Phác lộc

Xa lí đích khí phân ngận trầm mặc, tha dã chuyên chú địa trực thị trứ tiền phương, khán bất xuất nhất điểm tưởng yếu khai khẩu cân ngã thuyết thoại đích ý tư. Ngã tâm lí nan miễn bất hội cảm đáo thất vọng hòa nan quá, ngã giả trang đê đầu ngoạn thủ cơ, bất tưởng nhượng tha sát giác ngã tình tự bất đối.
Xa tử một hữu sử nhập đình xa tràng nhi thị đình tại tiểu khu môn khẩu.
Giá thời, tha đối nhất đầu vụ thủy đích ngã thuyết: “Nhĩ tiên hồi khứ, ngã khứ xan thính lí đả bao phạn thái tái hồi khứ.”
“Nga.”
Thính tha giá ma nhất thuyết, ngã tài tưởng khởi lai băng tương lí đích thái dĩ kinh một hữu liễu, chỉ thặng liễu lưỡng cá kê đản, đảo thị hoàn năng tố lưỡng bàn đản sao phạn, bất quá bối mâu tư bất hỉ hoan cật đản sao phạn.
Hốt nhiên nhất trận lãnh phong quát lai, ngã sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, đối tha thuyết đạo: “Hảo tượng mã thượng tựu yếu hạ vũ liễu, nhĩ tảo khứ tảo hồi, lộ thượng chú ý an toàn.”
Tha đốn liễu kỉ miểu, nhiên hậu vấn ngã: “Nhĩ tưởng cật thập ma lạt thái mạ?”
Ngã lăng liễu lăng.
Giá nhất cá nguyệt tương xử hạ lai, ngã đối tha đa liễu hứa đa liễu giải, đệ nhất kiện sự tựu thị ký trụ liễu tha đích khẩu vị, tha cật đắc ngận thanh đạm, nhi ngã khẩu vị ngận trọng, mỗi thứ cật phạn ngã đô hội tiên cấp tha sao kỉ cá thanh đạm khai vị đích tiểu thái, nhiên hậu tái cấp tự kỷ sao nhất bàn hồng du du đích lạt thái.
Trác tử thượng, lạt tiêu sang đắc thái lệ hại liễu, tha đô nhẫn trụ bất thuyết, trực đáo ngã phát hiện tha thần tình bất đối kính, thẩm vấn nhất phiên tha tài lão thật giao đại tự kỷ thụ bất liễu lạt tiêu. Hậu lai vi liễu bất nhượng tha mỗi hồi cật phạn cảm đáo bất thư phục, ngã đặc ý thiếu phóng liễu nhất ta lạt tiêu, hoàn bả thái phóng tại tự kỷ diện tiền.
Ký đắc hữu nhất thứ tại ngoại diện cật phạn, đương thời hát liễu điểm tửu, nhiên hậu phục vụ viên đoan liễu nhất bàn ma lạt kê, lí diện phóng liễu thanh hồng lạt tiêu, nhất nhãn vọng khứ, kỉ hồ mãn mãn nhất bàn toàn thị lạt tiêu.
Bối mâu tư đam tâm ngã đích vị hội thụ thứ kích, bất hứa ngã cật ma lạt kê, khả ngã hựu thật tại nhẫn bất trụ tưởng cật nhất điểm, vu thị tha hướng phục vụ viên yếu liễu nhất cá không oản, bả bàn tử lí lạt tiêu hạ diện cái trứ đích kê nhục thiêu xuất lai đoan cấp ngã cật, đẳng ngã cật hoàn hoàn khứ phụ cận mãi lai ôn ngưu nãi cấp ngã hát.
Na thị ngã đệ nhất thứ bị tha chiếu cố.
Ngã đột nhiên hữu điểm chủy sàm tưởng cật ma lạt kê liễu, vu thị ngã cáo tố tha nhượng tha đái nhất hạp ma lạt kê hồi lai.
Tha ứng liễu nhất thanh, chuyển động phương hướng bàn triều lánh nhất cá phương hướng khai khứ, ngã bão trứ thư hồi đáo ốc lí, tiến ngọa thất tọa tại trác tử tiền bả bạch thiên đích bút ký chỉnh lý hảo. Đẳng toàn bộ lộng hảo hậu, tài phát hiện ngoại diện thiên không ám trầm trầm đích, khán khởi lai ngận khoái tựu yếu hạ đại vũ liễu.
Ngã tưởng khởi lâu đỉnh thượng hoàn lượng trứ y phục, nhất tưởng khởi tựu lập mã nã khởi thu nạp khuông, cấp trùng trùng địa thừa trứ điện thê lai đáo lâu đỉnh thu y phục. Cương lai đáo lâu đỉnh, vũ điểm khẩn tùy nhi chí, mật mật ma ma địa tạp tại địa thượng, kỉ kiện y phục tại tế tế đích thiết ti thượng bị phong hung mãnh địa duệ trứ, hảo tượng hạ nhất miểu tựu hội cân trứ phong nhất khởi lưu lãng khứ đáo viễn phương.
Hảo bất dung dịch sái càn đích y phục hựu yếu bị lâm thấp liễu, ngã tiều liễu cấp đắc bất hành, dã bất quản bất cố đỉnh trứ thu nạp khuông trực tiếp trùng tiến vũ mạc lí thu y phục.
Đột nhiên thân hậu truyện lai “Phanh” đích nhất thanh cự hưởng.
Ngã bị hách liễu nhất khiêu, hồi đầu nhất khán, đỉnh lâu đích thiết môn bị đại phong quan thượng liễu, ngã dĩ kinh bị khốn tại lâu đỉnh liễu.
Không đãng đãng đích lâu đỉnh, phong vũ giao gia.
Ngã ngận khoái tựu bị lâm thành lạc thang kê liễu.
Cổ mạc trứ giá hội nhi bối mâu tư ứng cai dĩ kinh mãi hoàn phạn hồi lai liễu, thuyết bất định tha khả dĩ lai khai môn cứu ngã, vu thị ngã tưởng đào xuất thủ cơ tưởng yếu cầu cứu, khước phát hiện thủ cơ căn bổn bất tại thân thượng.
Giá hội nhi ngã tài ký khởi tự kỷ tiến ngọa thất đích thời hầu, thuận tiện bả thủ cơ phóng tại liễu trác tử thượng, hồi lai thời hựu ngận thông mang dĩ vi tự kỷ đái trứ thủ cơ ni.
Giá hạ hoàn liễu ——
Ngã quyền súc tọa tại giác lạc lí, đầu đỉnh thượng biều bát đại vũ hạ trứ, hựu thị phong hựu thị vũ, chỉnh cá thiên địa tự hồ chỉ thặng nhất nhân nhược tiểu vô y đích ngã liễu.
Ai, thân thượng y phục thái bạc, đại vũ nhất lâm, y phục tựu toàn bộ thấp thấu liễu.
“Chân thị đảo môi, tưởng bất đáo thượng lai thu y phục hoàn hội ngộ kiến giá chủng sự, hoàn dĩ vi giá chủng tình huống chỉ hội phát sinh tại cẩu huyết kịch lí ni.” Ngã bão trứ song tí, đệ N thứ cảm khái đạo.
“Dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài hội hữu nhân thượng lai phát hiện ngã.”
Phong nhất quát, ngã thân thượng kê bì ngật đáp toàn mạo xuất lai liễu, tiếp trứ tị tử nhất dương, đả liễu cá đại đại đích phún đế.
“Ngã khứ, giá hạ thiết định yếu cảm mạo liễu.”
Ngã bả khuông lí đích y phục nã xuất lai phi trứ, bất nhất hội nhi bối thượng phi liễu nhất kiện, hung tiền quải trứ nhất kiện, thối thượng đáp liễu nhất kiện, não đại thượng dã đỉnh liễu nhất kiện, năng già trụ đích địa phương đô già trụ liễu, đãn hoàn thị để đáng bất trụ phong vũ tập lai. Bất xuất bán phân chung, y phục hựu toàn bộ thấp thấu liễu, thấp đát đát đích, thiếp tại thân thượng ngận bất thư phục, thậm chí hoàn năng khán kiến đầu thượng đích “Thủy liêm động”.
Thính trứ vũ thanh, ngã cảm giác não đại việt lai việt trầm trọng, hảo tượng hoàn xuất hiện huyễn giác liễu, bất nhiên chẩm ma hội giác đắc thân thể ngận nhiệt ni. Quá liễu hội nhi, thật tại chi xanh bất trụ, ngã bả đầu để tại tất cái thượng nhiên hậu mạn mạn bế thượng nhãn tình, bán tỉnh bán thụy gian, ngã giác đắc vũ thanh tiệm tiệm tiểu liễu, kỉ hồ sở hữu thanh âm đô tại nhất thuấn gian đình chỉ liễu.
Khả thị, hữu nhất cá cấp thiết đích thanh âm hốt nhiên tại nhĩ biên hưởng khởi.
“Học trường tỉnh nhất tỉnh, biệt thụy a!”
Ngã bị diêu tỉnh liễu.
Tranh khai nhãn khán thanh thị bối mâu tư, tha thủ lí hoàn cử trứ nhất bả hồng sắc đích tán.
Giá hội nhi, ngã ý thức sảo vi thanh tỉnh liễu nhất ta, miễn cường đả khởi tinh thần, sĩ thủ nhu liễu nhu phát trướng đích nhãn giác.
Tha bả ngã thân thượng đáp đích loạn thất bát tao đích y phục nã điệu, nhưng hồi thu nạp khuông trung, bả tự kỷ đích y phục thoát hạ lai cấp ngã xuyên thượng. “Nhĩ bị khốn tại lâu thượng vi thập ma bất cấp ngã đả điện thoại, nan đạo nhĩ đáo hiện tại hoàn tại sinh ngã đích khí mạ?”
Cáp? Ngã hà thời tại sinh tha đích khí?
Ngã đại não nhất thời đoản lộ, nhiễu bất quá loan.
Ngã mân liễu mân thần, khai khẩu giải thích đạo: “Ngã đích thủ cơ tại ốc lí vong đái liễu……”
“Ngã hồi khứ hậu phát hiện nhĩ bất tại ốc lí, ngoại diện hựu hạ trứ đại vũ, ngã ngận đam tâm nhĩ a!”
“Đối bất khởi.” Ngã đê thanh đạo.
“Hảo liễu, ngã tiên đái nhĩ hồi khứ tái thuyết.”
Tha thân thủ lạp khởi ngã, khả ngã do vu tồn đích thời gian thái cửu liễu, song thối hữu ta ma liễu, nhất thời một trạm ổn soa điểm suất đáo.
“Nhĩ biệt động, ngã bão nhĩ hạ khứ.” Tha bả tán tắc tiến ngã thủ lí, nhiên hậu hoành bão khởi ngã triều lâu hạ tẩu khứ.
Tha tại dục hang lí bang ngã phóng hảo nhiệt thủy, hựu bang ngã trảo lai càn tịnh đích thụy y.
“Học trường cản khẩn bả thấp y phục hoán hạ lai tẩy cá nhiệt thủy táo, ngã khứ trù phòng cấp nhĩ chử nhiệt ngưu nãi, nhĩ xuất lai hậu hát nhất bôi hội thư phục ngận đa đích.”
“Tạ tạ.”
Ngã quan thượng môn, thoát điệu y phục tọa tiến dục hang, nhậm nhiệt thủy bao khỏa tự kỷ, thư phục địa phát xuất nhất thanh cảm khái.
Giá thời song ngoại hoàn tích tích lịch lịch địa hưởng trứ, giá tràng vũ ti hào một hữu đình chỉ đích chinh triệu. Ngã nã điệu cái tại kiểm thượng đích nhiệt mao cân, trạm khởi thân sát thức thân thượng đích thủy châu.
Hạnh hảo bối mâu tư trảo lai liễu, bất nhiên ngã chân đắc lâm nhất chỉnh vãn vũ thủy liễu.
Tẩu xuất dục thất khán kiến bối mâu tư tại trù phòng mang trứ nhiệt thái, vu thị ngã hiện kim ngọa thất phóng hảo y phục, nã quá thủ cơ nhất khán, bình mạc chẩm ma dã bất lượng, nguyên lai dĩ kinh một điện liễu. Khứ sàng đầu tiếp thượng USB, nhất liên thông điện nguyên ngận khoái thủ cơ tựu tự động khai động liễu, cương khai cơ tựu hưởng cá bất đình, giới diện đạn xuất hữu tam thập đa cá vị tiếp lai điện, toàn thị bối mâu tư đả tiến lai đích.
Tưởng khởi tha trảo đáo ngã thời, thân thượng đích y phục dĩ kinh thấp liễu, na hội nhi hoàn nghi hoặc tha minh minh đả trứ tán vi thập ma hoàn hội lâm vũ, giá hội nhi toán thị minh bạch liễu, nguyên lai tha dĩ kinh trảo liễu ngận đa địa phương, tối hậu tài tại lâu đỉnh thượng trảo đáo ngã.
Xao môn thanh hưởng khởi, bối mâu tư đoan trứ ngưu nãi trạm tại môn khẩu.
Ngã thuyết: “Nhĩ tiến lai ba.”
Tha bả ngưu nãi phóng tại sàng đầu quỹ thượng, đài đăng đích quang chiếu tại tha thân thượng, ngã tài khán thanh tha đích y phục thượng thâm nhất khối thiển nhất khối, hữu đích địa phương dĩ kinh càn liễu hữu đích địa phương hoàn thấp nhuận trứ, nhi thả đầu phát dã thị thấp lâm lâm đích, tiều trứ hảo tượng tùy thời đô năng tích xuất thủy nhất dạng.
“Nhĩ lâm liễu vũ chẩm ma bất khứ hoán y phục?” Ngã tẩu đáo y quỹ tiền cấp tha trảo liễu nhất kiện càn tịnh thụy y, tắc đáo tha thủ trung. “Bất hành, nhĩ giá dạng tử hội sinh bệnh đích, đắc cản khẩn khứ phao cá nhiệt thủy táo khu khu hàn khí, nhĩ tại giá lí đẳng trứ, ngã khứ cấp nhĩ phóng nhiệt thủy.”
“Học trường!” Ngã cương tẩu đáo môn khẩu, hoàn một lai đắc cập mại xuất khứ, tha tựu đột nhiên tòng thân hậu bão trụ liễu ngã.
Ngã hữu ta mộng, “Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Hồi lai phát hiện nhĩ bất tại hậu ngã tựu cấp nhĩ đả điện thoại, khả thị nhĩ bất tiếp, ngã dĩ vi nhĩ hựu tại sinh ngã đích khí, sở dĩ tài bất tiếp điện thoại.”
Tha thanh âm muộn muộn đích, thính thượng khứ ngận khả liên, lệnh ngã bất do tự chủ tựu hội tâm sinh quý cứu.
Ngã sĩ thủ mạc liễu mạc tha đích đầu, “Một tiếp điện thoại thị nhân vi thủ cơ bất tại thân biên, bất nhiên ngã nhất định hội tiếp đáo đích.”
“Ân, ngã hậu lai tri đạo liễu.”
“Tri đạo tựu hảo, khả thị…… Nhĩ vi thập ma hội giác đắc ngã tại sinh nhĩ đích khí a?” Ngã nhẫn bất trụ chung vu vấn xuất giá cá vấn đề.
“Nhĩ bất sinh ngã đích khí liễu mạ?” Tha phản vấn đạo.
Ngã hữu ta khóc tiếu bất đắc.
“Ngã áp căn tựu một hữu sinh khí a.”
“Thượng thứ nhân vi na kiện y phục đích sự, ngã một khống chế hảo tự kỷ đối nhĩ loạn phát tì khí liễu, nhĩ bất thị ngận sinh khí sở dĩ tài nhất chu bất cân ngã thuyết thoại mạ?”
“……”
Thiên địa lương tâm.
Minh minh thị tha bất nguyện ý cân ngã thuyết thoại, hoàn hại đắc ngã nan thụ liễu ngận cửu, chẩm ma tha như kim đảo đả nhất bá thuyết thị ngã bất nguyện ý cân tha thuyết thoại liễu?
Ngã nhất khí chi hạ, thủ thượng một khinh một trọng, hao liễu nhất bả tha đích đầu phát, lộng đắc tha liên liên hảm thống.
“Ngao ——”
Ngã đê khí áp đạo: “Cảo liễu bán thiên, nhất thiết đô thị ngộ hội, đô quái nhĩ lộng xuất giá cá giả tượng……” Hại ngã giá đoạn thời gian cật bất hương thụy bất hảo, tiêu sấu liễu nhất quyển, kết quả nhĩ cư nhiên cáo tố ngã giá thị cá ô long.
Tha cản mang bão khẩn ngã, lặc đắc ngã khoái suyễn bất quá khí lai liễu.
Tha nhãn tình lí bính phát xuất quang thải, “Sở dĩ thuyết kỳ thật học trường nhĩ một tại sinh ngã đích khí?!”
“Một hữu.” Ngã giảo trứ nha đạo.
“Thái hảo liễu!”
Tha đích não đại bất đoạn tại ngã cảnh hạng xử thặng lai thặng khứ, tựu tượng nhất chỉ tưởng yếu thảo chủ nhân hoan tâm đích cự hình cẩu cẩu. Cảnh hạng thị ngã đích mẫn cảm xử, bính xúc na lí ngã đích toàn thân huyết dịch tựu hội thuấn gian dũng đáo kiểm thượng, như quả thị bình thời tha cảm giá ma thặng lai thặng khứ, ngã hội cực bất khách khí nhất ba chưởng trừu quá khứ, đãn thị giá thứ tựu toán liễu ba, nhượng tha cật nhất hồi đậu hủ dã một quan hệ.
Tựu đương thị ngã môn trọng quy vu hảo đích khánh chúc phương thức ba.
Bất quá, hữu nhất kiện sự ngã một vong ký.
Quá liễu nhất hội nhi, đương tha hoàn tại kế tục trầm nịch vu chiêm ngã tiện nghi thời, ngã nhất ba chưởng bang tha thanh tỉnh quá lai. “Nhĩ thân thượng hữu cổ vị đạo, ngận bất hảo văn, cản khẩn khứ tẩy liễu.”
Tha văn liễu nhất hạ, lập khắc trứu khởi kiểm.
Vũ thủy đích vị đạo hỗn hợp trứ ngưu nãi vị hòa trù phòng đích du yên vị, vô nghi thị nhất chủng phục tạp hựu ngận nan văn đích vị đạo, tha tự kỷ văn liễu đô thụ bất liễu.
“Ngã tiên khứ tẩy nhất hạ, học trường nhĩ tiên cật phạn ba.”
“Một quan hệ, ngã đẳng nhĩ tẩy hảo, nhiên hậu ngã môn nhất khởi cật.”
Tha xuất khứ hậu, ngã hát liễu nhất khẩu nhiệt ngưu nãi, hốt nhiên não đại hữu ta vựng huyễn, thập kỉ miểu hậu hựu khôi phục chính thường liễu, ngã dĩ vi thị lâm vũ đích quan hệ sở dĩ một thái tại ý.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn