Ma sinh thu dã khai xa đái lan đường xuất khứ du sơn ngoạn thủy, bất hướng vãng nhân quần, hưởng thụ tinh thần đích tự do.
Tha đái lan đường thính quá hoành tân đích hải, văn quá ôn nhu đích phong, tha môn thảng quá đông kinh sái mãn tuyết đích lịch thanh lộ, tại khô diệp đôi lí tiếp quá vẫn, dung nhập tự nhiên, độ quá đoản tạm đích ba tây mễ á thức sinh hoạt. Hậu lai, tha môn hựu khứ liễu triển lãm nghệ thuật đích tràng sở, khán quá du họa, thính quá ca kịch, hưng thú lai liễu, hoàn năng sự hậu mô phảng nhất đoạn.
Tha tri đạo, giá thị lan đường hỉ hoan đích, kháp xảo, tha dã hỉ hoan.
Canh xảo đích thị tha môn hỗ tương hỉ hoan.
Đa xảo a.
Tha tuy nhiên vô pháp bồi lan đường trì sính chiến tràng, đối kháng dị năng lực giả, đãn thị nhân sinh nhược chỉ hữu tranh đấu, vị miễn quá vu bi ai, tại tín ngưỡng đô hội thốn sắc đích niên đại lí, nhân hoạt trứ thị nhất kiện mê mang đích sự tình. Tha hỉ hoan lan đường đích dung sắc, hỉ hoan tha đích khí độ, hỉ hoan tha trục tiệm hoán phát quang mang đích linh hồn, sở dĩ tha tưởng hòa lan đường tại nhất khởi, nhi phổ thông nhân như hà dữ đỉnh tiêm dị năng lực giả tại nhất khởi?
Bất ly bất khí, thỉ chí bất du, nhược năng tương thủ, giá thị thế gian tối mỹ hảo đích ái tình.
“Ngã, ngận hạnh phúc.”
Thoại âm lạc hạ.
Lan đường cảm giác nhất cổ nhiệt khí tòng hung thang trực trùng kiểm giáp, chỉ tiêm phát ma, nhân loại đích cộng đồng điểm tựu thị đối hạnh phúc đích truy tầm. Tha càn liễu nhất kiện trùng động nhi lý sở đương nhiên đích sự tình —— tại tân lang dữ tân nương trí từ hoàn tất chi hậu, lan đường tại tân khách môn tọa trứ đích trường y thượng vẫn liễu ma sinh thu dã, bỉ thử nhãn tình lí phảng phật hữu trứ tinh quang, hỏa diễm, hoàn năng thính kiến toa sĩ bỉ á ca kịch lí trùng phá gia tỏa đích tiêm khiếu hoa khang.
Một quá đa cửu, càn phôi sự đích lưỡng nhân tựu bị cản xuất liễu giáo đường.
Ma sinh thu dã hòa lan đường tương thị nhất tiếu, hào vô hình tượng, đô tiếu thoại đối phương cương tài đích mô dạng.
“Lan đường, đệ nhất thứ khán nhĩ bào đắc giá ma lang bái.”
“Thu dã! Ngã chỉ vẫn liễu nhĩ, thị nhĩ lạp trứ ngã vẫn na ma cửu đích!”
Lan đường thóa khí tha, chỉnh lý tự kỷ đích mạo tử hòa đầu phát, nỗ lực yểm sức tự kỷ đích hưng phấn, sự thật thượng ma sinh thu dã tái yêu thỉnh nhất thứ, lan đường dã hội đồng ý.
Ma sinh thu dã đương nhiên bất hội thác quá, khả tích tứ chu bất thái phương tiện, tha lai đáo thụ hạ, vãng thượng khán khứ, thụ chi ngận đa: “Ngã khiêu bất thượng khứ.”
Lan đường nhị thoại bất thuyết lạp trứ tha tựu khiêu thượng khứ, mãn túc tha đích nguyện vọng.
Khẩn tiếp trứ, ma sinh thu dã tựu bả lan đường áp tại thụ chi thượng, dụng hắc sắc lễ mạo cái trụ lan đường đích song nhãn, vẫn trứ hồng nhuận đích chủy thần, tại cấp xúc nhi tế toái địa tiếu thanh trung thuyết đạo: “Ngã môn đáo để thị thùy đái phôi thùy a?” “Thị nhĩ!” “Lan đường, thuyết hoang đích nhân hội hạ địa ngục.” “Giá hữu thập ma…… Ngã môn nhất khởi hạ địa ngục…… Ngô…… Thị thùy thuyết yếu ngã đích linh hồn, nhĩ mạc ngã thối tố thập ma?”
Diện đối lan đường thung lại địa trào tiếu thanh, ma sinh thu dã loan khởi song nhãn, uyển như nguyệt nha.
Tha tại đối phương đích mạo diêm hạ, thần xỉ gian thuyết đạo.
“Tình bất tự cấm.”
Ngã bất cam vu quá bình dung đích nhất sinh, sở dĩ ngã tưởng chiêm hữu nhĩ, thích phóng ngã môn áp ức đích linh hồn.
Ngụy nhĩ luân hội sát tử ngã.
Hoặc hứa nhĩ dã hội.
Ngã tương phấn thân toái cốt, táng nhập đại hải.
Lan ba.
Giá cá thế gian một hữu thượng đế, ngã đại thượng đế, lai cải tả nhĩ đích mệnh vận.
……
Tại tửu điếm trụ túc đích kỳ gian, ma sinh thu dã hòa lan đường đích quan hệ canh tiến nhất bộ, nhi lan đường đặc biệt niêm nhân, lệnh ma sinh thu dã thống tịnh trứ nhạc, chỉ năng trùng khứ dục thất giải quyết sinh lý phản ứng.
Sự hậu, lan đường tựu tại tiếu thoại tha.
“Thu dã chân khả liên.”
Ma sinh thu dã trực tiếp phác đảo lan đường, dụng tương đồng đích chiêu sổ đối phó tha, lộng đắc lan đường khí suyễn hu hu, thần sắc mê loạn, nhiên hậu ma sinh thu dã thân trứ lan đường, ba tức nhất thanh, hư ngụy địa thuyết đạo: “Lan đường, ngã ái đích khả thị nhĩ đích linh hồn, nhiệt thủy dĩ kinh cấp nhĩ phóng hảo liễu, tự kỷ khứ tẩy táo ba.”
Lan đường tỏa bại.
Bất tựu thị dụng giá cá lý do tróc lộng quá thu dã kỉ thứ mạ?
Tha thôi khai tự kỷ tẩy quá táo đích nam bằng hữu, dụng thủ tí đáng trụ kiểm, yểm khứ triều hồng, càn ba ba địa thuyết đạo: “Thu dã, nhĩ thái phôi liễu, cố ý yếu ngã xuất sửu.”
Ma sinh thu dã tống cấp tha khai hoài đích tiếu thanh, tiếu thanh trung bao hàm hữu trứ niên khinh nhân đích ác tác kịch dữ giảo hoạt, tịnh một hữu thái quá lão thành, hung thang xử đích chấn động truyện đệ đáo liễu lan đường đích thân thượng, kích tán liễu hà nhĩ mông đích khí tức, tha thị phát tự nội tâm địa tưởng yếu hòa lan đường đàm nhất tràng luyến ái.
Tính thái thô tục, phản nhi bất thích hợp thử thời đích tha môn.
Lan đường xuyên trứ dục bào hạ sàng, nhất kiểm bão oán, “Phi yếu cường cầu ái tình, nhĩ hựu chẩm ma phân đắc thanh ngã hiện tại ái bất ái nhĩ?” Tha tại dục thất lí thanh âm mô hồ địa kế tục vấn, “Yếu thị ngã phiến nhĩ ni?”
Ma sinh thu dã tại sàng thượng thảng hảo, kiều trứ thối, thủ lí bất tri hà thời xuất hiện nhất bổn tạp chí.
“Hữu bổn sự nhĩ phiến a.”
Chỉ yếu nhĩ cảm phiến, ngã tựu cảm đương chân.
Dục thất lí đích nhân bất chi thanh liễu.
Phao tại ôn noãn đích dục hang lí, trường phát tế yêu đích lan đường sưởng khai tứ chi, tại thủy vụ lung tráo đích dục thất lí mỹ bất thắng thu, tòng đầu phát ti đáo cước chỉ đô tả mãn liễu pháp thức đích tinh trí dữ lãng mạn.
Tha tại tư khảo thế giới thượng tối nan đích vấn đề —— ái tình.
【 ngã hỉ hoan thu dã đích tính cách, nguyện ý hòa tha tại nhất khởi, khả thị ái tình thị thập ma? 】
【 ngã ái tha mạ? 】
【 ngã bất tri đạo. 】
Canh gia nan dĩ khải xỉ đích thị…… Lan đường diện đối tự kỷ hỉ hoan đích thu dã, nhãn tiền thời thường hội phù hiện nhất song tiệt nhiên bất đồng đích lam nhãn tình, lệnh tha thuấn gian sản sinh thác vị cảm.
Thục nhân?
Tiền nam hữu?
Lan đường mặc bất tác thanh địa bả tự kỷ mai tiến nhiệt thủy lí, thí đồ tẩy điệu não tử lí đích phế liêu.
Bất tất chấn kinh, võng thượng thuyết liễu, mỗi cá pháp quốc nhân hữu phong phú đích luyến ái kinh nghiệm. Bất tại hiện nhậm thân biên đàm tiền nhậm đích vấn đề, thị mỗi nhất cá pháp quốc nhân thất ức dã bất hội vong ký đích thường thức.
Man trụ thu dã, lan đường tựu an tâm liễu.
Giả kỳ đích tối hậu nhất thiên, tha môn hồi đáo liễu hoành tân đích gia.
Cấu vật, mãi thái, đại tảo trừ, hoán tẩy sàng thượng dụng phẩm, nhất hệ liệt công tác áp tại liễu lưỡng cá nhân đích thân thượng, lan đường hoán điệu liễu ngoại xuất xuyên đích cao đương đại y, xuyên thượng nhật hệ đích miên chất cư gia phục, trường phát trát khởi lai, sát thức pha li song. Ma sinh thu dã hòa tha phân công hợp tác, xử lý canh ma phiền đích địa bản, sĩ đầu kiến đáo chuyên tâm tố gia vụ đích lan đường, hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích thành tựu cảm.
“Lan đường, hữu một hữu cảm giác bất na ma lãnh liễu.”
“Ân……”
Lan đường cảo định liễu ngọa thất đích song hộ, thâm khắc đích minh bạch tố gia vụ thị nhất kiện đa ma khô táo đích sự tình, tự kỷ quá khứ khẳng định một tố quá gia vụ.
Đâu hạ mạt bố, lan đường khứ tẩy thủ, hoán sàng đan, bả quỹ tử lí sái quá đích chẩm đầu bão xuất lai.
Khẩn tiếp trứ, lan đường tựu tượng nhất chỉ dịch thể miêu bàn than đảo tại sàng thượng.
“Hạ thứ thỉnh chung điểm công ba.”
Tại lan đường bạc nhược đích ấn tượng chi trung, giá chủng sự tình ứng cai thị nữ dong hoặc giả thị phó tòng lai hoàn thành đích. Ma sinh thu dã bất hội cự tuyệt lan đường nhuyễn hồ hồ đích thỉnh cầu, tọa đáo sàng biên đả thú đạo: “Luy liễu?”
Lan đường bất nhượng tha mạc kiểm, đóa khai hậu thuyết đạo: “Tạng, thu dã khoái khứ tẩy thủ.”
Ma sinh thu dã than thủ: “Ngã hoàn một sát hoàn địa bản.”
Lan đường miễn vi kỳ nan địa tọa khởi thân: “Ngã bang nhĩ.”
Tự giác tỉnh dị năng lực khởi, thập chỉ bất triêm dương xuân thủy đích a đế nhĩ · lan ba tựu giá ma hi lí hồ đồ địa thành vi lan đường, hựu hi lí hồ đồ địa thượng liễu ma sinh thu dã chuyên môn đả lao tha đích tặc thuyền.
Tha đích thân thượng việt phát hữu liễu nhân vị.
Cật hỏa oa hội bị lạt khóc, hát ngưu nãi hỉ hoan phủng trứ bôi tử tiểu khẩu mân, lan đường hoàn học hội liễu bả bất hỉ hoan cật đích thái giáp đáo ma sinh thu dã đích bàn tử lí, thân nhất khẩu đối phương đích kiểm tác vi bổ thường. Bất cận như thử, tha hỉ hoan mao nhung nhung đích đông tây, nhĩ tráo thị mao nhung nhung đích, tha hài thị mao nhung nhung đích, sa phát thượng bãi trứ đích kỉ cá bão chẩm toàn bộ tòng bố nghệ bão chẩm biến thành liễu thiên nhiên đích bì thảo bão chẩm.
Chỉ khán kỉ nhãn gia lí đích biến hóa, ma sinh thu dã tựu tri đạo tự kỷ đích tiền bao hựu súc thủy liễu.
Cúc nhất bả lệ.
Dưỡng lão bà chân thị nhất cá cao thành bổn đích kỹ thuật hoạt.
Bất quá khán kiến mãn kiểm vô cô đích lan đường, tha tựu đổng liễu na ta bị nữ bằng hữu trá càn tiền bao đích nam nhân môn đích tưởng pháp, mãi đích bất thị xa xỉ phẩm, thị lan đường kiểm thượng đích tiếu dung a!
Lan đường chú ý đáo ma sinh thu dã thác trứ kiểm giáp, vọng trứ tân mãi đích đông tây đích nhất ta biểu tình biến hóa, tâm lí vi vi phát hư, hảo tại thu dã bất hội sinh khí, hạ thứ bất năng tái phóng túng tự kỷ liễu. Lan đường ám ám hạ định quyết tâm, khả thị mỗi thứ bính đáo tưởng mãi đích đông tây, tha tựu nhẫn bất trụ khứ hạ đan, mãi đáo liễu tựu bất tại hồ, tự hồ quá khứ bất khuyết tiền, dưỡng thành liễu tự kỷ bất thiện trường bả tiền lưu tại trướng hộ thượng đích tập quán.
Cật hoàn phạn, ma sinh thu dã bão trứ lan đường khán điện ảnh, lãnh bất đinh địa thính kiến lan đường khinh khinh nhu nhu địa thuyết đạo: “Thu dã, đẳng ngã khôi phục ký ức, ngã tựu lai dưỡng nhĩ.”
Ma sinh thu dã cật kinh đạo: “Lan đường khôi phục ký ức liễu?”
Lan đường trì nghi địa diêu đầu, phủng khởi thu dã đích kiểm giáp, “Ngã ứng cai thị hữu tiền đích, ký ức trung hảo tượng một hữu vi kim tiền phiền não quá, dĩ hậu thu dã tựu bất dụng na ma tân khổ đích gia ban công tác.”
Ma sinh thu dã tưởng đáo lan đường vị lai thiêu thư thủ noãn, khán biệt nhân phá phôi tự gia biệt thự bất tâm đông đích biểu hiện, thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí.
“Ngã ninh nguyện nhĩ một tiền.”
“Vi thập ma?”
Lan đường nghi hoặc, chẩm ma hội hữu nhân hi vọng một tiền ni.
“Giá dạng lan đường tựu năng học hội trân tích, cảm thụ đáo canh đa bình phàm đích khoái nhạc.” Tha dụng kiểm giáp thiếp trứ lan đường đích thủ chưởng, ôn nhu địa tiếu đạo: “Nhĩ thị ngã công tác đích động lực a.”
“Khả thị ngã tưởng đa kiến đáo thu dã.” Lan đường thùy hạ nhãn liêm, mi nhãn hữu chủng điêu tượng chi mỹ, ma sinh thu dã phảng phật năng tưởng đáo đối phương động nộ hậu, na chủng tê liệt băng sương đích phong lợi khí tức.
Ma sinh thu dã thuyết đạo: “Kinh thường kiến diện, nhĩ hội nị đích.”
Lan đường phủ nhận: “Bất hội.”
“Hảo, bất hội.” Ma sinh thu dã tổng thị bị lan đường điềm đáo, thuyết xuất tự kỷ đích khổ não, “Ngã dã giác đắc mỗi thiên kiến đáo lan đường đích thời gian ngận đoản tạm, khả thị ngã bất năng hoán công tác a.”
Lan đường phiết chủy, “Tri đạo liễu……”
Thu dã thượng ban công tác, tha tắc tưởng bạn pháp tả thi hòa khôi phục ký ức, thính thu dã thuyết quá, tả thi thị năng cú xuất bản thi tập trám tiền đích.
Bất nhạc ý dã một hữu bạn pháp, thùy nhượng tha một hữu kinh tế lai nguyên ni.
Lan đường kháo tại ma sinh thu dã đích hoài lí, bả điện ảnh khiêu hồi phóng, cương tài đích nội dung vong liễu khán.
Đệ nhị thiên, ma sinh thu dã tựu tao đáo nháo chung đích vô tình thôi xúc, thoát ly ôn noãn đích bị oa hòa hoài lí đích lan đường, xoát nha sấu khẩu, tiến nhập tân nhất niên đích công tác trạng thái.
“Lan đường, tảo xan cấp nhĩ tố hảo liễu, ngọ phạn bất dụng đẳng ngã, tự kỷ khứ ngoại diện cật.” Ma sinh thu dã tại chỉnh lý công văn bao đích thời hầu đinh chúc đối phương, lan đường tại bị tử lí đả liễu cá nhất cá cáp khiếm, tễ xuất nhất khỏa tinh chung thụy ý đích lệ châu, ngã kiến do liên, ma sinh thu dã đa khán nhất nhãn tựu tâm lí xá bất đắc xuất môn.
Giá thị tha hoàn một cật đáo chủy lí đích pháp quốc mỹ nhân a!
Ma sinh thu dã lang bái địa nữu quá đầu, bất khứ khán lan đường bán tỉnh bán thụy đích phong tình. Đương huyền quan xử đích quan môn thanh xuất hiện hậu, lan đường na lí hoàn hữu thụy ý, tranh trứ nhãn khán thiên hoa bản, tha bất thị một hữu tưởng quá tự kỷ xuất khứ trảo nhất phân công tác, đãn thị thân phân bất minh tiền, tâm đầu tổng hội xuất hiện nhược hữu nhược vô đích nguy hiểm cảm.
“Ngã tại thi nhân đích thân phân chi ngoại…… Hoàn thị thập ma nhân……”
“Thu dã tri đạo mạ?” Lan đường hãm nhập mê vụ chi trung, “Ứng cai bất tri đạo ba…… Ngã thất ức tiền dữ tha nhận thức đích thời gian bất trường…… Ngã thị pháp quốc nhân……”
Bất năng hồi khứ!
Bất năng hồi khứ!
Pháp quốc na biên, tuyệt đối bất thị tự kỷ giá chủng trạng thái năng hồi khứ đích!
Giá bàn nhận tri thanh tích địa xuất hiện tại lan đường đích não hải lí, việt phát minh hiển, na phạ tha tư niệm trứ pháp quốc, tưởng yếu khán nhất khán tự kỷ đích cố thổ, dã bất tái đối thu dã đề hồi khứ đích tưởng pháp.
Lan đường khởi thân, khứ nã tự kỷ đích hắc sắc mạo tử.
Tha đích chỉ phúc ma sa trứ mạo tử lí tú trứ đích tự mẫu, bất thị lan đường, thị lan ba. Nhược một hữu ý ngoại, lan ba thị tha đích pháp quốc tính thị, hoàn chỉnh đích danh tự nhưng nhiên nhất vô sở hoạch.
“Ngã liên tự kỷ đích toàn danh đô ký bất thanh sở, chẩm ma khứ pháp quốc tầm trảo quá khứ…… Vạn nhất điệu tiến địch nhân đích hãm tịnh lí tựu tao cao liễu……” Lan đường vô ý thức địa ni nam, hồn nhiên bất giác tự kỷ thuyết xuất liễu thập ma kỳ quái đích thoại, chính thường nhân hồi quốc hựu na lí lai đích địch nhân.
Ma sinh thu dã lưu cấp lan đường đích “Mê đề” du hí, lan đường dụng lai đả phát thời gian, một hữu thái phí tâm tựu tòng hoành tân thị đích bổn địa nhân khẩu trung đắc tri liễu “Cảng khẩu hắc thủ đảng” đích tồn tại.
Lan đường thị nhất cá thông minh nhân, khán trứ hoành tân thị dân môn nhiễu đạo tẩu đích ngũ đống cao lâu đại hạ, lập khắc tựu minh bạch thu dã sở tại đích cảng khẩu công tư tiện thị cảng khẩu hắc thủ đảng! Thu dã thuyết vô pháp từ chức, thị nhân vi cảng khẩu hắc thủ đảng bất duẫn hứa thành viên khinh dịch thối xuất tổ chức, đối phương dĩ kinh mại mệnh cấp liễu cảng khẩu hắc thủ đảng!
Lan đường đê đầu, tọa tại lộ biên đích y tử thượng, dụng thủ cơ sưu tác “Hắc thủ đảng” đích quan kiện từ, bả tương quan đích công tác nội dung thống thống liễu giải liễu nhất biến hậu, kiểm thượng phù hiện nhất ti đam ưu.
“Thu dã…… Hữu tự bảo chi lực mạ?”
An ổn vô ưu đích đồng cư bối hậu, thị ma sinh thu dã nhất cá nhân tại nguy hiểm địa phương đả bính.
Lan đường lập khắc tựu tọa bất trụ liễu.
Vãn thượng, cơ bổn thôi điệu dạ ban đích ma sinh thu dã án thời hồi gia, cật thượng liễu lan đường tố đích vãn xan. Tại giá dạng mạch sinh nhi tàn khốc đích thế giới lí, tha hà thường bất thị như lan đường nhất dạng thân xử vu dị quốc tha hương, năng hữu nhân đẳng tự kỷ, bồi tự kỷ, dĩ nhiên thị nhất kiện hạnh phúc đích sự tình.
“Thu dã đích công tác yếu ngoại xuất mạ?” Lan đường thời bất thời vấn kỉ cú.
“Ngoại xuất đích tần suất bất cao, nhất bàn thị tại thất nội tố phiên dịch công tác.” Ma sinh thu dã giải thích đạo, “Ngã thị văn chức nhân viên, bất dụng tại ngoại diện phong xuy nhật sái, bính đáo đích ma phiền yếu thiếu ngận đa.”
“Hắc thủ đảng đích ma phiền?” Lan đường thần sắc bất biến.
“Phốc, ngã thuyết nhĩ kim thiên đích vấn đề chẩm ma quái quái đích, nguyên lai thị tri đạo liễu a.” Ma sinh thu dã cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi thủy, nhuận liễu nhuận tảng tử, “Thân ái đích, giá chỉ thị nhất phân bất năng khinh dịch từ chức đích công tác, ngã dĩ cố đích phụ mẫu thị cảng khẩu hắc thủ đảng đích thành viên, tử thừa phụ nghiệp bãi liễu.”
Khai thành bố công đích kết quả ngận thuận lợi, lan đường phóng tùng hạ lai, “Ngã đam tâm nhĩ, thu dã, nhĩ khán thượng khứ na ma nhược, chẩm ma tại hắc thủ đảng lí sinh tồn hạ lai a.”
Giá thoại trát tâm liễu.
Ma sinh thu dã thổ tào: “Ngã đích ngoại biểu khán thượng khứ hoàn thị năng hổ trụ nhân đích.”
Bất thị mãng hán, tha thị cao đẳng tinh anh phạm a!
Lan đường thân xuất thực chỉ, trang mô tác dạng địa tiếu đạo: “Cảm giác nhất căn thủ chỉ tựu năng trạc đảo.”
Ma sinh thu dã trành trứ giá căn thủ chỉ đầu, chủy giác trừu súc, giá thoại thị chân đích, nhiên nhi tha năng thừa nhận mạ? Bất năng! Tha vô thị lan đường đích chân thật võ lực trị, cấp đối phương bát lãnh thủy: “Lan đường, tín bất tín ngã môn lưỡng cá nhân tẩu xuất khứ, hữu bảng giá phạm khán kiến liễu, dã chỉ hội tuyển trạch nhĩ?”
Yếu bất thị lan đường thân tài hảo, tại bảo noãn đích đả phẫn hạ năng khỏa thành cầu liễu.
Lan đường trầm tư: “Nhân vi ngã khán thượng khứ hữu tiền?”
Ma sinh thu dã tự tiếu phi tiếu: “Bất, thị nhĩ khán thượng khứ thân thể hư nhược úy hàn a, lan đường!”
Bất yếu bất thừa nhận liễu, lan đường!
Lan đường đình chỉ liễu giá cá thoại đề, tha liễu tha thủ chưởng, lãnh, tài bất thị hư nhược ni. Lan đường tử tế quan sát thu dã, “Thu dã, ngã khả dĩ tố phiên dịch công tác, yếu bất nhiên ngã dã gia nhập cảng khẩu hắc thủ đảng?”
Ma sinh thu dã đích mục quang nhu hòa hạ lai, chỉ thuyết nhất cú: “Ngã tưởng khán kiến nhĩ thành vi hữu danh đích thi nhân.”
Hiện giai đoạn tại thi đàn tịch tịch vô danh đích lan đường đột nhiên trầm mặc hạ lai.
Lan đường tế tế địa phẩm vị độc thư tả thi đích sinh hoạt, hoặc hứa hữu nhất ta quá vu an tĩnh, tha khước ngận hỉ hoan, nhất cá nhân tổng thị năng khinh tùng địa tọa nhất cá hạ ngọ, chấp trứ cương bút tả hạ nội tâm mạo xuất đích văn tự.
“Ngã hội tố đáo đích.”
Bán thưởng, lan đường tại ma sinh thu dã đích nguyện vọng hạ trảo đáo liễu nhất phân phấn đấu đích mục tiêu.
Tả thi a!
Thành vi tối hữu danh đích thi nhân!
Hữu giá phân danh vọng tác vi gia trì, tha năng độc lập dưỡng hoạt tự kỷ, bất dụng thu dã vi tự kỷ thao tâm, nhi thả tự kỷ gia nhập cảng khẩu hắc thủ đảng dã một hữu đa đại đích tác dụng ba.
Cực đại đê cổ tự kỷ thật lực đích lan đường nhẫn thống phóng khí hỗn hắc, tuyển trạch thành vi nhất danh thi nhân.
Ma sinh thu dã phủ úy tha na khỏa văn hào môn bất cam tâm lão thật tả tác đích tâm.
“Kháo nhĩ chửng cứu thi đàn liễu a, lan đường!”
Sáp nhập thư thiêm
Nhật thường cảm tạ ngụy nhĩ luân ( 1/1). Tam thứ nguyên đích trung nguyên trung dã bị dự vi “Nhật bổn đích lan ba”.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
