Định tinh thần

Lâm tử tâm tẩu đáo huyện nha đại viện đích hậu giác môn na nhi, kiến viện môn đại sưởng, tha tựu tiến khứ liễu, hậu viện một nhân, năng khán đáo hữu xử phòng tử na lí đăng hỏa thông minh, truyện xuất trận trận huyên hoa tiếu nháo đích thanh âm, lâm tử tâm ám tưởng: Na nhi tựu cai thị công trù liễu.

Tẩu cận liễu, lâm tử tâm thính thanh liễu nhân môn thuyết thoại đích thanh âm, kỳ trung tối hưởng lượng đích na cá thanh âm, tha thái thục tất liễu, na bất tựu thị lục tinh ma.

Kim thiên giá đốn tửu, lục tinh bị quán đắc tối đa, nguyên nhân ngận giản đan, tha tài tân hôn một đa cửu, tiểu đăng khoa, tự nhiên nhi nhiên địa thành vi liễu đồng liêu môn khởi hống đích đối tượng.

Lục tinh dĩ kinh hát đắc bán túy liễu, nhãn tình mị thành nhất điều phùng. Lục tinh thị thiên bôi bất túy đích thể chất, giá cá thời hầu tha tâm lí thị thanh sở đích, chỉ thị hát cao liễu, hữu khống chế bất trụ đích hưng phấn cảm, dã khống chế bất trụ thiệt đầu liễu, thoại bất đình địa vãng ngoại mạo, thùy thuyết thoại tha đô tiếp trứ.

Hữu cá thanh âm cao thanh đạo, “Lục gia, hắc, lục gia, nhĩ đảo thuyết thuyết, đáo để khán thượng tha thập ma liễu?”

Hựu hữu cá thanh âm đạo, “Đối a, lục gia, nhĩ bất thị nhất trực thuyết yếu trảo cá phiêu lượng đích, phiêu lượng đích ma.”

Lục tinh diêu đầu hoảng não địa đại thanh đạo, “Nhĩ môn đổng thập ma. Tha tuy tương mạo bình bình, đãn tâm địa hảo, tâm địa hảo a.”

Lục tinh đại trứ thiệt đầu bả tha đích tương bạn khoa liễu nhất thông, hựu thuyết đạo, “Tha hoàn thức tự nhi ni, năng tả nhất bút hảo tự, giá ta ngã đô bất hội. Nhĩ môn hội mạ? A, nhĩ môn hội mạ? Tha giá nhân, tính tình khả hảo liễu, tựu thị hữu điểm cưỡng.”

Đẳng lục tinh khoa hoàn, hữu cá thanh âm vấn thuyết, năng bất năng thỉnh mộc tử đại tả nhất phong tín, ký cấp ngoại địa thân thích, báo cá bình an.

Tại tường ngoại thâu thính đáo giá lí thời, lâm tử tâm dĩ vi, tiếp trứ lục tinh hội đại bao đại lãm địa đáp ứng hạ lai, kết quả chỉ thính lục tinh thuyết đạo, “Giá ngã bất năng thế tha đáp ứng, giá đắc vấn vấn tha, vấn vấn tha tự kỷ nguyện ý bất nguyện ý. Bất quá a, dĩ ngã đối tha đích liễu giải, tha hội đáp ứng đích, tha thị cá hảo nhân.”

Thính đáo giá nhi, lâm tử tâm đích tâm tình nhất hạ tử biến đắc ngận phục tạp.

Hảo nhân? Ngã thị mạ? Bất, ngã nhất điểm nhi dã bất hảo, ngã nhất điểm nhi dã bất hảo, ngã chỉ hội hại liễu nhĩ.

Giá thời hầu, hựu thính đắc ốc tử lí, lục tinh đại thanh đạo, “Tha nha, tha cân ngã thuyết quá hảo kỉ hồi, ân, thuyết quá hảo kỉ hồi, thuyết thập ma ‘ nhĩ hội hậu hối đích ’, ‘ nhĩ hội hậu hối đích ’, ngã tựu bất minh bạch liễu, tha vi thập ma yếu giá ma thuyết. Ngã hỉ hoan tha, ngã chân tâm địa hỉ hoan tha, ngã bất hội hậu hối đích!”

Bán túy đích lục tinh giá ma thuyết trứ, dụng lực địa huy trứ thủ tí, trùng trứ mãn ốc tử đích nhân đại thanh đạo, “Ngã tựu hỉ hoan ngã mộc tử ca ca, ngã bất hội hậu hối đích! Ngã tựu khán trung tha liễu, ngã bất hội hậu hối đích! Lang cật liễu ngã ngã đô bất hậu hối! Lang cật liễu ngã ngã đô bất hậu hối!”

Lục tinh bả “Lang cật liễu ngã ngã đô bất hậu hối” giá cú thoại trọng phục liễu hảo kỉ biến, bị chúng nhân tiếu thuyết giá thị “Tửu hậu thổ chân ngôn”, hữu nhân cao thanh đạo, “Biệt trùng ngã môn thuyết a, trùng ngã môn thuyết hữu thập ma dụng, lục gia, hồi khứ, trùng trứ nhĩ tương bạn thuyết, tha nhất chuẩn nhi ái thính.”

Nhất tường chi cách, ốc tử lí đích nhân tại tiếu tại nháo, ngoại đầu trạm trứ đích lâm tử tâm, giá thời hầu phi thường tưởng lạc lệ.

Ngã chân bất cai lai kỳ huyện.

Tựu tại giá thời, lí đầu hữu lưỡng cá tiểu tư xuất lai sĩ tửu, lâm tử tâm thính đáo thanh âm, mang tị đáo nhất bàng, nhiên hậu tha khiếu trụ liễu nhất cá xuất lai đích tiểu tư, bả trang trứ trà quả đích trúc lam giao cấp tiểu tư, lâm tử tâm hướng tiểu tư đạo minh nguyên ủy, thuyết trà quả thị trương đại gia sở tặng, tiểu tư tiếp hạ liễu trúc lam.

Giao đãi thanh sở, kiến tiểu tư tiếp liễu trúc lam tống đáo tửu tịch thượng khứ liễu, thế trương đại gia bả sự tình bạn liễu, lâm tử tâm liên mang thông thông ly khai liễu huyện nha đại viện.

Đương thiên vãn thượng, lục tinh hát đa liễu, tuy nhiên tha một thổ, đãn hát đắc nhân hữu điểm mộng, văn văn hồn thân đích tửu khí, bất tưởng hồi khứ nháo trứ lâm tử tâm, tha tựu tại trị thủ phòng lí trụ hạ liễu, đồng thời trụ hạ đích hoàn hữu hảo kỉ cá nha dịch, đại gia hoành thất thụ bát tễ tại kỉ trương tháp thượng, tựu na ma thụy liễu nhất túc.

Lâm tử tâm độc tự tại gia, tha liêu đáo liễu lục tinh hội túc tại nha môn lí, tảo tảo tựu thụy hạ liễu.

Phảng phật mộng đáo liễu thập ma, hựu phảng phật một hữu, lâm tử tâm đích giá nhất dạ thụy đắc ngận bất đạp thật, tâm lí trầm điện điện đích, khước hựu vô pháp ngôn thuyết.

Đệ nhị thiên đích tảo thượng, đương soa trung đích lục tinh, tá cơ tòng dương liễu hạng lí lộ quá, thuận tiện hồi gia khán nhất nhãn.

Kiến trứ lục tinh, tưởng khởi tạc vãn thính đáo tha sở thuyết đích thoại, lâm tử tâm đích tâm trung thuấn gian ngũ vị tạp trần, nan dĩ ngôn minh.

Lục tinh nhất điểm nhi dã bất tri đạo lâm tử tâm đích tâm sự, tha tiếu trứ khiêu trứ tựu quá lai liễu, thuyết đạo, “Tạc nhi hát đa liễu, nhất thân tửu khí, hoàn triêm liễu hứa đa biệt đích khí vị, nhi thả dã thái vãn liễu, phạ nháo trứ nhĩ, tựu một hồi lai.”

Lâm tử tâm thuyết đạo, “Ngã tri đạo. Thụy đắc khả hảo, na biên đích phô cái cú mạ?”

Lục tinh hắc hắc nhất tiếu, “Tễ liễu nhất đôi nhân ni, bất lãnh.” Tiếp trứ lục tinh hựu vấn đạo, “Tạc thiên nhĩ khứ nha môn liễu? Ngã chẩm ma thính trứ tiểu tư thuyết thị nhĩ tống lai đích trà quả.”

Lâm tử tâm giải thích thuyết, tha thị thế trương thuận trương đại gia chuyển tống, lục tinh tiếu đạo, “Tri đạo liễu, đẳng hội nhi thuận đạo quá khứ tạ tạ trương đại gia, trà quả ngận hảo cật, ngã môn nhất hạ tử tựu đô cật quang liễu, hắc, na ta ngạ lang môn.”

Lục tinh hựu vấn đạo, “Nhĩ nhân đô đáo nha môn lí lai liễu, chẩm ma bất tiến lai ni?”

Lâm tử tâm thuyết đạo, “Nhĩ môn đồng liêu môn nhất khởi hát tửu, ngã tựu bất đả nhiễu liễu.”

Lục tinh mang đạo, “Chẩm ma thuyết đả nhiễu, tiến lai tiện thị liễu.” Chuyển niệm nhất tưởng, lâm tử tâm chỉ bả đông tây tống đáo môn khẩu, bất nguyện tiến khứ, khẳng định thị bất tưởng bị na hỏa chủy tổn đích đồng liêu môn đả thú, tất cánh nhị nhân tân hôn bất cửu, na khởi gia hỏa, một kiểm một bì, khẩu vô già lan, hoàn thị biệt nhượng tha môn tao trứ ngã giá dung dịch hại tu đích tương bạn liễu.

Khán trứ dụng ngọc trâm thúc khởi nhất đầu ô phát, xuyên trứ tân tài chế đích giáp bào đích lâm tử tâm, tuy nhiên nhất thân bố y, nhưng nhiên hữu chủng thanh nhã thoát tục đích khí chất, phảng phật thấu trứ quang đích ngọc bình, lục tinh tiếu mị mị địa trành trứ tả hữu đả lượng cá bất đình.

Bị trành đắc nhĩ đóa hồng liễu, lâm tử tâm thôi lục tinh, “Nhĩ hoàn đương soa ni, khoái khứ ba.”

Lục tinh hắc hắc địa tiếu liễu, lạp liễu lạp lâm tử tâm đích thủ, nhiên hậu tước dược trứ bào liễu xuất khứ.

Lâm tử tâm trạm tại nguyên địa, mãn phúc sầu khổ, thâm thâm thán khí.

Minh niên xuân thiên thời, ngã cai chẩm ma cân tha khai khẩu ni? Đáo na thời, ngã hoàn năng ly khai kỳ huyện mạ?

Giá thời đích kỳ huyện, dĩ kinh nhập đông liễu, bắc phong tiệm khởi, nhi thử thời đích giang nam, dương quang thượng noãn.

Thiên thịnh, giang nam đạo, hàng châu.

Hàng châu thành đích đông nam, hữu tọa chiêm địa cực đại, tráng lệ hoành vĩ đích phủ để, phủ để chính môn thượng phương nhất khối hắc tất biển ngạch, thượng thư “Diệp phủ” lưỡng cá đại tự, giá tự, nãi thị thiên thịnh hoằng khánh đế đích ngự bút.

Giá lí, tiện thị bách tính môn khẩu trung “Thiên hạ lưỡng phú” chi nhất, thiên thịnh đệ nhất phú thương, hàng châu diệp thị đích tổ trạch.

Cư thuyết, giá tọa diệp trạch lí, điêu lương họa đống, mỹ luân mỹ hoán, phủ trung hữu hồ, vi trứ hồ hữu tọa đại hoa viên, viên nội chủng hữu cực danh quý đích các chủng kỳ hoa dị thảo, đan thị na cá hoa viên, tiện khả khán tẫn tứ quý hoa mộc.

Hựu hữu truyện, na tọa diệp phủ chi trung, tàng hữu hứa hứa đa đa, sổ chi bất tẫn đích kỳ trân dị bảo, hữu ta bảo bối, liên hoàng thành lí đô thiếu kiến, nhi thủ vệ diệp phủ đích, thị diệp gia thỉnh đích giang hồ hiệp sĩ, võ lâm cao thủ.

Hàng châu diệp thị, thế đại kinh thương, chí kim dĩ hữu bách niên, kinh doanh đích sinh ý phạm vi ngận quảng, thiên thịnh bách tính đô thuyết, tựu một hữu diệp gia bất tố đích sinh ý, chỉ yếu thị khai môn quá nhật tử, tựu nhất định yếu vãng diệp gia đích thương hào phô diện lí khứ mãi đông tây.

Giá diệp gia, bất cận tự gia hữu lương điền, hoàn tại các địa thiết hữu công phường, hữu liên tỏa đích thương phô, tiền trang, hữu vận hóa đích thương đội, thuyền đội, hoàn thành lập liễu bảo hộ tự gia thương đội đích phiêu cục. Hữu truyện, thiên thịnh sở hữu thương hộ mỗi niên sở nạp đích thuế kim lí, đan đan diệp thị thượng chước chi thuế, tiện chiêm tam thành.

Diệp gia đích thương hào, bất cận thị tại thiên thịnh, chu biên chư quốc, như bắc mãng, bắc yến, đông bình, nam bồ, đại lý đẳng quốc, dã hữu tha môn đích phân hào.

Hựu hữu truyện ngôn, thuyết diệp gia thương hào đích bối hậu, tối đại đích đông chủ, tiện thị hoàng gia, diệp gia bất cận thị tại vi tự kỷ kinh thương, diệc thị tại vi hoàng gia kinh thương, sở đắc chi lợi, trực tiếp giao dư thiên thịnh lý thị hoàng tộc.

Diệp gia hiện nhậm đích gia chủ, đan danh nhất cá thông tự. Diệp thông như kim niên sự dĩ cao, tinh lực bất tế, minh diện nhi thị diệp gia hoàn thị diệp thông chủ sự, thật tế thượng, ngận đa cụ thể đích sự vụ đô dĩ kinh giao do diệp thông đích trường nữ diệp bắc đô lai đả lý.

Diệp gia trường nữ diệp bắc đô, kim niên dĩ kinh nhị thập bát tuế, vị tằng hôn phối, hiện tại do tha đả lý diệp gia sinh ý, thứ tử diệp bắc thành, bỉ tha tỷ tỷ tiểu tứ tuế, tòng tiểu thân thể tựu bất hảo, hiện tại dã nhưng nhiên tại điều dưỡng thân thể trung, thị cá nhàn tán thiếu gia.

Diệp thông đối lưỡng cá hài tử phi thường đông ái, tất tâm giáo đạo, nhất thị đồng nhân, vưu kỳ dụng tâm tài bồi trường nữ. Diệp gia đích tộc nhân môn đô nhận định, vị lai đích diệp gia, tương hội xuất hiện thủ vị nữ gia chủ, nhi diệp bắc đô xác thật thị hiện tại thiên thịnh tối phú hữu đích nữ tử chi nhất, nhân xưng —— thiên hạ đệ nhất nữ phú hào.

Diệp bắc đô hòa diệp bắc thành, nhất hướng tuân tòng phụ thân “Cao điều kinh thương, đê điều tố nhân” đích giáo đạo, vưu kỳ thị diệp bắc đô, tha phảng phật nhất cá tọa trấn trung quân trướng đích quân sư, do diệp gia các thương hào đích đại chưởng quỹ môn vu ngoại ứng đối, nhi tha tắc vu hậu chỉ huy điều độ, vận trù duy ác, giá dạng tố, diệc thị xảo diệu hồi tị liễu nhân môn đối nữ tử phao đầu lộ diện kinh thương đích thiên kiến.

Giá thiên, diệp bắc đô chính tại thính đường chi thượng, tra duyệt diệp gia tại bắc yến quốc đích thương hào tống thượng lai đích trướng sách, nhất bàng, tọa trứ cương tòng bắc yến quốc phản hồi lai đích thương hào nhị chưởng quỹ, tựu thính thị nữ tại phòng môn ngoại thuyết đạo, “Đại tiểu tỷ, tứ hải phiêu cục giáp tự hào đích ôn phiêu đầu, hồi lai liễu.”

Diệp bắc đô nhãn ba nhất chuyển, thuyết liễu thanh, “Tri đạo liễu.” Nhiên hậu tha chuyển hướng nhị chưởng quỹ, thuyết đạo, “Kim thiên, tựu tiên thuyết đáo giá lí ba, nhĩ nhất lộ phong trần phó phó, chu xa lao đốn, thả khứ hưu tức, dư hạ đích, minh thiên tái thuyết.”

Nhị chưởng quỹ hướng diệp bắc đô hành liễu nhất lễ, đạo, “Đại tiểu tỷ, ngã tựu tiên hạ khứ liễu.”

Đãi nhị chưởng quỹ thối xuất khứ, diệp bắc đô đối thị nữ đạo, “Thỉnh ôn phiêu đầu lai.”

Bất đa thời, thị nữ dẫn trứ nhất cá dạng mạo tư văn đích trung niên nam tử tẩu liễu tiến lai, nam tử thân xuyên trách tụ trường bào, hành như phong, trạm như tùng, na thân hình thân đoạn, ngoại hành nhân tiều trứ tượng thị cá độc thư lang, nội hành nhân năng khán xuất lai thị cá luyện gia tử.

Ôn phiêu đầu kiến liễu diệp bắc đô, tiên hành nhất lễ, nhiên hậu đạo, “Ngã hồi lai liễu.”

Diệp bắc đô vi tiếu đạo, “Nhất lộ tân khổ liễu.”

Giá thời, diệp bắc đô khởi thân, tương ôn phiêu đầu dẫn tiến thính đường hậu diện đích nhất gian nội thất, đãi thị nữ thượng quá trà, diệp bắc đô hướng thị nữ sử liễu cá nhãn sắc, na quai xảo đích thị nữ tiện thối liễu xuất khứ, tương môn thượng đích châu liêm phóng hạ, nhân tắc thối thủ tại đại môn chi ngoại.

Ôn phiêu đầu tiền tranh xuất khứ thời, trừ liễu áp phiêu, hoàn lánh ngoại tòng diệp bắc đô giá lí lĩnh hữu nhậm vụ, giá nhất hồi lai, tiện thị yếu hướng đại tiểu tỷ hồi bẩm phục mệnh.

Diệp bắc đô tại tự gia đích gia phó môn diện tiền, tòng bất bãi giá tử, tha thân thủ kỳ ý nhượng ôn phiêu đầu tọa hạ, nhiên hậu vấn đạo, “Giá nhất tranh vận phiêu, khả hoàn thuận lợi?”

Ôn phiêu đầu đê đầu đạo, “Thác phúc, nhất thiết đô hảo, hóa vật bình an vận đáo. Lũng đông đạo đại chưởng quỹ đích hồi thư, ngã dĩ kinh giao cấp đại tổng quản liễu.”

Diệp bắc đô thính liễu, vi vi điểm nhất điểm đầu, nhiên hậu, tha lược hướng ôn phiêu đầu đích phương hướng khuynh thân, phóng đê liễu thanh âm, vấn đạo, “Lũng đông đạo nhất hành, khả tằng đả thính đáo thập ma tiêu tức?”

Ôn phiêu đầu giá thời lộ xuất di hám đích biểu tình, diêu liễu diêu đầu.

Diệp bắc đô nhất kiến, tú lệ đích diện bàng thượng, đốn thời dã lưu lộ xuất di hám hòa bi thương, nhiên hậu tha trường trường địa thán tức liễu nhất thanh.

“Lục niên liễu, lục niên liễu……” Diệp bắc đô đích thanh âm thính khởi lai ngận nan quá.

Ôn phiêu đầu thâm thâm đê hạ liễu đầu.

Hàng châu diệp thị đích sinh ý, chân chính xưng đắc thượng thị “Hóa thông nam bắc”, giá trường đồ vận hóa, nhất lộ chi thượng đích gian nan hiểm trở, tự bất tất thuyết. Diệp gia vi liễu tự gia đích thương đội, chuyên môn thành lập liễu nhất cá phiêu cục, danh vi tứ hải phiêu cục, sở dụng đích phiêu sư, đô thị diệp gia đích gia phó, tha môn tự ấu tập võ, trường đại hậu tiện tại tứ hải phiêu cục nội nhậm chức.

Tứ hải phiêu cục, hiện tại cộng hữu thập nhị cá đại đích vận phiêu đội, mỗi đội các hữu phụ trách đích phương hướng, giáp tự hào chuyên môn phụ trách do giang nam đạo tiêu vãng bắc phương đích hóa vật. Giá nhất thứ, giáp tự hào đích ôn phiêu đầu bí mật tòng diệp gia đại tiểu tỷ giá nhi lĩnh liễu nhất cá nhậm vụ, tựu thị tại hộ tống hóa vật vãng lũng đông đạo khứ đích nhất lộ chi thượng, ám trung tầm trảo nhất cá nhân đích tung tích.

Giá cá nhân, tựu thị triều đình chính tại thông tập đích đào phạm —— thái y lâm gia đích tiểu lang quân, lâm tử tâm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn