Đáo liễu tửu điếm hậu, vinh lẫm an bài vân úy lam trụ tại liễu tha cách bích đích phòng gian, ước định hảo liễu cật vãn phạn đích thời gian, tha tựu tiên mang công tác khứ liễu.
Vân úy lam tiền cước quai xảo địa đáp ứng, hậu cước quan thượng môn hậu, lập khắc thục luyện địa tẩu đáo dục thất lí tiên thư phục địa phao liễu cá táo, nhiên hậu khỏa trứ dục cân kiều trứ nhị lang thối thảng đáo liễu sa phát thượng.
Ngô…… Ôn độ thích nghi đích không điều, nhu nhuyễn thiếp hợp thân thể khúc tuyến đích sa phát, thư thích đích bão chẩm, giá tài thị tha dĩ kinh thục tất liễu đích sinh hoạt a, đương nhiên, yếu thị tái gia thượng nhất cá trí năng thủ cơ hòa bình bản tựu hoàn mỹ liễu.
Chỉ thị khả tích bất năng khứ nã băng tương lí đích ẩm liêu, nhân vi nhất cá tòng một trụ quá tửu điếm đích bần dân quật nữ hài nhi hội hảo kỳ tra khán các chủng thiết thi, đãn tuyệt đối bất cảm thiện tự sử dụng đích.
Vân úy lam điều chỉnh liễu nhất cá canh thư phục đích tư thế: “Hạp hạp, nhĩ hiện tại khả dĩ xuất hiện liễu.”
Mỗ hệ thống: “Thỉnh vấn hạp hạp thị thùy?”
Vân úy lam: “Hạp hạp tựu thị nhĩ a, nhĩ chi tiền bất thị nhượng ngã cấp nhĩ mệnh danh mạ?”
Mỗ hệ thống: “Bổn hệ thống xác nhận mệnh danh vi hạp hạp…… Túc chủ, nhĩ chân đích xác nhận liễu mạ? Bất tái khảo lự nhất hạ?” Tha tối hậu hoàn tránh trát liễu nhất hạ.
Vân úy lam: “Xác nhận xác nhận, hảo liễu, nhĩ hiện tại khả dĩ thuyết thuyết nhĩ đích lai lịch liễu ba.”
Hạp hạp: “Bổn hệ thống lai tự tam thiên niên hậu đích vân hòa tinh hệ, sang tạo giả vi quý nhứ kha bác sĩ. Quý bác sĩ tại nhất thứ đối mẫu tinh đích khảo cổ trung oạt quật xuất liễu nâm đích di ngôn hòa thân biên tồn trữ khí đích hóa thạch tịnh tiến hành liễu khôi phục. Tha bị nâm đối tinh hà vạn lí đích nhiệt ái hòa tha môn chi gian chân chí đích cảm tình sở cảm động, dã thành liễu tinh hà vạn lí đích CP phấn. Tha vô pháp tự kỷ tiền lai, tựu thân tự chế tác liễu bổn hệ thống tiến hành định vị đầu phóng, hi vọng khả dĩ vi nhĩ môn cộng đồng chí ái đích CP di bổ di hám.”
Vân úy lam nhãn lệ uông uông địa thân xuất thủ, hảo tượng tại hư không trung ác trụ liễu hệ thống đích thủ, “Hạp hạp, nhĩ nhất định yếu bả giá cú thoại đái cấp quý bác sĩ. Tuy nhiên ngã môn cách liễu tam thiên niên, đãn ngã môn dĩ kinh thị tối tối tối tối thân đích thân tỷ muội liễu! Tinh hà vạn lí đích tỷ muội môn quả nhiên thị toàn thế giới, bất, toàn vũ trụ tối lệ hại đích ô ô ô ô ~~~~”
Hạp hạp: “Bất dụng đái thoại, chỉ yếu nâm khai thông liễu quyền hạn, quý bác sĩ khả dĩ thông quá bổn hệ thống cân nâm tiến hành giao lưu, nhất khởi hạp CP.”
Vân úy lam: “Khai khai khai, lập khắc khai!”
【 đinh đông, nâm đích tỷ muội quý nhứ kha bác sĩ dĩ thượng tuyến 】
Hệ thống đích khống chế diện bản dã đồng thời thiết hoán thành liễu quần liêu đích mô thức.
Quý nhứ kha: “Nâm hảo, ngã thị quý nhứ kha.”
Vân úy lam: “Ngạch, quý bác sĩ nâm hảo, ngã thị vân úy lam.” Chẩm ma bạn a, cảm giác hữu chủng đạm đạm đích dam giới a.
Bất quá hạp CP đích nữ hài nhi tuyệt đối bất phạ!
Vân úy lam: “Quý bác sĩ nâm bất yếu khách khí, yếu thị một hữu nâm đích thoại ngã tảo tựu quải liễu, dã bất khả năng trọng tân khán đáo ca ca môn liễu.”
Quý nhứ kha: “Ca ca môn?”
Vân úy lam: “Đối a, ca ca tựu thị ngã môn truy tinh nữ hài nhi đối tự gia ái đậu đích xưng hô a, cân niên linh thập ma đô một quan hệ, hoàn khả dĩ khiếu tể tể……”
Tại vân úy lam cấp tam thiên niên hậu đích tỷ muội tấn tốc khoa phổ liễu nhất hạ phấn quyển dụng ngữ chi hậu, lưỡng nhân chi gian đích sinh sơ cảm lập mã tựu tiêu thất bất kiến liễu, liên xưng hô đô biến thành liễu “Lam lam” hòa “Nhứ nhứ”.
Tại cân quý nhứ kha đích liêu thiên trung, vân úy lam dã tri đạo liễu đối phương tài tam thập tuế, tại vị lai bình quân niên linh 300 tuế khán lai hoàn toàn tựu thị nhất cá tiểu thí hài, chỉ bất quá nhân vi tha thị tiềm năng khai phát tại não vực đích thiên tài thiếu nữ, sở dĩ tòng tiểu tựu khai thủy tố nghiên cứu hòa học thuật liễu. Quý nhứ kha nhân vi tính cách dã nhân vi tòng tiểu đích sinh trường hoàn cảnh, sở dĩ ngận thiếu dữ nhân giao lưu, dã ngận nội hướng, khả dĩ thuyết, chính thị ý ngoại đắc đáo đích vân úy lam đích di ngôn hòa trang mãn liễu tinh hà vạn lí CP các chủng ảnh tượng tư liêu đích ngạnh bàn, vi tha đả khai liễu nhất phiến tân thế giới đích đại môn. Giá chủng tại thời quang trường hà trung đô bất tằng thốn sắc đích tình cảm nhất hạ tử khóa việt liễu thời gian hòa không gian, phu hoạch liễu tình cảm khuyết thất đích tinh tế nhân. Tha đệ nhất thứ cảm giác đáo liễu cổ thư trung miêu tả đích kiểm hồng tâm khiêu, dã đệ nhất thứ tri đạo tiểu lộc loạn chàng, tâm như lôi cổ, nhẫn bất trụ thất thanh tiêm khiếu thị thập ma cảm giác. Giá ta thật tại thị thái nhượng nhân trầm mê liễu! Sở dĩ quý nhứ kha bất tích dụng hoàn liễu cương đắc đáo đích tối trân quý tài liêu, hoa nhất niên thời gian hoàn thành liễu giá cá hạp CP hệ thống, nhiên hậu tinh chuẩn định vị, trảo đáo liễu vân úy lam, bả tha đái đáo liễu nhất thiết hoàn vị khai thủy đích thời hầu.
Vân úy lam: “Nhứ nhứ, ngã cổ kế mã thượng tựu năng đáo kinh thành liễu, đáo thời hầu ngã tựu đái nhĩ khứ khán hứa thanh hòa!”
Quý nhứ kha: “Hảo! Ngã cơ bổn đô tại thật nghiệm thất, nhĩ tùy thời khả dĩ liên hệ ngã.”
Vân úy lam thiết đoạn liễu quần liêu, tâm lí nhất hạ tử bình tĩnh liễu hạ lai. Nhiên hậu tâm mãn ý túc địa tại nhu nhuyễn đích đại sàng thượng cổn liễu kỉ quyển hậu tiến nhập liễu trầm trầm đích thụy miên.
Hạ ngọ lục điểm, vinh lẫm tạm đình liễu thủ thượng đích công tác, nã hạ nhãn kính nhu liễu nhu tị lương, khởi thân khứ xao cách bích đích môn.
Tha nại tâm địa xao liễu tam thứ môn, tài thính đáo lí diện tự hồ hữu đông tây lạc địa đích thanh âm, nhiên hậu quá liễu kỉ miểu chung, môn tựu bị đả khai liễu.
“Đối bất khởi đối bất khởi, ngã cương cương thụy trứ liễu, giá lí đích sàng thái thư phục liễu, hựu một hữu nháo chung, ngã, ngã……” Tiểu cô nương cổ kế cấp phôi liễu, kiểm thượng hoàn đái trứ bị chẩm đầu áp xuất lai đích hồng ấn tử, nhãn khuông hồng thông thông đích, đầu phát dã thị nhất phiến lăng loạn, khán khởi lai khả liên hựu nhu nhược.
Dung lẫm bỉ tha cao ngận đa, tha tương mục quang di khai tha minh hiển bất hợp thân, hiển đắc lĩnh khẩu khoa liễu nhất đại khối hạ lai đích khoan đại T tuất, khinh khinh khái liễu hạ, “Một sự đích, nhĩ bất yếu cấp, mạn mạn lai, nhĩ hảo liễu tựu lai cách bích trảo ngã.”
“Ngã hội ngận khoái đích, vinh, vinh thúc thúc?” Tiểu cô nương hữu ta bất xác định địa hảm liễu tha nhất thanh, hựu lập khắc đê hạ liễu đầu.
Vinh lẫm:…… Vinh thúc thúc tựu vinh thúc thúc ba, tất cánh, khái, hoàn thị cá một chẩm ma phát dục đích tiểu nha đầu ni.
Hạp hạp: “Lam lam, nhĩ bất thị tưởng bả vinh đại lão sáo lộ thành nhĩ bạn lữ ma, vi thập ma yếu khiếu tha thúc thúc a, án chiếu nhĩ môn giá lí đích thuyết pháp, bất thị bối phân bất đối ma?”
Vân úy lam: “Hạp hạp, nhĩ bất đổng, tượng vinh đại lão giá dạng đích nam nhân, giới tâm hòa phòng bị đô bỉ phổ thông nhân yếu trọng ngận đa —— vưu kỳ thị đối nữ nhân, nhĩ dĩ vi tha hữu na ma dung dịch tiếp cận a. Đãn yếu thị nhất cá dĩ ‘ vãn bối ’ thân phân xuất hiện đích tiểu nữ hài nhi, tái gia thượng hữu trứ giá dạng đích uyên nguyên đích thoại, thiên nhiên tựu hội thiếu ta phòng bị.”
Hạp hạp: “Sở dĩ nhĩ tài bả tự kỷ lộng đắc khán khởi lai canh gia khả liên điểm?”
Vân úy lam: “Vi liễu bão thượng đại thối ngã dã một bạn pháp a, nhất cá độc lập tự chủ kiên cường hữu chủ kiến, nhất cá khả liên nhược tiểu đảm khiếp hựu vô trợ, đối tha hoàn hữu loại tự sồ điểu tình tiết, nhĩ giác đắc vinh đại lão hội đối na nhất cá canh phóng tâm nhất điểm? Tự nhiên thị hậu giả lạc. Tái thuyết liễu, thượng bối tử trực đáo ngã tử chi tiền, khả đô một hữu nhất điểm yếu tu cải dân pháp điển hôn nhân pháp đích miêu đầu ni, giá bối tử ngã nhất định yếu nỗ lực, đề tảo tẩu thông đại lão đích hậu môn, nhượng ngã đích CP tảo nhật đạt thành kết hôn đích thành tựu!”
Hạp hạp: “Gia du! Lam lam tiểu khả liên!”
Vân úy lam đặc ý tại tha bất đa đích y phục lí thiêu liễu kiện thuần hắc sắc tẩy đắc phát mao đích T tuất, hữu ta bất hợp thân địa quải tại thân thượng, hiển đắc tha canh sấu canh tiểu liễu.
Hạp hạp: “Lam lam, nhĩ nhất điểm chung phương hướng na điều tiểu quần tử hảo hảo khán!”
Vân úy lam: “Na tựu thị nhĩ môn tinh tế nhân đích thẩm mỹ ma? Lôi ti tiểu hoa biên bồng bồng quần? Quái nhục ma đích.”
Vinh lẫm tòng lai một cân dị tính cuống quá nhai, sở dĩ thuyết thật thoại tha dã bất tri đạo chẩm ma cuống tài hợp thích, giá thời hầu kiến tiểu cô nương đích mục quang trành trứ nhất điều phấn sắc lôi ti liên y quần khán, dĩ vi tha hỉ hoan na cá. Khán liễu nhất nhãn tiểu cô nương, tuy nhiên cân na quần tử bất chẩm ma hợp thích ba, đãn yếu thị tha thật tại tưởng yếu, dã bất thị bất khả dĩ. Đồng thời tha đích não tử lí hoàn phù hiện xuất mẫu thân tằng kinh thuyết quá đích thoại, tại ngoại diện, nam nhân chỉ yếu phó tiền tựu khả dĩ liễu.
Vân úy lam thu hồi mục quang đích thời hầu, vinh lẫm dĩ kinh thượng tiền nhượng nhân nã na điều quần tử liễu.
“Bất dụng bất dụng bất dụng vinh thúc thúc, ngã bất yếu na điều quần tử!” Vân úy lam liên mang huy thủ diêu đầu tam liên cự tuyệt, khán vinh lẫm bất vi sở động, càn thúy đại trứ đảm tử nhất hạ trảo trụ liễu tha đích thủ, bả nhân vãng điếm ngoại diện lạp.
Thiếu nữ đích thủ ngận tiểu, chưởng tâm hữu ta thô tháo, chỉ tiêm tại hạ quý dã thị lương lương đích, ý ngoại nhượng nhân giác đắc liên tích.
“Ngã xuyên bất liễu na cá……” Vân úy lam giá thời dã một vong ký tự kỷ đích nhân thiết, tảng âm lí đái trứ nhất ti thất lạc hòa di hám, tùy tức hựu sĩ khởi đầu đối tha lộ xuất nhất cá tiểu tiểu đích tiếu, “Ngã tựu mãi thân vận động phục ba, ngã bổn lai tựu đả toán cao khảo kết thúc hậu cấp tự kỷ mãi nhất sáo tân đích vận động phục đích.”
“…… Hảo.” Vinh lẫm khán liễu nhãn lưỡng nhân trảo tại nhất khởi đích thủ nhất nhãn, đột nhiên giác đắc tại vân úy lam kê trảo tử nhất dạng đích thủ biên thượng, tự kỷ đích bì phu cánh nhiên dã đĩnh bạch đích.
Vân úy lam thuận trứ vinh lẫm đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn tự kỷ lạt nhãn tình đích trảo tử, lập khắc thu liễu hồi lai, kiểm thượng lộ xuất tự ti đích thần tình, mân trứ chủy đê hạ liễu đầu.
Vinh lẫm đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu ác trụ tiểu cô nương súc thành quyền đầu đích thủ, bả tha đích thủ chỉ giải khai, “Giá lí nhân đa, ngã tiên trảo trứ nhĩ, bất yếu tẩu đâu liễu.”
Vân úy lam khán khởi lai thật tại thị thái sấu thái tiểu liễu, nhi thả hoàn vị thành niên, thử thời vinh lẫm khán tha, chân đích tựu cân khán nhất cá thân thế khả liên đích tiểu bối nhất dạng, sở dĩ hoàn toàn bất hội tưởng thái đa.
Hạp hạp: “Lam lam, nhĩ đích tâm suất hữu điểm khoái.”
Vân úy lam sảo sảo lạc hậu vinh lẫm bán bộ, cảm thụ trứ tha ôn nhiệt đích thủ chưởng ôn độ, tâm lí mỹ đích bất hành: “Phế thoại, bị giá ma nhất cá cực phẩm nam nhân khiên trứ thủ, hoán nhĩ nhĩ tâm khiêu bất khoái a? Nga, bất, nhĩ hoàn chân một tâm khiêu.”
Hạp hạp: “Ngã hoài nghi nhĩ tại nội hàm bổn hệ thống.”
Vân úy lam: “anyway, thủ thứ chi thể tiếp xúc get~~ cư nghiên cứu biểu minh, việt đa đích chi thể tiếp xúc tựu việt hữu trợ vu kiến lập canh thâm khắc đích liên hệ, vinh đại lão đích đại thối, ngã bão định liễu!”
Hạp hạp: “Lam lam chân lệ hại, ca ca môn khẳng định năng tảo nhật kết hôn đích!”
Vân úy lam đái trứ vinh lẫm đáo liễu thương tràng ngoại diện đích bộ hành nhai, giá lí tương đối thương tràng nội yếu bình giới đa liễu, tha ngận khoái cấp tự kỷ thiêu liễu nhất sáo bình giới đích vận động phục, thị vinh lẫm phó đích tiền. Vân úy lam dã một khắc ý vi liễu hiển kỳ tự tôn yếu tự kỷ phó tiền, tất cánh, hữu lai tài hữu vãng, mỗi nhất cá khả dĩ nhượng tha trảo vinh đại lão đích tá khẩu đô bất năng phóng quá!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
