Đại mụ kiến diệp lan cẩm khả liên, hảo tâm cấp tha giới thiệu công tác, đẳng đáo kinh lý thượng ban đích thời gian, đái tha lai đáo bạn công thất. Thính tha môn thuyết minh lai ý hậu, kinh lý thượng hạ đả lượng diệp lan cẩm.
“Nhĩ kim niên đa đại liễu, thập ma học lịch?”
“Ngã kim niên 18 tuế, ngã một thượng quá học, đãn ngã độc quá ngận đa thư……”
“Nhĩ một thượng quá học?” Kinh lý đả đoạn liễu diệp lan cẩm, nhãn để minh hiển đái thượng liễu khinh thị, thuyết: “Liên tiểu học đô một thượng quá?”
“Một hữu. Ngã thị cân trứ sư phụ học đích, ngã sư phụ thượng tri thiên văn hạ tri địa lý, thị cá ngận bác học đích nhân, nhi thả ngã dã độc quá ngận đa thư, học giáo lí học đích ngã đô hội.”
Diệp lan cẩm một hữu tát hoang, tuy nhiên trương thiên hoa bình thời lại lại tán tán, khả tại giáo đạo diệp lan cẩm đích thời hầu phi thường nghiêm cách, diệp lan cẩm dã ngận tranh khí, bất cận thiên phú dị bẩm, nhi thả dã túc cú nỗ lực, tha chưởng ác đích tri thức bất bỉ na ta thượng quá đại học đích thiếu.
Kinh lý thính đắc nhất trận hảo tiếu, thuyết: “Nhĩ sư phụ thị thùy? Na cá đại học đích giáo thụ?”
“Ngã sư phụ thị thiên thanh giáo đích hiện nhậm chưởng môn……”
Kinh lý tái thứ đả đoạn diệp lan cẩm đích thoại, khinh thị địa khán trứ tha, thuyết: “Ngã môn hoa vận khả thị toàn quốc liên tỏa, tựu toán bảo khiết dã bất năng đại tự bất thức nhất cá, huống thả hoàn tín thập ma giáo, thuyết bất hảo thị thập ma □□ tổ chức. Bất hảo ý tư, nhĩ hoàn thị khứ biệt đích địa phương khán khán ba.”
Diệp lan cẩm kiến trạng mi đầu trứu khẩn, khán liễu nhất nhãn bàng biên đích đại mụ, nại trứ tính tử thuyết: “Kinh lý, ngã thức tự, bất cận thức tự, hoàn hội tả mao bút tự, giai thư, lệ thư, thảo thư, ngã đô năng tả.”
“Hoàn giai thư, lệ thư, thảo thư, ngã hoàn thị thư pháp đại sư ni, xuy ngưu thùy bất hội.”
Kinh lý bất tái đáp lý diệp lan cẩm, chuyển đầu khán hướng đại mụ, thuyết: “Lý đại mụ, dĩ hậu biệt thập ma nhân đô vãng công tư lĩnh, công tư hựu bất thị từ thiện cơ cấu, bất thị thập ma nhân đô năng tiến đích.”
Đại mụ tuy nhiên bị thuyết đích kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, khước thị chân tâm tưởng bang diệp lan cẩm, thuyết: “Kinh lý, giá hài tử thuyết tha thức tự, yếu bất nhĩ khảo khảo tha, cấp tha nhất thứ cơ hội……”
“Lý đại mụ, ngã ngận mang, một thời gian lãng phí tại tha thân thượng. Nhĩ cản khẩn càn hoạt khứ, như quả khách nhân đầu tố, ngã khả bất hội thủ hạ lưu tình.”
Kinh lý thuyết hoàn, nã trứ văn kiện tựu xuất liễu môn.
Diệp lan cẩm lạp trụ hoàn tưởng truy thượng khứ đích đại mụ, cảm kích địa thuyết: “Đại mụ, toán liễu ba, ngã tái khứ biệt đích địa phương thí thí, kim thiên tạ tạ nâm liễu.”
Đại mụ vô nại địa thán liễu khẩu khí, an úy địa phách liễu phách diệp lan cẩm đích thủ, thuyết: “Hài tử, chỉ yếu nhĩ đạp thật khẳng càn, công tác đích cơ hội đa đích thị, biệt nan quá.”
“Một sự, kim thiên tạ tạ nâm.”
Diệp lan cẩm tương tố hảo đích hộ thân phù đệ cấp đại mụ, thuyết: “Đại mụ, giá thị sư phụ cấp ngã đích hộ thân phù, nâm lưu trứ, năng bảo nâm bình an.”
Đại mụ khán liễu khán, bất thị thập ma quý trọng đích đông tây, dã tựu thu liễu hạ lai, thuyết: “Hảo, na ngã tựu thu trứ, nhĩ yếu thị hữu thập ma nan xử, tựu quá lai trảo ngã. Tuy nhiên ngã dã một thập ma tiền, đáo để năng quản nhĩ kỉ đốn bão phạn.”
“Tạ tạ đại mụ, na ngã tựu tiên tẩu liễu, nâm mang trứ, biệt nhượng nhân trảo liễu thác xử.”
Diệp lan cẩm tòng siêu thị xuất lai, trực tiếp khứ liễu ngân hành, khứ liễu hảo kỉ gia ngân hành, bạn lý ngân hành tạp đô nhu yếu công bổn phí, tối thiếu dã yếu 5 khối tiền, tha hiện tại thủ đầu hoàn hữu bát khối tiền, như quả giao xuất khứ ngũ khối, na tựu hoàn chỉ thặng hạ tam khối tiền.
“Tảo tri đạo tựu bất cai cật phương tiện diện, mãi kỉ cá man đầu hoàn năng đa đỉnh lưỡng thiên.”
Khán khán lộ biên đích khất cái, tái khán khán quẫn bách đích tự kỷ, diệp lan cẩm tâm lí bất cấm hữu ta hôi tâm tang khí. Tha nã xuất thủ cơ, trảo đáo trương thiên hoa đích hào mã, do dự liễu nhất thuấn, bát liễu quá khứ, hưởng liễu nhất thanh, hựu cấp mang quải điệu.
Diệp lan cẩm tự trào địa tiếu liễu tiếu, “Diệp lan cẩm a diệp lan cẩm, tiều nhĩ giá điểm xuất tức! Giá tài xuất lai đệ nhất thiên, nhĩ tựu đả khởi liễu thối đường cổ, hoàn thuyết thập ma y cẩm hoàn hương, nhĩ hoàn bất như nhai thượng thảo phạn đích khất cái!”
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, thuyết: “Ngã tựu bất tín liễu, tựu bằng ngã đích bổn sự, hoàn năng bị ngạ tử.”
Diệp lan cẩm kế tục trảo ngân hành, chung vu trảo đáo liễu nhất gia bạn tạp bất thu thủ tục phí đích, na tựu thị thanh châu thị ngân hành, chỉ yếu hữu bổn thị đích thân phân chứng, bạn tạp tựu bất thu phí.
Diệp lan cẩm hân hỉ nhược cuồng, chỉ vi tỉnh liễu ngũ khối tiền, bất quá tha yếu tồn nhất khối tiền tiến trướng hộ. Tha vĩnh viễn đô ký đắc, tự kỷ tương nhất khối tiền đệ cấp doanh nghiệp viên thời, tha cổ quái đích biểu tình.
Tha cường nhẫn trứ dam giới, tử tế tuân vấn liễu tiền đài tiểu tỷ, chẩm dạng tiến hành võng thượng chi phó, chẩm dạng bảng định ngân hành trướng hào, đẳng đẳng nhất hệ liệt đích vấn đề.
Hảo tại na cá tiểu tỷ tỷ ngận nhiệt tâm, nại tâm địa hồi đáp liễu tha đích vấn đề, trực đáo tha toàn bộ cảo thanh sở, hoàn nhượng tha dụng wifi hạ tái liễu võng thượng ngân hành, phương tiện tra khán trướng hộ tín tức, dĩ cập thủ cơ thường dụng đích nhất ta nhuyễn kiện.
Diệp lan cẩm ngận cảm kích tha, nhượng tha đối thủ cơ hòa võng lạc hữu liễu canh đa đích liễu giải, vi tha đả khai liễu nhất cá tiệm tân đích thế giới.
Tại ngân hành lí nhất trực đãi đáo nhân gia hạ ban, diệp lan cẩm tài toán tẩu xuất lai, thử thời tha đích thủ cơ bất tái thị quang ngốc ngốc đích giới diện, nhi thị đa liễu ngận đa nhuyễn kiện.
Tại ngân hành tiểu tỷ tỷ đích đề tỉnh hạ, tha hoàn đả liễu di động khách phục điện thoại, liễu giải liễu tha thủ cơ tạp đích nghiệp vụ, dĩ cập hiện tồn đích thoại phí, một tưởng đáo lí diện cánh nhiên hữu nhất bách khối, nhi thả mỗi cá nguyệt hoàn hữu 10 cá G đích lưu lượng khả dĩ dụng, giá đối tha lai thuyết, thị ý ngoại đích kinh hỉ.
Tòng ngân hành xuất lai, diệp lan cẩm tẩu hướng liễu bàng biên đích công viên, kim thiên vãn thượng khủng phạ yếu lộ túc nhai đầu liễu, tha đắc trảo cá hảo điểm đích địa phương, nhiên hậu mãi lưỡng cá man đầu điền bão đỗ tử.
Diệp lan cẩm tẩu tiến công viên, phát hiện lí diện đa sổ thị lai tán bộ đích lão đầu lão thái thái, tha môn tam tam lưỡng lưỡng địa tụ tại nhất khởi, hữu đích tại liêu thiên, hữu đích tại khiêu vũ, đại đa sổ thị đái trứ hài tử lai đích.
Quảng tràng đích thụ ấm hạ nhân đầu toàn động, vi liễu cá lí tam tằng ngoại tam tằng, diệp lan cẩm hảo kỳ địa tẩu liễu quá khứ, phát hiện trạm tại ngoại diện căn bổn khán bất đáo lí diện.
Tha lạp liễu lạp tiền diện đích lão đầu, thuyết: “Đại gia, lí diện tại càn ma, chẩm ma vi liễu giá ma đa nhân?”
Lão đầu đả lượng liễu đả lượng diệp lan cẩm, thuyết: “Hữu nhân bãi than hạ kỳ, doanh tha nhất cục, tha cấp ngũ thập, như quả thâu liễu, tựu thâu thập khối.”
Diệp lan cẩm nhãn tình nhất lượng, khẩn tiếp trứ vấn: “Na lí diện hạ đắc thập ma kỳ, thâu doanh chẩm ma dạng?”
Lão đầu kiến tha cảm hưng thú, tiếu trứ thuyết: “Hạ đích vi kỳ, bãi than đích nhân nhất trực tại doanh, hoàn một thâu quá.”
Tha đích đối thủ tương thủ lí đích kỳ tử nhưng tiến kỳ hạp, phục khí địa thuyết: “Giá ma niên khinh tựu hữu giá dạng đích kỳ nghệ, ngã thâu đắc tâm phục khẩu phục, giá thập khối tiền thị nhĩ đích liễu.”
“Tạ tạ.” Thanh niên tuy nhiên đạo liễu tạ, khả nan yểm tha nhãn để đích ngạo khí, tảo liễu nhất nhãn nhân quần, thuyết: “Hoàn hữu thùy yếu lai mạ?”
Chu vi đích nhân tương hỗ khán liễu khán, nhất cá lão đầu bất phục khí, tọa đáo liễu thanh niên đích đối diện, thuyết: “Ngã lai!”
“Nhĩ chấp hắc tử, hoàn thị bạch tử?”
Lão đầu tưởng liễu tưởng, thuyết: “Hắc tử.”
Thanh niên tương hắc tử đích kỳ hạp đệ cấp tha, nã hồi liễu bạch tử đích kỳ hạp, thuyết: “Thỉnh.”
Lão đầu tiên lạc tử, thanh niên tùy chi nhi hạ, lưỡng nhân nhất lai nhất vãng, ngận khoái kỳ tử tựu dĩ kinh chiêm cư quá bán đích kỳ bàn, lão đầu lạc tử đích tốc độ việt lai việt mạn, hiển đắc hữu ta cật lực, nhi thanh niên tắc thị du nhận hữu dư, kỉ hồ bất dụng tư khảo.
Ngận khoái song phương đích thâu doanh dĩ định, thâu cấp nhất cá niên khinh nhân, lão đầu kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, thuyết: “Vi kỳ ngã bất thiện trường, ngã môn lai tượng kỳ.”
Thanh niên điểm điểm đầu, thuyết: “Khả dĩ.”
Lưỡng nhân tương vi kỳ thu liễu khởi lai, trọng tân bãi thượng tượng kỳ đích kỳ bàn, y cựu thị lão đầu tiên tẩu. Tuy nhiên năng khán xuất lão đầu tại tượng kỳ thượng, xác thật bỉ vi kỳ cường, đãn tối hậu y cựu thâu cấp liễu thanh niên, cấp liễu thanh niên nhị thập khối tiền, lão đầu trạm khởi thân, tễ xuất nhân quần, hôi lưu lưu địa tẩu liễu.
Thanh niên tái thứ khán hướng nhân quần, thuyết: “Hoàn hữu nhân lai mạ?”
Diệp lan cẩm khán trứ thanh niên thủ lí đích tiền, lưỡng nhãn phóng quang, duy khủng hữu nhân tiệp túc tiên đăng, liên mang tọa đáo liễu thanh niên đích đối diện, thuyết: “Ngã lai.”
Thanh niên đả lượng trứ diệp lan cẩm, thuyết: “Nhĩ tưởng hạ tượng kỳ hoàn thị vi kỳ?”
“Đô hành.” Diệp lan cẩm đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết: “Ngã tiên xác định nhất hạ, như quả nhĩ thâu liễu, chân cấp ngũ thập mạ?”
Thanh niên vi vi trứu mi, thuyết: “Đương nhiên. Chỉ yếu nhĩ doanh liễu, nhất bàn ngũ thập.”
“Hành, na tựu tượng kỳ ba.”
Diệp lan cẩm bách bất cập đãi địa tương kỳ tử quy vị, tâm lí tưởng trứ: “Như quả ngã liên doanh thập cục, na tựu thị ngũ bách khối, hắc hắc, nhất cá nguyệt đích sinh hoạt phí tựu hữu liễu.”
Diệp lan cẩm đích kỳ tử thị hồng kỳ, do tha tiên hạ, đệ nhất bộ kỳ tha tưởng dã một tưởng, trực tiếp tẩu liễu mã. Thanh niên kiến trạng chủy giác bất cấm câu khởi nhất mạt khinh thị đích tiếu, dã cân trứ tẩu liễu mã. Diệp lan cẩm y cựu thị bất kinh tư khảo địa tẩu kỳ, kỉ hồ thị thanh niên tẩu nhất bộ, tha khẩn cân trứ tẩu nhất bộ.
Khán trứ dữ tự kỷ bình phân thu sắc đích kỳ cục, thanh niên chung vu thu khởi liễu khinh thị, nhận chân địa hạ trứ mỗi nhất bộ.
Vi quan đích nhân dã nhân vi lưỡng nhân giao trứ đích kỳ cục, bình trụ liễu hô hấp, tâm lí trác ma trứ, như quả thị tự kỷ, cai chẩm ma ứng đối, nhất thời gian huyên nháo đích nhân quần an tĩnh liễu.
Dữ chúng nhân cách cách bất nhập đích, tựu chỉ hữu diệp lan cẩm, tha kiểm thượng y cựu thị khinh tùng đích biểu tình, tẩu kỳ dã tòng một hữu đình đốn, dữ thanh niên đích nghiêm túc tương bỉ, cao hạ lập phán.
“Tương quân!” Diệp lan cẩm lạc hạ kỳ tử, khán hướng thanh niên đích nhãn thần thiểm thiểm phát quang, đãn phàm hoán thành cá nữ hài, diệp lan cẩm đô đắc bị đương thành lưu manh.
Thanh niên tuy nhiên kiểm sắc bất hảo khán, khước dã một hữu lại trướng đích đả toán, tòng phóng tiền đích hạp tử lí nã xuất ngũ thập khối tiền, đệ cấp diệp lan cẩm.
Diệp lan cẩm kiến trạng liên mang đào xuất thủ cơ, điều xuất tự kỷ đích thu khoản mã, thuyết: “Tảo mã phó khoản ba, nhĩ phương tiện, ngã phương tiện, đại gia đô phương tiện.”
Thanh niên khán liễu tha nhất nhãn, đào xuất thủ cơ tảo liễu mã, thuyết: “Ngã môn tái hạ nhất bàn.”
Diệp lan cẩm khán trứ đáo trướng đích tín tức, đốn thời tâm hoa nộ phóng, tiếu trứ thuyết: “Hành, chỉ yếu nhĩ hữu tiền, hạ đa thiếu bàn đô hành.”
Diệp lan cẩm tâm tưởng: “Quái bất đắc thôn lí đích niên khinh nhân đô tiến thành đả công, thành lí đích tiền thị chân hảo trám! Đãi hội nhi khứ tiểu phạn quán cật đốn hảo đích, chí thiếu yếu tam cá bao tử, toàn nhục đích!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
