Khả thị bất thân thỉnh thối học đích thoại, học giáo đích na ta lão sư hội bất hội vi nan tự kỷ?
Lâm hạo đích bằng hữu khiếu khương tư triết, khương tư triết hảo bất dung dịch tài khảo thượng đế bắc đại học, hoàn tưởng trứ dĩ hậu thành vi dược tề sư trám tiền. Thị, tha kinh thường thiêu dịch học giáo đích bất thị, na dã thị tha giác đắc tự kỷ tân tân khổ khổ khảo thượng lai đích, học giáo bất hảo, tha chẩm ma tựu bất năng thuyết ni?
Khương tư triết nhất trực đô nhận vi tha dã toán thị cân học giáo đề kiến nghị, giá dã toán thị tự kỷ đích quyền lợi a.
“Lâm hạo, nhĩ thuyết, cai chẩm ma bạn?” Khương tư triết một hữu tưởng đáo đế bắc đại học quan phương tinh bác cánh nhiên trực tiếp @ tự kỷ, giá nhượng tự kỷ chẩm ma tố.
Na ta võng hữu môn cánh nhiên hoàn nhượng tha khoái điểm thân thỉnh thối học, tượng tha giá dạng đích nhân tựu biệt lãng phí giáo học tư nguyên liễu.
“Giá cá đắc khán nhĩ tự kỷ.” Lâm hạo phạ khương tư triết giảo thượng tự kỷ, hảo tại tha nhất khai thủy tựu một hữu thật danh tại võng thượng cử báo trình tùy, tựu toán tại phụ đạo viên diện tiền, na dã thị cân khương tư triết nhất khởi khứ đích.
Na ma tự kỷ dã tựu năng giải thích liễu, thùy tri đạo trình tùy cánh nhiên na ma lệ hại.
Lâm hạo dã ưu tâm, trình tùy na ma lệ hại, na ma giang thịnh vân hội bất hội tựu hoàn tưởng trứ đối phương, tưởng trứ yếu nhất cá cao cấp dược tề sư?
Khả thị tự kỷ niên kỷ tiểu, dĩ hậu dã năng thành vi cao cấp dược tề sư, tự kỷ đích tiềm lực tài canh đại ba?
Lâm hạo tựu thị giá ma tưởng đích, tưởng tự kỷ canh gia lệ hại. Giá dã thị tại ám kỳ tự kỷ bất yếu phạ trình tùy, dã hứa đối phương tựu thị cố ý giá ma tố đích. Tại giá cá thời hầu nhượng chúng nhân tri đạo tha thị cao cấp dược tề sư, nhượng giang thịnh vân yếm ác tự kỷ.
“Đế quốc đích học giáo na ma đa, hoàn hữu quốc ngoại đích ni.” Lâm hạo đạo, “Dĩ nhĩ đích thành tích, hoàn phạ một hữu học giáo thượng mạ? Đại bất liễu, tựu thị trọng tân khảo đại học tựu thị liễu.”
Lâm hạo phủng trứ khương tư triết, nhượng đối phương nhận vi tha tựu thị ngận lệ hại.
“Chỉ thị…… Bất thị mỗi nhất cá đại học đô thị đế bắc đại học, nhược thị năng khảo thượng canh hảo đích hoàn hảo, yếu thị soa nhất điểm, phạ thị yếu bị nhân trào tiếu.” Lâm hạo hựu đạo, “Ngã môn giá dạng một hữu bối cảnh đích nhân……”
Ngã môn giá dạng một hữu bối cảnh đích nhân, đáo thời hầu yếu thị bị động liễu thủ cước, đô bất tri đạo na lí hữu vấn đề ni.
Lâm hạo tựu thị giá ma ám kỳ khương tư triết, đối phương yếu ma kế tục lưu hạ lai bị trào tiếu, yếu ma tựu thị dĩ hậu tranh thủ khảo thượng canh hảo đích đại học. Phủ tắc, khảo bất thượng canh hảo đích đại học, y cựu yếu bị trào tiếu.
Nhất cá liên đê cấp dược tề sư đô bất toán đích nhân, hiện tại dã vô pháp đáo tương quan xí nghiệp công tác. Yếu thị tự chủ sang nghiệp đích thoại, dã ngận nan tố dược tề, tựu chỉ năng tố kỳ tha đích.
“Yếu bất, tựu nhẫn nhẫn ba.” Lâm hạo đạo, “Cật đắc khổ trung khổ phương vi nhân thượng nhân.”
Khương tư triết hoàn thị kế tục đãi tại học giáo bỉ giác hảo, chí thiếu hữu nhất cá khương tư triết tại, tự kỷ dã tựu bất dung dịch bị vi công.
“Cổ thời hầu, việt vương câu tiễn ngọa tân thường đảm, tam thiên việt giáp khả thôn ngô.” Lâm hạo hoàn nã xuất liễu lịch sử điển cố lai thuyết, “Học giáo chỉ thuyết nhĩ khả dĩ thân thỉnh thối học, một hữu thuyết yếu trực tiếp từ thối nhĩ. Học giáo một hữu trực tiếp công kỳ trình tùy thị cao cấp dược tề sư, bổn thân tựu dung dịch nhượng nhân khởi ngộ hội, giá bất quái nhĩ, bất tri giả vô tội.”
Lâm hạo tri đạo trảo trụ khương tư triết đích tâm lí, tha bổn nhân dã thị na dạng. Na phạ tha bất hỉ hoan trình tùy, yếm ác trình tùy, khả tha hoàn thị bất cảm ly khai đế bắc đại học, bất tưởng khứ canh soa đích học giáo đương bàng thính sinh. Yếu thị khứ canh hảo đích học giáo…… Phạ thị nhân gia dã bất ứng.
Sở dĩ lâm hạo bất năng thối, tha tri đạo giang thịnh vân dã bất khả năng tái bang tha chỉnh nhất cá canh hảo đích đại học đích bàng thính sinh danh ngạch. Na phạ tha giác đắc tự kỷ thập phân ưu tú hữu tiềm lực, na dã vô dụng.
Hữu nhất chủng tự luyến, tựu thị tự kỷ giác đắc tự kỷ ngận ưu tú, giác đắc tự kỷ ngận hữu tiềm lực.
Thật tắc, na lí thị ưu tú, na lí thị hữu tiềm lực, phân minh tựu thị nhãn hạt ba.
“Tựu bất tri đạo tha môn hội bất hội bức nhĩ đạo khiểm, tả kỉ thiên tự đích kiểm thảo thư.” Lâm hạo khẩn tiếp trứ đạo.
“Hữu thập ma hảo kiểm thảo đích, học giáo thất ngộ tại tiên.” Khương tư triết bất khả năng khứ tả kiểm thảo thư đích, chân thị yếu tả đích thoại, na dã thị tự kỷ đề tiền tả hảo, bất khả năng bị bức trứ tả.
Đẳng khương tư triết xuất túc xá lâu chi hậu, tha tựu phát hiện chu vi đích đồng học khán tha đích mục quang đô biến liễu. Tựu toán biệt nhân một hữu đa khán tha, tha hoàn thị tuyệt đối biệt nhân tại trào phúng tha.
Đẳng tha đáo phụ đạo viên na biên đích thời hầu, hoàn cân phụ đạo viên sảo giá liễu.
Phụ đạo viên vô ngữ, hiện tại đích niên khinh nhân chẩm ma đô giá ma trùng động ni? Tố thác sự bất dụng đạo khiểm đích mạ?
“Giác đắc trình giáo thụ thị hoa bình? Hoàn thị giác đắc tha tác giả, bất khẳng thừa nhận?” Phụ đạo viên chân chân thị bất tri đạo thuyết thập ma, “Nhĩ tựu hoạt tại nhĩ đích thế giới lí mạ? Yếu thối học tựu khứ thối học, một hữu nhân trở lan nhĩ.”
Phụ đạo viên một hữu khuyến trở khương tư triết, một hữu nhân bức bách giá cá nhân thối học. Thị đối phương hiện tại võng thượng thuyết học giáo đích bất thị, bất tưởng đãi tại học giáo, tức sử học giáo đích quan phương tinh bác chuyển phát liễu tha đích tiêu tức, khước dã một hữu nhân khứ trảo khương tư triết, bất thị phi đắc nhượng tha thối học.
Học giáo đích thái độ tại võng thượng yếu thị bất cường ngạnh nhất điểm, giá ta nhân tựu yếu thượng thiên liễu. Cường ngạnh nhất điểm đích thoại, khương tư triết bất tưởng tẩu, tựu ứng cai thái độ nhuyễn hóa nhất ta, đạo khiểm, na ma sự tình dã tựu năng quá khứ liễu.
Học giáo đô bất đô thị giá dạng đích ma, học sinh vi nan lão sư, phạm liễu thác, đạo khiểm nhất hạ, soa bất đa dã tựu yết quá khứ. Yếu thị lão sư đa vi nan học sinh, chỉ bất định học sinh tựu phiến động võng hữu nhất khởi vi công lão sư, hiện tại phiên chuyển đích thiếp tử hoàn thiếu mạ?
Khương tư triết chung cứu thối học liễu, một hữu án chiếu lâm hạo sở tưởng na dạng kế tục lưu hạ lai.
Trình tùy tri đạo giá nhất kiện sự tình chi hậu, bất khả năng khứ vãn lưu khương tư triết, dã bất năng vi giá cá nhân thuyết hảo thoại.
“Đại gia đô thị thành niên liễu, đô cai vi tự kỷ đích tuyển trạch phụ trách.” Giá tựu thị trình tùy đích tưởng pháp.
Khương tư triết thối học bất thối học đích, trình tùy nhận vi bất năng quái tự kỷ, tựu toán một hữu tự kỷ, đối phương dã hội thiêu thứ, hội thuyết học giáo giá lí bất hảo na lí bất hảo.
Thượng học đích thời hầu, trình tùy hòa tha đích đồng học dã hữu giác đắc học giáo bất hảo. Đãn thị tha môn tựu thị tự kỷ thuyết bất hảo khả dĩ, biệt nhân bất năng thuyết, tha môn dã tựu thị tư hạ thuyết thuyết, yếu thị tại võng thượng, công khai tràng hợp, tất định đắc thuyết tự kỷ học giáo hảo a.
Thùy hội sỏa sỏa địa bả giá dạng đích học giáo bất trị đắc thượng, thối học, giá nhất loại đích thoại quải tại chủy biên, giá thị tại uy hiếp nhân.
Bất thác, học sinh tổng thị năng đắc đáo các chủng đích đặc thù đích hảo đích đãi ngộ.
Hữu đích học sinh dã tựu thị lợi dụng giá nhất điểm khứ thuyết biệt nhân đích bất thị, quá phân thiêu dịch liễu. Bỉ như trụ túc, nhất cá nguyệt nhất bách, na lí khả năng trụ đáo đan nhân gian, đặc biệt thị tại đế tinh giá dạng đích địa phương. Hữu đích nhân tựu hội thiêu thứ liễu, thuyết thị đế tinh đích học giáo giá ma hảo, tha môn tân tân khổ khổ khảo thượng đích, chẩm ma trụ túc điều kiện giá ma soa ni?
Nhất cá cá đương tha môn thị thùy ni, học giáo hựu bất thị một hữu đan nhân gian đích, na dã đắc khán tha môn hữu một hữu giao na ma đa trụ túc phí a.
Trình tùy dĩ tiền thượng đại học đích thời hầu, tựu đa giao liễu trụ túc phí, tài trụ đắc hảo nhất ta.
Phòng gian trụ túc, na dã thị tự kỷ tuyển trạch đích. Tiền thiếu, hòa kỳ tha đồng học trụ nhất gian vị tất tựu bất yếu, chỉ bất định hoàn năng đa nhận thức nhận thức nhân ni.
“Thị cai phụ trách.” Chương viện trường dã thị giá ma nhận vi đích, sở dĩ tha phê liễu khương tư triết đích thối học thân thỉnh, khương tư triết cảm tả, tha tựu cảm phê.
Biệt thuyết yếu đa đẳng kỉ thiên, khương tư triết tại võng thượng bính đáp khả bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, đãn phàm giá nhân não tử thanh tỉnh nhất điểm, tựu tri đạo bất năng tùy ý ô miệt biệt nhân, dã bất cai xử xử thiêu thứ.
Tượng khương tư triết giá dạng đích thứ đầu, một hữu kỉ cá nhân hỉ hoan đích.
Chương viện trường đối khương tư triết vô cảm, y học viện bất soa giá ma nhất cá học sinh. Sát kê cảnh hầu, giá dã thị yếu hữu đích, nhất thứ lưỡng thứ đích, chân đương đế bắc đại học bất cảm hựu động tác mạ?
Đương bách thanh phong lai trảo trình tùy đích thời hầu, trình tùy tựu thuyết liễu giá nhất kiện sự tình.
Một hữu kinh lịch quá xã hội độc đả, tự dĩ vi liễu bất đắc, dĩ vi đế quốc đích nhân đô thuyết tha môn thị tổ quốc đích hoa đóa, tựu dĩ vi đại gia đô đắc hống trứ tha môn phủng trứ tha môn.
Thiên để hạ na lí hữu na ma hảo đích sự tình ni, đại gia đô hội trường đại, đô hữu tự kỷ đích tư duy. Tái thuyết liễu, tổ quốc đích hoa đóa na ma đa, một hữu giá nhất đóa, hoàn hữu kỳ tha đóa. Yếu thị giá đóa hoa lạn liễu, đương nhiên dã đắc tảo tảo kết liễu, tỉnh đắc họa hại biệt đích hoa.
“Yếu ma tái khảo quá, yếu ma tựu xuất khứ công tác, công tác đa bán bính bích.” Bách thanh phong đạo, “Tha bối hậu yếu thị hữu nhân, tựu khứ trảo tha bối hậu đích nhân, bất quá, tha dĩ kinh một hữu dụng liễu.”
“Tha hòa lâm hạo tài nhận thức kỉ thiên a.” Trình tùy khinh khinh địa diêu diêu đầu, giá khả bất toán thị thập ma bối hậu đích nhân, chỉ năng thuyết khương tư triết dĩ vi tha hòa lâm hạo tinh tinh tương tích, khước bất tri đạo nhân gia căn bổn tựu bất tại hồ tha.
Yếu thị trình tùy, tha tựu bất sỏa sỏa địa khứ tố na ta sự tình, tiên khán khán tình huống tái thuyết.
Giá cân hữu một hữu đảm lượng một hữu quan hệ, trọng yếu đích thị năng khán đắc canh gia thanh sở.
“Tha môn……”
Bách thanh phong chính đả toán khai khẩu thuyết kỳ tha đích thoại, trình tùy đích quang não tựu hưởng liễu. Tha nhất khán, tựu khán đáo liễu giang thịnh vân đích danh tự.
“Hoàn dụng giá cá quang não hào?” Bách thanh phong bất khai tâm, hoàn cân giang thịnh vân liên hệ mạ?
“Cân trình gia nhân, cân kỳ tha nhân, cơ bổn đô dụng giá cá quang não hào.” Trình tùy đạo, chí vu giang thịnh vân thị phủ tái liên hệ tha, tha hoàn thị bất tiếp liễu.
Một hữu tất yếu tiếp khởi lai, dã một hữu tất yếu nhượng giang thịnh vân tri đạo tha hiện tại cân thùy tại nhất khởi.
Trình tùy tự nhận vi tự kỷ chi tiền tựu dĩ kinh thuyết minh bạch liễu, na ma hiện tại dã tựu một hữu tất yếu cân giang thịnh vân hữu canh đa đích khiên xả.
“Bất san điệu?” Bách thanh phong thiêu mi, “Yếu bất lạp hắc ba, tượng tha giá chủng hữu liễu tư sinh tử hoàn tưởng cân kỳ tha Omega ước pháp tam chương đích nhân, chân tựu ứng cai quan tiến tiểu hắc ốc.”
“Lạp hắc liễu, tha tựu bất hội hoán kỳ tha quang não hào đả mạ?” Trình tùy tựu vấn, lạp hắc nhất cá nhân đích quang não hào, kỳ thật một xá dụng, đối phương hoàn khả dĩ dụng kỳ tha đích quang não hào đả quá lai.
“Giá tựu nhượng nhân ngận sinh khí liễu.” Bách thanh phong nã quá trình tùy đích quang não, “Yếu bất, ngã thế nhĩ tiếp, hảo hảo địa cân tha thuyết thuyết.”
Khoái đáp ứng, bất đáp ứng, tha dã bất cảm động a, bách thanh phong khả liên hề hề địa khán trứ trình tùy, nhĩ chân đích nhẫn tâm khán ngã toan tử mạ?
Tượng giang thịnh vân giá dạng đích lạt kê, chẩm ma năng nhượng cấp tha phóng na ma đa thố ni?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
