Nhân tại thùy biên

Ch. 10 tranh chấp đích tối hậu thăng cấp
Lý tưởng một dụng thương lượng đích ngữ khí, nhiễu quá ngô hồng, trực tiếp xuất liễu điếm môn, thân hậu đích ngô hồng đích cước bộ thanh khẩn khẩn tương bức.
“Thượng xa ba.”
Ngô hồng lạp khai xa môn, tự kỷ tiên tọa liễu tiến khứ, mục bất chuyển tình đích trành trứ chính tiền phương. Lý tưởng nhiễu đáo lánh nhất biên, cương cương tọa hạ, thân biên đích ngô hồng hảo tượng dĩ kinh nhẫn vô khả nhẫn.
“Lý tưởng, nhĩ thị chuẩn bị tái nháo đáo pháp viện khứ mạ?”
“Giá bất thị ngã đích bổn ý. Một hữu nhân tưởng nháo đáo na chủng địa bộ! Nhĩ bất yếu bất vấn thanh hồng tạo bạch tựu chỉ trách ngã!”
“Ngã chỉ trách nhĩ? Hiện tại thị nhĩ yếu khởi tố ngã ba? Chẩm ma bất hoàn hiềm đâu nhân đâu đắc bất cú mạ?”
Ngô hồng dụng lực ác trụ phương hướng bàn, thủ bối thượng thanh cân bạo lộ, hảo tượng thị yếu bả sở hữu nộ khí đô chuyển di đáo biệt xử.
“Như quả nhĩ bất năng lãnh tĩnh hạ lai, ngã môn tựu chỉ năng tố vô vị đích tranh chấp, nhi giá đối vu giải quyết vấn đề một hữu nhậm hà bang trợ.”
“Ngã bất lãnh tĩnh? Hanh…… Xác thật, ngã một pháp lãnh tĩnh! Nhĩ tri bất tri đạo hạo hạo hiện tại dĩ kinh thị sơ tam liễu, một hữu thời gian tái lãng phí liễu? Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ phóng túng tha thượng võng đả du hí thị tại đam ngộ tha đích tiền đồ? Hài tử đích nhất bối tử nan đắc tựu giá dạng hủy tại nhĩ thủ lí? Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ cư nhiên trảo liễu cá luật sư lai cân ngã đàm gia sự, giản trực tựu thị tại đả ngã đích kiểm?”
Thính trứ ngô hồng đích thanh âm việt lai việt cao, lý tưởng đốn thời giác đắc đầu đô đông khởi lai liễu, tại hiệp trách đích không gian lí canh hiển đắc tạp loạn hòa áp ức. Tha khán trứ diện tiền đích nữ nhân, hảo tượng khán trứ nhất cá tòng vị nhận thức đích mạch sinh nhân, tuy nhiên tha môn thậm chí nhất khởi sinh dục liễu nhất cá hài tử.
Tại ngô hồng tiêm lợi đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ đích thời hầu, lý tưởng lạp khai liễu xa môn. Tha bất tưởng tại ngốc tại na cá hiệp tiểu đích không gian lí diện, dã bất tưởng tái diện đối tự kỷ đích tiền thê, tha yếu tẩu liễu, ly khai.
“Nhĩ đáo na nhi khứ, nhĩ!?”
“Ngã giác đắc ngã môn một hữu tất yếu tái đàm hạ khứ liễu.……”
Lý tưởng thuyết hoàn, đình đốn liễu nhất hạ, tưởng thuyết tái kiến, đãn thị chung vu hoàn thị một hữu thuyết, chuyển thân tẩu liễu. Lưu hạ khí kết đích ngô hồng, trọng trọng suất thượng xa môn, tòng tha thân biên hô khiếu nhi khứ. Na nhất khắc, dương khởi đích sa mê liễu nhãn tình, lý tưởng đình trụ liễu cước bộ.
Tha chân đích ngận tưởng tri đạo vi thập ma tha môn chung vu hữu nhất thiên yếu biến thành giá dạng. Tằng kinh dã thị tương kính như tân đích lưỡng cá nhân, chung vu lạc đáo tương hỗ chiết ma đích hạ tràng. Tha khán liễu khán thủ lí ác trứ đích thủ cơ, đột nhiên ngận tưởng cân tiền lị lị đả điện thoại, đãn thị, khước tưởng khởi ngô hồng đích na cú thoại: Chẩm ma bất hoàn hiềm đâu nhân đâu đắc bất cú mạ?
Giá chân đích ngận đâu nhân mạ? Khả thị minh minh thị tự kỷ tạo thành đích thất bại hôn nhân, hoàn hữu thập ma đâu nhân bất đâu nhân ni? Tất cánh dĩ kinh ly hôn liễu bất thị? Tất cánh dĩ kinh sách tán liễu nhất cá gia đình liễu bất thị? Tất cánh dĩ kinh tẩu đáo giá nhất bộ liễu bất thị? Hà tất hoàn kế giác giá ta ni?
“Uy? Tiền lị lị? Ngã thị lý tưởng.”
“Nga, nhĩ hảo! Thập ma sự?”
“Na cá, chu mạt cấp nhĩ đả điện thoại, chân thị bất hảo ý tư.”
“Khái, nhĩ tựu biệt khách khí liễu.”
“Nhĩ cấp ngã tiền thê đả quá điện thoại liễu mạ?”
“Ngã tạc thiên liên hệ tha liễu, tha…… Ứng cai thị ngận sinh khí……”
“Tha xác thật ngận sinh khí.”
“Một hữu lai đắc cập đàm thập ma cụ thể đích vấn đề, hậu lai tựu liên hệ bất thượng liễu.”
“Ngã dĩ kinh khảo lự hảo liễu, ngã yếu khởi tố.”
“Giá cá……”
“Nhĩ khả dĩ bang ngã mạ?”
“Chân đích giá tựu yếu khởi tố liễu mạ?”
“Thị đích, ngã quyết định liễu.…… Ngã hội án chiếu quy định phó phí đích, nhĩ phóng tâm.”
“Bất thị giá cá vấn đề. Ngã tổng giác đắc……”
“Nhĩ hội bang ngã mạ?”
“Ngã…… Hảo đích, ngã hội. Ngã hội bang nhĩ.”
“Tạ tạ!”
Mỗi thứ thính đáo lý tưởng thuyết tạ tạ tự kỷ đích thời hầu, tiền lị lị đô năng cảm giác đáo nhất chủng thất lạc hòa đạm đạm đích tâm thống, nhượng tha giác đắc tự kỷ hòa điện thoại na đầu đích na cá nam nhân nhất trực tại bị giá lưỡng cá tự sơ ly. Đãn thị, hoặc giả kỳ thật căn bổn thượng lai thuyết tự kỷ hòa tha dã một hữu tất yếu giá dạng kháo cận ba.
“Khách khí liễu.…… Nhĩ tại na nhi ni?”

Lý tưởng cách trứ pha li khán trứ tiền lị lị hạ liễu công giao xa, tứ hạ lí trương vọng, đả thông liễu điện thoại tài phát hiện lý tưởng tọa tại xa trạm biên đích già phê quán lí.
“Nhĩ hoàn đĩnh hữu tình điều.”
“Na nhi a? Ngã căn bổn bất năng hát già phê, nhất hát tựu hội vị đông.”
“Na nhĩ hoàn tại giá lí trang mô tác dạng càn thập ma?”
“…… Đẳng nhĩ thái cửu, trạm bất trụ liễu bái.”
Tiền lị lị phiết phiết chủy.
“Ngã dĩ kinh tẫn khoái cản lai liễu.”
“Ân, toán gia ban, ngã phó nhĩ song bội đích công tiền.”
“Nhĩ thị ngã lão bản mạ?”
“Ngã thị nhĩ đích ủy thác nhân.”
Thuyết khởi giá cá, tiền lị lị giác đắc tự kỷ tâm lí nhất trất. Tha hữu điểm bất tưởng diện đối giá cá vấn đề, tha bất nguyện ý tiếp thụ tha môn chi gian chỉ thị ủy thác nhân hòa bị ủy thác nhân đích quan hệ. Na đa xuất lai đích na nhất điểm điểm, hảo tượng sơ xuân đích thảo sắc dao khán cận khước vô.
“Hảo ba. Lý tiên sinh, nhĩ thị chuẩn bị khởi tố nhĩ đích tiền thê xâm phạm nhĩ tham thị hài tử đích quyền lợi……”
“Kim thiên nhĩ hưu tức.”
Tiền lị lị tưởng liễu tưởng, tòng bao lí trừu xuất nhất cá bổn tử, tại thượng diện tả liễu kỉ hành tự, nhiên hậu tê hạ na nhất hiệt chỉ, thôi đáo lý tưởng đích diện tiền.
“Giá thị nhĩ nhu yếu chuẩn bị đích tài liêu, phục ấn liễu cấp ngã ba, miễn đắc cấp nhĩ lộng đâu liễu ma phiền.…… Hiện tại ngã khả dĩ hưu tức liễu.”
“Bất tảo liễu, thỉnh nhĩ cật vãn phạn ba!”
“Biệt thái khách khí. Bất dụng liễu. Kim thiên chu mạt đáo xử đô nhân mãn vi hoạn ngã cổ kế.”
Tưởng đáo như quả nhượng lý tưởng trạm tại mỗ gia xan quán môn khẩu đẳng vị đích thoại, tựu thái nhượng nhân tâm đông liễu ba.
“Na, bất như, giá dạng hảo liễu.…… Đáo ngã gia khứ ba.”
“Nhĩ gia?”
“Lily nhĩ biệt ngộ hội. Ngã, ngã bất thị…… Chỉ thị, khả dĩ khứ nã giá ta tư liêu cấp nhĩ.……”
“Nga, dã hữu đạo lý.”
“Na tựu tẩu ba, vãn liễu hựu cai đổ xa liễu.”
Lý tưởng khởi thân đích thời hầu, tiền lị lị hạ ý thức đích thân xuất thủ khứ yếu phù tha, khước bị tha bất động thanh sắc đích thôi khước liễu. Lưỡng cá nhân tịnh kiên tẩu xuất khứ, trung gian cách trứ nhất căn quải trượng, tựu nhượng lưỡng cá nhân tưởng kháo cận đô bất khả năng liễu.
“Nhĩ tùy tiện tọa.”
Huyền quan xử đích nhất lượng thuần hắc sắc luân y ngận tỉnh mục, lý tưởng tọa tại tha bàng biên đích nhất cá tú đôn thượng, khán trứ tiền lị lị hoán thượng tha hài, tự kỷ khước hảo tượng một hữu thập ma động tác. Giá nhượng tiền lị lị dã cảm giác đáo nhất ti dam giới. Đãn thị ngận khoái đích, lý tưởng tựu trạm liễu khởi lai, một hữu hoán hài tử tựu trực tiếp tẩu tiến liễu khách thính.
“Nhĩ khán hội nhi điện thị, ngã khứ tố phạn. Ngạ liễu mạ?”
“Bất cấp.”
Tiền lị lị tâm lí tiểu tiểu đích khẩn trương liễu nhất hạ. Nhân vi như quả yếu tha hạ trù đích thoại, khủng phạ kim thiên ngận nan năng cật đáo phạn liễu, bất quá đương nhiên lý tưởng tự nhiên bất hội nhượng thân vi khách nhân đích tiền lị lị hạ trù.
“Hát điểm thập ma?”
Lý tưởng vấn trứ, hựu vãng trù phòng lí tẩu khứ. Tiền lị lị khán trứ tha đích bối ảnh hữu điểm bàn san, tâm lí đổ đắc mãn mãn đích, đô thị thống.
“Chỉ hữu khả nhạc liễu. Bất hảo ý tư……”
Tiền lị lị khoái bộ cản quá khứ, khai trứ đích băng tương môn lí tán phát xuất trận trận bạch vụ, nhi quất hoàng sắc đích đăng chiếu lượng liễu lý tưởng đích kiểm.
“Bất dụng ma phiền, ngã hát thủy tựu khả dĩ đích.”
“Nga, na ngã cấp nhĩ đảo.”
Lý tưởng chuyển thân khứ trảo nhất thứ tính đích chỉ bôi, loan yêu hạ khứ hữu điểm diêu hoảng, tiền lị lị hạ ý thức đích cân quá khứ, phù trụ liễu tha đích thủ tí. Nhiên hậu dã tựu thuận lý thành chương đích tiếp quá na nhất cá khinh khinh đích chỉ bôi.
“Ngã tự kỷ khứ đảo tựu hảo lạp.”
Tuy nhiên chủy ba thượng giá dạng thuyết trứ, đãn thị lánh nhất chỉ thủ hoàn thị phù trứ lý tưởng đích ca bạc, lưu luyến trứ bất tưởng phóng khai.
“Một sự liễu. Nhĩ…… Tưởng cật thập ma?”
Lý tưởng vi vi vãng hậu thối liễu nhất tiểu bộ.
“Tùy tiện, tùy tiện thập ma đô hảo.”
Năng cật đáo nhĩ thân thủ tố đích phạn dĩ kinh nhượng ngã giác đắc hảo hạnh vận liễu, na lí hoàn hội đề xuất biệt đích yếu cầu? Tiền lị lị khán trứ lý tưởng đích kiểm, giá ma cận, nhi thả giá dạng chuyên chú đích khán trứ tự kỷ, hữu chủng mã thượng tựu yếu trầm nịch kỳ trung đích hoảng hốt.
“Na nhĩ khứ khách thính khán hội nhi điện thị.”
Tiền lị lị điểm điểm đầu, phát hiện thủ lí đích bôi tử dĩ kinh bị tự kỷ thủ tâm lí đích hãn tí đắc hữu ta phát nhuyễn liễu. Cản khẩn chiết hồi khách thính, cấp tự kỷ đảo liễu bôi lương thủy. Quán hạ khứ nhất đại khẩu, tòng khẩu khang lương đáo tâm lí, nhiên hậu thâu thâu khán liễu nhất nhãn trù phòng, chỉ năng khán kiến lý tưởng đích bối ảnh, chính kháo tại thủy trì biên tẩy thái, lưỡng chỉ thủ đô chiêm trứ, tự nhiên chỉ năng bả quải trượng kháo tại nhất biên, khán lai thị cố bất thượng tiền lị lị thị phủ tại bối hậu thâu khán tha liễu.
Thị bất thị cai khứ bang bang mang ni? Khán tha hảo tượng dã ngận phí lực đích dạng tử, tức sử tác vi khách nhân dã bất ứng cai tụ thủ bàng quan ba? Đãn thị,…… Tại tha thân biên tựu thị kiểm hồng tâm khiêu đích, bị khán xuất lai khởi bất thị ngận đâu nhân?…… Do dự bất quyết chi trung, lý tưởng đột nhiên hồi đầu, chính đối thượng tiền lị lị đích mục quang, hách đắc tha cản khẩn giả trang hân thưởng lý gia khách thính đích trang hoàng.
“Bả điện thị đả khai ba.”
“Nga, hảo.”
Tiền lị lị chỉ hảo lão thật đích tọa tại sa phát thượng khán trứ đối diện tường bích thượng quải trứ đích dịch tinh điện thị. Đãn thị điện thị lí đích tân văn chân thị ngận vô liêu, tha bất do đắc khai thủy tử tế đả lượng khởi khách thính đích trang sức lai. Điện thị tường thuần bạch sắc, một hữu nhậm hà trang sức, thân xuất đích lưỡng tam khối cách bản thượng phóng trứ DVD cơ đẳng, lưỡng trắc thụ trứ tế sấu đích hắc sắc âm tương. Trừ thử chi ngoại tựu thị tam tứ bồn lục sắc thực vật, khán khởi lai ngận hữu điểm thái quá cao đại, đô thị úc úc thông thông đích dạng tử. Thân hạ đích sa phát thị thâm tông sắc, khoan hậu nhu nhuyễn, tọa thượng khứ tưởng bất phóng tùng đô nan. Nhi nhất chuyển hướng hữu biên, tựu khán kiến na lượng luân y, ngận tiểu xảo, khán khởi lai tựu giới trị bất phỉ, thuần hắc đích đê ải kháo bối hòa tọa điếm, duy hữu ngân bạch sắc đích thủ luân tại nhất biên ám đạm đích quang tuyến lí hữu ta thứ nhãn. Tiền lị lị trành trứ na luân y khán liễu ngận cửu, cửu đáo nhãn tình phát sáp, hảo tượng hữu nhãn lệ yếu lưu hạ lai liễu tự đích.
Chỉ hảo chuyển đáo tả biên, thị xan thính, nhất trương viên hình đích xan trác chu vi linh tán đích bãi trứ kỉ bả y tử. Tái vãng hậu tựu thị pha li đích thôi lạp môn, ngoại diện thị dương đài, thiên sắc dĩ ám, dương đài thượng ảnh ảnh xước xước đích dã khán bất thanh sở, đại khái đô thị ta mậu thịnh đích thực vật. Nhất cá dưỡng liễu ngận đa hoa thảo đích nam nhân, ứng cai hữu trứ nhất khỏa đa ma ôn nhu tế trí đích tâm ni? Yếu tinh tâm đích chiếu cố tha môn, nhi tha môn đích hồi báo chỉ hữu nhất phiến an tĩnh đích lục sắc nhi dĩ.
Ngận khoái, tiền lị lị tựu văn đáo liễu trù phòng lí phiêu xuất lai đích hương vị, di bộ đáo ba đài tiền diện, khán trứ trù phòng lí lý tưởng đích bối ảnh, tâm lí dũng thượng lai trận trận ôn noãn. Hại phạ lý tưởng phát hiện tự kỷ giá dạng đích thâu khán, tác tính tọa tại ba y thượng, phiên khởi liễu tạp chí.
“Nhĩ chẩm ma bất khán điện thị? Nhất hội nhi tựu hảo liễu, ngạ liễu mạ?”
Lý tưởng hoàn thị phát hiện liễu tiền lị lị tại tự kỷ bối hậu, hồi đầu lai khán trứ tha, nhãn thần tự nhiên nhi chân thiết, nhượng tiền lị lị bất do đắc hữu ta ngốc liễu. Nhi na ôn hòa thân thiết đích thoại ngữ tại nhĩ biên hoàn nhiễu trứ, hựu đề tỉnh trứ tha nhãn tiền đích nhân thị như thử dữ chúng bất đồng.
“Bất…… Hữu điểm ngạ liễu.”
Vi vi nhất tiếu, tiền lị lị giác đắc tự kỷ đích tâm tạng dã cân trứ đối phương đích vi tiếu chiến động liễu nhất hạ. Tha đê hạ đầu, bất cảm tái khán lý tưởng đích nhãn tình.
Chỉ hữu dụ nhân thực dục đích hương vị hoàn tại nguyên nguyên bất đoạn địa phiêu quá lai, toản tiến tiền lị lị đích tị tử, toản tiến tha đích tâm lí. Thúy lục đích tiểu bạch thái thịnh tại bạch từ đích bàn tử lí, bàng biên thị nhất điều hồng thiêu tức ngư, nhi nhất bồn tử thái đản thang tắc nhiệt khí đằng đằng. Lý tưởng đả khai liễu điếu đăng đích nhất sát na, tiền lị lị giác đắc tự kỷ khán đáo nhất cổ noãn lưu hướng tự kỷ dũng lai, kỉ hồ tựu yếu giá dạng bả tự kỷ yêm một. Noãn noãn đích đăng quang hạ, lý tưởng đích nhãn giác phát ti đô lưu thảng trứ ôn tình đích tấn tức, tiền lị lị tại tha thân biên tọa hạ, xan trác viên hồ đích biên duyên tựu tương lưỡng cá nhân liên tại liễu nhất khởi.
“Dã bất tri đạo hợp bất hợp nhĩ đích khẩu vị. Thường thường ba.”
“…… Tạ tạ.”
Khán trứ lý tưởng bả nhất khoái tiêu hoàng đích ngư nhục phóng tại tự kỷ oản lí, tiền lị lị biệt liễu bán thiên cư nhiên thuyết xuất tạ tạ lưỡng cá tự, liên lý tưởng đô tiếu liễu: Tha chẩm ma hoàn tượng cá hài tử tự đích.
“Đa cật điểm.”
Tiền lị lị đê đầu vãng chủy lí bái lạp mễ phạn, dã bất cảm khán thân biên đích nhân. Nhất đốn phạn, cư nhiên thị giá dạng an tĩnh đích tiếp cận vĩ thanh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn