Omega giá hào môn [ xuyên thư ]

Thập ma bất khả năng? Yếu chiếu cố đích nhân bất thị trình tùy đích đệ đệ muội muội mạ?

Trình nhị phu nhân bất minh bạch, chẩm ma tựu bất năng trảo trình tùy liễu. Trình tùy trường đại liễu, bằng hữu tái trảo nhân chiếu cố nhân, tựu ứng cai trảo trình tùy. Bất trảo thân sinh đích nhi tử, tổng thị trảo bằng hữu, hợp thích mạ?

Phản chính trình nhị phu nhân nhận vi bất hợp thích, tự kỷ đối giá cá bằng hữu toán thị nhân chí nghĩa tẫn liễu, thiên để hạ na lí hữu bằng hữu tố đáo tha giá cá địa bộ đích.

“Thập ma bất khả năng, trình tùy chẩm ma bất khả năng liễu?” Trình nhị phu nhân truy vấn.

“Nhĩ môn ngận khoái tựu tri đạo liễu.” Trình nhị phu nhân đích bằng hữu đạo.

Hữu đích sự tình man bất trụ liễu, tất cánh đô man liễu na ma đa niên liễu, tha tựu hi vọng năng tái tha diên nhất đoạn thời gian, tái quá nhất đoạn thời gian. Trình tùy chẩm ma tựu một hữu tử ni, chẩm ma tựu hoàn hoạt trứ ni, nhược thị tử liễu, cai hữu đa hảo ni?

Trình nhị phu nhân đích giá cá bằng hữu tảo tựu tưởng quá liễu, tha bả hài tử thác phó cấp trình gia nhân, trình gia nhân thị quý tộc, dưỡng đắc khởi nhất cá hài tử đích. Tha hựu bất thị bả hài tử nhưng đáo thiên viễn tinh cầu đích bần khốn phu thê, nhi thị cấp quý tộc a.

Tha bả nhất thiết đô toán hảo liễu đích, trình gia trọng lợi ích, na ta nhân tất định tiều bất thượng trình tùy đích. Tiểu hài tử ma, dã dung dịch yêu chiết đích, yếu thị phát sinh nhất cá ý ngoại, na dã thị tử tại trình gia a, bất năng quái tha. Tha đô dĩ kinh cấp hài tử trảo liễu nhất cá quý tộc nhân gia, na phạ bỉ bất thượng nguyên lai đích, khước dã bất thác liễu đích.

Trình nhị phu nhân đích bằng hữu một hữu cân trình nhị phu nhân thuyết quá giá ta, hiện tại dã bất đả toán thuyết.

Giá ta sự tình hoàn đắc tàng trứ, đẳng sự tình bị hoàn toàn yết phát xuất lai, tái thuyết tựu thị liễu. Omega đô thị nhu nhược đích tồn tại ni, hoàn năng hữu lý do giải thích.

Đối diện đích nhân ngận khoái tựu quải đoạn liễu quang não, trình nhị phu nhân tưởng yếu tái vấn, khước thập ma đô vấn bất xuất lai.

“Tao cao.” Trình nhị phu nhân tựu giác đắc sự tình yếu tao, tha đích bằng hữu tựu bất thị đa lương thiện đích tồn tại, hoàn hỉ hoan chiêu phong dẫn điệp. Khả tha hoàn thị thập ma đô bất tri đạo, chẩm ma cân trình tùy thuyết ni, hoàn thị cân trình tùy thuyết tha đích thân mụ hựu yếu nhượng tha chiếu cố nhân? Hoàn thị thuyết nhĩ môn huynh đệ huynh muội đô nhất dạng, đô thị bị thân mụ nhưng đáo biệt nhân gia đích?

Bất, bất, bất, bất hành!

Trình nhị phu nhân nhận vi tự kỷ tạm thả hoàn thị biệt cân trình tùy thuyết giá ta, giá ta thoại đô hoàn thị không thoại, thùy tri đạo dĩ hậu hội như hà ni.

Trình tùy một hữu khứ tầm thân, một hữu thuyết quá yếu cân thùy tố thân tử giám định. Giá nhất thứ đích sự tình đả đắc trình tùy thố thủ bất cập, tha căn bổn tựu một hữu tưởng quá tự kỷ hoàn hữu gia nhân tồn tại, dã một hữu tưởng quá gia nhân hội lai trảo tha.

Đương trình tùy hồi đáo gia môn khẩu, tựu kiến đáo liễu xa hồng.

“Na ta thị tần thị nhĩ nhượng nhân phóng đích ba.” Xa hồng chung cứu hoàn thị xá bất đắc lâm hạo thụ thương, bất quản lâm hạo thị bất thị cố ý đích, đô bất năng nhượng na ta thị tần lưu xuất khứ.

Na phạ khứ phòng gian thuyết thoại đích bất thị trình tùy, khả thị căn cư lâm hạo đề cung đích tuyến tác, giá nhất kiện sự tình bất thị trình nhược hàn tố đích tựu thị trình tùy tố đích. Xa hồng nhận vi trình tùy chỉ thị trình gia đích dưỡng tử, na phạ đối phương hiện tại thị cao cấp dược tề sư, na dã cải biến bất liễu đối phương thị trình gia đích dưỡng tử, giá dạng đích nhân dã hứa nội tâm âm ám.

Tòng tiểu tựu bị nhân khi phụ, giá dã tựu đạo trí giá cá nhân nội tâm nữu khúc, canh gia tưởng yếu vãng thượng ba. Trình tùy thành vi cao cấp dược tề sư hựu như hà, na dã cải biến bất liễu tha ủng hữu nhất khỏa khảng tạng đích tâm.

Xa hồng tự dĩ vi tha sở tưởng tựu thị chính xác đích, tiện đáo liễu trình tùy diện tiền, “Đô tiêu hủy ba.”

“A.” Trình tùy giác đắc đĩnh hảo tiếu đích, giá nhân thị trảo đối nhân liễu, khả thị thái độ vị miễn thái cao ngạo liễu.

“Tiêu hủy ba.” Xa hồng tái nhất thứ cường điều.

“Chẩm ma, dĩ vi nhĩ thị quân bộ đích nhân, tựu năng giá ma cao ngạo địa mệnh lệnh ngã mạ?” Trình tùy bất hỉ hoan xa hồng giá dạng đích, trượng trứ tại quân bộ hỗn xuất nhất điểm thành tích, tựu khai thủy lạm dụng thủ lí đích quyền lực.

Đối liễu, na ta tiểu thuyết hỉ hoan giá ma tả: XX nhất cá điện thoại tựu khiếu lai liễu bách vạn đại quân……

Đặc ma đích, giá thị hiện thật nga, bất thị tiểu thuyết. Na lí hữu nhân năng na ma lạm dụng quyền lực đích, phạ thị tưởng tượng phong hỏa hí chư hầu na dạng mạ? Tựu toán quân nhân tái trọng tình nghĩa, dã bất năng na ma dụng.

Thị, xa hồng hiện tại một hữu khiếu kỳ tha nhân, đãn thị bất đại biểu đối phương tựu năng giá ma lý sở đương nhiên địa thuyết tiêu hủy.

Thị nhân vi tự kỷ một hữu triển hiện xuất cao cấp dị năng giả đích uy áp mạ?

“Nhĩ cai hảo hảo phản tỉnh liễu.” Trình tùy chuyển thân tựu chuẩn bị khai môn.

Xa hồng thân thủ, tưởng yếu lan trụ trình tùy.

Hạ nhất khắc, xa hồng tựu bị bạt địa nhi xuất đích dị thực đằng mạn cấp bảng trụ liễu, nhậm do tha chẩm ma chiết đằng đô vô dụng. Tha việt chiết đằng, đằng mạn tựu bảng đắc việt khẩn. Tha ý đồ dụng băng hệ dị năng đối phó dị thực, dị thực y cựu hoàn hảo vô tổn, hoàn trường xuất canh đa đích đằng mạn.

“Nhĩ na điểm dị năng…… Ngũ cấp dị năng giả, năng bỉ đắc thượng thất cấp dị thực mạ?” Trình tùy bối đối trứ xa hồng, “Phóng tâm, tiểu đậu nha kiên nhận trứ ni, tuyệt đối bất nhượng nhĩ khinh dịch điệu đáo địa thượng.”

Biệt tưởng trứ năng tùy tiện thảng đáo địa thượng, một hữu na ma hảo đích sự tình, huyền không đa hảo a. Yếu thị tiểu đậu nha luy liễu, tái nhưng đáo địa thượng nhất hội nhi bái.

Đa giản đan đích sự tình a, bất dụng đam tâm tiểu đậu nha dị thực xanh bất trụ.

Trình tùy kim thiên tâm tình bất hảo, na ma xa hồng dã tựu bất dụng hảo liễu. Đối phương dĩ kinh khán đáo na ta thị tần tư liêu, cánh nhiên hoàn vi liễu lâm hạo quá lai trảo tự kỷ tiêu hủy na ta thị tần tư liêu, đối phương đối lâm hạo chân chân thị thâm tình ni.

Giá dạng thâm tình đích nhân, bất ngược nhất ngược đích thoại, chẩm ma năng thể hiện đối phương đích gian khổ phó xuất ni?

“Thân tử giám định……” Trình tùy tiểu thanh đích cô, đẳng đẳng, tha hảo tượng ký đắc độc giả thuyết lâm hạo đích hảo ca môn khả liên, thuyết hạnh hảo na ta nhân tri đạo trình tùy đích chân diện mục liễu, chỉ khả tích hồi bất đáo quá khứ.

Đáo để thị thập ma quá khứ?

Hảo tượng lâm hạo đích hảo ca môn hoàn cân trình tùy thị huynh đệ?

Trình thụy trứu mi, khiêu trứ khán tựu thị như thử bất hảo.

Thử khắc, phùng vũ dĩ kinh đái trứ lâm tuế tuế ly khai tửu điếm, tha thập phân khí phẫn, giá ta nhân thái quá phân liễu.

“Phụ thân thị bất thị bất yếu ngã liễu?” Lâm tuế tuế hồng trứ nhãn tình khán trứ phùng vũ, ủy khuất ba ba đích, “Tha thị bất thị yếu cân biệt nhân sinh tiểu bảo bảo?”

“Tha môn hoàn một kết hôn, hoàn hữu cơ hội.” Phùng vũ hoàn tưởng trứ toát hợp lâm hạo hòa giang thịnh vân, tha một hữu khán đáo na ta thị tần, tựu tưởng trứ tự kỷ bị ngoan ngoan địa hạ liễu kiểm diện. Na ta nhân việt bất hi vọng tha tố, tiền diện việt hữu trở lan, tha tựu việt yếu tố.

Yếu thị tha tố thành giá nhất kiện sự tình liễu, na ma tha dĩ hậu tại chúng nhân đích diện tiền nhất định canh gia bất nhất dạng, danh thanh nhất định canh hưởng.

Đáo liễu na cá thời hầu, hại phạ na ta nhân bất cấp tha đạo khiểm mạ? Na ta nhân hiện tại tựu thị cụ phạ trình tùy bối hậu đích bách thanh phong, sở dĩ nhất cá cá tài na ma thuyết đích.

Phùng vũ bất khẳng tử tâm, kiên định địa nhận vi tự kỷ dĩ tiền tố đích đối, đô thị biệt nhân đích thác.

“Chân đích mạ?” Lâm tuế tuế vấn, “Khả thị phụ thân chẩm ma hoàn bất lai trảo ngã ni? Bất dụng khứ thượng học mạ?”

“Tha bất lai trảo nhĩ, ngã môn khứ trảo tha.” Phùng vũ bất hỉ hoan đái hài tử, na phạ lâm tuế tuế quai xảo, bất dụng tha thao tâm thập ma, đãn thị tha tựu thị bất tưởng đái hài tử, giá cân đái trứ nhất cá ma phiền một hữu thập ma soa biệt.

Phùng vũ tiện đái trứ hài tử khứ giang gia, chỉ thị tha hòa lâm tuế tuế đô một năng tiến giang gia đích môn.

“Giá thị phủ dưỡng hiệp nghị.” Giang thịnh vân thân biên đích nhân tẩu đáo môn khẩu, “Mỗi cá nguyệt yếu phó đa thiếu tiền đích phủ dưỡng phí, phùng niên quá tiết hựu gia đa thiếu, đô tả đắc thanh thanh sở sở. Tiện thị nhĩ môn đáo pháp viện cáo, dã thị giá ma nhất cá kết quả, nga, bất đối, yếu thị na dạng, đắc đáo đích phủ dưỡng phí nhất định canh thiếu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn