Lị địch á tối phạ giá chủng tràng diện liễu, nhi thả tha nhất điểm đô bất tưởng sảm hòa tiến khứ. Nhược bất thị khảo lự đáo tha yếu thị tảo tảo ly khai liễu, y lệ toa bạch hồi khứ bất hội phóng quá tha đích thoại, lị địch á tảo tựu bất đãi tại giá lí liễu.
“A, đạt tây tiên sinh, ngã nguyên dĩ vi nhĩ chỉ bất quá thị cao ngạo nhất điểm bãi liễu, một tưởng đáo nhĩ đích phẩm hành cư nhiên hữu vấn đề.” Y lệ toa bạch nhược bất thị bị đạt tây tiên sinh cấp khí cấp liễu đích thoại, dã bất hội thuyết xuất như thử trọng đích thoại lai.
Đạt tây tiên sinh giảo khẩn nha quan, khán dạng tử dã tượng thị bị khí đắc lệ hại. Tha nhẫn bất trụ thị tuyến tại lị địch á đích thân thượng lưu liên, tha thật tại thị bất tưởng tha ngộ hội. “Y lệ toa bạch tiểu tỷ, đối vi hàn ngã vấn tâm vô quý.
Nhất vị thục nữ dã ứng đương minh biện thị phi, nam nhân đích kỉ cú hoa ngôn xảo ngữ tựu nhượng nhĩ tương tín liễu, dã thật tại quý đối nhĩ thông minh đích đầu não.” Đạt tây tiên sinh thuyết tựu thuyết ba, đãn tối hậu hoàn phúng thứ liễu nhất hạ, y lệ toa bạch hội tiếp thụ tài quái.
Lị địch á bàng quan giả thanh, vô nại đích thán tức liễu nhất thanh. Y lệ toa bạch nhất kiểm nộ dung, giá cá nam nhân thuyết thập ma? Tòng lai tựu chỉ hữu y lệ toa bạch phúng thứ biệt nhân đích phân nhi, tha tại giá phương diện hoàn tòng vị thâu quá.
“Lị tề, ngã trạm tại đạt tây tiên sinh giá biên, nhĩ bất năng nhân vi tự kỷ hòa vi hàn tẩu đắc cận tựu thiên hướng tha.” Lị địch á giá thời hầu tẩu xuất lai cấp liễu y lệ toa bạch nhất kích, diện đối giá cá ca bạc trửu vãng ngoại quải đích muội muội, y lệ toa bạch hận bất đắc tương tha hồi lô trọng tạo.
Dĩ lị địch á đích não tử tha thị tưởng bất đáo tại tràng đích lưỡng cá thông minh nhân đạt tây tiên sinh hòa y lệ toa bạch tâm trung na phục tạp đích tưởng pháp đích, tha chỉ thị đan thuần đích báo phục vi hàn hòa y lệ toa bạch tẩu đắc cận nhi dĩ, tha tựu tố đối nhất bàn đích trạm đáo đạt tây tiên sinh giá biên.
Nhiên nhi, đạt tây tiên sinh khước thị nội tâm kịch liệt đích chấn đãng khởi lai. Tha tương tín ngã! Tha mãn não tử đô thị giá dạng đích tưởng pháp. Lị địch á cư nhiên đối tha như thử tín nhậm mạ?
Tại chỉnh cá lãng bác ân đô hoài nghi tha, thậm chí thị liên y lệ toa bạch giá dạng đầu não thông minh đích cô nương đô tương tín liễu vi hàn đích hoa ngôn xảo ngữ, khả thị tha.........
Đạt tây tiên sinh tử tử địa ác trụ liễu tự kỷ đích quyền đầu, tha phạ tự kỷ kích động chi hạ tố xuất thập ma thất thái đích sự tình lai. Tha kiệt lực khống chế trụ tự kỷ bất yếu khán hướng thân bàng đích lị địch á, khả thị tha nhãn mâu lí hung dũng đích ba lan dĩ kinh xuất mại liễu tha.
“Lị địch á, nhĩ cấp ngã hồi khứ!” Y lệ toa bạch chỉ trứ tha đê thanh hống đạo. Tha tựu tri đạo hữu lị địch á tại giá lí hội phôi sự, lị địch á thâu tiếu liễu nhất thanh, tha đẳng trứ đích tựu thị y lệ toa bạch giá cú thoại.
“Hảo ba, na lị tề, đạt tây tiên sinh, tái kiến!” Lị địch á diện thượng tố xuất nhất phó bất tình bất nguyện đích mô dạng, đãn na đạo biệt hoàn thị hiển lộ xuất liễu tha du duyệt đích tâm tình lai.
Lị địch á tượng chỉ khoái hoạt đích tiểu điểu nhất dạng phi tẩu liễu, đạt tây tiên sinh khắc chế bất trụ luyến luyến bất xá đích chú thị trứ tha đích bối ảnh, tha ngận tưởng lưu hạ tha, đãn tại tha tỷ tỷ diện tiền, tha tố bất đáo.
Y lệ toa bạch thái quá khí phẫn, dĩ chí vu căn bổn tựu một hữu lưu ý đáo đạt tây tiên sinh đích phản thường. Lị địch á dã bất tại ý na thiên y lệ toa bạch hòa đạt tây tiên sinh đáo để đàm liễu thập ma, đãn khán tha hồi lai na phó bất duyệt đích thần sắc, khủng phạ tha căn bổn tựu mỗi nhất chiêm đáo tiện nghi.
Lị địch á bất do đắc hạnh tai nhạc họa liễu khởi lai, thùy nhượng bình thời y lệ toa bạch tổng thị huấn tha, giá hội nhi thích đáo thiết bản liễu ba. Lị địch á vô ưu vô lự, đãn tha bất tri đạo tự kỷ giảo động liễu lánh nhất cá nam nhân nam nhân đích tâm phòng, tại tha tâm lí hiên khởi liễu cự đại đích ba lan.
Đạt tây tiên sinh na thiên hồi khứ chi hậu, tựu đa thứ nhẫn bất trụ tưởng yếu khứ trảo lị địch á, đãn đô bị tha tự kỷ khắc chế trụ liễu. Tha ngận minh bạch tự kỷ bất năng cú tố thập ma, nhi thả tha đô dĩ kinh quyết định yếu canh chính giá cá thác ngộ liễu, tựu canh bất năng cú hòa lị địch á hữu thập ma tiếp xúc.
Đãn tha thị duy nhất nhất cá hào vô bảo lưu tín nhậm tự kỷ đích nhân, vi liễu đối đắc khởi giá phân tín nhậm, tha dã đắc tố ta thập ma bất thị mạ? Đạt tây tiên sinh hựu tại tâm lí cấp tự kỷ trảo liễu giá ma nhất cá tá khẩu, vi liễu khứ kiến lị địch á.
Đạt tây tiên sinh tại ni nhật phỉ hoa viên lí củ kết chiết ma liễu tự kỷ hứa cửu, giá ta đô thị lị địch á nhất vô sở tri đích. Lị địch á đích diện dung phản phục tại đạt tây tiên sinh đích não hải lí xuất hiện, đãn hòa tha tao cao đích gia đình hoàn hữu tha tự tiểu tiếp thụ đích giáo dục giao chức tại tha đích tâm lí, đạt tây tiên sinh mâu thuẫn cực liễu, tha nội tâm cực vi bất hảo thụ.
Tựu nhất thứ, tựu tái khứ kiến tha tối hậu nhất thứ, nhiên hậu tha tựu hào vô khiên quải đích ly khai. Tối chung, đạt tây tiên sinh hoàn thị thuyết phục liễu tự kỷ. “Lị địch á tiểu tỷ.” Lị địch á tại thải hoa đích thời hầu ngộ đáo liễu đạt tây tiên sinh, tha mi nhãn loan loan đích triều trứ đối phương đả chiêu hô.
“Đạt tây tiên sinh, tảo thượng hảo nha!” Lị địch á vĩnh viễn na ma sung mãn hoạt lực, tha mỹ diễm đích diện dung nhân vi trĩ khí nhi hiển đắc kiều nộn khả ái. Đạt tây tiên sinh bất tự giác đích nhu hòa liễu nhãn mâu, thanh âm đô phóng khinh liễu nhất ta.
“Na thiên đích sự tình, ngã hoàn một hướng nhĩ đạo tạ.” Đạt tây tiên sinh trịnh trọng đích thuyết đạo. Lị địch á bất tri đạo đạt tây tiên sinh năng cú xuất hiện tại tha diện tiền, tố liễu đa thiếu đích nỗ lực.
Tha đối vu đạt tây tiên sinh đích nhất bổn chính kinh mô dạng hữu ta bị kinh hách đáo, na thiên tha chỉ bất quá thị lị tề tố đối bãi liễu, tha giá dạng phản đảo thị nhượng lị địch á cảm giác ngận bất hảo ý tư. “Đạt tây tiên sinh, nhĩ bất dụng giá dạng đích.”
Lị địch á hữu ta thủ túc vô thố, đại khái tha dĩ tiền dã tòng vị tiếp xúc quá tượng thị đạt tây tiên sinh giá dạng đích nam nhân. “Bất, ngã ngận cảm kích nhĩ đích tín nhậm.” Đạt tây tiên sinh phản đảo thị triều trứ lị địch á tẩu cận nhất bộ, diện thượng việt phát đích nghiêm túc.
Lị địch á một hữu chú ý đáo tha môn lưỡng nhân chi gian đích cự ly tại súc đoản, giá hội nhi tha cảm giác hữu ta đầu đông, tha tối bất hội ứng đối tượng thị đạt tây tiên sinh giá dạng cổ bản đích thân sĩ liễu. “Na một thập ma, đạt tây tiên sinh thị cá khả kháo đích nhân.” Lị địch á thật thoại thật thoại đạo.
Đạt tây tiên sinh thâm thúy đích nhãn mâu mãnh nhiên nhất súc, tha thâm thâm đích ngưng thị trứ tự kỷ nhãn tiền đích thiếu nữ, tử tử áp ức trụ tương tha khẩn khẩn lâu nhập tự kỷ hoài lí đích trùng động. Tha chẩm ma năng giá ma khả ái ni? Mỗi nhất cú thoại đô thải tại liễu đạt tây tiên sinh đích tâm khảm thượng.
Đạt tây tiên sinh thâm hấp nhất khẩu khí, tưởng yếu bình phục nhất hạ tự kỷ nội tâm đích trùng động. “Lị địch á tiểu tỷ, nhĩ,” đạt tây tiên sinh thanh âm sa ách, hữu ta gian nan đích khai khẩu, tha soa điểm tựu yếu tương nội tâm na ta khỉ niệm thuyết xuất khẩu lai liễu.
Đãn hạnh hảo, tối hậu nhất khắc đạt tây tiên sinh huyền nhai lặc mã, tha chuyển thân bối đối trứ lị địch á, ly khai liễu tha na song thủy nhuận thanh triệt đích mâu tử, đạt tây tiên sinh giá tài cảm giác tự kỷ đích não tử năng cú tư khảo liễu.
Đạt tây tiên sinh giá quái dị đích cử động nhượng lị địch á nhất trận mê hoặc, đãn tưởng tưởng đạt tây tiên sinh nhất hướng đô giá ma độc đặc, lị địch á dã thích nhiên liễu. “Đạt tây tiên sinh, nhĩ hoàn hảo mạ?”
Tha khán khởi lai bất tượng thị ngận hảo đích dạng tử, kiểm hòa thân thể đô khẩn banh đích hách nhân, kiểm sắc canh tượng thị tại ẩn nhẫn trứ thập ma. Lị địch á tiểu thủ đáp thượng liễu đạt tây tiên sinh đích y tụ, khinh khinh diêu liễu diêu, quan tâm đích vấn đạo.
Nhiên nhi, đạt tây tiên sinh não tử lí đích huyền tùy trứ lị địch á đích tiểu động tác ông đích nhất thanh tựu băng đoạn liễu, tha tái dã vô pháp khắc chế trụ tự kỷ, tương thân hậu đích thiếu nữ mãnh địa khẩn khẩn bão nhập tự kỷ đích hoài lí.
Lị địch á bị hách đắc tiêm khiếu liễu nhất thanh, khả thị tha đích song cước ngận khoái tựu ly địa liễu, tha bị đạt tây tiên sinh bão khởi lai để tại liễu thụ càn thượng. Tha hữu lực đích tí bàng khẩn khẩn đích kiềm chế trụ liễu thiếu nữ kiều nộn đích thân thể, lị địch á kinh hồn vị định, tinh trí đích tiểu kiểm phát bạch, thấp lộc lộc đích nhãn mâu lí mãn thị kinh hoảng hòa vô trợ.
Nhiên nhi, thiếu nữ giá phúc mô dạng canh thị kích phát liễu đạt tây tiên sinh nội tâm đích dục niệm. “Đạt, đạt tây tiên sinh, nhĩ giá thị tố thập ma?” Lị địch á thuyết thoại đô kết kết ba ba liễu khởi lai.
Lị địch á tại lãng bác ân nhất hướng đảm tử đại, thiên bất phạ địa bất phạ đích, nhiên nhi tòng lai đô một hữu nam nhân cảm đối tha giá dạng tố. Tha tối xuất cách đích cử động dã bất quá tựu thị hòa □□ điều tiếu kỉ cú, hỗn tại na quần nam nhân trung gian liên chi thể tiếp xúc đô ngận thiếu.
Đạt tây tiên sinh thị vị phẩm hành cao khiết đích thân sĩ, tha hoặc hứa hữu nhất ta mao bệnh, đãn tại nam nữ phương diện tha tuyệt đối tác phong chính phái. Thử thời tha phảng phật tê phá liễu ngoại tại đích cao quý ưu nhã, lộ xuất liễu nội lí đích cấp thiết khát vọng.
Đạt tây tiên sinh nhãn mâu thông hồng, diện dung khước thị giảo nha thiết xỉ đích, phảng phật lị địch á tố liễu thập ma quá phân đích sự tình nhất bàn. “Phạ liễu mạ?” Đạt tây tiên sinh sâm lãnh đích thanh âm tại lị địch á đích nhĩ biên hưởng khởi, tha đô bất tri đạo sự tình chẩm ma hội phát triển đáo giá cá địa bộ đích.
Lị địch á ủy khuất đích điểm đầu: “Đạt tây tiên sinh, nhĩ tiên phóng khai ngã.” Nhiên nhi, giá thứ đạt tây tiên sinh khước hào bất tâm nhuyễn, tha tu trường đích đại thủ niết trụ liễu thiếu nữ tiểu xảo đích hạ ba, lãnh liệt cảnh cáo đạo: “Ngã thị cá nam nhân, tại nhậm hà nam nhân diện tiền, nhĩ đô ứng đương cẩn ký thục nữ đích căng trì, phủ tắc cật khuy đích thị nhĩ tự kỷ.”
Lị địch á thập phân ủy khuất, đạt tây tiên sinh tại thuyết tự kỷ thiêu đậu tha mạ? Tuy nhiên lị địch á ngận thanh sở tự kỷ bất thị nhất danh hợp cách đích thục nữ, đãn yếu thuyết liêu bát nam nhân, chí thiếu đối vu đạt tây tiên sinh tha khả thị tòng vị hữu quá đích.
Lị địch á khả vô pháp tưởng tượng tự kỷ hòa đạt tây tiên sinh điều tình, na thái khả phạ liễu. Đãn khán trứ đạt tây tiên sinh thử thời thân thượng khả phạ đích khí thế, lị địch á quai quai điểm đầu, hòa tha đối trứ càn bất thị minh trí đích cử động.
Lị địch á đại khái hoàn hữu nhất cá ưu điểm, na tựu thị thập phân hữu nhãn sắc, giá nhượng đạt tây tiên sinh tâm lí đích khí sảo vi thuận liễu ta. Đãn kỳ thật, tha tịnh bất tưởng tựu giá ma phóng khai hoài lí đích thiếu nữ.
Tối hậu nhất thứ, chủ a nguyên lượng tha tiểu tiểu đích phóng túng ba, dĩ hậu tha tựu hòa tha tái vô khiên xả liễu. “Lị địch á tiểu tỷ, bất yếu tùy ý khứ chiêu nhạ nam nhân, hậu quả thị nhĩ vô pháp tưởng tượng đích.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
