Thượng lộ chi sơ, lưỡng nhân xuyên châu quá huyện, hiểu hành dạ túc, nhất biên tẩu nhất biên kiến thức duyên lộ đích phong thổ nhân tình.
Tẩu trứ tẩu trứ, huyện dữ huyện, thôn dữ thôn chi gian đích cự ly việt lai việt viễn, hữu thời hầu mã xa tại lộ thượng tẩu hảo kỉ thiên, đô ngộ bất đáo nhất cá thôn tử, vu thị mỗi đáo nhất địa, yếu khẩn đích sự chi nhất tựu thị thải mãi lương thực hòa bổ túc ẩm dụng thủy.
Tái vãng bắc, lộ trình trung khai thủy phiên sơn việt lĩnh, hữu thời hầu tiếp liên kỉ thiên đô yếu tại sơn lâm trung độ túc.
Lục tinh khai thủy cảm giác đáo, dữ ốc dã thiên lí đích trung nguyên tương bỉ, việt vãng bắc, nhân yên việt thiếu.
Giá nhật, lục tinh hòa lâm tử tâm nhị nhân tẩu đáo thái dương thiên tây, nhãn hạ mạn mạn đích tiền lộ nhưng nhiên thị tại nhất nhãn vọng bất đáo đầu đích lâm gian, tha môn quyết định bất tẩu liễu, tựu tại thử địa quá dạ.
Lục tinh bả mã xa đình tại nhất xử bình địa thượng, tùng khai mã cương thằng, phóng mã khứ cật thảo. Thân thủ tại mã bột tử thượng mạc liễu mạc, lục tinh thuyết đạo, “Yêu, tại kinh thành lí trụ liễu na ta thiên, hảo cật hảo hát, hoàn hữu điếm hỏa kế chiếu liêu, dưỡng liễu ta phiêu. Như kim tẩu liễu giá ta thiên đích lộ, giá mạc trứ phiêu đô một liễu. Chân thị tân khổ nhĩ liễu. Đẳng cha môn đáo liễu hạ nhất xử thôn trấn a, mãi ta đậu tử cấp nhĩ cật. Nhược thị tái tẩu đáo nhất xử đại nhất điểm nhi đích thị trấn thượng, cha môn tựu hiết thượng lưỡng thiên.”
Kiến lục tinh toái toái niệm trứ cân mã thuyết thoại, lâm tử tâm chỉ giác đắc giá nhân thân thượng hoàn hữu kỉ phân thoát bất liễu đích trĩ khí.
Lục tinh tứ xử khứ trảo thạch khối lũy táo, tha tại giá biên mang trứ, khán đáo lâm tử tâm tại chu vi đích thảo địa thượng trảo lai trảo khứ, nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai.
Lâm tử tâm thính đáo liễu, hồi đầu não nộ địa trừng liễu nhất nhãn lục tinh, tha đương nhiên tri đạo lục tinh thị tại tiếu thập ma.
Đẳng lâm tử tâm đoan trứ nhất oản tẩy tịnh đích dã thái hồi lai thời, lục tinh dĩ kinh tại lũy hảo đích táo thượng giá khởi oa, thăng trứ hỏa, thiêu thượng liễu thủy. Khán trứ lâm tử tâm nã trứ đích dã thái, lục tinh tiếu hi hi địa thấu quá lai đạo, “Ai hải, chân tựu hoàn thị trảo cá đại phu hảo, thập ma năng cật, thập ma bất năng cật, toàn thức đắc, nhất điểm nhi bất hội thác.”
Miết liễu lục tinh nhất nhãn, lâm tử tâm tưởng liễu tưởng, tha tự kỷ dã tiếu liễu. Tồn tại táo bàng khán trứ thang oa, lâm tử tâm thuyết đạo, “Dĩ tiền, ngã nhất cá nhân độc tự ngoại xuất du học hành y, thường hữu tại sơn lâm lí, hương gian độ nhật đích thời hầu, thân thượng đái đích hữu càn lương, tựu thải ta dã thái chử liễu. Tiểu thời hầu ngã môn huynh đệ mỗi mỗi độc tự ngoại xuất du học, mẫu thân tổng thị xá bất đắc, đãn ngã gia gia học như thử, tha tịnh bất trở lan, hoàn tổng đối ngã môn thuyết cổ lệ đích thoại.”
Lâm tử tâm đích chủy giác lộ xuất nhất mạt vi tiếu, nhãn thần trung sung mãn truy ức, “Phụ thân xuất môn du học hành y thời, mẫu thân khả dĩ bồi bạn tha, duyên đồ chiếu liêu. Tha môn nhị nhân kết bạn xuất môn, bất quản lộ đồ thượng đích cảnh ngộ như hà khốn khổ, đô hoàn thị ngận khai tâm, đồng khứ đồng quy. Khả thị mẫu thân bất năng bồi bạn ngã môn huynh đệ xuất môn, tại ngã môn hoàn niên ấu thời, tha tổng bất năng phóng tâm, phụ thân tựu thuyết, tha tiểu thời hầu dã thị giá ma quá lai đích, tổng yếu kinh lịch, tài năng trường đại.”
Thuyết trứ, lâm tử tâm hựu đạo, “Ngã hoàn ký đắc na niên, ngã tại gia, huynh trường du học hành y quy lai, tại hướng phụ thân báo cáo nhất lộ thượng đích sở học sở kiến. Mẫu thân tại bàng biên thính trứ, đả thú thuyết ‘ phụ tử tam cá xuất môn, bất quản tẩu đáo na tọa sơn na phiến hải, tổng quy ngạ bất trứ, na dã địa lí đích trường đích thập ma hảo cật thập ma bất hảo cật nhĩ môn đô thanh sở. Giá tri đạo đích, nguyên lai nhĩ môn thị nhất gia tử đại phu, bất tri đạo đích, hoàn đương nhĩ môn thảo liễu đa thiếu niên đích cơ hoang ’.”
Lâm tử tâm tiếu liễu, tiếu trứ tiếu trứ, nhãn lí hữu liễu lệ ảnh.
Lục tinh kháo quá lai, thân thủ lâu trụ lâm tử tâm đích kiên, bả tha đái tiến hoài lí.
Lục tinh tâm tưởng, giá nhân tại gia thời nhất định bội thụ ái tích a hộ, tha môn lâm gia thế thụ hoàng ân, ân ngộ long thịnh, tựu toán tha gia lí bất thị đại phú đại quý cẩm y ngọc thực, quá đích tịnh bất kiêu xa, đãn tưởng lai nhất định dã thị thập ma đô bất khuyết. Hiện tại, thân xử như thử cảnh địa, tha tùy ngộ nhi an, thản nhiên diện đối. Gia lí bả tha giáo đắc chân đích ngận hảo. Nhi lục tinh chính thị hân thưởng giá dạng đích lâm tử tâm.
Tựu trứ càn lương hát trứ dã thái thang, lục tinh trực thuyết vị tiên, hảo hát, tha vấn lâm tử tâm, “Giá đáo xử đích thảo mộc, nhĩ chân đích đô nhất nhất nhận đắc a.”
Lâm tử tâm tiếu liễu, “Nhược thuyết thị giá phổ thiên chi hạ đích thảo bổn, mộc bổn, na giá thoại khả thuyết đích thái đại liễu, chẩm ma khả năng. Bất quá, nhất đại nhất đại đích đại phu môn, tổng tại nỗ lực tố trứ biện thức dược tài giá kiện sự, tịnh ký lục hạ lai, truyện dữ hậu nhân. Luy tích đích đa liễu, tự nhiên bỉ phổ thông nhân nhận đắc đích đa.”
“A, ngã tri đạo, nhĩ nhất trực tại khán na bổn cân thảo dược hữu quan đích thư.” Lục tinh thuyết đạo.
Lâm tử tâm tri đạo lục tinh sở thuyết đích thị tha tại kỳ huyện thời mãi hạ đích na bổn 《 sơn lâm thảo phổ 》, tựu bả giá bổn thư, dĩ cập biên toản nhân phương du dữ tha đích tổ phụ lâm hạc chi gian đích hữu tình giảng cấp lục tinh, hựu đạo, “Giá bổn thảo dược phổ toán thị sơ cấp đích nhập môn thư, tha bất thị y thư, ngẫu nhĩ dã hội hữu phổ thông nhân mãi liễu lai học tập biện nhận. Ngã…… Tổng giác đắc hoang phế liễu thời gian, mãi giá bổn thư hồi lai khán khán, chỉ đương ôn tập cựu nhật công khóa liễu.”
Lục tinh đối lâm gia đích cựu sự tổng thị ngận hữu hưng thú, nhận chân thính trứ, thính đáo tối hậu, tha đối lâm tử tâm thuyết đạo, “Hội hữu na nhất thiên đích, tổng hội hữu nhĩ trọng tân hành y đích na nhất thiên đích.”
Lâm tử tâm thùy hạ nhãn liêm, điểm liễu điểm đầu.
Vãn thượng, lưỡng cá nhân thụy tại mã xa lí, lục tinh đối giá tọa “Di động tiểu ốc” thậm thị mãn ý, hoàn tổng triền trứ lâm tử tâm “Liêu hội nhi ma”, lâm tử tâm ma bất quá tha, tựu giảng ta kinh thành cố sự, hoặc thị tha tại ngoại du học thời đích kinh lịch, lục tinh giá thời dã hội giảng tha đương niên tại kỳ huyện thời đích sự tình.
Giá thiên, tại lộ thượng hành chí hạ ngọ thời, lục tinh khán đáo tiền phương hữu cá hồ, tha trực khiếu mã xa lí đích lâm tử tâm dã xuất lai khán.
Hồ thủy bích lục, phảng như nhất khối mỹ ngọc nhất bàn, dương quang sái tại hồ diện thượng, thiểm trứ điểm điểm kim quang. Giá cá tiểu hồ hòa hồ biên đích thụ lâm khán khởi lai sung mãn sinh cơ, phảng phật nhãn tiền triển khai đích nhất trương họa quyển, nhượng nhân kiến liễu tâm khoáng thần di.
Lục tinh đối lâm tử tâm thuyết đạo, “Cổ kế tái vãng tiền tẩu, tiền biên dã vị tất hữu thôn tử. Tác tính cha môn tựu tại giá lí tiên đình hạ ba, minh nhi tái cản lộ.”
Lâm tử tâm tự nhiên bất phản đối, “Hảo.”
Lục tinh bả mã xa đình hảo, nhiên hậu nhất lộ tát trứ hoan nhi địa bào đáo hồ biên, hoa hoa địa bát thủy ngoạn, hựu khiếu lâm tử tâm, “Khoái lai khoái lai, giá thủy ngận thanh lương.”
Lâm tử tâm biên tẩu biên tiếu, “Nhĩ khán khán nhĩ, tựu tượng cá hài tử.” Thuyết hoàn tha tâm tưởng, ai, giá nhân khả bất tựu thị hoàn thị cá đại hài tử ma.
Lục tinh tồn tại hồ biên, hướng tiền tham trứ thân, tả hữu quan tiều, “Dã bất tri giá hồ lí hữu một hữu ngư.”
Lâm tử tâm quá lai khuyến đạo, “Bất quản hữu một hữu, hoàn thị biệt hạ thủy liễu. Ngã tri đạo nhĩ thủy tính hảo, khả thị ngã đam tâm……”
Lục tinh giá thời tịnh bất trình cường, chỉ tiếu đạo, “Hải, giá bất thị tưởng trảo điều ngư lai khảo trứ cật ma.”
Lâm tử tâm đạo, “Nhược tưởng cật, đẳng đáo liễu hạ nhất xử thôn trấn, mãi điểm hảo đích cật tựu thị liễu. Bàn triền hoàn hữu ni, bất tất thái tỉnh.”
Cật quá vãn phạn, thiên sắc tiệm tiệm ám liễu, lục tinh thủ cước lợi tác địa bả dụng quá đích tạp vật thu thập hảo, tại hồ biên đích thảo địa thượng trảo liễu nhất xử bình than đích địa phương, lạp trứ lâm tử tâm quá khứ, lưỡng nhân tịnh bài thảng hạ.
“Khán!” Lục tinh thuyết đạo.
Lâm tử tâm khán trứ đầu đỉnh thượng ám lam sắc đích thiên mạc, phồn tinh điểm điểm, phảng phật tại nhất khối ti nhung thượng tát hạ liễu nhất bả thiểm thước đích toản thạch. Lâm tử tâm minh bạch, chi tiền lục tinh thuyết bất tưởng tái hướng tiền cản lộ, tựu thị tưởng lưu tại giá hồ biên, thử thời, thử địa, thử khắc, năng lưỡng cá nhân nhất khởi hân thưởng giá mỹ lệ đích dạ cảnh.
“Ngận hảo khán.” Lâm tử tâm thuyết đạo.
Lục tinh hi hi địa tiếu, “Thính ngã na trần ẩn sư phụ thuyết, đương sơ tha kiểm đáo ngã na nhất thiên, tuy thị thập nguyệt lí, khước dã thị cá ngận tình lãng đích dạ không, thiên thượng tinh tinh ngận đa ngận đa. Tha tựu thị khán đáo na mạn thiên đích tinh đấu, tài cấp ngã khởi liễu giá cá danh tự.”
Tha tổng thị giá dạng, tịnh bất tị húy thuyết đáo tha đích thân thế, ngận thản nhiên địa diện đối quá khứ đích nhất thiết. Tưởng đáo thử, lâm tử tâm đích tâm bị ôn nhu địa khiên động liễu.
Chính tưởng thuyết điểm thập ma, lâm tử tâm tựu thính đáo lục tinh tại tha thân bàng đạo, “Ai, nhĩ khiếu ngã đích danh tự.”
“Lục tinh.”
“Ân,” lục tinh vọng trứ tinh không, tiếu mị liễu nhãn tình. Tha hỉ hoan lâm tử tâm thanh lãng đích thanh tuyến, mỗi mỗi lâm tử tâm phóng mạn ngữ tốc thời, thanh âm hội biến đắc canh gia nhuyễn nhu, lục tinh tựu thị hỉ hoan lâm tử tâm dụng giá dạng đích ngữ khí khiếu tha, cân tha thuyết thoại.
“Nhĩ tái khiếu ngã.” Lục tinh thuyết đạo.
Lâm tử tâm tiếu liễu, “Nhĩ giá nhân, cha môn lưỡng cá tại thuyết thoại, càn thập ma tổng đề trứ danh tự.”
Lục tinh giá thời muộn muộn bất nhạc địa đạo, “Hải, quái thùy lí. Đương sơ thị thùy ‘ quan gia ’, ‘ quan gia ’ địa khiếu ngã, tựu thị bất khẳng khiếu ngã danh tự.”
Lâm tử tâm đạo, “Na thời thị na thời……”
Lục tinh trắc quá kiểm, tại dạ sắc trung ngưng thị trứ tinh quang hạ lâm tử tâm đích trắc ảnh, “Na nhĩ ý tư thị, hiện tại thị hiện tại?”
“Ân.” Lâm tử tâm ứng đạo.
Lục tinh đích thủ mạc tác trứ, ác trụ lâm tử tâm đích thủ, tha đích thủ tâm ngận nhiệt, ôn độ cô cô địa truyện đáo lâm tử tâm đích thủ chưởng thượng. Giá ma khiên trứ thủ, lục tinh sung cảnh địa thuyết đạo, “Đẳng đáo liễu mạc bắc đích thảo nguyên thượng, cha lưỡng hoàn tượng hiện tại giá dạng, nhất khởi thảng tại thảo địa thượng khán tinh tinh.”
Lâm tử tâm vọng trứ tinh không, tâm tưởng: Hi vọng, hi vọng nhĩ ngã khả dĩ tại mạc bắc đắc đáo nhất đoạn an ninh đích thời quang.
Hựu vãng tiền tẩu liễu lưỡng thiên, lục tinh hòa lâm tử tâm đáo đạt liễu trung châu đạo đích nham châu. Thử địa thị trung châu đạo bắc đoan tối đại đích nhất tọa thành thị, do thử địa tái hướng bắc tẩu, tựu chính thức tiến nhập mạc bắc tam châu đích địa giới, tẩu đáo liễu thiên thịnh quốc đích chính bắc phương biên cảnh liễu.
Lục tinh cân lâm tử tâm thương lượng, “Cha môn dã bất cản thời gian, tại nham châu trụ thượng kỉ thiên ba, nhân hiết hiết, mã hiết hiết, nan đắc lai nhất tranh, cha lưỡng dã đáo xử khán khán, liễu giải liễu giải giá tối bắc biên đích phong tục tập quán. Nhiên hậu cha môn tẩu quan đạo trực khứ khuếch châu.”
Lâm tử tâm điểm đầu, “Hảo.”
Nham châu tuy vi nhất châu, bỉ khởi trung nguyên đại phụ, thành thị quy mô yếu tiểu thượng nhất ta, bất quá tố vi thiên thịnh tối bắc biên đích nhất xử trọng trấn, lịch kinh đa niên kiến thiết tu chỉnh, thành thị lí đích các hạng thiết thi đô ngận hoàn thiện, thị diện thượng dã pha vi phồn hoa, tự hữu phong mạo.
Lục tinh hòa lâm tử tâm trảo liễu nhất gian khách sạn đầu túc, an trí hảo xa mã hành lý, lục tinh tựu lạp trứ lâm tử tâm đáo nhai thượng khứ chuyển.
Nhất quyển khán hạ lai, lục tinh tiếu liễu, “Ai, giá lí dã hòa trung nguyên châu huyện một hữu thập ma bất đồng ma.”
Giá thoại nguyên bổn thị lưỡng cá nhân tư hạ lí thuyết đích, lục tinh tảng môn nhi đại liễu điểm, nhất bàng nhất cá mại chưng bính đích tiểu phiến thính kiến liễu, tiếu đạo, “Tiểu ca, na lí thoại lai, ngã môn giá lí bổn lai tựu thị trung châu đạo đích thành thị ma.”
Lục tinh thính liễu, thấu thượng tiền đáp thoại, tiếu đạo, “Ngã hoàn dĩ vi giá lí năng khán đáo du mục bộ lạc đích na ta ngoại tộc nhân ni.”
Tiểu phiến thính liễu hựu tiếu hựu bãi thủ, “Hải, thập ma ngoại tộc nhân, xuyên đích đái đích, cật đích dụng đích, đô cân cha môn trung nguyên nhân thị nhất dạng đích, khán bất xuất lai, khán bất xuất lai.”
“A……” Lục tinh nhất kiểm di hám, “Khả thị kinh thành lí na ta ba tư nhân, đô cân cha môn bất nhất dạng.”
Tiểu phiến thính liễu đạo, “Na nhất ta dị tộc nhân thị trường đắc hòa cha môn bất nhất dạng. Bất quá giá biên a, na ta bộ lạc, đa niên lai nhất trực hòa trung nguyên thượng đích hán tộc tạp cư tại nhất khởi, tiệm tiệm địa thập ma tập quán đô biến thành nhất dạng liễu, vô thậm bất đồng, tha môn đảo thị hoàn hữu tự kỷ đích phục sức hòa giản đan đích văn tự, hữu thời hầu hội xuyên tự kỷ bộ lạc đích y thường, hữu thời hầu dã tố hán nhân đả phẫn.”
“Nguyên lai như thử.” Lục tinh ứng trứ, ám ám trùng lâm tử tâm trát trát nhãn.
Lưỡng nhân tại nhai diện thượng chuyển liễu nhất quyển, lục tinh tại tiểu than thượng, điếm phô lí dữ bổn địa nhân phàn đàm, liễu giải đáo liễu nhất ta nham châu hòa mạc bắc đích phong tục phong thổ, việt thị tri đạo mạc bắc đích du mục bộ tộc hòa trung nguyên nhân một thập ma bất nhất dạng đích, tha việt thị giác đắc phóng tâm, tiễu tiễu hướng lâm tử tâm đạo, “Nhạ, nhược thị như thử, mạc bắc đại doanh na biên nhất định thị bình an vô sự, bất hội hữu thập ma tranh đoan, giá đa hảo a.”
Lâm tử tâm đạo, “Như thử thị hảo.”
Vãn thượng, lục tinh đái trứ lâm tử tâm khứ liễu nhất gian bỉ giác đại đích tửu lâu, lưỡng nhân thiêu liễu lâm song đích trác tử tọa liễu. Lục tinh bất cận cật đáo liễu khảo ngư, hoàn hữu vị đạo tiên mỹ đích dương nhục diện. Điếm hỏa kế cáo tố lục tinh, bắc biên giá lí xuất sản độc hữu đích điều vị liêu, tân lạt hương, dụng tha tá thái điều vị, tư vị thập túc, “Lưỡng vị thường thường, nhất chuẩn nhi khiếu hảo.”
Lục tinh khứ cật na dương nhục, quả nhiên kí lạt thả hương, tha tán thán bất dĩ, “Ngận nhập vị, ngận hảo cật.”
Lâm tử tâm đạo, “Giá cá trình độ hoàn hảo, ngã khả dĩ cật.”
Lục tinh đạo, “Chi tiền tiều kiến hữu điểm tâm phô lai trứ, vãng hồi tẩu đích thời hầu cha môn nhiễu quá khứ mãi điểm.”
Lâm tử tâm ám ám trừng liễu nhất nhãn lục tinh, “Nhĩ chân đương ngã thị tiểu hài tử.”
Lục tinh tri liễu, “Hải, ngã thị tiểu hài tử, ngã thị tiểu hài tử,” thuyết bãi, tha hựu thấu cận liễu tiểu thanh đạo, “Nhĩ thị ca ca……”
Tựu tri đạo lục tinh thị cố ý giá ma khiếu đích, lâm tử tâm bất lý tha, khước bị lục tinh khán đáo nhĩ đóa hồng liễu khởi lai.
Tại nham châu hiết tức liễu tam thiên, lục tinh sấn cơ thải mãi liễu đại lượng đích lương thực, hoàn hữu càn thái hòa nhục càn. Khách sạn đích hỏa kế cáo tố lục tinh, vãng mạc bắc khứ đích nhất lộ thượng tịnh bất khuyết thủy, nhượng lục tinh bất tất đam tâm, “Cha môn giá nhi thị cha môn giá nhi, hoàn cảnh thị bất như trung nguyên ốc thổ, đãn thị mạc bắc nhất đái, đa hà lưu hồ bạc, thủy nguyên phú túc, giá tài hữu na đại phiến đại phiến đích thảo nguyên lục châu. Yếu quá liễu thảo nguyên tái vãng bắc, na lí thị qua bích, hoang mạc hòa tuyết sơn, na biên tài thị bất mao chi địa.”
Lục tinh thính liễu, giác đắc hoàn cảnh bỉ tha dĩ vi đích hoàn yếu hảo, việt phát tâm an, nội tâm ám ám cảm tạ kinh thành đích na vị giáo thư lang.
Cửu nguyệt sơ thập giá thiên, lục tinh giá trứ xa đái trứ lâm tử tâm, ly liễu nham châu, đạp thượng liễu kế tục bắc khứ đích lộ.
Tựu tại lục tinh hòa lâm tử tâm cự ly mạc bắc tam châu đích khuếch châu việt lai việt cận đích thời hầu, lý húc đích xuất du đội ngũ dã ly ngạn châu việt lai việt cận liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
