Công khống duyệt văn ký lục

Văn án:
【 toàn văn dĩ hoàn kết 】
Chủ công phản xuyên thư tại canh 《 trinh tham bất thị nữ trang đại lão 》 chủ công vô hạn lưu dự thu 《 oán khí phục tô 》
Tùy bảng điền thổ bất nhập v đích nam chủ vô cp:《 mạt thế khả dĩ khai học giáo mạ? 》
————
Nhất tâm giao bằng hữu đích tiểu thiên sử công x các thế giới trừu phong chủ giác đại lão thụ
1V1 HE
Nhất hướng bị điều khản vi nãi mụ đích ôn nhu nam giáo sư lâm thất văn bị lạp nhập nhậm vụ thế giới, mục đích thị tương tiểu thuyết thế giới đích chủ giác lạp hồi nguyên kịch bổn.
Ngộ đáo song nhân cách đích chủ giác chẩm ma bạn? Ngộ đáo loan thành văn hương đích xuyên việt khởi điểm nam chẩm ma bạn? Ngộ đáo bổn cai tại đào sinh du hí đại sát tứ phương, hiện tại khước thâu lại đích chủ giác chẩm ma bạn?
Vọng xuyên chủ giác bệnh căn đích lâm thất văn thân xuất hữu ái chi thủ, “Ngã tưởng hòa nhĩ giao bằng hữu ～” trừu phong đích chủ giác nộ hống: “Xoát ngã hảo cảm độ!”
Phát bố thế giới nhậm vụ đích thời hầu ——
Thành công trảo đáo phó nhân cách? Nữ trang bài trực khởi điểm nam? Nhượng khủng phố phó bổn chủ giác trang x? Lãnh khốc ảnh đế thuyết mã lệ tô tình thoại?
Trừu thủ thế giới sơ thủy thân phân đích thời hầu ——
Đẳng đẳng, vi thập ma ngã khởi thủy thân phân thị khỏa thụ? Vi thập ma ngã yếu toàn trình nữ trang? Vi thập ma ngã thị khủng phố du hí NPC?
Chủ thần: Nhân vi ngã bất tưởng nhượng nhĩ hoàn thành nhậm vụ.
Thâm am giao bằng hữu đạo lý đích lâm thất văn vi tiếu, “Thế giới thượng chỉ hữu ngã đích bằng hữu hòa tức tương thành vi ngã bằng hữu đích nhân.”
Thụ sủng công, công đối chứng hạ dược
Hiện hữu thế giới: Trọng sinh tinh linh vương tử, tu tiên thế giới khởi điểm nam, khủng phố đào sinh, mã lệ tô ngu nhạc quyển, thu dung sở, hiện thật tiểu điềm bính

Cá nhân quan điểm:
Giá tác giả thị thụ sủng công ái hảo giả, giá bổn thiển thiên trung độ khả khán. Ngã thị khán liễu tha đích tân văn 《 trinh tham bất thị nữ trang đại lão 》 tài lai trảo cựu văn đích. Tân văn dã hảo khán, khả dĩ cảm giác đáo tác giả văn bút đích tiến bộ.

Đệ nhất cá thế giới ngã thị khiêu trứ khán đích, đại khái tác giả tài tả văn một đa cửu, văn bút hữu ta nhất ngôn nan tẫn, thụ dã bất thái trạc ngã ( tinh linh vương tử thụ ) tựu tưởng trứ cản khẩn quá khứ, khán hạ nhất cá thế giới. Nhiên hậu, đệ nhị cá thế giới, thái thái đích văn bút tựu tượng thượng liễu tốc thành ban nhất dạng tiến bộ phi tốc. Dã thị ngã tối hỉ hoan đích thế giới, nữ trang công tái cao! Lưỡng nhân tương xử tựu hữu nhất chủng ngã tri đạo nhĩ tại phiến ngã đãn ngã tựu khán nhĩ chẩm ma diễn đích sủng nịch cảm!

Đệ tam cá thế giới ngã giác đắc hữu lôi, thị khủng phố du hí, công thị NPC, sở dĩ phó bổn bất hội đối công hữu ảnh hưởng. Tại kỳ trung, công bảo nhất trực tẫn lực bang trợ trứ ngoạn gia, kết quả ngoạn gia khi nhuyễn phạ ngạnh, phản nhi điêu nan công, bị tha bang trợ quá đích nhân ( trừ liễu thụ ) dã nhất cá đô một hữu trạm xuất lai. Kỳ trung hữu nhất cá bàn tử, tưởng thưởng công đích đặc thù vật phẩm, tựu tưởng bả công phiến xuất lai sát điệu, công dĩ kinh ý thức đáo bất đối liễu, đãn hoàn thị nhất điểm phòng bị đô một hữu tựu khứ liễu ( tuy nhiên bất hội bị phó bổn ảnh hưởng, đãn một thuyết bất hội bị ngoạn gia thương hại a ), soa điểm bị sát liễu nhiên hậu bị thụ cứu hạ liễu. Hậu diện giá cá bàn tử khoái bị quái vật sát tử liễu, công cánh nhiên đệ nhất thời gian yếu khứ cứu tha? Cảm giác hữu điểm thánh phụ ( giá cá bàn tử hiện thật thị cá sát nhân phạm, nhân vi mại cấm vật bị viên công phát hiện, sát nhân diệt khẩu bả viên công tắc tiến giảo nhục cơ lí, công bảo tại tri đạo tha thị thập ma dạng đích nhân dĩ hậu, y cựu tưởng quá khứ cứu tha ) tự hành tị lôi ba. Trừ liễu giá cá, kỳ tha thế giới đô hoàn hành.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn