Thiên sư kiểm đáo nhất trương chủy

Giá thị cá chấn phấn nhân tâm đích tiêu tức, như quả năng tại chỉ văn khố trung hạch nghiệm xuất lánh nhất chỉ văn đích sở chúc giả, na tựu khả dĩ tiến nhất bộ súc tiểu điều tra phạm vi liễu.
Tiểu lý khai xa lạp trứ tam nhân nhất cẩu, nhất lộ sướng thông vô trở, ngận khoái tựu đáo liễu thành đông bát bảo hà cảnh khu. Cảnh khu đảo thị tại chính thường doanh nghiệp, chỉ bất quá trừ liễu linh tinh kỉ cá công tác nhân viên, một hữu du khách.
Môn khẩu đích bảo an đái trứ khẩu tráo, khán tha môn khai đắc cảnh xa, tiện hảo kỳ địa chủ động đáp thoại: “Đồng chí, hữu thập ma sự mạ?”
Tiểu lý thuyết: “Ngã môn thị công an cục đích, lai giá lí liễu giải điểm tình huống. Nhĩ môn cảnh khu lí hữu một hữu nhất cá tống tử từ?”

Bảo an hiển nhiên thị đương địa nhân, nhất thính giá thoại tựu tiếu liễu, nhãn giác đích ngư vĩ văn đô đôi liễu khởi lai, thuyết: “Giá nâm khả thị vấn đối nhân liễu, giá tống tử từ nguyên lai xác thật thị tại bát bảo hà, bất quá na đô thị hảo đa niên tiền đích sự liễu, đương thời đích hương hỏa hoàn bất thác. Bất quá, tự tòng cảnh khu trọng kiến hậu, tống tử từ tựu bất đối ngoại khai phóng liễu, hiện tại chỉ năng khán khán ngoại quan, tựu thị nhất cá phổ thông đích cổ kiến trúc. Nhĩ môn vấn giá cá càn ma?”

Trương cảnh trừng đạo: “Na nguyên lai tống tử từ lí cung đắc thập ma thần? Trụ đắc thị đạo sĩ mạ?”
Bảo an tưởng liễu tưởng thuyết: “Giá cá ngã đảo thị bất thanh sở, bất quá trấn thượng đích lão nhân ứng cai hữu tri đạo đích. Nâm đẳng hội nhi, ngã bang nhĩ môn đả cá điện thoại vấn nhất hạ.”
Điện thoại ngận khoái tiếp thông, bảo an thuyết thoại đích thanh âm đột nhiên đề cao liễu bát độ, kỉ hồ thị dụng hảm đắc tại thuyết: “Lưu bá a, thính đắc kiến mạ? Ngã thị nhạc tử a, đối đối đối, lão vương gia đích, na cá cảnh khu giá nhi hữu nhân đả thính tống tử từ, yếu bất nhĩ kiến kiến ba?”
Điện thoại na biên bất tri thuyết liễu thập ma, bảo an khán liễu trương cảnh trừng đẳng nhân nhất nhãn, kiểm thượng đích tiếu hữu liễu nhất ti dam giới, đãn hoàn thị kiên trì đạo: “Nhân gia tựu thị vấn vấn, giá nhượng ngã trách thuyết? Yếu bất nhĩ kiến diện tự kỷ vấn bái?”
Phiến khắc hậu, điện thoại quải đoạn liễu.
Bảo an đái trứ khiểm ý, thuyết: “Trấn thượng đích nhất cá cô quả lão nhân, tì khí hữu điểm nhi quái. Yếu bất nhĩ môn trực tiếp khứ trấn trường gia vấn ba, tha dã tri đạo. Ngã môn trấn thượng thượng niên kỷ đích lão nhân cơ bổn đô tri đạo.”
Tiểu lý cương tưởng đáp ứng, tựu bị trương cảnh trừng lạp liễu nhất bả.
Khẩn tiếp trứ trương cảnh trừng tương tam ca thôi đáo liễu tiền diện, tiếu mị mị đối bảo an đạo: “Bất man giá vị đại ca, ngã môn kim thiên kỳ thật thị lai cấp giá vị ca ca cầu phù đích. Quan âm miếu lí cầu lai đích bất quản dụng, hữu nhân giới thiệu ngã môn lai giá nhi đích,” thuyết trứ hựu phách liễu tiểu lý kiên bàng nhất bả, đạo: “Ngã môn dã phạ thượng đương thụ phiến, đặc ý khiếu thượng liễu giá ca môn! Nhĩ yếu thị hữu môn lộ tựu cấp ca nhi kỉ cá hành cá phương tiện bái, yếu thị chân quản dụng, hoàn năng thiếu liễu nhĩ giá giới thiệu nhân đích hảo xử? Nhĩ thuyết thị bất?”

Bảo an kiểm sắc vi biến, tự thị tại quyền hành, chi hậu tiện điểm điểm đầu, đạo: “Nguyên lai thị giá ma hồi sự. Na ngã tại bang nhĩ môn đả cá điện thoại vấn vấn ba.” Thuyết trứ tựu hựu bát liễu cá điện thoại, “Lý thúc, ngã giá cá hữu kỉ cá ca môn tưởng cầu tống tử phù, nâm yếu bất cấp kiến nhất kiến? Hành ba, na ngã nhất hội nhi đái tha môn quá khứ.”

“Nhĩ môn đẳng ngã nhất hội nhi, ngã khứ thỉnh cá giả, giá lý thúc một hữu giới thiệu nhân cân trứ, bất khẳng kiến nhân, nhất bàn nhân hoàn cầu bất đáo tha đích phù ni.”

Đẳng bảo an tẩu viễn điểm, tam ca nhẫn bất trụ vấn trương cảnh trừng: “Nhĩ cương tài càn ma a? Hách ngã nhất khiêu, ngã liên lão bà đô một hữu, cầu xá tống tử phù?”
Trương cảnh trừng thuyết: “Nhĩ giác đắc trừ liễu nhĩ, ngã môn tam cá hữu na cá tượng thị nhu yếu cầu tống tử phù đích?”
Chung miễn hòa tiểu lý đô một nhẫn trụ, đại tiếu xuất lai.
Tam ca nhất trương lão kiểm bị ế đắc thông hồng, trừng trứ trương cảnh trừng đặc biệt tưởng tấu tha, tựu thính trương cảnh trừng hựu u u khai khẩu, đạo: “Sấn hiện tại cản khẩn cấp tự kỷ biên phân thân phân bối cảnh, biệt nhất hội nhi nhân gia nhất vấn tái lộ xuất mã cước lai!”
Tam ca nhẫn vô khả nhẫn chiếu trứ trương cảnh trừng đích hậu bối cấp liễu ngoan ngoan nhất ba chưởng, trương cảnh trừng ai liễu tấu dã một sinh khí, hoàn thị tiếu mị mị đích.
Bảo an vương nhạc thỉnh hảo giả hậu, kỉ nhân thượng xa, do vương nhạc chỉ lộ, xa tử khai tiến bát bảo trấn, tại nhất hộ hồng chuyên ngõa phòng đích nông gia viện tiền đình hạ.
“Đáo liễu.” Vương nhạc suất tiên khiêu hạ xa, đái trứ kỉ nhân vãng lí tẩu. Đại khái thị chi tiền vương nhạc đả quá điện thoại đích quan hệ, hồng tất đại môn đại sưởng trứ, tha môn tẩu tiến viện tử ốc lí đích môn dã bị lạp khai, nhất cá đái trứ mặc kính đích trung niên nam nhân diện đái vi tiếu tẩu liễu xuất lai.

“Quá lai lạp, khoái tiến ốc lí tọa. Di? Giá vị thị?” Trung niên nam nhân hiển nhiên đối thân xuyên cảnh phục đích tiểu lý hữu ta giới ý.
Vương nhạc cản khẩn bả tam ca lạp quá lai, “Lý ca thị giá vị đại ca yếu cầu phù, kỳ tha kỉ vị đô thị tha đích bằng hữu. Ngã thúc tại lí diện mạ?”
Lý ca tiếu trứ bả nhân vãng lí nhượng, “Thính thuyết nhĩ đái nhân quá lai, dĩ kinh tại đẳng trứ liễu.” Hựu áp đê thanh âm vấn liễu cú “Chẩm ma hoàn đái trứ điều tử?”
Vương nhạc dã tiểu thanh đạo: “Thuyết thị phạ ai phiến?”
Lý ca: “Ngã khán bất tượng ba.”
Vương nhạc: “Một cảm vãng lão lưu na biên đái, nhĩ khán?”
Lý ca điểm điểm đầu, một tại thuyết thập ma. Chi hậu nhiệt tình địa cấp kỉ nhân thế trà đảo thủy, đảo yểm sức đắc tích thủy bất lậu. Giá ốc tử tựu thị phổ thông đích nông thôn ngõa phòng, khách thính tại trung gian, lưỡng biên ứng cai thị ngọa thất hoặc trù phòng. Trương cảnh trừng chú ý đáo na cá lý ca cương thôi khai đích phòng môn thượng quải trứ nhất diện hắc sắc đích bố liêm, thượng diện họa trứ bàn xà nhất dạng đích loa toàn phù chú. Na chú văn trương cảnh trừng chi tiền một hữu kiến quá, khước mạc danh hữu ta tại ý, tiện nã xuất thủ cơ, giả trang xoát vi bác, phách liễu nhất trương chiếu.

Lý ca bất đại nhất hội nhi tựu xuất lai liễu, nhượng tam ca tiến khứ, trương cảnh trừng dã trạm khởi thân lai, tưởng yếu cân trứ nhất khởi tiến. Lý ca khước lan trụ liễu trương cảnh trừng, tiếu trứ đạo: “Giá vị tiểu ca tại khách thính sảo đẳng hội nhi ba?”
Trương cảnh trừng thuyết: “Bất hành a, ngã xuất lai đích thời hầu tẩu tử đặc biệt chúc phù ngã tất tu đắc trành trứ tam ca, nâm bất nhượng ngã cân trứ, ngã một pháp cân tẩu tử giao đại a?”
Tam ca dã mang đạo: “Xác thật, ngã môn gia na vị đối ngã bất đại phóng tâm.”
“Nga, giá dạng, na hảo ba, nhĩ môn sảo đẳng.” Lý ca thuyết hoàn tựu hựu tiến khứ liễu, bất đại hội nhi phục hựu xuất lai, trạm tại môn khẩu trùng tha môn lưỡng chiêu thủ.

Trương cảnh trừng quá na đạo môn liêm đích thời hầu vi vi hữu nhất điểm nhi đầu vựng, giá cảm giác tha ngận thục tất, tựu tượng thị mỗi thứ xuyên quá kết giới thời nhân linh lực đê vi, nhi thụ kết giới lực lượng ảnh hưởng sản sinh đích chính thường sinh lý phản ứng. Sở dĩ thuyết, giá môn liêm kỳ thật thị đạo kết giới mạ?
Một đẳng trương cảnh trừng tưởng minh bạch, phòng môn dĩ tại tha môn thân hậu quan thượng liễu.
Ốc lí đại bạch thiên dã lạp trứ song liêm, quang tuyến hôn ám, nhãn tình nhất thời gian thích ứng bất quá lai, ẩn ước khán đáo kháo tường phóng trứ nhất trương sàng, sàng thượng bàn thối tọa trứ nhất cá nhân, sàng đối diện kháo tường phóng trứ nhất trương hương án, thượng diện hữu hương lô chi loại đích khí cụ.

Tự thị phạ đả nhiễu sàng thượng đích nhân, lý ca thuyết thoại đích thanh âm đô bất tự giác áp đê liễu kỉ phân, “Thúc, nhân đô lai liễu.”
Sàng thượng na nhân tranh khai liễu nhãn tình, trương cảnh trừng chính hảo hòa tha đối thượng thị tuyến, tha bất do đắc bình trụ hô hấp, na song nhãn cánh nhiên hữu nhất song thụ đồng!

Tam ca dã hách liễu nhất khiêu, bất tự giác vãng hậu thối liễu nhất bộ.
Sàng thượng na nhân khước tiếu liễu, thương lão khước trung khí thập túc đích thanh âm, “Hảo chất tử nhĩ tiên xuất khứ, ngã tưởng đan độc cân tha môn thuyết lưỡng cú.”
Lý ca do dự liễu nhất hạ, tưởng thuyết thập ma, khước hựu phạ vi kháng giá cá lão nhân, tối hậu đái trứ cảnh cáo ý vị địa trành liễu trương cảnh trừng hòa tam ca nhất nhãn, lạp môn xuất khứ liễu.

“Nhĩ môn lai trảo ngã, cầu thập ma?” Lão nhân vấn.
“Cầu tử.” Tam ca thuyết.
“Bất thị.” Lão nhân khán trứ tha lưỡng tự tiếu phi tiếu, hựu chuyển nhi chuyên trành trương cảnh trừng, nga liễu nhất thanh, hảo tự giải khai liễu tâm trung mỗ cá nghi hoặc.
Khí phân khẩn trương nhi áp ức, song phương hảo nhất hội nhi đô bất thuyết thoại, hảo tự thùy tiên khai khẩu thùy tựu thâu liễu.
Tam ca đột nhiên tảng tử phát dương, một nhẫn trụ khái liễu nhất thanh.

Na lão nhân cánh liệt khai chủy tiếu liễu, hữu thập ma đông tây tại tha đích chủy lí thiểm liễu nhất hạ, hôn ám đích quang tuyến trung trương cảnh trừng một hữu khán thanh, tha nhẫn bất trụ thủ thân tiến đâu lí tưởng mạc trương định thân phù xuất lai, tài lạp khai lạp liên na lão nhân cánh ‘ a ’ liễu nhất thanh, tùy tức tha trành trứ trương cảnh trừng bất thác nhãn nhi địa khán khởi lai.

“Nhĩ khiếu thập ma nha?” Lão nhân đột nhiên thân thiết khởi lai.
“Nâm khiếu ngã tiểu trương tựu hành,” trương cảnh trừng đạo, “Ngã ca xác thật thị lai cầu tống tử phù đích, ma phiền nâm bang mang thỉnh nhất cá.”
“Bất đối ba,” lão nhân mạn du du đạo, “Ngã tòng tha thân thượng một hữu khán đáo nhân duyên tuyến a, tha thỉnh tống tử phù thùy cấp tha sinh?”
Giá thoại nhất xuất, lưỡng nhân quân ám ám nhất kinh, tam ca hạ ý thức sĩ khởi tự kỷ đích hữu thủ oản, bị trương cảnh trừng nhất bả án trụ, tựu thính trương cảnh trừng tiếu mị mị đạo: “Hài tử đương nhiên thị ngã tẩu tử sinh, nâm một khán đáo nhân duyên tuyến chỉ năng thuyết nâm tu vi bất cú, khán lai ngã môn lai thác địa phương liễu. Giá tống tử phù cầu liễu cổ kế dã bất quản dụng, ca, cha môn hoàn thị tẩu ba.”

Tam ca minh bạch liễu, trương cảnh trừng tại tạc thoại nhi, giá cá lão đầu dã hữu khả năng tại tạc tha môn đích thoại, nhân thử nhân dã trấn định hạ lai, thuyết: “Thị a, kim thiên khán lai thị lai thác địa phương liễu, cha môn tẩu.”

“Đẳng đẳng,” lão nhân bất tri xuất vu thập ma nguyên nhân, cánh nhiên hữu ta cấp liễu, “Nhĩ môn yếu tống tử phù khả dĩ cấp nhĩ môn, hiện tại tựu cấp nhĩ môn, bất quá, 200 nhất phó, nhĩ môn đắc tiên phó tiền!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn