24 tiểu thời tạp hóa phô

Vân giản sinh tòng lai một hữu thuyết quá tha hòa giá cá nam nhân đích sự tình, hạ nham hòa âu xuân hoa dã tòng lai một hữu vấn quá. Hạ nham đối vân giản sinh đích sự tình bất hảo kỳ, âu xuân hoa tuy nhiên hảo kỳ, đãn thị một hữu vấn quá tha. Chỉ thị âu xuân hoa tâm lí dĩ kinh tưởng liễu N đa đích hí ——

Vân giản sinh hòa na cá nam đích trúc mã trúc mã, lưỡng tình tương duyệt, kết quả vân giản sinh anh niên tảo thệ, đối phương tư niệm vân giản sinh bất tằng vong khước, chấp niệm thành tỏa, đạo trí vân giản sinh nan dĩ phóng hạ đối phương, tuyển trạch lưu tại nhân thế giới. Kết quả tư niệm chung cứu nan để tuế nguyệt mạn trường, vân giản sinh bất cận một hữu đẳng đáo ái nhân hòa tha nhất khởi đầu thai chuyển thế, hoàn tức tương nhân vi ái nhân vong khước tha nhi hồn phi phách tán.

Hựu hoặc giả, vân giản sinh hòa na cá nam đích giáo viên tương thức, độ quá mỹ hảo thanh xuân tuế nguyệt, nhiên hậu bộ nhập xã hội, kết quả tha anh niên tảo thệ……

Tái tắc, vân giản sinh hòa na cá nam đích hoan hỉ oan gia, thành vi quyến lữ, kết quả tha anh niên tảo thệ……

Vân giản sinh thùy trứ nhãn mâu, hữu ta nộn đích kiểm thượng thấu trứ quai.
24 tiểu thời tạp hóa phô lí, tha sĩ khởi đầu khán đáo âu xuân hoa tại khán trứ tự kỷ, hữu ta bất hảo ý tư.

“Xuân hoa tỷ.”
“Ngang. Nhĩ chẩm ma bất khứ kiến tha? Nhĩ nguyện ý cấp lão bản đương viên công, bất thị vi liễu hòa tha tại nhất khởi mạ? Chẩm ma? Bị lão bản cáo tố lưu tiểu lệ đích sự tình hách đáo lạp?”

Vân giản sinh tưởng khởi vô châu giá sự nhi, tha tâm lí phát mao.
Tha điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu diêu diêu đầu.

“Thập ma ý tư?” Âu xuân hoa nhẫn bất trụ nghi hoặc.

Vân giản sinh thùy liễu thùy nhãn mâu, hữu ta tang khí đích thùy liễu thùy đầu, nhiên hậu tha đối âu xuân hoa đạo: “Kỳ thật ngã thị bất thái xác định tha vong ký ngã, thị bất thị nhân vi hữu liễu biệt đích hỉ hoan đích nhân.”

Âu xuân hoa: “A nga…” Tha đồng tình đích khán trứ giá cá sỏa tử.

————

“Lão bản, lai phân lỗ chử, chỉ yếu nhất cá diện bính, tái yếu lưỡng xuyến ngưu nhục hoàn tử, lưỡng xuyến ngư hoàn tử, hoàn yếu nhất phân đậu nha.” Kỳ thật nam nhân kim thiên tảo thượng dã lộ quá giá lí, chỉ thị đội ngũ hảo trường hảo trường, sở dĩ tha tựu một tiến lai.

Hạ nham vô nại.
Tha bả thủ cơ phóng hạ, nhiên hậu khứ cấp giá cá khẩu tráo nam trang lỗ chử.

Khẩu tráo nam đề trứ lỗ chử phó liễu tiền tẩu liễu, vân giản sinh tài xuất lai, cân hạ nham đạo khiểm: “Lão bản, đối bất khởi, nhượng nhĩ tân khổ liễu.”

Hạ nham bãi bãi thủ, “Một sự nhi, nhĩ mang ba.”
Tha yếu kế tục khán dị hình.

Kết quả vân giản sinh tài hồi đáo lỗ chử đài tử hậu diện, nã khởi tuyết bạch đích mạt bố sát nhất sát càn càn tịnh tịnh đích đài tử, khẩu tráo nam khứ nhi phục phản.
“Lão bản, tái mãi nhất cân lỗ……” Vị.

Khả thị thanh âm một liễu, khẩu tráo nam trạm tại môn khẩu, khán trứ nã mạt bố ô kiểm đô ô bất cập đích vân giản sinh.
Tha mãn kiểm đích bất cảm trí tín, chỉnh cá nhân đô kinh ngốc liễu.

Vân giản sinh cản khẩn yếu bào, khả thị khẩu tráo nam dĩ kinh trùng liễu tiến lai, nhất bả duệ trụ liễu vân giản sinh đích thủ.
Vân giản sinh đích thủ hảo băng, băng đắc tượng thị cương tòng đống tương lí nã xuất lai đích băng côn.

Vân giản sinh hoàng khủng cực liễu: “Nhĩ nhận thác nhân liễu, ngã bất thị vân giản sinh!”

Thập ma đô hoàn một vấn đích khẩu tráo nam: “……”
Hóa giá trung gian nã trứ hải miên tha bả đích âu xuân hoa: “……”
Dị hình hảo tượng đô bất hảo khán liễu đích hạ nham: “……”

Vân giản sinh khán đáo hạ nham tha môn đích thần thái chi hậu, chung vu ý thức đáo tự kỷ thuyết liễu thập ma xuẩn thoại. Tha nhất hướng tựu bất thông minh, khả thị tha một tưởng quá tự kỷ cánh nhiên hội xuẩn đáo giá địa bộ.

Khẩu tráo nam khán trứ vân giản sinh, mi mao tử tử đích trứu trứ.
Vân giản sinh bả thủ trừu liễu xuất lai, khẩu tráo nam bất khả tư nghị đích khai khẩu: “Vân giản sinh, nhĩ, bất thị……” Tử liễu mạ?

Tha thân tự phủng trứ tha đích cốt hôi hạp hạ táng đích.

Vân giản sinh khán trứ khẩu tráo nam, trương trương chủy, tối hậu thập ma đô thuyết bất xuất lai. Tha đối khẩu tráo nam đạo: “Nhĩ tẩu ba, ngã đích xác dĩ kinh tử liễu. Ngã hiện tại bất thị nhân.”

Khẩu tráo nam thính liễu giá thoại, kích động đích ác trụ vân giản sinh đích thủ oản: “Nhĩ bất thị nhân na nhĩ thị thập ma? Thị quỷ mạ?”

“Ân.”

Điếm phô lí nhất phiến an tĩnh.

Hạ nham cước hạ diên thân xuất lai nhất căn ẩn hình đích xúc giác, nhiên hậu khứ thủy quả hóa giá thượng quyển liễu nhất cá cáp mật qua quá lai. Nã khởi thủy bôi lí đích nhất cá bất tú cương bán viên chước, khai thủy oạt cáp mật qua cật.
Tha cật cáp mật qua bất thổ tử.
Nhãn tình ngận chuyên chú khán khẩu tráo nam cân vân giản sinh.

Khẩu tráo nam diêu diêu đầu, “Khả thị, khả thị nhĩ minh minh hoàn tồn tại ngã diện tiền.”

Tha dĩ tiền thân tự phủng trứ vân giản sinh đích cốt hôi hạp hạ táng, tha thủy chung bất cảm tương tín vân giản sinh chân đích tựu niên kỷ khinh khinh tại tối mỹ hảo đích niên hoa lí ly khai.
Hiện tại vân giản sinh tái nhất thứ xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền, tha canh gia bất nguyện ý tương tín vân giản sinh tha tử liễu.
Tha khai thủy hoài nghi vân giản sinh thị bất thị giả tử, thị bất thị cố ý man trứ tự kỷ tưởng yếu ly khai tự kỷ.
Tha cấp tự kỷ trảo liễu hứa hứa đa đa tá khẩu tựu thị vi liễu cáo tố tự kỷ vân giản sinh hoàn hoạt trứ.

Vân giản sinh khán trứ khẩu tráo nam, tha giảo giảo chủy thần, nhiên hậu chính thị trứ khẩu tráo nam, thuyết đạo: “Lâm kỳ, ngã chân đích dĩ kinh tử liễu, hoàn hữu,” tha ác khẩn liễu tả thủ đích quyền đầu, đạo: “Nhĩ dĩ kinh khoái yếu triệt để vong ký ngã liễu bất thị mạ?”

Lâm kỳ nhãn thần hoảng loạn liễu nhất thuấn liễu, nhiên hậu tha kích động đích thuyết: “Ngã chẩm ma hội vong ký nhĩ?”

Vân giản sinh tịnh bất quái tha, tử nhân bổn lai tựu ứng cai yếu bị di vong đích. Hoạt nhân đích thế giới na ma đa đích tiên hoạt, nhân đích nhãn tình hòa tư duy, hoàn hữu tâm, chỉ năng trang hạ ngận thiếu đích đông tây, chẩm ma khả năng tương nhất cá tử nhân trang tại tâm lí, chiêm cư đại bộ phân đích tình tự ni?

Vân giản sinh tại lâm kỳ đích chú mục hạ, tương tự kỷ đích hữu thủ xả liễu hạ lai, lâm kỳ ác trụ vân giản sinh đích hữu thủ: “……”

Lâm kỳ kinh khủng đích yết liễu khẩu thủy.
Vân giản sinh thân thủ yếu lâm kỳ thủ lí đích ca bạc, lâm kỳ chung vu tùng liễu thủ. Vân giản sinh hựu bả tự kỷ đích ca bạc trang thượng, tha đối lâm kỳ đạo: “Lâm kỳ, nhân quỷ thù đồ. Ngã môn một hữu khả năng liễu, nhĩ tựu đương nhĩ kim thiên một hữu khán đáo ngã, hảo hảo quá nhật tử, hảo hảo sinh hoạt ba.”

Vân giản sinh ngận nan quá.
Tha dã bất tưởng bị di vong.
Tại bị lâm kỳ di vong, nhiên hậu khoái yếu hồn phi phách tán đích thời hầu, tha ngận tuyệt vọng.

Na thị nhất chủng chẩm dạng đích tuyệt vọng ni?
Tha đắc tuyệt chứng đích thời hầu, mỗi nhất thiên khán thái dương hạ sơn, nhiên hậu kỳ đãi năng khán đáo đệ nhị thiên thái dương thăng khởi đô thị xa vọng.

Đẳng lâm kỳ yếu bả tha di vong đích thời hầu, tha giác đắc tự kỷ đích tuyệt vọng hòa đương sơ hoạt sinh sinh đích tính mệnh lưu thệ nhất dạng.

Na thị nhất chủng vô năng vi lực.

Vân giản sinh đối dã ngận nan quá đích lâm kỳ thuyết đạo: “Nhĩ bổn lai đô dĩ kinh khoái yếu vong ký ngã liễu, hiện tại ứng cai dã khả dĩ kế tục hảo hảo sinh hoạt.”

Lâm kỳ đối vân giản sinh diêu đầu, tha đối vân giản sinh thuyết đạo: “Giản sinh, ngã bất quản nhĩ thị nhân thị quỷ, nhĩ hiện tại xuất hiện tại ngã diện tiền, ngã nhất định bất hội phóng thủ, ngã bất phạ, ngã yếu hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã tương tín nhĩ bất hội hại ngã.”

Vân giản sinh trầm mặc liễu nhất hạ, đối lâm kỳ đạo: “Nhĩ thính thuyết quá vô châu mạ?”

Lâm kỳ: “??”
“Thập ma?”

Vân giản sinh: “Vô châu.”
“Vô châu tựu thị…… Sở dĩ như quả nhĩ yếu hòa nhất cá quỷ trụ tại nhất khởi, sản sinh liên hệ, nhĩ tối hậu đích hạ tràng tựu thị vô châu.”

Lâm kỳ:: “……”

Vân giản sinh đối lâm kỳ đạo: “Lâm kỳ, kỳ thật ngã một hữu nhĩ tưởng đắc na ma hảo. Ngã tại ngưng thật giá phó khu thể đích thời hầu, dã tưởng quá yếu hòa nhĩ tại nhất khởi. Minh minh tri đạo nhĩ khoái yếu hòa tống minh gia tại nhất khởi liễu, khả thị ngã hoàn thị tưởng hồi lai trảo nhĩ. Tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, na phạ dĩ quỷ đích thân phân. Khả thị ngã tri đạo ‘ vô châu ’ giá kiện sự chi hậu, ngã tựu phóng khí liễu. Lâm kỳ, ngã hi vọng nhĩ án chiếu nhĩ nguyên lai đích quỹ tích kế tục tẩu hạ khứ ba, tống minh gia hỉ hoan nhĩ giá ma đa niên, tha hòa nhĩ đích xác ứng cai chung thành quyến chúc, hữu mỹ hảo đích nhân duyên. Thỉnh nhĩ, kế tục vong ký ngã ba.”

Lâm kỳ bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Tha khán trứ vân giản sinh, nhãn quyển nhất độ nhất độ phiếm hồng.
“Ngã một hữu tưởng vong liễu nhĩ đích, khả thị, khả thị……”

Khả thị tha đáo để hoàn thị tại tiệm tiệm đích vong ký vân giản sinh. Thị tha đích thác!

Vân giản sinh khán trứ lâm kỳ nan quá đích dạng tử, đối lâm kỳ đạo: “Nhĩ thị nhân ma, vong ký nhất cá dĩ kinh tử khứ đích nhân, ngận chính thường đích. Ngã hựu bất quái nhĩ.”

Hạ nham cật liễu bán chỉ qua, thính đáo giá lí thiêu liễu thiêu mi mao.
Sách sách sách sách!
Giá qua khả chân hảo cật.

Tuyệt liễu!

Vân giản sinh nhân vi lâm kỳ đích chấp niệm lưu tại giá cá nhân thế giới, dã nhân vi lâm kỳ đích chấp niệm khoái yếu thối tán nhi soa điểm hồn phi phách tán. Hồn phách ngưng thật khán khởi lai hòa hoạt nhân một hữu khu biệt đích thời hầu, tha nhân vi “Vô châu” đích sự tình tuyển trạch bất khứ trảo lâm kỳ.
Hiện tại, tha cân lâm kỳ thuyết —— ngã bất quái nhĩ.

Ai nha, chẩm ma hội hữu giá dạng đích sỏa tử?

Lâm kỳ duệ trụ liễu vân giản sinh lưỡng chỉ thủ, thâm thâm đích hấp khí nhiên hậu trịnh trọng đích đối tha đạo: “Ngã môn khả dĩ bất sản sinh liên hệ, ngã môn khả dĩ bất trụ tại nhất khởi. Ngã y nhiên khả dĩ thiên thiên ái nhĩ. Giản sinh, ngã phát thệ, ngã bảo chứng, ngã bất hội vong ký nhĩ, tái dã bất hội liễu.”

Tha bất tri đạo vân giản sinh vi thập ma hội tri đạo tự kỷ tiệm tiệm tương tha vong ký, bất tái kinh thường tưởng khởi tha đích sự tình, khả năng quỷ hồn hữu tha bất tri đạo đích năng lực ba.
Bất quá, tha tái nhất thứ trọng phùng vân giản sinh đích hỉ duyệt, nhượng tha tâm trung đích khủng cụ toàn đô áp chế trụ liễu.

Vân giản sinh hô xuất nhất khẩu lãnh lãnh đích bạch bạch đích khí, đối lâm kỳ đạo: “Sở vị đích liên hệ bất thị chỉ hoạt nhân chi gian bằng hữu, thân nhân, ái nhân chi gian đích liên hệ. Nhi thị nhĩ thanh sở đích tri đạo ngã tử liễu, khước y cựu tưởng ngã lưu tại giá cá nhân thế giới, giá tựu thị liên hệ. Bất thị nhĩ bất tưởng hòa ngã sản sinh liên hệ tựu năng cú bất sản sinh liên hệ đích.”

Lâm kỳ trầm mặc liễu.

Vân giản sinh khinh khinh đích thán tức, nhiên hậu bão nhất bão lâm kỳ, thuyết đạo: “Nhĩ đích lỗ chử đô khoái lãnh liễu, cản khẩn hồi khứ ba. A, đối liễu, nhĩ hoàn yếu mãi lỗ vị đối mạ? Ngã ký đắc nhĩ tòng lai đô bất ái cật áp đầu đích, thị tống minh gia hỉ hoan cật. Nhĩ…… Hòa tống minh gia trụ tại phụ cận mạ?”

Ngận đa niên bất tằng cân lâm kỳ thuyết thoại, bạo lộ liễu, minh minh bất tưởng tái đam ngộ lâm kỳ đích, khả thị y cựu nhẫn bất trụ tưởng hòa tha đa ngốc nhất hội nhi. Nhi thả, tha nhất trực cân trứ lâm kỳ, tri đạo lâm kỳ hòa tống minh gia tảo tựu trụ đáo liễu nhất khởi, khán trứ tha môn nhất điểm nhất điểm sản sinh tình nghị, chỉ bất quá hoàn một hữu đồng sàng cộng chẩm bãi liễu.

Tha hiện tại, tưởng bức trứ lâm kỳ nhận thanh sở tự kỷ đích tâm ý.

Chỉ hữu giá dạng, lâm kỳ tài hội chân đích triệt để phóng hạ tự kỷ.

Lâm kỳ hữu ta bất cảm diện đối vân giản sinh đích nhãn tình, tha đê trứ đầu, nhiên hậu tài đạo: “Thị hòa tha trụ tại nhất khởi, khả ngã môn hoàn một hữu……”

Vân giản sinh tiếu trứ đạo: “Tống minh gia thủ đắc vân khai kiến nguyệt minh, nhĩ dã hữu nhân nhượng nhĩ tòng quá khứ tẩu xuất lai, giá dạng tử tựu ngận hảo. Lâm kỳ, ngã tử liễu, ngã môn đích quá khứ vĩnh viễn chúc vu quá khứ, ngã hi vọng nhĩ năng quá đích khai tâm.”

Lâm kỳ nột nột nan khai khẩu.

Vân giản sinh khứ cấp lâm kỳ xưng liễu điểm lỗ vị, vấn tha: “Cú liễu mạ?”

Lâm kỳ điểm điểm đầu.
Vân giản sinh hoàn hòa dĩ tiền nhất mô nhất dạng, tha hoàn thị giá ma đích ôn nhu, tiếu đích thời hầu hựu điềm hựu quai, nhượng tha đích tâm tạng nhất phiến nhu nhuyễn, nhẫn bất trụ tưởng hảo hảo đích đối tha. Tưởng hòa tha khiên thủ tẩu hạ khứ.

Khả thị…… Tự kỷ chung cứu vong ký liễu giá mỹ hảo đích thiếu niên.
Tha đối bất khởi tha.

Vân giản sinh bả lỗ vị giao cấp tha, thuyết đạo: “Dĩ hậu như quả nhĩ hoàn lai giá lí, ngã bất hội tái kiến nhĩ, kim thiên chân thị cá ý ngoại, kỳ thật nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo ngã thị quỷ, đối nhĩ tài thị hảo đích.”

Lâm kỳ đối tha đạo: “Ngã môn liên bằng hữu đô bất năng đương mạ?”

Vân giản sinh đạo: “Bất khả dĩ.”

Lâm kỳ trầm mặc ngận cửu, nhiên hậu phó liễu tiền, tẩu xuất liễu điếm.
Nhiên hậu, lâm kỳ tha đình tại điếm môn khẩu, chuyển thân khán vân giản sinh, dục ngôn hựu chỉ. Tối chung hoàn thị đả toán cử bộ ly khai.

Tha ngận thống khổ.
Nhất biên thị vân giản sinh, nhất biên thị tống minh gia.
Như quả tuyển trạch vân giản sinh, tha đối bất khởi tống minh gia, như quả tuyển trạch liễu tống minh gia, tha đối bất khởi vân giản sinh. Tha dĩ vi vân giản sinh dĩ kinh tử liễu, nhân tổng yếu vãng tiền khán, khả thị tha một tưởng đáo tự kỷ hoàn hội ngộ đáo dĩ kinh thành vi quỷ đích vân giản sinh.

Giá gia điếm……
Lâm kỳ bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, hữu điểm kinh tủng khởi lai. Thủ lí đích lỗ chử hòa lỗ vị nhất thời gian dã bất tri đạo cai nã hồi khứ hoàn thị cai nhưng điệu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn