Đào ly phong nhân viện [ vô hạn ]

Nhạc viên chi nội, khung đỉnh thị đại phiến đại phiến đích lục thụ, thủy chung nhu hòa đích quang tuyến sái mãn chỉnh tọa cung điện, tuyết sắc bàn đích hoa đóa sái mãn bỉ ngạn, hồ thủy trạm lam đích nhan sắc tượng thị thế thượng tối hi hữu đích lam bảo thạch hối tụ tại nhất khởi lưu thảng……

Trạm tại giá dạng đích bối cảnh trung, chu khiêm đan thủ điếu trứ nhất căn thằng tác huyền phù tại bán không trung, dao dao triều tề lưu hành khán quá khứ.
Tha đích nhãn thần dữ thoại ngữ hữu trứ cường đại đích cổ hoặc lực lượng.
Tề lưu hành cảm giác tự kỷ tự hồ bất đắc bất cân trứ tha đích an bài tẩu.
Na phạ tiền diện thị đao sơn hỏa hải, thị vạn kiếp bất phục đích địa ngục.

Hồi đãng tại tề lưu hành nhĩ biên đích, thị bất cửu tiền chu khiêm thuyết quá đích tự tự cú cú.

“Ngã chi tiền phiến liễu nhĩ, hiện tại ngã tưởng đối nhĩ thuyết thanh bão khiểm.”
“Nhĩ tại do dự yếu bất yếu dụng tích đáp thời chung? Nhĩ dụng tha cứu ngã, thị tình phân, bất thị bổn phân. Nhĩ bất yếu hữu tâm lý áp lực.”
“Nhĩ ủng hữu nhất khỏa xích tử chi tâm. Giá phi thường bảo quý.”
“Đương nhĩ thành vi sở hữu nhân đích anh hùng, tài hữu tư cách đam đắc khởi ‘ kiếm thần ’ giá nhất xưng vị.”
……

18 tuế, thị tối cảm cô chú nhất trịch, dã tối nguyện ý phó thang đạo hỏa đích niên kỷ.
Tề lưu hành hựu nhất thứ ác khẩn trường kiếm, hồi vọng chu khiêm đích mục quang tiệm tiệm biến đắc đốc định.

Chu khiêm khai khẩu hựu đạo: “Tề lưu hành, ngã bất hội nhượng nhĩ nhất cá nhân trí thân vu nguy hiểm chi trung đích. Như quả nhĩ nguyện ý lưu hạ lai, thỉnh nhĩ tẫn lực xanh trụ. Na đối tiểu tình lữ hội lai bang nhĩ đích.”

“Khả tha môn bằng thập ma bang ngã? Nhĩ vị bặc tiên tri?”
“Đối.” Chu khiêm cố ý tiếu đắc ngận cao thâm mạc trắc, “Ngã vị bặc tiên tri, tha môn nhất định hội hồi lai.”

Tề lưu hành một năng lý giải, chính yếu truy vấn, đãn dĩ một hữu thời gian.
—— hồ đối ngạn hựu hữu lưỡng danh tín đồ hoàn thành liễu thần hóa.

Tha môn đồng nhân phát bạch, chu thân phiếm khởi hồng quang, song song trường xuất liễu sí bàng, tả hữu quan vọng trứ tầm trảo liễu nhất hội nhi liệp vật hậu, tha môn nhất khởi khán hướng liễu chu khiêm, tịnh cánh đồng thời phách sí triều tha phi liễu quá khứ.

Chỉ hữu F cấp đích chu khiêm mãn huyết dã tựu 300 điểm sinh mệnh trị, cương tài thụ 1 hào tín đồ đích ảnh hưởng, chỉ thặng 150 điểm liễu.
Nhi giá lưỡng cá thần hóa tín đồ đô thị cao đạt C cấp, sinh mệnh trị hữu 4000 điểm đích quái vật.
Bằng tha môn đích công kích lực, khả dĩ thuyết tha môn tùy tiện đối chu khiêm xuy khẩu khí, đô khả năng trực tiếp bả tha lộng tử.

Nhất cộng hữu tam giá thủy tinh kiều, tả biên na giá dĩ kinh hủy liễu, trung gian na giá tắc thị tề lưu hành chi tiền phóng liễu lộ chướng đích.
Lộ chướng như quả ngộ kiến công kích tính NPC, hội chủ động thức biệt, tịnh lan trụ tha môn tam phân chung, đãn đối ngoạn gia bất khởi hiệu.
Sở dĩ giá hội nhi tề lưu hành tẩu đích thị trung gian giá giá kiều.

Tề lưu hành cương đạp thượng giá giá kiều, lưỡng danh trường trứ sí bàng đích thần hóa tín đồ dĩ kỉ hồ phi chí chu khiêm thân biên.
Trường kiếm sậu nhiên xuất sao, tề lưu hành hựu thị nhất chiêu 【 thần kiếm nhất thức 】, sổ đạo kiếm khí lập khắc binh phân lưỡng lộ triều na nhị nhân tập khứ.
Đại khái nhân vi cương tài tại hồ ngạn biên kiến đáo liễu thượng nhất cá thần hóa tín đồ nhân sí bàng chiết đoạn trụy hồ nhi tử đích họa diện, tại tiến hóa năng lực đích tác dụng hạ, giá lưỡng danh tín đồ cánh dĩ pha vi linh xảo đích thân pháp tị khai liễu kiếm khí, sí bàng thượng liên vũ mao đô một điệu hạ lai nhất căn.

Bất quá hảo tại tề lưu hành đích mục đích dã bất tại vu thử.
Tha hiện tại xuất thủ, chỉ thị vi liễu hấp dẫn tha môn đích chú ý.
Tha vô nghi đạt đáo liễu mục đích.

Na lưỡng danh tín đồ cương tài tầm trảo công kích đối tượng thời, nhân vi chu khiêm ly tha môn tối cận, tha môn tự nhiên miểu chuẩn liễu chu khiêm.
Đãn nhân vi thụ đáo tập kích, tha môn đích cừu hận lập khắc bị tề lưu hành hấp dẫn, nhất khởi triều tha phác liễu quá khứ.

Bằng tá trứ cực khoái đích di tốc, tề lưu hành chuyển thân cuồng bôn trứ ly khai thủy tinh trường kiều.
Na lưỡng danh phác trứ sí bàng đích thần hóa tín đồ xác thật dã vị năng lập khắc truy cản thượng tha —— lộ chướng thành công lan trụ liễu tha môn. Bất quản tha môn hội phi tường, hoàn thị độn địa chi thuật, tam phân chung nội đô vô pháp kinh quá giá giá kiều.

Thân hậu đích uy hiếp tạm thời giải trừ, tề lưu hành hô nhất khẩu khí, tạm thời phóng liễu tâm.
Tha đình hạ cước bộ, hồi đầu nhất vọng, chính hảo khán kiến chu khiêm ác trứ thằng tác nhất đãng, lạc tại liễu hồ đối ngạn

Ẩn tàng thành tựu phi thường nan dĩ hoạch đắc, đãn chí thiếu hoàn hữu 10% đích cơ hội.
Chu khiêm dự liêu đắc bất thác, na 19 cá tín đồ cật hạ bình quả đích thời gian tuy nhiên soa bất liễu thái đa, đãn tịnh bất thị toàn đô đồng thời thần hóa. Phủ tắc nhất đán bị vi công, ngoạn gia hào vô sinh hoàn khả năng.
Hiện tại hữu 4 cá tín đồ tương kế thần hóa, đệ 5 cá tạm thời hoàn một lai, chỉ yếu tha môn kế tục duy trì trứ giá chủng tốc độ, nhi bất thị đồng thời hoàn thành thần hóa, tề lưu hành tựu hoàn hữu bả ác, tại tha môn nhất cá tiếp nhất cá thần hóa, tịnh tập kích chu khiêm đích thời hầu, lục tục bả cừu hận hấp dẫn đáo tự kỷ thân thượng.

Đãn tề lưu hành tâm lí thanh sở, nhất trực giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp.
Lộ chướng đích thời hạn tức tương tiêu thất, na lưỡng trường sí bàng đích tín đồ tựu khoái phi quá lai liễu. Như quả chu khiêm trì trì trảo bất đáo buff, công kích tự kỷ đích tín đồ tổng hội việt lai việt đa.
Thử ngoại, tẫn quản na ta tín đồ hiện tại đích tốc độ tịnh bất toán khoái, đãn ủng hữu tiến hóa năng lực đích tha môn tổng hội đạt đáo kinh nhân đích tốc độ, đáo thời hầu tự kỷ căn bổn đào bất điệu.

Hoàn đắc tưởng bạn pháp bả tha môn dẫn nhập hồ trung tài thị vương đạo.
Vưu kỳ thị giá lưỡng cá tức tương đột phá lộ chướng đích tín đồ.
Khả ngã cai chẩm ma tố?

Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, lộ chướng thời hạn hàng chí, tề lưu hành soa điểm một năng ác trụ kiếm bính, nhân vi tha thủ tâm dĩ toàn thị hãn thủy.
Hốt nhiên chi gian, tha đích thủ biểu truyện lai liễu hệ thống đề kỳ.

【 ngoạn gia chu khiêm thông quá giao dịch hành hướng nhĩ phát khởi giao dịch thân thỉnh 】
【 chu khiêm tác vi mại phương, hi vọng hướng nhĩ thụ mại “Càn khôn đại na di kính” 】
【 chu khiêm xuất giới: 0 mai kim tệ 】

【 càn khôn đại na di kính tác dụng: Thông quá kính tử thiết trí truyện tống địa điểm, thật hiện thuấn gian chuyển di 】
【 truyện tống địa phạm vi: 500 mễ nội 】
【 tác dụng thời hạn: 5 phân chung 】

Chu khiêm xuất giới 0 nguyên yêu thỉnh tề lưu hành cấu mãi, đương nhiên thị trực tiếp tặng tống đạo cụ đích ý tư.
Giá cá kính tử tác vi đào bào thần khí, giới cách tương đương chi cao, tề lưu hành thị liễu giải quá đích, thị giới phổ biến cao đạt 3000 kim tệ.
Hiện tại đích tề lưu hành thị mãi bất khởi giá cá kính tử đích.
Chu khiêm chi sở dĩ mãi đắc khởi, đương nhiên thị tại đả phân tiểu du hí hoàn tiết đáo xử hao dương mao đắc đáo liễu đại lượng kim tệ.
Đãn tức tiện thị giá dạng, tưởng tất giá cá đạo cụ dã nhượng tha kỉ hồ hoa quang liễu sở hữu tích súc.

Chu khiêm thặng hạ đích tiền, viễn viễn bất cú tái mãi nhất cá giá dạng đích kính tử.
Na ma, tẫn quản tha xác thật tại đả phân tiểu du hí hoàn tiết phiến liễu đại gia, đãn tha hiện tại bất cận cô thân phạm hiểm, hoàn bả duy nhất nhất cá đào bào thần khí tặng tống cấp liễu tự kỷ……
Quả như tha chi tiền thuyết đích na dạng, tha tịnh bất thị chân tưởng ngoa trá đại gia đích tiền tài, nhi chỉ thị tưởng tại bất lãng phí thời gian dụng tác câu thông đích tình huống hạ chưởng khống toàn cục mạ?

Tề lưu hành tâm lí động dung đích đồng thời, tấn tốc đồng ý liễu giao dịch thân thỉnh.
Giao dịch hành nội, tùy trứ đạo cụ phụ đái nhi lai đích, thị chu khiêm phát quá lai đích nhất đoạn ngữ âm.

“Giáo nhĩ nhất cá sách lược, dụng giá cá kính tử, tương tín đồ môn phiến nhập hồ thủy trung.
“Kính tử chỉ năng tác dụng 5 phân chung, chỉ bả nhất lưỡng cá tín đồ truyện tống tiến hồ thủy thụ tử, thái lãng phí đạo cụ. Sở dĩ nhĩ đắc tiên phóng phong tranh. Đẳng hấp dẫn đáo túc cú đa đích tín đồ truy sát nhĩ, nhĩ tái bả tha môn nhất khởi dẫn nhập kính tử, nhất võng đả tẫn.
“Đương nhiên, như quả nhĩ hại phạ liễu, phản hối liễu, bất nguyện ý kế tục vi ngã đả yểm hộ, nhĩ khả dĩ lợi dụng giá diện kính tử đào khứ thụ ốc. Đãn thị ——
“Ngã tri đạo nhĩ bất thị na dạng đích nhân. Nhĩ thị anh dũng vô úy đích kiếm thần.”

·
Thủ cơ bình mạc tiền.

Vu hiền: “Kiếm thần đệ đệ hảo tượng phi thường cảm động ni? Tha nhãn khuông đô hồng liễu!
“Bất quá tha cảm động dã thị chính thường đích. Khiêm ca chi tiền đích khi phiến, chỉ thị vi liễu tự bảo; hiện tại cánh hoàn hoa quang liễu tiền bả mãi lai đích kính tử tặng tống cấp liễu tha……”

Chúc cường: “Lão vu nhĩ thanh tỉnh nhất điểm. Na cá, bình mạc lí đích kiếm thần đệ đệ, nhĩ dã thanh tỉnh nhất điểm. Nhĩ môn tưởng tưởng, khiêm ca thị thập ma thời hầu cấp đích kính tử? Thị tại na lưỡng cá sí bàng quái khứ tập kích tha, nhi kiếm thần chân đích bang tha đả yểm hộ, dẫn tẩu liễu tha môn chi hậu!”
Vu hiền nhất lăng: “A, cường ca, nhĩ đích ý tư thị……”

Chúc cường: “Vạn nhất tề lưu hành bất bang mang, khiêm ca hoàn toàn khả dĩ phóng khí trực tiếp ẩn tàng thành tựu, dụng kính tử đào đáo thụ ốc khứ! Nhĩ thuyết tha giá chiêu tuyệt bất tuyệt? Thập ma trí chi tử địa nhi hậu sinh? Tha tảo dĩ toán hảo thối lộ, căn bổn bất hội nhượng tự kỷ trí vu tử địa!
“Khiêm ca kỳ thật tòng lai một hữu tương tín quá tề lưu hành!”

“Như quả tề lưu hành chân đích bào liễu, bằng khiêm ca đích F cấp, tha hào vô thắng toán, tha chỉ năng dụng kính tử ly khai! Phóng khí ẩn tàng thành tựu, tổng hảo quá đâu liễu tính mệnh!
“Đãn như quả tề lưu hành lưu hạ bang tha hấp dẫn tẩu na lưỡng cá quái, tựu biểu kỳ tha xác thật thị cá nhân phẩm hoàn bất thác, thả nhất định bị khiêm ca chi tiền na nhất hệ liệt thoại hốt du liễu, na ma, khiêm ca tựu hội tiến nhất bộ thông quá tặng tống kính tử đích cử động, nhượng tề lưu hành tâm cam tình nguyện lưu hạ lai!”

“Nhĩ môn tưởng tưởng, vi thập ma tha tảo bất tặng tống kính tử, vãn bất tặng tống, thiên thiên thị tại giá cá thời cơ? Tha chân đích cảm bất quản bất cố đỉnh trứ bị lưỡng chỉ thần hóa quái công kích đích phong hiểm đãng thu thiên mạ? Tha thị tại mạo hiểm, đãn dã thị tại sấn cơ quan sát tề lưu hành!”
Trọng tân khán hướng thủ cơ bình mạc, chúc cường đối tề lưu hành ngữ trọng tâm trường đạo: “Thập ma bất cứu tha thị tài bổn phân, nhĩ hữu nhất khỏa xích tử chi tâm? Chửng cứu thế giới giá chủng thoại tựu canh cảo tiếu liễu……
“Khiêm ca na ta thoại thính thính tựu thị liễu, bất yếu đương chân a! Tha căn bổn một cảm khinh dịch tương tín nhĩ! Tha dã một tưởng chửng cứu thế giới ba!”

Vu hiền phản ứng quá lai liễu: “Ngọa tào? Khiêm ca thái tuyệt liễu a! Tha đích mỗi nhất cú thoại, đô thị tại bố cục hạ kỳ a……”

Chúc cường: “Thùy thuyết bất thị ni? Khiêm ca khứ hồ đối ngạn trảo tuyến tác, nhượng kiếm thần đệ đệ đả yểm hộ, bang tha hấp dẫn hỏa lực…… Hiện tại hoàn nhượng kiếm thần đệ đệ phóng phong tranh dụ địch nhập hồ…… Khiêm ca cú ngoan.”

Vu hiền nam nam đạo: “Tha đối biệt nhân ngoan, đối tự kỷ dã cú ngoan. Hồ đối ngạn na ma đa cá chính tại ‘ thần hóa ’ đích quái vật…… Tha tài 150 điểm sinh mệnh trị, tha sảo bất chú ý khả tựu chân cách thí liễu.”

“Lão vu nhĩ giá biểu tình chẩm ma……”
“Ngã giác đắc nhĩ thuyết đích dã bất hoàn toàn tinh chuẩn. Khiêm ca na kỳ thật bất khiếu lợi dụng tề lưu hành ba. Tha xác thật thị tưởng nhượng đại gia nhất khởi nã đáo ẩn tàng thành tựu. Chỉ thị tha đích phương pháp thái tuyệt thái ngoan, dã thái cô chú nhất trịch liễu.”
“Ngã khán nhĩ dã bị tha tẩy não liễu!”

“Đối liễu, đẳng đẳng…… Khiêm ca na cú, ‘ tiểu tình lữ nhất định hội hồi lai ’, thị thập ma ý tư? Ngã môn thác quá liễu thập ma mạ? Tha tại thập ma thời hầu bố liễu cục?”
“Bất tri đạo a. Tổng chi khiêm ca thái tuyệt liễu. Kế tục khán ba.”

Du hí nội.
Lưỡng danh thần hóa hậu trường xuất sí bàng đích tín đồ tạm thời hội bị lộ chướng lan trụ tam phân chung, kỳ dư tín đồ hoàn một hữu hoàn thành thần hóa.
Lợi dụng giá cá đoản tạm đích không đương, tề lưu hành tòng hành nang lí nã xuất kính tử, tá trợ hệ thống diện bản cảo thanh sở sử dụng phương pháp hậu, lập khắc điều tiết tọa tiêu, bả kính tử đích truyện tống điểm thiết trí tại liễu hồ diện thượng.

Tố hoàn nhất thiết, tha tạm thời bả kính tử phóng hồi hành nang, tái triều hồ đối ngạn vọng khứ.
Nghệ bạc tại cự thụ đích thụ càn vị trí, chu vi đích thụ quan kết mãn liễu bình quả, bình quả hạ tắc trạm trứ tam lưỡng thành quần đích, dĩ kinh cật quá bình quả đích tín đồ môn.
Chu khiêm chính tại triều nghệ bạc tẩu khứ, dã thị tại nhất bộ bộ tẩu nhập tín đồ môn đích bao vi trung.

Giá phúc tràng cảnh giản trực khán đắc tề lưu hành nhãn bì cuồng khiêu.
Khẩn tiếp trứ, ly chu khiêm đại khái 30 mễ vị trí đích địa phương hốt nhiên mạo xuất liễu hồng quang.
Na thị đệ 5 cá thần hóa tín đồ đản sinh liễu!

Na danh tín đồ mạo trứ hồng quang, thân thể miêu khởi lai, tứ chi lạc tại địa thượng, chu thân đô trường xuất liễu lượng hắc sắc đích trường mao.
Trương chủy cánh thị phát xuất liễu “Ngao ô” nhất thanh, tha chỉnh cá nhân tự hồ sậu nhiên biến thành liễu nhất chỉ miêu.
Tứ chưởng trứ địa lai hồi đạc liễu kỉ bộ, tha hung ngoan địa mị khởi nhãn tình, tối chung tiều hướng liễu chu khiêm.

Dụng phát bạch đích đồng nhân tỏa định trụ chu khiêm, thần hóa tín đồ đích nhãn lí đăng thời tả mãn liễu sát ý.
Thuyết thời trì na thời khoái, cản tại tha phác hướng chu khiêm chi tiền, tề lưu hành tấn tốc xuất chiêu.
Nhất đạo lợi tiễn thúc địa xạ hướng đối ngạn, trực triều biến thành liễu miêu đích tín đồ thứ khứ.

【 đạo cụ: Bách bộ xuyên dương 】
【 tác dụng: Tuyển trung mục tiêu tiến hành xạ kích, phạm vi 1000 mễ, mệnh trung suất 90%】

“Ba” đắc nhất thanh thúy hưởng, thị lợi nhận thứ nhập nhãn châu đích thanh âm.
Phát xuất nhất thanh vô bỉ thê lệ đích khiếu thanh hậu, thần hóa tín đồ lập khắc chuyển quá đầu khán hướng tề lưu hành, tịnh tấn tốc bôn liễu quá khứ.

Hựu nhất thứ thành công bang chu khiêm hấp dẫn cừu hận đích đồng thời, tề lưu hành ác kiếm đích thủ tâm tái độ xuất liễu bất thiếu hãn.
Tha cương tài một hữu tái dụng kỹ năng, đương nhiên thị nhân vi tha chỉ hữu 60% đích lam liễu.
Tha chỉ năng thường thí trứ dụng đạo cụ lạp cừu hận.
Tha thành công liễu, đãn hậu diện tha dã một hữu chiêu liễu.

Tề lưu hành đích hành nang lí dĩ kinh một hữu nhậm hà khả hấp dẫn cừu hận đích đạo cụ, thử ngoại, tha đích lam điều chỉ cú tha phóng nhất thứ đại, hoặc giả tam thứ phổ thông đích kiếm thần nhất thức.
Khả na chỉ cự miêu chính tại tòng lánh nhất cá bất thiết đích lộ chướng đích thủy tinh kiều thượng bôn quá lai.
Nhi tam phân chung đích thời hạn hàng chí, lộ chướng hậu phương, na lưỡng cá sí bàng nhân tảo dĩ hổ thị đam đam địa trừng trứ tha, tự hồ tùy thời năng phác đáo tha thân biên, tương tha tê thành toái phiến.
Tình huống thật tại nguy cơ vạn phân, tề lưu hành phát hiện, tha dã cận cận chỉ năng tái vi chu khiêm tranh thủ lưỡng phân chung đích thời gian nhi dĩ.

Tòng đệ nhất cá tín đồ khai thủy thần hóa khai thủy, tề lưu hành nhất trực tại tâm lí kế toán trứ.
Mỗi cá tín đồ thần hóa đích gian cách thời gian soa bất đa thị lưỡng phân chung.
Biến thành miêu đích tín đồ đản sinh hậu, cự ly hạ nhất cá tín đồ thần hóa, tiến nhi đối chu khiêm công kích, chỉ hữu bất đáo lưỡng phân chung đích thời gian.

Chu khiêm tất tu tại giá lưỡng phân chung chi nội trảo đáo na sở vị đích buff, bất nhiên đại gia toàn đô yếu nhất khởi ngoạn hoàn.
Nhi tề lưu hành yếu tố đích, thị tại giá lưỡng phân chung nội tha trụ giá tam cá thần hóa tín đồ, bất nhượng tha môn phản hồi hồ đối ngạn tập kích chu khiêm.

Bỉ khởi 1 hào tín đồ mạn du du quá kiều đích dạng tử, cự miêu đích di động tốc độ phi thường chi khoái. Khoảnh khắc chi gian, tha dĩ để đạt tề lưu hành cân tiền, tịnh lập khắc huy xuất nhất chưởng.
Diện tiền đích không gian phảng phật bị ngũ đạo thiểm điện bàn đích trảo ấn tê liệt.
Tề lưu hành kỉ hồ bằng trứ bổn năng hòa hạ ý thức phác đảo tại địa.
Kham kham tị khai nhất kích sát chiêu, tịnh một hữu chính diện kích trung, đãn tề lưu hành đích huyết lượng dĩ sậu nhiên thiếu liễu 1000 điểm, trực tiếp hàng chí 50%.

Đại khái kỹ năng tất cánh hữu lãnh khước thời gian đích duyên cố, cự miêu tịnh một hữu lập khắc đối tề lưu hành phát xuất đệ nhị chiêu, chỉ thị dụng sung mãn sát ý đích bạch sắc đồng nhân trừng trứ tha.
Na song nhãn lí phân minh tả trứ “Nhĩ dĩ kinh thị cá tử nhân liễu”.
Tuyết thượng gia sương đích thị, tam phân chung đích lộ chướng hạn chế tất cánh thị đáo liễu, lưỡng cá sí bàng quái phác đằng trứ sí bàng, sậu nhiên lai đáo tề lưu hành cân tiền.
Kháp thử thời, cự miêu ác ngoan ngoan trừng trứ tề lưu hành, sĩ khởi liễu thủ chưởng, hiển nhiên dự bị phát xuất đệ nhị luân công kích.

Bị tam cá đẳng cấp như thử cao đích quái vật bao vi, tình huống nguy cơ vạn phân, tề lưu hành bất đắc bất động dụng liễu đại chiêu.
【 kiếm thần nhị thức 】 nhất xuất, trường kiếm lăng không nhi khởi, tự hành tại không trung toàn chuyển trứ họa liễu nhất cá quyển.
Vô sổ kiếm ảnh đăng thời tòng quang quyển xuất huyễn hóa xuất lai, kỉ hồ điểm lượng liễu cung điện đích khung đỉnh, tái sậu nhiên triều tứ diện bát phương tập khứ.

Giá hiển nhiên thị cá AOE kỹ năng, kiếm thế như hồng, phảng phật năng tại khoảnh khắc gian tương sở hữu nhân miểu sát vu vô hình.
Thậm chí liên thủ cơ bình mạc tiền đích vu chúc nhị nhân đô bị kiếm quang sở chấn.
Lưỡng cá nhân đích thủ cơ họa diện thị cân trứ chu khiêm tẩu đích, đãn cách trứ nhất phiến hồ, tha môn nhưng mục đổ liễu na kinh nhân đích nhất mạc.
“Ngọa tào, hảo lệ hại a, quả nhiên thị kiếm thần! Thập bộ sát nhất nhân, thiên lí bất lưu hành!!!”
“Xác thật lệ hại liễu, bất quý thị yếu tiêu háo bán quản lam đích kỹ năng.”

Nhiên nhi 10 miểu chung hậu.
【 tín đồ 9 hào sinh mệnh trị hàng đê 3%】
【 tín đồ 6 hào sinh mệnh trị hàng đê 3%】
【 tín đồ 15 hào sinh mệnh trị hàng đê 3%】

Tề lưu hành: “……”
Vu hiền, chúc cường: “……”
Nhất đốn thao tác mãnh như hổ, nhất khán bỉ phân 0 giang 5.
Quát sa sư phụ danh bất hư truyện.

Giá ta NPC giản trực cường đại đáo liễu biến | thái đích địa bộ.
Nhân như tề lưu hành dã một năng nhẫn trụ mạ liễu cá tạng tự.
Khẩn tiếp trứ tha tựu nghênh lai liễu tự tòng tiến giá du hí lí tối nguy cấp đích nhất khắc —— tam danh tín đồ tề tề sĩ thủ, yếu đối tha nhất khởi phóng đại chiêu liễu.

Đồng khổng bất khả tự khống địa phóng đại, tề lưu hành kỉ hồ mục tí dục liệt.
Tha tấn tốc tòng hành nang lí nã xuất nhất cá vật thập —— na thị nhất diện kính tử.

Yếu bất yếu…… Yếu bất yếu hiện tại sử dụng tha?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn