Chiếu phiến lí kiến đáo đích na trương cực phẩm thần tiên kiểm, như kim biến thành nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân trạm tại tự kỷ diện tiền.
Giang niệm hi hoàn tại tiêu hóa trứ đệ nhất cá tín tức đích thời hầu, tựu bị đệ nhị cá tín tức tái thứ oanh tạc liễu đại não —— Tha tựu thị na cá lê gia lục thiếu? Dã tựu thị thuyết, cương tài na ta thoại, toàn đô tiến liễu bổn nhân đích nhĩ đóa lí?
Giang niệm hi đệ nhất thứ diện lâm giá chủng sử thi bàn đích dam giới, hữu điểm bất tri sở thố, phiêu lượng đích kiểm đản bất tự giác nhiễm thượng nhất ti thiển hồng, xả liễu xả thần, niết trứ bôi bính một hữu thuyết thoại, dã một tái khán diện tiền đích nam nhân.
Đỗ thi dữ đồng dạng kinh nhạ, hiển nhiên một tưởng đáo na thiên phách đáo đích nam nhân tựu thị lê thiệu đình. Bất quá tha phản ứng lược khoái, kinh nhạ quá hậu liên mang tẩu thượng tiền giải vi: “Lê thiếu gia, hạnh hội a.”
Lê thiệu đình đào hoa nhãn động liễu động, mục quang chuyển đáo tha thân thượng, tiếu dung ôn hòa khước sơ ly: “Hạnh hội.”
“Ngã môn niệm hi tâm trực khẩu khoái, đãn thị một hữu ác ý đích, nhĩ thiên vạn biệt vãng tâm lí khứ.” Đỗ thi dữ lâu trứ giang niệm hi đích kiên bàng niết liễu niết, ám trung đề tỉnh tha cấp điểm phản ứng, “Niệm hi dã hỉ hoan cương cầm, nhĩ môn lưỡng khả dĩ ——”
Đỗ thi dữ hoàn một thuyết hoàn, lê thiệu đình mâu quang vi vi nhất chiến, trành trứ giang niệm hi, tảng âm hựu khinh hựu đê địa khai khẩu: “Niệm hi?”
Sơ thứ kiến diện đích nam nhân việt quá tính thị trực hô tha đích danh, nhượng giang niệm hi tâm để nguyên bổn đích quý cứu hòa noản nhiên bị nùng nùng đích bất duyệt phúc cái hạ khứ.
Tha túc liễu túc mi, thân xuất nhất chỉ thủ, thần sắc cứ ngạo: “Nhĩ hảo, ngã thị giang niệm hi, cương tài vô ý mạo phạm.”
Lê thiệu đình nhãn để ý vị bất minh, bạc thần dương khởi nhất cá tự tiếu phi tiếu đích hồ độ, hòa tha ác thủ, “Một sự.”
Giang niệm hi thu hồi thủ, mục quang tòng tha sưởng khai đích lĩnh khẩu lạc hạ lai, tâm lí mao táo táo đích thập phân nan thụ, tổng nhẫn bất trụ tưởng cấp tha phùng thượng.
Lê thiệu đình tự hồ hoàn tưởng thuyết thập ma, kháp xảo thủ cơ lai điện linh hưởng, tha loan thần đạo: “Ngã hoàn hữu sự, nhị vị tiểu tỷ mạn liêu.”
Thuyết bãi trường thối mại xuất, trục tiệm tiêu thất tại vũ trì giao thác đích nhân ảnh trung.
Đỗ thi dữ mục quang truy tùy liễu hứa cửu, phú thi cảm khái đạo: “Mạch thượng nhân như ngọc, công tử thế vô song, chân thị trích tiên bàn đích nam nhân a.”
Giang niệm hi bất hàm bất đạm địa miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ đối trích tiên đích yếu cầu dĩ kinh giá ma đê liễu mạ?”
Đỗ thi dữ: “……”
-
Lê thiệu đình trảo liễu cá tích tĩnh đích giác lạc tiếp điện thoại.
“Nhị bá.” Tha tảng âm hàm tiếu, ôn nhu khiêm tốn.
Điện thoại na đầu đích nam nhân đồng dạng thái độ hòa ái: “Thiệu đình a, nhĩ hồi lai giá bán cá nguyệt, quốc nội sinh hoạt tập quán liễu ba?”
Lê thiệu đình tiếu liễu nhất thanh: “Thừa mông nhị bá chiếu cố, tập quán.”
“Tập quán tựu hảo.” Lê chính phong dã a a địa tiếu, “Ngã khán nhĩ tối cận ngoạn đắc khai tâm, bổn lai bất tưởng đả nhiễu nhĩ đích. Bất quá kí nhiên hồi liễu quốc, tựu bất năng cân tại anh quốc nhất dạng, chỉnh thiên trầm mê hoa hoa thế giới, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Lê thiệu đình sĩ thủ khinh nhu mi tâm: “Khả thị nhị bá, nâm tri đạo ngã một thập ma bổn sự, bang bất liễu nâm. Đương sơ nâm hựu thị hoa tiền hựu thị thác nhân đích tống ngã khứ độc kiếm kiều, ngã dã một hảo hảo học điểm đông tây, hiện tại tưởng tưởng hoàn giác đắc đối bất khởi nâm.”
Lê chính phong thán liễu thán: “Nhất gia nhân thuyết thập ma sinh phân thoại, nhĩ ba ba bất quản nhĩ, ngã đắc hảo hảo chiếu cố trứ nhĩ a.”
“Tạ tạ nhị bá, bất quá ngã chân đích bất tưởng quản lý công tư, dã quản bất hảo, nâm nhượng ngã thiên thiên hỗn tửu hội hoàn hành……” Lê thiệu đình mục quang du viễn địa vọng hướng đối ngạn liên miên bất tuyệt đích nghê hồng đăng, ngữ khí khổ não.
“Ngã môn lê gia đích tử tôn, na hữu giá ma bất vụ chính nghiệp đích? Biệt cân nhĩ ngũ ca học phôi.” Lê chính phong hốt nhiên nghiêm lệ đạo, “Giá dạng, ngã tiên cấp nhĩ nhất gia điện thương công tư, giá ta niên doanh lợi ngận ổn định, nhĩ thượng thủ dã khinh tùng.”
Lê thiệu đình trầm mặc liễu nhất hội, tài miễn cường đáp ứng: “Hảo ba, na ngã…… Thí thí.”
Quải liễu điện thoại, thân hậu lập mã truyện lai nhất thanh khinh tiếu: “Thiếu gia, nâm yếu thị khứ áo tư tạp, thỏa thỏa đích ảnh đế bào bất liễu.”
Lê thiệu đình hồi quá đầu, vi bàn đích tiểu hỏa tử, bì phu bạch tích, bản thốn đầu, tị lương thượng giá trứ phó hắc khuông nhãn kính, kính khuông hòa na song nhãn tình nhất dạng hựu đại hựu viên.
Lê thiệu đình nhất chỉ ca bạc đáp tại lan can thượng, linh trứ thủ cơ đả chuyển, thần giác lại dương dương câu trứ, “Nhạc nhạc a, nhĩ thuyết giá niên đầu, chẩm ma liên bất học vô thuật đô bất hành liễu?”
Lý nhạc nhạc nhãn tình tranh đắc đại đại đích, thập phân nhận chân đạo: “Thiếu gia tài bất thị bất học vô thuật, thiếu gia thị ngã đích ngẫu tượng!”
Lê thiệu đình mân thần khán liễu tha nhất hội, hốt nhiên tiếu xuất thanh lai, mãn khang hí hước địa vấn: “Na như quả thiếu gia hòa bối hi nhất khởi điệu tiến thủy lí, nhĩ tiên cứu thùy?”
“Đương nhiên cứu nữ thần liễu!” Lý nhạc nhạc song nhãn tượng nhất đối hắc trân châu tự đích phát lượng, “Thiếu gia hội du vịnh!”
Lê thiệu đình đào hoa nhãn nhất câu, “Na như quả thiếu gia bất hội ni?”
Lý nhạc nhạc tư tác liễu nhất hạ, đạo: “Na thiếu gia nhĩ tựu kiên trì nhất hội, ngã tiên cứu nữ thần tái cứu nhĩ.”
Lê thiệu đình khinh xuy, nhất ba chưởng hô tha hậu não chước thượng: “Kiến sắc vong nghĩa đích xú tiểu tử.”
Lý nhạc nhạc mạc trứ hậu não chước, hắc hắc tiếu liễu lưỡng thanh.
“Thiếu gia, hảo tượng cai quá khứ đạn cầm liễu.” Lý nhạc nhạc hồi đầu khán liễu nhãn vũ trì đột nhiên biến hoán chủ đề đích đăng quang, “Nâm chân yếu tại giá nhi đạn cầm a? Nâm khả thị ——”
Lê thiệu đình kháo trứ hộ lan đích thân tử trực lập khởi lai, bút đĩnh như tùng. Tha tử tế chỉnh lý trứ y tụ hòa lĩnh khẩu, khước y nhiên một khấu thượng nữu khấu, mạn bất kinh tâm đạo: “Tẩu liễu.”
-
Đăng ảnh huyến lạn đích hào hoa du luân thượng, cương cầm diễn tấu chính thức lạp khai liễu tự mạc.
Khoan khoát đích giáp bản trung ương bãi trứ nhất giá thi thản uy hắc toản, anh tuấn vô thất đích nam nhân bạch y hắc khố, ưu nhã địa tọa vu cương cầm tiền, thủ oản thượng đích lục giác hình bảo lam sắc tụ khấu dập dập thiểm quang, sấn đắc song thủ việt phát bạch tích phiêu lượng.
Giá thị nhất song nghệ thuật gia đích thủ, tượng hào vô hà tỳ đích nghệ thuật phẩm. Giang niệm hi phương tài thoại thuyết đắc đa nan thính, dã vô pháp tị miễn địa vọng trứ na song thủ hòa na cá nam nhân vi vi thất thần.
Tiêm trường đích thủ chỉ án hạ nhất trận duyệt nhĩ đích hoạt âm, sảo tĩnh kỉ miểu, tiện thị hoãn mạn du dương đích nhạc khúc tòng chỉ tiêm lưu tả xuất lai.
Tiêu bang đích 《Alone》, đặc biệt thích hợp dạ vãn đích khúc tử, tiết tấu thư hoãn, đái trứ nhất cổ an tĩnh nhi ôn nhu đích lực lượng.
Đỗ thi dữ kháo trứ lan can, cương tiếp hoàn điện thoại thán liễu nhất thanh: “Chân tiện mộ nhĩ hữu cá sủng tỷ cuồng ma đích đệ đệ a, ngã đệ đệ tựu chỉ hội trảo ngã yếu tiền. Giá bất, nữ bằng hữu sinh nhật khoái đáo liễu, hựu tưởng mãi nhất lượng lan bác cơ ni đương lễ vật.”
Giang niệm hi chuyển quá đầu, sá dị đạo: “Thượng cá nguyệt nữ bằng hữu bất thị tựu quá sinh nhật liễu mạ?” Đỗ thi dữ ngưỡng thiên trường thán: “Bất thị đồng nhất cá nữ bằng hữu a.” Giang niệm hi: “……”
Đỗ thi dữ: “Dã bất tri đạo tha đáo để thị khứ đa luân đa niệm thư đích, hoàn thị khứ phát triển tình cảm kinh lịch đích. Nga, đối liễu.”
Giang niệm hi: “Ân?”
“Giá thứ khả bất thị hoa nhân quyển đích đồng học, thị cá gia nã đại nữ hài ni.” Đỗ thi dữ đạo, “Na tiểu tử thuyết, yếu cấp cha gia lai cá hỗn huyết cơ nhân.”
Giang niệm hi: “……”
“Thuyết đáo cơ nhân, ngã giác đắc giá cá lê thiệu đình đĩnh thích hợp nhĩ đích.” Đỗ thi dữ vọng trứ tiền phương chính tại đạn cầm đích nam nhân, dương liễu dương hạ ba, “Bất quản trường tương khí chất, hoàn thị âm nhạc tài hoa, đô thị giá ma đa niên nhĩ tương quá đích nam nhân lí đích tối ưu tuyển, tuyệt đối năng củng cố nhĩ môn gia đích cơ nhân thủy bình.”
Giang niệm hi khinh xuy: “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, ngã khứ tinh | tử khố thiêu nhất cá canh tỉnh sự nhi.”
Đỗ thi dữ sách liễu thanh, “Nhĩ càn ma đối tha na ma đại ý kiến? Bất tựu thị lưỡng khỏa khấu tử mạ? Đại thanh tảo tựu vong liễu, nhĩ dữ thời câu tiến nhất điểm hảo bất hảo?”
Giang niệm hi hoảng trứ bôi để tàn dư đích bồ đào tửu dịch, tinh oánh phiêu lượng đắc nhượng nhân na bất khai nhãn, “Giá lê thiệu đình khán trứ ôn văn nho nhã đích, cốt tử lí hữu cổ lãng kính nhi, ngã bất hỉ hoan.”
Tha hỉ hoan tượng phụ thân na dạng khí chất thành thục ổn trọng đích nam nhân. Dụng đỗ thi dữ đích thoại lai hình dung, tựu thị lão nam nhân.
Đỗ thi dữ xả thần, khinh hanh liễu thanh, “Nhĩ bất hỉ hoan, hữu đích thị nhân hỉ hoan.”
Giang niệm hi thuận trứ đỗ thi dữ đích mục quang khán quá khứ, cương cương kết thúc diễn tấu đích cương cầm biên vi liễu nhất tằng hựu nhất tằng đích nữ nhân, nhất xuyến điệp nhất xuyến nhu mị tố tác đích tiếu thanh tùy trứ dạ phong phiêu quá lai, giang niệm hi giác đắc hồn thân phát lương, bất do tự chủ mạc liễu mạc thủ tí.
Tha các hạ tửu bôi, đạm đạm đạo: “Ngã tẩu liễu.” Đỗ thi dữ: “Giá tựu tẩu liễu? Ngã hoàn một ngoạn cú ni.” Giang niệm hi: “Nhĩ tự kỷ ngoạn nhi bái.” Đỗ thi dữ: “Na nhĩ hát tửu liễu chẩm ma hồi khứ?” Giang niệm hi: “Chu tinh tinh tại xa lí đẳng ngã.” Đỗ thi dữ điểm điểm đầu: “Hảo ba.”
Giang niệm hi cô linh linh tẩu hạ thuyền, tại mã đầu biên đích đình xa tràng trảo đáo liễu tự kỷ na lượng bạch sắc đích bố gia địch Chiron. Chu tinh tinh chính tọa tại giá sử tọa lí, ngưỡng đầu trương chủy đả hô lỗ.
Giang niệm hi tẩu quá khứ, án trứ hậu não chước tương tha cao ngang đích đầu lô lộng hạ lai.
Chu tinh tinh hốt địa kinh tỉnh, hồn thân nhất đẩu, khán thanh xa môn bàng thị tha, tài phóng tùng cảnh thích hàm hàm địa tiếu: “Đại tiểu tỷ, nhĩ giá ma tảo tựu kết thúc lạp?”
“Một ý tư, bất tưởng ngoạn liễu.” Giang niệm hi xả liễu xả thần, đả lượng trứ tha đạo: “Nhĩ xác định nhĩ thượng cá nguyệt cương nã đích giá chiếu, năng bả ngã an toàn tống đáo gia?”
Giá tiểu tử đối tha bách phân bách trung thành, tựu thị hữu thời hầu não tử khuyết căn huyền.
Giang niệm hi hựu tưởng khởi na giá thất chi giao tí đích bảo bối cương cầm, nhẫn hạ đương tràng bả chu tinh tinh tấu nhất đốn đích trùng động, thải trứ cao cân hài nhiễu quá xa đầu, ưu nhã địa tọa tiến phó giá sử. “Mạn điểm nhi khai.” Tha đinh chúc đạo, “Khán kiến bàng biên na lượng một? Ly viễn điểm.”
Một tưởng đáo tại giá nhi năng ngộ kiến tha đích đồng khoản xa, chỉ bất quá đối phương thị bảo lam sắc, ma sa ngoại xác, giá ma nhất khán cư nhiên bỉ tha cao cấp hứa đa.
Lưỡng thiên vạn hòa lưỡng thiên vạn đích soa cự như thử bất đồng.
Chu tinh tinh “Ân hanh” liễu nhất thanh, khải động xa tử, bãi khởi nhất phó lão tư cơ đích phạm nhi, đô trứ chủy ba xuy trứ khẩu tiếu, thải hạ du môn ——
Giang niệm hi thiết tưởng quá thiên vạn chủng tân tư cơ khả năng tạo thành đích đột phát trạng huống, khước chẩm ma đô một tưởng đáo, tha đinh chúc đích thoại hoàn nhiệt hồ trứ, tha đích tiểu bạch tựu giá ma tinh chuẩn địa trùng hướng liễu nhất bàng đích tiểu lam.
Lưỡng xa tương chàng đích dư chấn lí, giang niệm hi hoãn liễu hảo nhất hội tài khôi phục thần trí.
Tha tảng âm lãnh đắc tượng trữ tửu đích băng diếu, nhất tự nhất đốn: “Chu, tinh, tinh ——”
“Đối đối đối bất khởi đại tiểu tỷ.” Chu tinh tinh song thủ bão đầu, súc tại giá sử tọa lí sắt sắt phát đẩu, “Ngã vong ký phương hướng bàn thị oai đích liễu, ô ô ô nhĩ giá cá xa gia tốc dã thái khoái liễu, ngã luyện xa đích thời hầu bất thị giá dạng đích ô ô……”
A, quái ngã lưỡng thiên vạn đích bào xa tính năng liễu?
Giang niệm hi thâm hô hấp áp hạ thao thiên đích nộ hỏa, lãnh lãnh địa trừng liễu chu tinh tinh nhất nhãn, khởi thân hạ xa.
Tiểu lam đích xa song tiền hữu điện thoại hào mã.
Giang niệm hi kháo trứ tiền cái, dụng chu tinh tinh đích thủ cơ ấn hạ hào mã bát xuất khứ, đô đô kỉ thanh chi hậu tiện tiếp thông liễu.
Thính đồng lí, nam nhân tảng âm thanh liệt, vi lương, như đồng sơn giản lí đích tông tông lưu thủy: “Nâm hảo, na vị?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
