Phẩm bài đại sư [ tổng anh mỹ ]

Duy cách nạp thái thái đích chất tử khắc lạp khắc. Khẳng đặc, thị cá điển hình đích trung bộ châu nông thôn nhân.

Tha mãn kiểm hàm hậu lão thật đích tiếu dung, xuyên trứ na chủng tối phổ thông đích cách tử sấn sam hòa ngưu tử khố, lĩnh khẩu đích khấu tử khấu đắc nghiêm nghiêm thật thật, đái trứ nhất phó hắc khuông nhãn kính, thổ lí thổ khí đích.
Tái gia thượng tha cao đại đích cá tử hòa tị âm ngận trọng đích kham tát tư châu khẩu âm, thuyết tha thị khai nông dụng tha lạp cơ quá lai đích vi lạp đô tín.

Hòa duy cách nạp thái thái đả quá điện thoại xác nhận, tha vô ngữ địa phiết quá đầu, thâm thâm thán liễu khẩu khí.

Tuy nhiên duy cách nạp thái thái hòa nhãn tiền đích khắc lạp khắc. Khẳng đặc đô thị nhất phân hảo ý, đãn thị đối vu vi lạp lai thuyết, đặc ý nhượng giá cá niên khinh nam nhân khai xa bào lai tiếp tha, tựu thị khiếm liễu tha đích nhất phân nhân tình.
Thị dĩ, tha ninh nguyện tại giá lí nhất trực đẳng mã lệ, đô bất nhạc ý ma phiền biệt nhân.

Khả thị mã lệ na biên đích bút lục cổ kế yếu chiết đằng đáo bàng vãn, tại nhất trực bị đáp san hòa dĩ kinh khiếm nhân tình chi gian quyền hành kỉ miểu, tha tựu trùng trứ khắc lạp khắc nhất điểm đầu: “Bão khiểm, ma phiền nhĩ liễu.”

Nhất biên thuyết, vi lạp tựu ngận tự nhiên địa…… Trùng trứ đối phương thân xuất liễu nhất chỉ thủ.
Nhi thả thị thủ bối triều thượng, tịnh phi thị ác thủ tư thế.

Khắc lạp khắc:……
Tha kiểm thượng đích tiếu dung cương ngạnh liễu, hữu điểm một cảo đổng vi lạp giá thị yếu tố thập ma.

Thị yếu ác thủ, hoàn thị yếu…… Ách, vẫn thủ lễ?

Đẳng liễu kỉ thập miểu, kiến khắc lạp khắc hoàn một hữu phản ứng, vi lạp nhẫn bất trụ tựu dương khởi kiểm khán trứ nam nhân, nhất kiểm kỳ quái:
“Nhĩ chẩm ma hoàn bất phù ngã khởi lai?”

Chính tại do dự tha thủ thủ bán thiên đích khắc lạp khắc:?
Cảo liễu bán thiên, bất thị ác thủ, bất thị vẫn thủ lễ, thị yếu bả nhân phù khởi lai?

Tha nhất kiểm mộng, hạ ý thức tựu thân thủ ác trụ vi lạp.

Vi lạp thuận thế tá trứ giá cổ lực đạo, dĩ mỗ chủng lược đái cương ngạnh đích tư thế trạm liễu khởi lai, tại trạm ổn chi tiền, tha đích mi đầu khinh khinh địa khiêu liễu nhất hạ, toàn thân nhất cương, hựu ngận khoái khôi phục liễu chính thường.

Khắc lạp khắc đương nhiên một hữu hốt lược điệu giá cô nương sát na lưu lộ đích bất tự nhiên, tha lập khắc tựu phản ứng quá lai:
“Giá cô nương…… Cai bất hội thị xả đáo hậu bối đích thương khẩu liễu ba?”

Bổn lai tựu thị đề tiền xuất viện, bối thượng dã một hữu sách tuyến, hựu tại y viện môn khẩu tọa liễu giá ma cửu……
Sở dĩ…… Thị đông đắc dĩ kinh trạm bất khởi lai liễu mạ?

Tâm đầu đột nhiên vi vi nhất thứ.

Đẳng vi lạp trạm định, khắc lạp khắc phi đãn một hữu phóng khai nữ hài nhu nhuyễn đích thủ chỉ, phản đảo hựu ác khẩn liễu nhất điểm, đam tâm địa thuyết:
“Ngã phù nhĩ quá khứ, tiểu tâm nhất điểm.”

Tha đương nhiên thị nhất phiến thuần nhiên đích hảo tâm.
Khả vạn vạn một tưởng đáo, vi lạp cổ quái địa miết liễu tha nhất nhãn, hào bất do dự địa tựu tránh thoát khai liễu khắc lạp khắc thô tháo đích đại chưởng, bả thủ cấp trừu liễu hồi lai.

Vi lạp: “Ngã bất dụng nhân phù.”

Khắc lạp khắc: “……”
Khắc lạp khắc: “Khả thị, tắc nạp tiểu tỷ nhĩ cương cương đô đông đắc trạm bất khởi lai……?”

Vi lạp diện bất cải sắc: “Ngã môn khoái hồi khứ ba, thái dương thái nhiệt, đô bả nhĩ sái xuất huyễn giác liễu.”

Thuyết trứ, tha nhược vô kỳ sự địa triều trứ đình xa tràng đích phương hướng tẩu liễu quá khứ, minh minh thải trứ cao cân hài, khước bỉ khắc lạp khắc tẩu đắc hoàn khoái, chỉ lưu cấp liễu nam nhân nhất cá vô tình đích bối ảnh:
“Nhĩ xa thị na nhất lượng?”

Khắc lạp khắc:??
Khắc lạp khắc mục trừng khẩu ngốc.

Trực đáo tòng hậu diện cấp cấp mang mang cân quá khứ, tha tài phát hiện, vi lạp tẩu lộ đích tư thế…… Hòa phổ thông nhân, hữu ta bất nhất dạng.

Nhất bàn lai thuyết, chính thường nhân tẩu lộ thời, đa đa thiếu thiếu đô hội hữu điểm cảnh chuy khuynh tà, tòng trắc diện khán, bột tử hội sảo vi vãng tiền loan khúc.

Khả thị vi lạp bất nhất dạng, tha đích tích bối liên đồng bột cảnh, khước nhất trực bảo trì trứ bút đĩnh đích trạng thái.
Tại tẩu lộ đích thời hầu, chỉnh cá thân thể tựu hảo tượng thị bị nhất căn tuyến điếu tại đầu đỉnh nhất dạng, nghi thái nghiêm cẩn hựu ưu nhã, mỗi nhất bộ đô thải trứ tiêu xích, tựu hảo tượng thụ quá chuyên môn đích huấn luyện nhất bàn ( dụng giá chủng tư thế tọa trứ nan quái hội lạp xả thương khẩu )

Khả vấn đề thị, thập ma dạng đích nhân, tài hội chuyên môn khứ huấn luyện giá chủng đông tây?

Sơ đáo hoa thịnh đốn, khắc lạp khắc dã một hữu tự kỷ đích xa —— tha xuất khứ trảo công tác đích thời hầu tọa đích đô hoàn thị công giao xa, giá thứ quá lai khai đích hoàn thị duy cách nạp thái thái đích xa.

Nhất nhãn tựu khán kiến liễu lão thục xa, vi lạp thập phân tự nhiên địa lạp khai liễu xa môn…… Toản tiến liễu giá lượng xa đích giá sử tọa, trùng trứ khắc lạp khắc chiêu thủ:
“Thượng xa ba, xa thược thi cấp ngã.”

……
Thốt bất cập phòng, khắc lạp khắc tái nhất thứ sỏa liễu nhãn.

Miêu miêu miêu? Bất thị tha khai xa quá lai giá lí tiếp bệnh nhân mạ?
Thập ma dạng đích bệnh nhân hội huyên tân đoạt chủ đáo trực tiếp bá chiêm liễu tha đích xa?

Sự thật thượng, vi lạp dã một hữu đối tha ác ngữ tương hướng, hoặc giả thị cường hành yếu cầu tha giao xuất xa thược thi, tha dã tựu na ma thanh thanh đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú.
Nhiên hậu khắc lạp khắc tựu bả thược thi giao xuất lai liễu.

Hoảng hoảng hốt hốt địa súc tiến phó giá sử tọa, khán trứ vi lạp nã đáo thược thi dĩ hậu lập khắc phát động khí xa, khắc lạp khắc hảo tượng hoạt tại mộng lí, quá liễu bán thiên tài phản ứng quá lai.
Tha đích kiểm đô hữu điểm nhi phát hồng, biệt liễu bán thiên, tài nột nột địa đạo: “Tắc nạp tiểu tỷ, nhĩ nhu yếu hưu tức.”

Vi lạp đầu dã một hồi.

Tha đả trứ phương hướng bàn, thiên đầu khứ khán đảo xa kính, mạn bất kinh tâm đạo:
“Giá thị ngã cai thuyết đích đài từ, khẳng đặc tiên sinh.”

Thoại âm vị lạc, tha nhất thải ly hợp khí, oanh địa nhất hạ lai liễu nhất cá tiêu sái đích phiêu di.

Khắc lạp khắc:……
Na ma đại cá tử khước ủy ủy khuất khuất oa tại phó giá sử thượng đích khắc lạp khắc ngốc ngốc địa trành trứ vi lạp đích trắc kiểm, khán thượng khứ hữu ta sỏa.

Giá thị vi lạp đích phôi mao bệnh chi nhất.
Đại khái thị tha bổn nhân cường liệt đích lĩnh vực ý thức hòa khống chế dục tác túy, trừ khai mã lệ, tha tòng bất bả phương hướng bàn giao cấp kỳ tha nhậm hà nhân.
Thuyết bạch liễu, tựu thị vi lạp kỳ thật tịnh bất chẩm ma tín nhậm kỳ tha tư cơ đích giá sử kỹ thuật, bất quản thập ma tình huống, chỉ yếu thị tha tọa tại xa thượng, tha tựu nhất định yếu tự kỷ khai xa.

Chí vu khẳng đặc?
Ân…… Tác vi nhất cá năng bả duy cách nạp thái thái đích xa khai quá lai đích công cụ nhân, tái thứ trí tạ.

Duy cách nạp thái thái đích xa kỳ thật tựu thị phổ thông đích kiệu xa, đãn thị vi lạp ngạnh thị bả giá lượng xa khai xuất liễu bào xa đích khí thế, tại đại đạo thượng hoành trùng trực chàng.

Khắc lạp khắc tòng duy cách nạp thái thái gia khai quá lai đích thời hầu dụng liễu tứ thập đa phân chung, hoán thành vi lạp khai xa, tha môn cận dụng liễu bất đáo bán cá tiểu thời, tựu an toàn đáo gia liễu.
Chỉ thị tại đình xa chi hậu, cân tại vi lạp thân hậu hạ xa đích khắc lạp khắc, mạc danh địa hữu ta tiều tụy……

Duy cách nạp thái thái nhất khán tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự.

Giá vị mãn đầu ngân phát đích lão thái thái, vô nại hựu sân quái địa miết liễu vi lạp nhất nhãn, đẳng giá cô nương thượng lâu chi hậu, tài thấu cận khắc lạp khắc, mãn kiểm đồng tình địa vấn:
“Tân khổ nhĩ liễu, thị bất thị bị na tiểu ma đầu cấp khi phụ liễu? Ai, khán nhĩ giá phúc biểu tình, thiên, ngã đích tiểu khả liên!”

Bị nữ ma đầu vi lạp khi phụ quá đích khắc lạp khắc. Tiểu khả liên. Khẳng đặc:……
Tha khái khái ba ba, thí đồ vãn tôn: “Nâm ngộ hội liễu, kỳ thật một hữu thập ma ——”

“Nhĩ đẳng trứ!”
Duy cách nạp thái thái nhất phó nghĩa phẫn điền ưng đích mô dạng, “Ngã hồi đầu tựu khứ thuyết vi lạp, kỳ thật giá cô nương thập ma đô hảo, tựu thị bất thái hội thuyết thoại……”
Thuyết đắc hảo tượng thị yếu khứ mạ vi lạp, thật tế thượng, thị tại bất trứ ngân tích địa thế vi lạp giải thích.

Khắc lạp khắc đương nhiên thính đổng liễu, tha vô nại địa tiếu khởi lai.

Tại duy cách nạp thái thái toái toái niệm lao thao trứ giải thích chi tiền, tha nạo liễu nạo đầu, ngận nhận chân địa thuyết:
“Khả thị, ngã bất giác đắc tắc nạp tiểu tỷ na lí khi phụ ngã liễu a.”

Duy cách nạp thái thái nhất ngốc, kinh nhạ địa tiếp liên truy vấn: “Chân đích? Nhĩ chân đích thị giá dạng tưởng đích?”

Khắc lạp khắc tựu thản thành địa điểm đầu.

“Nhi thả, ngã dã bất giác đắc tắc nạp tiểu tỷ hữu thập ma phôi tì khí a.”
Tha nhận chân địa tưởng liễu tưởng, nhất hồi tưởng khởi vi lạp cô linh linh địa tọa tại đài giai thượng, trùng trứ tha thân xuất thủ, di chỉ khí sử địa yếu cầu tự kỷ bả tha phù khởi lai đích mô dạng, phi đãn nhất điểm đô bất sinh khí, phản đảo hữu điểm hảo tiếu.

Khắc lạp khắc trì nghi đạo: “Như quả chân yếu thuyết tắc nạp tiểu tỷ na lí bất đối…… Ách, tha ứng cai đa hưu tức nhất hội nhi? Thị giá dạng mạ? Duy cách nạp thái thái? Phu nhân?”

Duy cách nạp thái thái thâm thâm khán liễu khắc lạp khắc nhất nhãn, hảo bán thiên một thuyết thoại.

Bán thưởng, tha tài ôn hòa địa tiếu khởi lai, ý vị thâm trường địa đạo: “…… Nhĩ giá ma tưởng chân thị thái hảo liễu.”
Thuyết bãi, lão thái thái phách phách khắc lạp khắc đích ca bạc: “Đa hòa tha tương xử nhất trận tử, ngận khoái đích nhĩ tựu hội phát hiện, na hài tử bỉ nhĩ tưởng tượng đích hoàn yếu hảo.”

Khắc lạp khắc: “……”
Na thập ma…… Hoàn thị bất liễu ba.

Tuy nhiên tha đích xác bất thảo yếm tắc nạp tiểu tỷ, đãn thị hoàn yếu kế tục cân tính cách giá ma cổ quái đích nữ hài tử đa tương xử…… Tha chân đích hội giảm thọ thập niên.

Hiển nhiên, khắc lạp khắc đích kỳ đảo một hữu tấu hiệu.

Đáo liễu bàng vãn đích thời hầu, vi lạp chung vu chỉnh lý hảo liễu phòng gian, tòng tam lâu hạ lai đích thời hầu dụng vãn xan đích thời hầu, cương hảo hựu chàng thượng liễu trừ thảo hồi lai đích khắc lạp khắc.

Thử thời, vi lạp dĩ kinh thoát khứ liễu nhất thân bản chính đích sáo trang, hoán thượng liễu nhất sáo miên chất đích nộn hoàng sắc tạp thông thụy y.
Tha mị trứ nhãn tình, nhất phó một thụy tỉnh đích bì bại mô dạng, nhất đầu mạch sắc đích đoản phát dĩ kinh một cứu liễu, y cựu loạn thất bát tao địa kiều trứ, thậm chí tại lưu hải trung gian trực tiếp kiều khởi liễu nhất căn ngốc mao.

Khắc lạp khắc nhất đả khai môn, tựu khán kiến giá dạng đích vi lạp, tọa tại xan trác tiền, phủng trứ chử ngọc mễ bổng quai quai địa khẳng khẳng khẳng.

Minh minh chỉ thị phổ thông đích bạch thủy chử ngọc mễ, khả vi lạp tựu thị nhất phó cật đắc ngận hương đích dạng tử.
Tha tại ngọc mễ thượng diện đồ liễu hảo đa tiên nãi du, hựu tát thượng nhất điểm điểm điều vị đích bạc diêm, nhất khẩu hạ khứ, tha đích tai bang tử đô cật đắc cổ khởi lai liễu, chủy giác hoàn quải trứ ngọc mễ lạp hòa nãi du.

Khán trứ khán trứ, khắc lạp khắc đột nhiên tựu giác đắc đỗ tử ngạ liễu.

Đẳng tha chung vu thu thập hảo thân thượng đích nê nính tẩu tiến xan thính, vi lạp đô dĩ kinh động tác tấn tốc địa giải quyết điệu nhất chỉnh căn ngọc mễ liễu, tha mạt liễu nhất hạ chủy, khiếu trụ liễu khắc lạp khắc:
“Ngã thính duy cách nạp thái thái thuyết, nhĩ hạ ngọ khai xa lai y viện đích thời hầu, thác quá liễu nhất cá báo xã diện thí?”

“……”
Duy cách nạp thái thái nâm chẩm ma thập ma đô hòa giá cô nương thuyết!!

Khắc lạp khắc hữu điểm tâm tắc, tha diêu đầu: “Kỳ thật dã một hữu thập ma đại bất liễu đích……”

Tại 《 tinh cầu nhật báo 》 đích thật tập kỳ kết thúc chi hậu, nhân vi mỗ ta nguyên nhân, khắc lạp khắc triển chuyển lai đáo hoa thịnh đốn trảo công tác.
Bất quá ngận khả tích, nhân vi khuyết thiếu giới thiệu nhân hòa công tác kinh nghiệm đích duyên cố, tha đích tiến triển phi thường bất thuận lợi, tiếp liên bính bích.

Hảo bất dung dịch hữu gia báo xã khán trung liễu tha đích giản lịch, kim thiên hạ ngọ đích thời hầu bổn lai ước hảo liễu yếu diện thí đích, khước lâm thời tiếp đáo duy cách nạp thái thái đích điện thoại, vu thị tha tựu phóng khí liễu diện thí, khai xa khứ y viện tiếp vi lạp liễu.

Khiếu khắc lạp khắc thuyết, kỳ thật giá dã bất toán thập ma đại sự.
Tất cánh, công tác khả dĩ tái trảo, tổng bất khả năng nhượng nhất cá bệnh nhân cô linh linh địa ngốc tại y viện lí.

“Na gia báo xã đích diện thí?”
Vi lạp tài lại đắc thính khắc lạp khắc đích toái toái niệm, tha càn thúy địa vấn.

“…… Hoa thịnh đốn tiên phong báo.”
Tiểu khả liên khắc lạp khắc, càn ba ba địa hồi đáp.

“Tri đạo liễu.”
Đắc đáo đáp án, vi lạp điểm đầu, tư tác trứ khứ mạc thủ cơ, phi khoái địa đạo:
“Ngã hữu cá bằng hữu tại hoa thịnh đốn tiên phong báo đam nhậm biên tập, ngã bang nhĩ tả hảo giới thiệu tín, nhĩ nã trứ giới thiệu tín quá khứ giao cấp na nhân, tha môn hội nhượng nhĩ tiến khứ thật tập……”

Đẳng, đẳng đẳng!
Thập ma giới thiệu tín?

Khắc lạp khắc nhất hạ tử sĩ khởi đầu, mãn kiểm đích kinh ngạc: “…… Bất dụng giới thiệu tín, tắc nạp tiểu tỷ, ngã một na cá nhu cầu.”

“…… Dã thị, ngã dã giác đắc hoa thịnh đốn tiên phong báo tựu thị cẩu thỉ.”

Vi lạp tự hồ hoàn toàn một hữu giác đắc na lí bất đối, tha điểm điểm đầu, vấn khắc lạp khắc:
“Na nhĩ hỉ hoan na gia báo xã? 《 liên bang nhật báo 》? 《 kim nhật hoa thịnh đốn 》? Yếu bất nhiên 《 đại chúng bưu báo 》?”

Khắc lạp khắc phong cuồng diêu đầu: “Bất dụng, đô bất dụng!”

“Na tựu bất yếu báo xã liễu.”

Vi lạp nan đắc nại tâm địa vấn: “Tạp chí ni? Quảng bá? Hựu hoặc giả thị điện thị đài? Nhĩ tối hỉ hoan na gia môi thể, tối tưởng khứ na thật tập? Ngã bang nhĩ tả hảo giới thiệu tín.”

Tòng mỗ cá trình độ thượng lai thuyết, quảng cáo giới hòa tân văn giới giao tập hoàn thị đĩnh đa đích.
Khiêm hư điểm thuyết, dĩ vi lạp hiện tại đích nhân mạch, khắc lạp khắc tưởng tại na cá môi thể thật tập đô một hữu nhậm hà vấn đề.

Kiến khắc lạp khắc hoàn thị ngốc ngốc địa lăng tại na lí một phản ứng, vi lạp trứu liễu trứu mi, vấn:

“Như quả nhĩ đô bất hỉ hoan, yếu bất nhiên…… Nhĩ khảo lự quảng cáo công tư mạ?”

Khắc lạp khắc: “……”
Tiểu khả liên khắc lạp khắc thụ đáo liễu kinh hách.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn