Thế thân nữ phối khán kiến đạn mạc hậu

Tác giả:Nhật nhật phục nhật nhật
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 19 chương


    【 cáp cáp cáp cáp cáp lão ma đầu hảo mộng bức, nữ nhân giản trực bất khả lý dụ. 】

    【 ngã thác liễu, ngã dĩ kinh tự hành cử báo ngã thượng nhất điều đạn mạc liễu, ngã hoàn một hạp cú đường, nhĩ môn biệt sảo giá lạt 】

    【 toan khí phác tị a nhiếp âm chi! Tha cấp liễu tha cấp liễu tha cật thố liễu, tha cánh nhiên cật nam nhị thi thể đích thố. 】

    【 thần đặc ma cật nam nhị thi thể đích thố, tiền diện đích tiểu tỷ muội, nhĩ đả xuất giá đoạn thoại, hữu một hữu giác đắc na lí bất đối kính?? 】

    【 lão ma đầu khoái thuyết nhất cú: Sỏa qua, ngã chỉ hỉ hoan hát nhĩ đích huyết. 】

    【 nữ phối đối ma đầu dĩ kinh hữu chiêm hữu dục liễu, tha hoàn liễu. A âm ái thượng liễu a giáng, tựu tượng a trân ái thượng liễu a cường, tại giá cá một hữu tinh tinh đích dạ vãn. 】

    【 phản phái chung vu bất tất tất liễu, bổn đại gia sảng liễu. 】

    【 tuyệt liễu, nam chủ nam nhị đô tử tại nhiếp âm chi thủ lí, hạ nhất cá thị bất thị tựu luân đáo chu yếm liễu? Nữ phối đả toán bả đối nữ chủ hảo đích nam nhân đô sát quang? 】

    Nhiếp âm chi khí cổ cổ tảo quá nhãn tiền phiêu quá đích tự mạc.

    Chiêm hữu dục thập ma đích, tựu thị hồ thuyết bát đạo. Nhượng ma đầu chỉ hát tự kỷ đích huyết, giá cú thoại thính thượng khứ tựu ngận tự ngược, tha não tử hoàn một hữu phôi điệu.

    Cố giáng nhất suý trường đao, hồng diệp đao nhận thượng triêm nhiễm đích huyết tích bị tẫn sổ suý đáo địa thượng, bất lưu nhất ti tàn dư, tha dụng “Nhĩ tại thuyết thập ma thí thoại ni” đích nhãn thần khán liễu nhiếp âm chi nhất nhãn, thuyết đạo: “Chỉ hữu nhĩ đích huyết tài năng dụ hoặc ma.”

    Nhiếp âm chi “Nga” nhất thanh, cố giáng tựu thị căn mộc đầu, căn bổn bất khả năng minh bạch tha vi thập ma sinh khí. Tựu liên nhiếp âm chi tự kỷ đô bất minh bạch tha vi thập ma yếu sinh khí.

    Chỉ vọng ma đầu lai hống tự kỷ, na thị bất khả năng đích, hiện tại hiển nhiên bất thị nháo biệt nữu đích thời hầu, nhiếp âm chi mặc mặc bả tự kỷ hống hảo, phi khoái bả tự kỷ na điểm bất hợp thời nghi đích tiểu tình tự oạt cá khanh mai liễu, năng khuất năng thân địa chủ động khiên trụ tha đích tụ tử, “Na sấn tha môn hoàn một phản ứng quá lai, ngã môn cản khẩn bào ba.”

    “Bất cấp.” Cố giáng thiên đầu khán tha, thật tại cảo bất đổng nhiếp âm chi thị chẩm ma tố đáo, thượng nhất tức trừng nhãn sinh khí, hạ nhất tức hựu triển nhan đối tha tiếu.

    Tượng tha du tẩu nhân gian thời khán quá đích dân gian biến kiểm hí pháp.

    Cố giáng sĩ thủ dụng lực nhu liễu bả tha đích kiểm, xác nhận tha kiểm thượng một hữu đệ nhị trương mô diện.

    Tại nhiếp âm chi bất minh tựu lí đích mục quang trung, cố giáng an phủ địa mạc liễu mạc tha đích đầu, thủ thuận thế hoạt hạ tróc trụ tha thủ oản, đái trứ nhân túng thân phi thượng nhất xử cao địa, kỳ ý tha sĩ đầu vọng khứ.

    Phúc cái tại vân cấp tông thượng không đích hộ sơn đại trận băng hội, kiếm khí tán nhập hạ phương đích sơn xuyên lâu vũ.

    Thiên mạc trung duy cao huyền trứ nhất bả băng lam sắc đích cự kiếm, như nhất khỏa tham thiên cự mộc, trực sáp vân tiêu, kiếm quang tương phương viên bách lí đô chiếu đắc do như bạch trú, nhất trận trận đích kiếm minh tòng lí khoách tán khai.

    Chỉnh cá vân cấp tông đích đại địa đô tại tùy trứ kiếm minh thanh chiến lật.

    “Huyền phách kiếm?” Nhan dị vọng trứ na bính đỉnh thiên lập địa đích cự kiếm, kích động đắc nhãn mạo tinh quang, “Thị sư tổ đích huyền phách kiếm!”

    Tha thân trắc truyện lai thái hư môn dư diêu thanh đích thanh âm: “Sở dĩ, quý phái sư tổ hàn cánh tiên tôn tịnh một hữu phi thăng?”

    Na bính kiếm bất thị tàn lưu đích nhất lũ kiếm ý hoặc thị kiếm quang, thị hóa chân giới thật đích nhất bính cự kiếm, khả dĩ khán xuất, chính thị hộ trì vân cấp tông kỉ bách niên đích hộ sơn đại trận căn cơ sở tại.

    Dư diêu thanh tòng vị thính thuyết quá hữu na vị kiếm tu phi thăng tiên giới, khước bả tự kỷ đích bổn mệnh kiếm nhưng tại hạ giới đích.

    Nhan dị kiểm sắc nhất biến, dư diêu thanh nhất cú thoại tương tha nhãn trung đích kinh hỉ áp hạ khứ, sư tổ phi thăng tại vân cấp tông hữu thanh sở ký tái, phi thăng động tĩnh hà kỳ chi đại, tại chỉnh cá tu chân giới đô hội lưu hữu ký lục, tựu toán tha môn bất tằng thân nhãn sở kiến, dã bất ứng cai hữu giả tài thị.

    Khả nhược thị sư tổ vị năng phi thăng, na tha vi hà hựu một hữu nhậm hà âm tấn?

    Tha chuyển đầu tầm nhân, bị ác trụ thủ tí, dư diêu thanh khai khẩu đạo: “Ngã tại giá lí.”

    “Dư chân nhân, đô giá chủng thời hầu liễu, năng bất năng biệt giá ma quỷ quỷ túy túy.” Nhan dị một hảo khí đạo.

    “Tập quán sử nhiên, thật tại thất lễ.” Dư diêu thanh biệt túc kính nhi, tương tự kỷ đích đầu hiển hiện liễu xuất lai.

    Nhan dị: “…… Bàng biên hữu đệ tử bị nhĩ hách vựng liễu.”

    Trường lão môn ngận khoái hối hợp.

    Thử thời vân cấp tông nội đại bộ phân tu sĩ đô tại giá tọa thí kiếm đài nội, các phái trường lão tại thương xúc triệt thối đích thời hầu, tẫn khả năng địa đái thượng liễu tự kỷ phụ cận đích đệ tử.

    Thí kiếm đài thượng hữu đan độc đích pháp trận hộ trì, xử vu vân cấp tông tối tiền phương đích chính sơn môn xử, cự ly giác viễn, bị ba cập đắc bất thị ngận nghiêm trọng.

    Hữu giá bính cự kiếm trấn trứ, thanh liệt như cam lộ đích kiếm khí tương vân cấp tông nội phù táo đích khí tức địch đãng nhất không, kiếm khí động đãng trục tiệm bình tức.

    Chúng nhân chỉ giác đắc tự kỷ mi tâm tượng thị bị hàn sương kích liễu nhất hạ, na cổ trực trùng đầu đỉnh đích táo úc đốn thời tiêu nhị, nhất cá tiếp nhất cá địa tòng nộ hải cuồng đào đích lãng tiêm lạc hồi địa diện, kiểm thượng hiển xuất kỉ phân mang nhiên.

    Huyền phách kiếm đích kiếm quang trọng điểm hối tụ tại lưỡng xử địa phương, nhất xử thị cố giáng sở tại, lánh nhất xử tại vân cấp tông thâm xử u tích đích y đường.

    Chúng nhân dao dao hòa cố giáng đối trì, ma đầu khán thượng khứ tịnh một hữu động thủ đích đả toán.

    Vân cấp tông tam vị trường lão đối thị nhất nhãn, nhan dị triều tha môn điểm điểm đầu, lưỡng nhân triều trứ y đường lược khứ.

    Đào uyển nội, chu yếm bị giá cổ trung chính thanh liệt đích kiếm khí áp chế trụ, như đồng thâm hãm nê chiểu, hồn thân đô bất thư phục.

    Na tước thông tự đích chỉ tiêm tại lang trụ thượng lưu hạ nhất đạo thâm thâm đích chỉ ấn, âm úc đích thần tình cấp “Nhiếp âm chi” giá trương minh diễm đích kiểm mông thượng nhất tằng âm ế, tha thân thủ trảo trụ tiêu linh, “Ngã thảo yếm na bả kiếm, cân ngã tẩu.”

    Tiêu linh suý khai tha đích thủ, vãng hậu đóa khứ, lãnh mạc đạo: “Ngã bất năng ly khai giá lí.”

    Chu yếm sát giác đáo hữu nhân chính triều giá lí lai, bất do phân thuyết địa khi thân quá khứ, thân hình sậu nhiên bành trướng lạp trường, biến hồi liễu tự kỷ nguyên thân, trường tí nhất huy trảo trụ tha đích yêu, tương nhân giang tại kiên thượng, quyển khởi nhất cổ cuồng phong vãng vân cấp tông ngoại phi.

    Kỉ hồ thị tiền hậu cước đích thời soa, vân cấp tông lưỡng vị trường lão lạc tại đào uyển trung, bị giá lí di mạn đích hung lệ khí huân đắc trực ô tị tử.

    Nữ tu trường lão khán liễu nhất nhãn chiết đoạn đích lang trụ, “Hảo nùng đích hung thú yêu khí.”

    Tha tại giá hung thú khí tức trung sát giác đáo lánh nhất cá nhân đích khí tức, kiểm sắc mạch địa ngưng trọng kỉ phân, “Thị tiêu linh, lạc tại giá đẳng hung thú thủ lí khả hoạt bất liễu, khoái truy, bất năng nhượng tha tại ngã vân cấp tông lỗ nhân.”

    “Tông môn phong khí bất chính, tài sử đắc thập ma loạn thất bát tao đích đông tây đô cảm vãng ngã tông bào.” Lánh nhất nhân khí đắc xuy hồ tử trừng nhãn, “Nan quái sư tổ đích kiếm đô khán bất hạ khứ liễu.”

    “Thoại thắc đa, tẩu!”

    Lưỡng nhân đề trứ kiếm, tuần trứ na hung thú khí tức truy khứ.

    “Nhĩ phóng khai ngã!” Tiêu linh bính mệnh tránh trát, dụng kinh mạch lí cận tồn đích nhất điểm linh lực ngưng xuất nhất bả chủy thủ, hồ loạn địa triều chu yếm hậu tâm trát khứ.

    Na linh đao liên tha đích bì đô một hoa phá, tựu chiết đoạn tiêu tán, tiêu linh khẩn cầu đạo, “Chu yếm, ngã bất năng ly khai, ngã đích trị liệu hoàn một hữu kết thúc.”

    Thân hậu lưỡng cá thảo yếm đích kiếm tu truy đắc ngận khẩn, chu yếm bán điểm đô bất cảm đình lưu, “Đẳng ngã trảo cá thời cơ thế nhĩ tương kinh trọng sơn trảo tẩu tựu thị, bả tha cấp nhĩ trảo lai đích thế tử quỷ dã nhất tịnh trảo tẩu.”

    Thính đáo “Thế tử quỷ” tam cá tự, tiêu linh đích kiểm sắc nhất hạ tử bạch liễu, bán điểm huyết sắc đô vô, hựu thích hựu giảo, việt phát tránh trát đắc lệ hại, “Ngã bất yếu cân nhĩ tẩu, phóng khai ngã!”

    Tiểu bạch điểu phác phiến trứ sí bàng lạc đáo chu yếm đầu thượng, kỉ kỉ khiếu trứ bính mệnh trác tha.

    Chu yếm phiền táo địa nhất bả trảo trụ tiểu bạch điểu, do dự liễu hạ, một hữu niết tử, khí cấp nhi tiếu đạo: “Tiêu linh, nhĩ bất hội chân bất tri đạo tha thị chẩm ma tại vi nhĩ trị liệu đích ba?”

    Tiêu linh hồn thân nhuyễn hạ khứ, khống chế bất trụ lưu xuất lệ lai, tẩm thấp liễu già nhãn đích bạch sa, ô yết địa đê thanh kỳ cầu, “Bế chủy! Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma, cầu cầu nhĩ phóng quá ngã……”

    Thân thượng đích nhân việt thị cầu tha, tha tiện việt tưởng tương tiêu linh na điểm tự khi khi nhân đích tự ngã mông phiến niễn toái, tê hạ tha na phó tổng thị tưởng yếu hòa tha hoa thanh giới hạn đích thanh cao.

    Tiêu linh nhược chân tưởng hòa tha hoa thanh giới hạn, tựu bất ứng cai hồi ứng tha.

    Chu yếm xuy tiếu đạo: “Kinh trọng sơn thiêu tuyển na ta dữ nhĩ linh mạch khế hợp chi nhân, tương nhĩ thể nội chướng độc quá độ đáo tha môn thân thượng, dụng tha môn đích linh cơ vi nhĩ tu phục nội phủ.”

    “Bất yếu, bế chủy, bất yếu thuyết, ngã bất tưởng thính……” Tiêu linh giảo đắc chủy thần sấm huyết, chu yếm thuyết đích mỗi nhất cá tự tự hồ đô năng xuyên thấu tha đích nhĩ đóa, trát tiến tha tâm lí.

    Tha bất tưởng thính, chỉ yếu bất khứ thính, bất khứ tham cứu na ta dị thường chi xử, hồ đồ nhất điểm, tự tư nhất điểm, tiện năng tâm an lý đắc nhất điểm.

    Tựu tượng nhiếp âm chi na dạng.

    Tiêu linh tưởng yếu kế tục bế mục tắc thính, khả chu yếm thiên thiên bất nhượng tha như ý, “Nhĩ mỗi nhất thứ dược dục, đô hữu nhất cá nhân vi nhĩ hi sinh, na cá kinh thường tiếp tống nhĩ đích tiểu nha đầu, dã vi nhĩ nhi tử liễu. Tiêu linh, nhĩ thị tri đạo đích, nhĩ bất thị hoàn vi tha khóc quá liễu ma, vi thập ma bất cảm thừa nhận?”

    Nhĩ biên tế nhược đích ô yết tiêu thất, chu yếm văn đáo nùng úc đích huyết tinh vị, trứu liễu trứu mi, tương tiêu linh phóng hạ thác đáo hoài lí.

    Tiêu linh nhất trương kiểm thảm bạch như chỉ, dĩ kinh hôn mê quá khứ, tức sử thị giá dạng, tha khẩn túc đích mi gian y nhiên thấu trứ thống khổ đích tránh trát chi sắc, chủy lí vãng ngoại dũng trứ tiên huyết.

    “Tiêu linh?” Chu yếm dụng tụ bãi sát nhất bả tha kiểm thượng đích huyết, niết trụ tha hạ ba hoảng liễu hoảng, đốn thời hữu ta hoảng liễu, “Tiêu linh, ngã bất thuyết liễu, nhĩ tỉnh tỉnh.”

    Tiêu linh hào vô động tĩnh, tâm mạch vi nhược, một hữu bán điểm cầu sinh đích dục vọng.

    Chu yếm thần sắc kỉ biến, kiểm thượng na chủng mang nhiên vô thố ngận khoái tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị nhất cổ ngoan kính.

    Tha tương thần niệm ngưng vi nhất tuyến, cường sấm nhập tiêu linh linh đài, tương nhất cú thoại khắc tiến tha não hải lí, “Tiêu linh, nhĩ hiện tại tầm tử mịch hoạt dĩ kinh trì liễu, nhĩ nhược thị tử, na ta vi nhĩ nhi tử đích nhân toàn đô bạch tử liễu, nhĩ đích mệnh dĩ kinh bất chúc vu nhĩ tự kỷ.”

    Tiêu linh bị giá nhất cú thoại thứ đắc thân thể nhất chấn, quyền súc tại tha hoài lí chiến đẩu.

    “Hảo, ngã bất đái nhĩ tẩu.” Chu yếm não nộ địa nhất chưởng phách khai tiền phương lâu các đích song, sấm nhập kỳ trung, tương tiêu linh phóng đáo nhất trương trác thượng, phủ thân thiếp tại tha nhĩ biên nhất tự nhất cú đạo, “Tiêu linh, ngã hội hồi lai trảo nhĩ đích.”

    Thuyết hoàn hồi đầu khán liễu nhất nhãn khẩn truy nhi lai đích lưỡng nhân, huy tụ khỏa nhập cuồng phong, tòng lánh nhất đoan ly khai.

    Lưỡng cá trường lão truy đáo thử xử, thân thủ thí tham liễu hạ tiêu linh đích mạch bác, “Tha đích tình huống bất thái diệu.”

    “Hảo, nhĩ đái tha hồi y đường.”

    Lưỡng nhân phi khoái đối thoại hoàn, nhất nhân kế tục truy khứ, nhất nhân bão khởi tiêu linh chiết thân phản hồi.

    【 nữ chủ dã thị vô cô đích, tiêu linh nhất khai thủy căn bổn tựu bất tri đạo kinh trọng sơn hội na dạng trị liệu tha, tựu toán hậu lai sai đáo nhất điểm, dĩ kinh khai cung một hữu hồi đầu tiễn liễu. 】

    【 chu yếm giá cá xú sỏa bức, vi thập ma yếu giá ma đối nữ chủ?! Nan quái nhĩ tại nguyên trứ lí chỉ phối đương cá nam tam, tựu liên nam tam đô toán bất thượng, khứ tử ba. 】

    【 ngã khán minh bạch liễu, nhiếp âm chi na biên tẩu đích thị điềm sủng phong, tiêu linh giá biên tẩu đích thị ngược thân ngược tâm cường thủ hào đoạt. 】

    【 yếu bất thị nhân vi nữ phối, nữ chủ căn bổn bất hội giá ma thảm! Nguyên trứ lí minh minh ngận điềm! Thị tha bả tiêu linh đích nhất thiết đô hủy liễu! 】

    【 thuyết đắc hảo tượng nhiếp âm chi phẩu liễu tha đích kim đan oạt liễu tha đích nhãn tình nhất dạng, cảo thanh sở, nhiếp âm chi chỉ sát liễu cẩu nam nhân nhi dĩ, hựu một động nhĩ nữ chủ. 】

    【 nhiếp âm chi thảng tại tư quá nhai âm lãnh đích sơn động trung, tha bất tri đạo giá sơn động lí hữu một hữu quang, nhân vi tha thập ma đô khán bất kiến, một hữu thần thức, một hữu nhãn tình, nhãn oa lí chỉ thặng lưỡng cá không động, 】

    【 như kim na lí diện hữu thập ma đông tây chính tại nhuyễn động trứ, tha tưởng, khả năng thị hủ lạn sinh thư liễu ba. 】

    【 tha đỗ tử thượng dã phá liễu nhất cá đại động, tha hồn thân đích linh lực hòa tinh khí đô tùy trứ bị phẩu tẩu đích kim đan trừu ly, thân thể càn biết hủ lạn, di mạn trứ nhất cổ xú khí. 】

    【 nhiếp âm chi dĩ kinh cảm giác bất đáo đông thống liễu, tha chỉ giác đắc lãnh, triệt cốt đích âm lãnh, hảo tự hoàng tuyền thủy dĩ kinh một quá tha đích thân khu, tha tựu yếu tử liễu, tử tại đa đa hòa nương thân vô pháp tưởng tượng dã nan dĩ xí cập đích âm ám giác lạc lí, tha môn vĩnh viễn dã đẳng bất đáo tha hồi khứ liễu. 】

    【 giá nhất thiết đô thị tha cữu do tự thủ, sở hữu nhân đô thuyết, thị tha cữu do tự thủ, tự tác tự thụ, vọng tha hồi đầu thị ngạn. Nhiếp âm chi hồi bất liễu đầu, tha dã bất tưởng hồi đầu, tha tòng bất hậu hối tự kỷ sở tố, tựu toán tử tại vô tẫn đích oán hận trung dã bãi, vĩnh bất hối cải, tử bất minh mục. 】

    【 tiền diện xoát nguyên trứ phiến đoạn đích nữ chủ phấn, nhĩ phong khởi lai đích dạng tử hảo tượng đắc liễu cuồng khuyển bệnh đích cẩu nga, bả cô nãi nãi môn đô đậu tiếu liễu. 】

    Nhiếp âm chi mục quang lược quá đạn mạc, cực kỳ tự nhiên, tha dĩ kinh tập quán liễu nhất mục thập hành địa tảo quá giá ta tùy thời hội mạo xuất lai đích hoặc kích phẫn, hoặc hữu thú đích tự mạc.

    “Vĩnh bất hối cải, tử bất minh mục.” Nhiếp âm chi mặc niệm giá cú thoại, khinh tiếu liễu thanh.

    Tha tựu thị giá dạng đích nhân.

    Cố giáng sát giác đáo tha đích tình tự, thùy mâu khán hướng tha, chỉ tiêm khinh khinh ma sa tha đích thủ oản, “Nhiếp âm chi, bổn tọa phạp liễu.”

    Nhiếp âm chi trát trát nhãn, khán liễu khán phương tài phá hiểu đích thiên tế, “Na hảo ba, ngã môn trảo cá địa phương thụy giác.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 19 chương đệ 19 chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4899493/19
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí