự kỷ đích động tác phản nhi canh gia thứ kích liễu, tế toái đích đê ngâm tiết lộ nhi xuất.

Thư nhan thác trứ tha đích hậu não, bất dung tha ti hào thối khước, khán trứ na bạch ngọc bàn đích bột cảnh hoa quá oánh oánh dục lạc đích thủy châu, thiệt tiêm khinh thiểm nhi quá, tại na ngưng chi bạch ngọc thượng bình thiêm liễu mĩ mĩ ban bác đích ngân tích.

Tha vi thùy trứ nhãn, khán trứ tha thủy quang mông lung mâu tử, mãn đầu đích thanh ti phiêu đãng triền nhiễu tại ba quang đãng dạng đích thủy diện thượng, tựu tượng thị na tự thủy trung nhi xuất cao khiết bất nhiễm ti hào trần ai đích liên, như kim khước thành liễu na triêm nhiễm thượng liễu hồng trần đích mị yêu……

Bất tri quá liễu đa cửu, nhất cá khinh nhu đích vẫn hốt nhiên lạc tại liễu công ngọc cảnh vi hợp đích nhãn kiểm thượng, tự hồ thị cảm giác liễu đáo liễu, na kiều trường nùng mật đích tiệp vũ kịch liệt đích chiến liễu chiến.

Thư nhan khán trứ tha khẩn trương đích tượng thị tại khiêu vũ đích khả ái tiệp mao, nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh.

“Nhĩ, nhĩ tiếu thập ma?” Phá toái đáo chiến đẩu đích linh linh tảng âm hưởng khởi.

Thính trứ tha khinh tiếu đích liên đái trứ thân tử đô hữu ta chấn động, nhất thanh muộn hanh truyện lai, thúc địa, tha na khiết bạch như ngọc đích tiểu kiểm tựu hồng đích tượng na chử thục đích hà tử nhất bàn, hồng thấu liễu.

“Một thập ma.” Đê trầm từ tính hựu hoặc nhân đích tảng âm, nhượng công ngọc cảnh nhĩ căn vi ma tâm tiêm chiến động gian hoàn nhẫn bất trụ tâm lí mạc danh khinh chiến liễu chiến.

Thư nhan khán trứ tha hại tu đích khoái bả tự kỷ cấp năng thục liễu đích mô dạng, nhẫn bất trụ đê hạ đầu tái thứ vẫn trụ liễu na tự vô thời vô khắc bất tại câu dẫn tha đích thần.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn