Sơ xuất môn, chủy ngạnh tâm nhuyễn đích khoa đặc ni phu nhân tiện hoàn bão đại đôi dụng cụ trạm tại môn khẩu, khinh khái nhất thanh hậu, nhãn quang canh gia ái muội. Tại đức lạp khoa bán bang mang bán đảo loạn đích đảo cổ hạ, chí thái dương hạ sơn, lưỡng nhân tài đắc dĩ xuất môn thải cấu.
Tại mộ sắc hạ, tiểu hạng trình quỷ dị đích tịch tĩnh, tổng hữu nhất trận trận xuyên đường phong quyển trứ tiểu tiểu đích chỉ phiến, hoặc thị bạc bạc đích tố liêu đại, hô hô nhi quá. Đạt phù ni thải trứ hốt thiểm hốt thiểm đích lộ đăng hạ tự kỷ đích cước ấn, du duyệt địa hanh trứ hoắc cách ốc tì giáo ca, dĩ nghĩa dũng quân tiến hành khúc đích điều tử.
“Tiểu tâm.” Đạp trứ tự biên đích vũ bộ tự đắc kỳ nhạc đích đạt phù ni một chú ý đáo đáo liễu yếu chuyển loan đích tường giác, đức lạp khoa thân thủ nhất lạp, đạt phù ni đích đầu dữ đức lạp khoa đích hạ ba lai liễu nhất thứ thân mật tiếp xúc.
“Úc!” Đồng thời nhất thanh muộn hanh.
Tại quang tuyến âm ám, không khí triều thấp đích tiểu hạng lí, nhất nhân song thủ ô trứ đầu đỉnh, lánh nhất nhân hữu thủ tại hạ ba thượng án ma, hoãn hoãn tiền hành.
Chung vu đạp thượng nháo thị khu đích địa giới, đạt phù ni trường thư nhất khẩu khí, na chủng tâm tạng muộn muộn đích cảm giác hoàn chân thị quái dị. Vi vi tả trắc, đạt phù ni mị trứ nhãn thâu miết đức lạp khoa. Tự bộ nhập thử xử, tha đích nhãn tình tựu một tái đình quá.
“Đạt phù ni, ngã môn yếu khứ na?” Tại giá chủng mạch sinh đích hoàn cảnh hạ, chỉ hữu cân đạt phù ni giao lưu, đức lạp khoa tài năng hữu an toàn cảm.
“Nhất cá danh khiếu MORE đích siêu thị.” Đạt phù ni hoài niệm địa bão trứ nhãn phúc, tòng một tưởng quá dĩ tiền khán yếm liễu đích thành thị hội nhượng nhân như thử thân thiết.
“Thập ma thị siêu thị?” Đức lạp khoa vi túc mi giác, dẫn lai kỉ cá thiếu nữ đích mị nhãn. Phi hồng trứ kiểm, đức lạp khoa đê đầu khán địa diện.
“Na thị.......” Tựu tượng tòng tiền hướng ngoại quốc nhân giới thiệu trung quốc nhất dạng, hiện tại tha hướng đức lạp khoa giới thiệu ma qua thế giới thời, tổng hữu nan dĩ miêu thuật đích quy chúc cảm. Phảng phật du ngư hồi quy đại hải, tẫn tình hưởng thụ thủy đích tư nhuận hòa an phủ.
Đương đạt phù ni dữ đức lạp khoa đích đàm thoại cáo khánh, tha vọng liễu nhãn huyến lạn đích hoa đăng, tâm tình thư sướng.
Đồng dạng, tha dã khán xuất đức lạp khoa đối vu giá cá thế giới bất chỉ hảo kỳ. Đối vị tri thế giới đích sung cảnh hạ, mai tàng trứ thâm thâm đích bất an, tại ly khai xa trạm hậu, việt phát nùng úc. Tự cổ lệ, đạt phù ni tiêm tế đích tả thủ bình than, sĩ cao, tác xuất yêu thỉnh đích tư thế. Tại tha đích kỳ ý hạ, tả trắc đích đức lạp khoa tương hữu thủ phúc tại kỳ thượng, thủ tâm tương điệp, lưỡng thủ tương ác.
Đạt phù ni thủ tiên hướng tiền khóa liễu nhất đại bộ, “Tẩu ba, khả ái đích thân sĩ!”
Khẩn liễu khẩn hữu thủ, xác định na chủng ôn nhu đích xúc cảm xuất vu tự kỷ hồn khiên mộng oanh đích na cá nhân, đức lạp khoa tiểu bào cân thượng đạt phù ni đích cước bộ. Căng trì địa mân trứ chủy thần, khước năng nhượng nhân khán xuất nhãn lí thiểm thước đích tiếu ý, chỉnh cá nhân bị hoàn nhiễu vu mông lung đích hạnh phúc chi trung.
“Đạt phù ni, tòng giá lí tiến khứ mạ?”
“Thị,” đạt phù ni chỉ tiêm chỉ hướng lánh nhất cá môn, “Na thị xuất khẩu.”
Đối ma qua thế giới hoàn toàn bất thục tất đích đức lạp khoa tổng thị năng vấn xuất nhượng đạt phù ni vô ngữ đích vấn đề. Bất dục đả kích đức lạp khoa đích hưng thú, đạt phù ni kỉ hồ thị hữu vấn tất đáp, hữu đáp tất đái tiếu.
Tại các cá triển khu tảo đãng hoàn tất, đạt phù ni hòa đức lạp khoa tối chung lai đáo thực phẩm khu. Lâm lang mãn mục đích các sắc thực vật tại triển đài thượng khúc tẫn kỳ diệu, nhất trận trận thục thực đích hương vị câu dẫn trứ đạt phù ni đích vị giác.
“Đức lạp khoa, nhĩ hội tố phạn mạ?” Đạt phù ni tương hữu thủ lí đích thanh thái phóng tiến cấu vật xa, tự vấn tự đáp, “Nga, nhĩ chẩm ma khả năng hội tố phạn ni?”
Đức lạp khoa hoàn lai bất cập thuyết thập ma, khước bị đạt phù ni đả đoạn, trương khai đích chủy khoái tốc bế thượng.
Đạt phù ni kế tục mai đầu vu lánh nhất đôi quả sơ chi gian, “Đức lạp khoa chẩm ma khả năng hội tố thái ma! Tha hựu bất thị cáp lợi. Thoại thuyết, a tư thác lợi á chân hạnh phúc!” Khinh thanh nhứ ngữ, tú mâu tinh chung.
Đức lạp khoa văn ngôn, tiếu ý bất do cương ngạnh, phấn tai hồng nhuận, đổ khí tự địa đại khiếu: “Thùy thuyết ngã bất hội tố phạn! Na ma giản đan, ngã khẳng định hội học hội.”
Đạt phù ni vi tiếu, “Đức lạp khoa, một sự, nam sinh bất hội tố phạn ngận chính thường.” Kế nhi đô đô nang nang: “Nhĩ hựu bất thị cáp lợi.”
“Ngã nhất định hội học hội đích!” Đức lạp khoa hữu thủ thượng bất giác thấm xuất bạc hãn, vi lương vi lương đích, đảo bất nhượng nhân thảo yếm.
Nhất biên dữ đức lạp khoa hạt bài, nhất biên bính mệnh tương thực phẩm giá thượng đích thực vật đâu tiến cấu vật xa, đạt phù ni đích tiếu yếp thượng tả trứ “Bất tương tín” tam cá tự.
“Ngã chân đích hội!” Đức lạp khoa nhất thời trùng động, tự động khiêu tiến đạt phù ni đích hãm tịnh.
“Thị, thị, thị......” Đạt phù ni thôi trứ xa tẩu tại đức lạp khoa đích thân tiền, thâu thâu lộ xuất hồ li bàn đích gian tiếu, thủ lí bất vong đa bị ta thục thực. Tuy nhiên đức lạp khoa ma dược khóa thành tích bất thác, đãn đạt phù ni bất xác định tha đích trù nghệ thị phủ năng đạt đáo nhất định đích thủy chuẩn. Tựu tượng cáp lợi, ma dược khóa nhất tháp hồ đồ, đãn trù nghệ đích xác trị đắc đạt phù ni giá chủng lại nhân chiêm ngưỡng.
Tương cấu vật xa quải cá phương hướng, đạt phù ni tiếu ngôn: “Sở dĩ, ngã môn khứ mãi trù cụ hòa trù nghệ thư ba!” Ác trụ hữu thủ, đạt phù ni tà tiếu trứ đả liễu cá hưởng chỉ.
Đồ thư khu, đức lạp khoa đối vu giá ta phi ma pháp loại đích thư tịch hưng thú pha đại. Ngại vu đạt phù ni, dã chỉ năng quá quá khán phong diện đích càn ẩn.
“《 thần bí đích đông phương mỹ thực chi trung quốc thiên 》? Giá ma phục tạp, chẩm ma tố a!” Đức lạp khoa khổ trứ kiểm, phiết phiết chủy.
Đạt phù ni đồng khổng súc tiểu, tòng nha xỉ phùng lí tễ xuất thoại: “Ngã tưởng cật.”
Đức lạp khoa kế tục củ kết, vô trợ địa chiết đằng tự kỷ đích đầu phát. Thiên thiên giá dạng đích động tác tại mỗ ta nữ tính nhãn lí thị vi “Manh”. Nhất cá niên ước thập ngũ tuế đích thiếu nữ đố kỵ địa tương mục quang tử tử đinh tại đạt phù ni hòa đức lạp khoa giao ác đích thủ thượng, diện đối đạt phù ni đâu xuất ác ngoan ngoan đích biểu tình.
Đạt phù ni bất nộ phản tiếu, “A a.” Mạo tự hại phạ địa phóng khai đức lạp khoa đích thủ.
Chinh chinh địa khán trứ bị phóng khai đích thủ, đức lạp khoa tâm lí bất miễn không lạc lạc đích, như đồng tại cao nguyên thượng dưỡng khí quản bị bạt điệu nhất dạng, muộn muộn đích. Thủ tí thượng đột nhiên đa xuất đích xúc cảm nhượng đức lạp khoa hồi thần, đức lạp khoa nữu quá đầu, chỉ kiến đạt phù ni tả tí như khẩn khẩn triền trứ đại thụ đích đằng mạn nhất bàn phàn thượng đức lạp khoa đích hữu tí. Đức lạp khoa khinh tiếu, đạt phù ni khước thị đối na thiếu nữ bất trụ tễ nhãn, đái trứ khiếm tấu đích biểu tình.
Tại thực phổ tiền nhất bạch phát lão nhân xuy tiếu: “Ấu trĩ!”
Đạt phù ni bổn bất dục kế giác, phản thân lạp trứ đức lạp khoa tựu tẩu. Kết quả na lão nhân việt phát lai kính, hựu nhất thanh bất tiểu đích sỉ tiếu hậu, tự chính khang viên, “Hoàn mãi đông phương thực phổ a! Mãi liễu dã một dụng, biệt đam các tự kỷ đích thời gian, dã biệt lãng phí thực tài liễu.”
Đạt phù ni tiếu dung dũ phát xán lạn, do như bị chú nhập dương quang đích dương sinh thực vật bàn, tinh thần đẩu tẩu. “Thị a, ngã tựu thị ấu trĩ. Niên kỷ tiểu đương nhiên ấu trĩ, lão liễu tựu thị tưởng ấu trĩ đô ấu trĩ bất liễu la!” Nhất đán bị nhạ hỏa liễu, tôn lão ái ấu giá ngoạn ý, đối đạt phù ni nhi ngôn, như phù vân như phao mạt. Tiền thế tiện thị như thử, công xa thượng nhược thị ngộ thượng na chủng bất cố nhất thiết yếu thưởng tọa vị đích lão nhân, đạt phù ni tựu hội hòa nhân xướng phản điều.
Na lão nhân ti hào một tại ý đạt phù ni đích thoại, tại khán đáo đạt phù ni đích tiếu dung hậu, kích động đắc diện hồng nhĩ xích, “Nhĩ nhận thức quỳnh ni • cách lâm cách lạp tư mạ?”
“Bất nhận thức.” Tuy nhiên đối “Cách lâm cách lạp tư” giá cá tính thị mẫn cảm, đãn đạt phù ni đích xác một thính quá giá cá danh tự.
Đức lạp khoa tại nhất bàng, nghi hoặc địa túc mi, dục ngôn hựu chỉ. Bổn tưởng thuyết đạt phù ni kí nhiên tính cách lâm cách lạp tư, na nữ nhân thuyết bất định hoàn chân dữ đạt phù ni hữu quan hệ, đãn kiến đạt phù ni giá hỏa khí, hoàn thị thiếu thuyết thiếu thác.
Hữu thủ thực chỉ tại thái dương huyệt thượng tế tế án áp, ẩn ẩn tác thống đích não đại sảo sảo đắc đáo thư hoãn, đạt phù ni đối do do dự dự đích lão nhân thuyết đạo: “Ngã chân đích bất nhận thức quỳnh ni • cách lâm cách lạp tư, tuy nhiên ngã tằng kinh tính cách lâm cách lạp tư.”
“Tằng kinh?” Lão nhân pha hữu đả phá sa oa vấn đáo để đích đích giá thế, banh khẩn thân thể, thủ trung đích thực phổ tảo dĩ trứu trứu ba ba.
Tương na bổn khả liên đích thư tòng lão nhân thủ trung trừu xuất, nhưng đáo cấu vật xa lí, đạt phù ni kỳ ý đức lạp khoa thôi trứ cấu vật xa, lưỡng nhân trục tiệm tiêu thất tại lão nhân đích thị dã trung.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
