Cự long dưỡng tể nhật thường [ tây huyễn ]

Nhượng thập ma đô bất hội đích đoàn tử khứ bộ liệp hiển nhiên bất kháo phổ.

Vưu lai á quyết định cống hiến xuất tự kỷ đích vĩ ba, hắc sắc đích vĩ ba tại đoàn tử diện tiền hoảng liễu hoảng: “Nhĩ tiên trảo trụ ngã đích vĩ ba thí thí.”

Vưu lai á chuyển quá thân, bế thượng nhãn tình mặc mặc đẳng liễu kỉ phân chung hậu khai khẩu: “Tàng hảo liễu mạ?”

Đoàn tử một hữu hồi ứng, đãn bối hậu mỗ cá phương hướng truyện lai liễu tế toái đích thanh âm.

Nhu nhuyễn đích nhục điếm đạp toái khô chi, đầu thượng đích độc giác bính đáo tà sinh xuất đích chi điều, tùy trứ cước bộ thanh việt lai việt cận, thân hậu đích hô hấp thanh dã biến đắc hữu ta cấp xúc.

Cước bộ thanh tùy trứ cự ly súc đoản mạn mạn phóng hoãn, phiến khắc hậu đình hạ, vưu lai á sai trắc bối hậu đích đoàn tử giá thời hầu tại khảo lự tòng na lí công kích.

Quả nhiên, ngận khoái truyện lai khinh vi đích di động thanh, vưu lai á nhĩ đóa vi động, tại đoàn tử đình hạ thời đầu oai liễu oai, nhĩ đóa thiên hướng đoàn tử đích phương hướng, ý tư ngận minh hiển “Ngã phát hiện nhĩ liễu”.

Tạ ninh trảo tử bào liễu bào thổ, súc thế đãi phát đích thân thể hữu ta tùng giải, nhất thời hữu ta trì nghi, bất xác định vưu lai á thị chân đích thính đáo liễu tự kỷ đích động tĩnh hoàn thị hổ nhân đích.

Tạ ninh nhất biên tiểu tâm đích vãng bàng biên tham xuất nhất chỉ trảo tử, nhất biên triều vưu lai á đích phương hướng khán.

Nhất chỉ trảo tử lạc tại địa thượng vãng tiền nhất bộ, kiến vưu lai á một hữu động tĩnh tạ ninh đề khởi hô hấp hựu tiểu tâm đích thân xuất nhất chỉ trảo tử.

Tức tương lạc địa thời, tạ ninh thiên đầu khán liễu nhất nhãn, vưu lai á não đại động liễu động, vĩ ba than tại địa thượng.

“Hoàn một chuẩn bị hảo mạ?” Vưu lai á đề tỉnh bối hậu quỷ quỷ túy túy đích đoàn tử, “Dĩ kinh khoái bán tiểu thời liễu.”

Tạ ninh khinh thanh đích di động liễu vị trí, nhãn tình lạc tại vưu lai á vĩ ba tiêm thượng, thân thể súc lực vãng tiền trùng.

Vưu lai á bả đoàn tử tự dĩ vi khinh thanh đích động tác thính đắc nhất thanh nhị sở, cổ kế trứ lưỡng thú đích cự ly, tại đoàn tử tiếp cận thời vĩ ba khinh khinh nhất bãi trực tiếp bả tha phách phi xuất khứ.

Kim sắc đích mao đoàn tử tại bán không trung phiên cổn chi hậu, lạc tại quán mộc tùng trung, tạp hạ lai nhất đôi diệp tử.

Vưu lai á tọa tại nguyên địa bất động: “Tái lai.”

Tạ ninh ba khởi lai, đẩu lạc thân thượng đích diệp tử, trọng tân hoán liễu nhất cá phương hướng tái thứ triều vưu lai á đích vĩ ba phác quá khứ.

“Ba!”

Vưu lai á bả đoàn tử trừu phi: “Cước bộ thái trọng liễu!”

“Ba!”

“Điều chỉnh hô hấp!”

“Ba!”

“Chú ý cước hạ!”

……

Kim sắc đích mao đoàn tử bất đoạn trọng phục phác quá lai —— phách phi —— tái phác quá lai —— tái phách phi đích quá trình.

Trực đáo thái dương tây hạ, tạ ninh tái nhất thứ phác quá lai, vưu lai á trực tiếp thân xuất vĩ ba bả tha áp tại địa thượng.

Luy đích khí suyễn hu hu đích đoàn tử than tại địa thượng suyễn khí.

Vưu lai á một hữu khai khẩu thôi xúc đoàn tử khởi lai, vĩ ba tòng đoàn tử thân thượng sĩ khởi lai, khán trứ phảng phật bị thiêu hồng đích thiên không: “Tịch dương chân hảo khán, đối ba?”

Cân vĩ ba tiêm giác kính liễu nhất thiên đích tạ ninh não tử vựng vựng hồ hồ, một thính thanh tha tại thuyết thập ma, nhãn lí chỉ hữu tại diện tiền hoảng lai hoảng khứ đích vĩ ba tiêm.

Tễ xuất thân thể lí tối hậu nhất điểm lực khí, tạ ninh vãng thượng nhất khiêu, vưu lai á một liêu đáo đoàn tử đích động tác, bị giảo trụ liễu vĩ ba tiêm, đoàn tử mao nhung nhung đích thân tử đô quải tại vưu lai á vĩ ba thượng.

Tạ ninh hữu khí vô lực đích tòng xỉ phùng trung thổ xuất nhất cú: “Tức ~”

Tổng toán trảo trụ liễu, tạ ninh tử tử đích bái trụ vưu lai á đích vĩ ba, phòng chỉ tha bả tự kỷ suý xuất khứ.

Vưu lai á vĩ ba điều chuyển phương hướng, bả vĩ ba thượng quải trứ đích đoàn tử tống đáo diện tiền.

Tạ ninh chủy lí đột nhiên nhất không, vĩ ba tiêu thất, chỉnh chỉ đoàn tử tòng vãng địa thượng trụy khứ.

Kham kham lạc địa chi tế, nhất chỉ thủ linh trụ tha đích bột cảnh, vưu lai á bả đoàn tử bão khởi lai, nhượng tha khán hướng thiên tế.

Giá thời thái dương một nhập địa bình tuyến, thu liễm liễu tối hậu nhất mạt quang huy, quyện điểu quy sào, tại không trung lưu hạ hắc sắc đích tiễn ảnh.

Phiến khắc hậu, vưu lai á thân thủ trạc liễu trạc hoài lí hoàn trầm tẩm tại lạc nhật đích đoàn tử: “Hảo khán mạ?”

“Tức.” Hảo khán.

Vưu lai á bão trứ đoàn tử vãng tiền tẩu: “Ngã đệ nhất thứ khán kiến lạc nhật thị xuất xác na thiên.”

Hắc sắc đích ấu long cương đỉnh khai đản xác tựu khán kiến liễu giá dạng nhất phúc thịnh cảnh, kim sắc đích dư huy sái lạc, nhất hồng nhất lam lưỡng điều cự long đê hạ đầu vẫn bộ khinh khinh bính liễu bính tân sinh nhi, nhãn trung thịnh mãn liễu ôn nhu.

“Hoan nghênh lai đáo giá cá thế giới.”

“Hoan nghênh lai đáo giá cá thế giới.”

Vưu lai á đích thanh âm hòa xuất sinh thời phụ mẫu thuyết quá đích thoại trọng hợp.

Tuy nhiên bất tri đạo hoài lí đích đoàn tử năng bất năng thính đổng, vưu lai á hoàn thị khai khẩu: “Nhĩ một hữu phụ mẫu, đãn ngã hội tương nhĩ phủ dưỡng trường đại, trực đáo nhĩ năng tại giá phiến đại lục thượng hoạt hạ khứ.”

Tạ ninh lăng lăng đích khán trứ tha, lưỡng chỉ tiền trảo đáp tại vưu lai á đích kiên thượng.

Tịch dương hạ đích long, cảm giác ý ngoại đích hữu ta ôn nhu ni……

——

Dạ sắc lung tráo đại địa, thụ mộc tại nguyệt quang hạ đầu ảnh xuất trương nha vũ trảo đích âm ảnh.

Nhất cá cao đại đích ma thú ảnh tử đột nhiên tại vưu lai á hòa tạ ninh huấn luyện đích địa phương xuất hiện, đê đầu khứu liễu khứu, tòng địa thượng kiểm khởi kim sắc đích trường nhung mao.

“Thị ấu tể đích vị đạo……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn