Ngã đích tà thần bằng hữu môn

Tác giả:Nguyệt phù loan
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập chương


    Tẩm mãn liễu vũ thủy đích thân thể phân minh vô bỉ trầm trọng, đãn mục lạp mục đích đồng khổng lí đảo ánh trứ na đạo phi lai đích quang mang, toàn thần giới bị đáo tái cảm giác bất đáo kỳ tha.

    “Đối hiện tại đích ngã lai thuyết, thủ hộ, tựu thị chân lý!” Tha tả thủ thượng đích chú văn thư mãnh nhiên lượng khởi liễu thâm hồng sắc đích quang, tùy trứ tha đích động tác nhất hạ tử chàng tiến liễu hữu thủ đích lợi phủ trung! Diện đối na nhất đạo tán phát trứ hủy diệt khí tức đích công kích, mục lạp mục phao hạ liễu chú văn thư, song thủ ác trụ phủ bính, tương na nhất bính dụng tẫn toàn lực thi gia thượng liễu thú nhân 【 man huyết 】 pháp thuật đích lợi phủ cao cao cử khởi!

    “Trì phủ hiền giả lợi lạp đức nhĩ! Tứ dư ngã, hãn vệ chân lý đích lực lượng ba!” Tha cao hô nhất thanh, mãn kiểm cuồng nhiệt đích trùng trứ na đạo quang phách hạ!

    Na nhất khắc, hữu vô sổ quang ảnh phân loạn đích dũng quá mục lạp mục đích não hải. Tha khán kiến liễu đồng niên na cá thỏ nhân tiểu thôn lạc đích phụ mẫu huynh đệ, khán kiến liễu trì phủ ẩn tu hội đích đồng bạn, đạo sư, khán kiến liễu vĩnh dạ hương mỗi cá thục tất đích diện khổng…… Tha nội tâm hốt nhiên thăng khởi nhất mạt cảm động, giá nguyên lai, tựu thị thủ hộ a.

    Công kích bị tha giá quán chú liễu toàn thân lực lượng đích nhất kích phách tán liễu, đãn hoàn một lai đắc cập nhượng tha tùng khẩu khí, tiện hựu khán kiến liễu các chủng nhan sắc, thậm chí nhượng tha khiếu bất xuất danh tự đích pháp thuật áo thuật hướng tha phi lai!

    Mục lạp mục thí đồ tái thứ cử khởi tha đích đoản phủ, đãn tảo dĩ tại chi tiền nhất kích trung thấu chi đích thân thể tái dã một bạn pháp cấp tha canh đa đích hồi ứng. Kiệt tẫn toàn lực liễu a…… Tha tưởng, chỉ khả tích, đáo tối hậu hoàn thị một bạn pháp thủ hộ trụ ——

    Tha khán kiến liễu na ta quang mang tại tha diện tiền bị lan liễu hạ lai!

    Na ngân phát đích thanh niên khinh khinh sĩ khởi thủ chưởng, nhu hòa nhi tịnh bất thứ nhãn đích bạch quang tiện trán phóng liễu khai lai, tương na ta đốt đốt bức nhân đích công kích nhất nhất hóa giải, mẫn diệt chí hư vô.

    “Nhĩ một sự ba, lão bản?” Na thanh niên đích thanh âm cánh nhiên thấu quá liễu tha song nhĩ thượng đích cách âm pháp thuật, nhượng tha thính đắc thanh sở.

    Tha khán trứ na thanh niên chuyển quá thân, na song hắc sắc đích nhãn tình cánh hữu ta nhãn thục…… Tha tưởng khởi liễu na cá hạ ngọ đả nhiễu tha khán thư đích hài tử, nhất thời gian trừng đại liễu nhãn tình: “Thị nhĩ?!”

    Áo ngải thập khán hướng tha thân hậu đích thư điếm, thấu quá na mô hồ đích vũ mạc dữ điếm môn khẩu đích pha li, tha khán kiến liễu nhất song song đái trứ hi ký đích nhãn tình, chính mặc mặc đích chú thị trứ giá cá phương hướng.

    Tha vi vi tiếu liễu khởi lai: “Lão bản, nhĩ bảo hộ liễu tha môn.”

    Quả nhiên, vô luận thập ma thời hầu, vô luận tại đa ma thâm trầm đích thống sở dữ tuyệt vọng trung, đô hội hữu anh hùng dữ hi vọng đích vi quang.

    Tha tự hồ chung vu hữu ta minh bạch liễu, na ta dữ tha nhất trực tiếp xúc đích tà thần yếu tố tiệt nhiên tương phản đích cảm giác, na ta trừng tịnh thanh triệt đích đông tây……

    “Khoái hồi khứ ba, ngã dĩ kinh tại phụ cận bố hạ liễu kết giới, nhĩ khả dĩ bất dụng đam tâm tha môn đích công kích dư ba liễu.” Áo ngải thập trùng na thỏ nhân điểm liễu điểm đầu, mục quang tại tha bị vũ lâm thấp hậu lang bái bất kham đích trường nhĩ thượng đình lưu liễu nhất hội nhi, nhi hậu chuyển thân kế tục hướng na nguyên đầu tiền tiến, “Ngận khoái tựu hội kết thúc liễu, ngã bảo chứng.”

    Áo ngải thập đáo đạt đích thời hầu, chiến đấu dĩ kinh kết thúc liễu.

    Vĩnh dạ chi long đích huyễn ảnh tiêu thất đãi tẫn, chỉ thặng hạ cá ửu hắc bì phu đích nam nhân, thảng đảo tại tức diệt đích nham tương lí gian nan đích hô hấp trứ.

    “Ngã thuyết quá liễu, thành vi ngã đích tế phẩm ba ——” lộ hi duy tư trạm tại chiến bại giả diện tiền, song mục trung thủy ngân chi quang thịnh phóng, tha dĩ cao cao tại thượng đích thắng lợi giả tư thái, cử khởi liễu phong lợi đích thi pháp chủy thủ, “Vi liễu ngã đích áo ngải thập.”

    “Đạo sư.” Thanh niên đích thanh âm như đồng tối danh quý đích bảo thạch tương hỗ xao kích, khinh nhi dịch cử đích tựu lệnh sát cơ tại tức đích lộ hi duy tư đình hạ liễu động tác.

    “Áo ngải thập.” Thuyết thoại đích khước tịnh bất thị lộ hi duy tư, nhi thị thảng tại địa thượng đích nam nhân. Tha diệu kim đích thụ đồng khẩn khẩn địa trành trứ thanh niên, diện dung suy bại trung cư nhiên đái thượng liễu nhất ti an tường.

    Áo ngải thập tẩu hướng na long chi tư thái đô vô pháp bảo trì đích nam nhân, dữ tĩnh tĩnh khán trứ tha đích lộ hi duy tư sát kiên nhi quá, một hữu lý hội tha. Tha tọa tại nam nhân thân biên, kiểm thượng lộ xuất liễu dữ hài đồng thời kỳ nhất bàn vô nhị đích nhu nhuyễn tiếu dung: “Chung vu trảo đáo nhĩ liễu, nhĩ hảo nan trảo a.”

    “Khái khái…… Đối bất khởi,” nam nhân thí đồ hướng tha thân xuất thủ, đãn tần tử đích hư nhược nhượng tha chỉ thị tương thủ sĩ khởi tiện háo tẫn liễu lực khí, “Nhượng nhĩ trảo liễu giá ma cửu, đối bất khởi.”

    Áo ngải thập ác trụ tha hạ lạc đích thủ, phóng tại kiểm thượng thặng liễu thặng, vi tiếu trung một hữu ti hào âm mai: “Một quan hệ, na, hiện tại nhĩ năng cáo tố ngã nhĩ đích danh tự liễu mạ? Ngã khiếu áo ngải thập, ngã môn tố bằng hữu hảo bất hảo?”

    “Hảo a, ngã khiếu, lợi áo qua.” Tại tối hậu, vĩnh dạ chi long chung vu đạt thành liễu tâm nguyện, dữ tha sở hỉ ái đích hài tử giao hoán liễu danh tự.

    Long mãn túc đích hợp thượng liễu nhãn tình.

    Nhi hậu thúc hốt chi gian, hôi sắc đích vũ dực phiên nhiên hàng lâm, tương tòng na long thân thượng như trần tiết bàn dật xuất đích vĩnh dạ yếu tố tẫn sổ lung vu dực hạ.

    Khỉ mộng đích tiểu vương tử tự mộng cảnh đích phùng khích lí hiện thân, thân xuất tiểu thủ thí đồ phủ mạc thanh niên đích ngạch đầu, an úy tha.

    “Đối bất khởi, áo ngải thập……” Đạt qua khán trứ hoàn ác trứ nam nhân thất khứ lực khí đích thủ đích áo ngải thập, hữu ta tâm đông đích khai khẩu.

    “Một quan hệ, ngã tri đạo đích.” Ngã tri đạo giá thị đào bất khai đích mệnh vận, cựu nhật đích thiên chương tất tương lạc mạc, tân sinh đích lãng triều cổn cổn nhi lai *. Khôi phục liễu thành trường ký ức đích áo ngải thập minh bạch liễu ngận đa sự, bỉ khởi hài đồng thời kỳ chỉ năng mê mê hồ hồ khán kiến nhất lân bán trảo thời yếu thanh sở ngận đa.

    “Ngã bất quái trác lị nhĩ, tha dã chỉ thị thôi ba trợ lan.” Áo ngải thập chung vu phóng hạ liễu lợi áo qua đích thủ, trạm khởi thân, khứ diện đối tha đích đạo sư.

    Khỉ mộng vương tử đái trứ vĩnh dạ yếu tố thối tràng, y chiếu ước định khứ tầm trảo hắc nữ sĩ liễu. Nguyên địa chỉ thặng hạ sư đồ nhị nhân, tương đối nhi lập.

    “Áo ngải thập, nhĩ quả nhiên tránh thoát liễu ngã đích pháp thuật.” Lộ hi duy tư diện thượng tiệm tiệm triều hồng, nhãn thần khước ngưng tại áo ngải thập thân thượng bán điểm bất động đạn.

    “Đạo sư,” áo ngải thập thùy hạ liễu nhãn, “Tạc tương thảo hòa bồ công anh ni?”

    Lộ hi duy tư một bạn pháp hồi đáp. Tha áp ức trứ tức tương trùng phá khu xác đích đột phá cảm, hướng tha đích đệ tử vi tiếu: “Áo ngải thập, biệt sinh đạo sư đích khí, đạo sư tống nhĩ nhất phân lễ vật, hảo bất hảo?”

    Áo ngải thập dĩ kinh tri đạo đáp án liễu. Tha thán tức nhất thanh, hoàn thị tiếp quá liễu đạo sư đích lễ vật —— na phân tòng dũng giả bảo khố trung đắc đáo đích thần tính dữ yếu tố.

    【 anh hùng 】.

    Tại tha tiếp quá giá lễ vật đích na nhất khắc, bạch sắc đích nhu quang sậu nhiên bính phát, chưng phát liễu vũ mạc, chưng phát liễu ô vân, chưng phát liễu lung tráo thử địa đích vĩnh dạ!

    Chỉnh cá vĩnh dạ hương sở hữu đích hạnh tồn giả đô mặc mặc địa chú thị trứ giá nhất mạc, na quang, khu tán liễu bất an dữ khủng cụ, kết thúc liễu tai nan dữ hắc ám.

    Kỳ lý đương danh vi —— hi vọng!

    Lê minh đích huy quang chung vu xuyên thấu liễu vĩnh dạ hương đích bình chướng, chiếu tại liễu na ngân phát thanh niên đích thân thượng. Na sở hữu hạnh tồn giả đích tâm thanh dung tiến liễu tha thân trắc tiệm tiệm thu long đích bạch quang, lê minh đích quang mang tiện tuân tòng trứ na ta quang nhất đạo, hóa tác liễu tam chỉ quang sắc vũ dực, lung tại tha thân bạn.

    Tha mạn mạn tranh khai liễu hắc nhi thông thấu đích nhãn tình.

    Anh hùng dữ hi vọng chi thần áo ngải thập · tư duy tân, tựu thử đản sinh!

    “Đạo sư, nâm dã khoái áp ức bất trụ tấn thăng liễu ba.” Áo ngải thập thu hồi liễu na tam chỉ sí bàng, khán hướng liễu lộ hi duy tư. Nhân vi hải lượng đích thần tính dữ yếu tố nhi khiêu quá liễu ngụy thần giai đoạn trực tiếp ngưng tụ thần cách, áo ngải thập phát hiện tha năng tương giá cá thế giới khán đắc canh thanh sở liễu.

    Bỉ như thuyết diện tiền tha đích đạo sư.

    Na nhất thân tán phát trứ nữu khúc khí tức đích, điển hình đích tà thần yếu tố.

    Lộ hi duy tư thượng tiền kỉ bộ, song thủ phủng thượng áo ngải thập đích kiểm giáp, đê hạ đầu dữ tha ngạch đầu thiếp trứ ngạch đầu: “Thính hảo, áo ngải thập, ngã tuyệt bất hội duẫn hứa, nhĩ đích linh hồn vĩnh đọa thâm uyên. Bất quản nhĩ đối ngã thất vọng dã hảo, đối ngã yếm ác dã hảo, ngã quyết bất duẫn hứa —— nhĩ ly khai ngã.”

    Tà thần đích tấn thăng dữ chính thần bất đồng, bất đan thị hoa phí đích thời gian canh đa, dã tại vu quá trình đích khảm khả. Nhi vi phản liễu thời không ước pháp tam chương trung đích lưỡng chương, tịnh thả hoàn dĩ nhất kỷ chi lực hủy diệt liễu nhất cá thời không kí định vị lai đích lộ hi duy tư, bỉ khởi phổ thông tà thần, tễ thân thần minh chi liệt đích quá trình tương hội canh gia gian nan.

    Đãn lộ hi duy tư vô sở úy cụ, tha sở hữu đích khủng cụ dĩ kinh toàn bộ dụng tại liễu áo ngải thập khả năng hội ly khai tha giá kiện sự thượng.

    Giá thị tha đích đệ nhị thủ chuẩn bị. Như quả lệnh áo ngải thập thành vi chính thần dã vô pháp trở chỉ tha tử hậu đích linh hồn quy vu tà thần đích thâm uyên, na ma tựu nhượng tha lai thành vi tối cường đích na cá tà thần hảo liễu.

    Tựu toán tại thâm uyên trung, áo ngải thập dữ tha, diệc thị vĩnh bất phân ly.

    Áo ngải thập chú thị trứ đạo sư hậu thối kỉ bộ, nhi hậu hóa tác liễu hắc yên tiêu thất bất kiến. Tuy nhiên đạo sư thập ma dã một thuyết, đãn tha tri đạo, chỉ yếu đạo sư hoạt trứ hồi lai, na ma vô luận tha tại thiên nhai hải giác, đạo sư tổng hội trảo đáo tha, tịnh thả hồi đáo tha thân biên.

    Tha mạc liễu mạc tâm khẩu, cánh giác đắc hữu ta tâm an. Nhi hậu, trích hạ liễu nhất trực quải tại cảnh thượng đích hoàng đồng thược thi, giá chính thị ly khai giá cá thời không đích bằng chứng.

    Thược thi tại tha thủ trung hóa tác liễu quang điểm, tha đích thân ảnh dã tùy chi mạn mạn tiêu thất, hồi quy liễu thập tam niên hậu, chỉ thặng hạ liễu nhất thanh đái tiếu đích thán tức:

    “Chân thị bá đạo đáo man bất giảng lý a, đạo sư.”

    * thanh niên đích áo ngải thập thị ủng hữu trứ phong hào đích đại áo thuật sư, phong hào vi 【 mệnh vận quan giả 】. Tại thập tam niên hậu đích thời không lí, vĩnh dạ hương dã thị bị phá phong chi hậu đích vĩnh dạ chi long tồi hủy đích, sở dĩ thuyết thị đào bất khai đích mệnh vận. Nhi hậu lưỡng cú thị tằng kinh đích áo ngải thập chiêm bặc chi hậu đắc đáo đích châm ngôn.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4776052/10
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí