Khoái xuyên chi nam phối thành song

Thành nhiên, thánh chỉ nhất hạ, chân tương đại bạch đích đồng thời, vãng nhật lí vi tại tam hoàng tử thân biên đích đại thần môn, dã ly tán liễu bất thiếu, đô thị tri đạo liễu hoàng đế đối tam hoàng tử tịnh vô khán trọng, chỉ bất quá thị phủng sát chính sách bãi liễu.

Nhi tại đa niên lai đích nịch ái chi hạ, tam hoàng tử thân thượng một hữu ti hào lượng nhãn đích tài hoa, phản quan thất hoàng tử, nguyên hậu thân tử, thân phân chính thống tạm thả bất đề, hựu tại hoàng thượng đích mưu lược chi hạ, bị xảo diệu đích thâu lương hoán trụ, an toàn trường đại, dã một hữu trường oai đích tích tượng, niên kỷ tuy tiểu, khước bỉ kỉ cá niên trường đích hoàng tử thông minh năng càn, nhượng nhân chân thị việt khán việt hỉ hoan.

Giá dạng khán lai, thất hoàng tử nhật hậu tiến triều đường, tham chính nghị sự, dã nhất định hội như ngư đắc thủy.

Ngũ hoàng tử đồng dạng dã thị bị phóng khí đích nhất viên, nhân vi đại thần môn tâm tri, tha đồng tam hoàng tử nhất dạng, đô thị hoàng thượng cấp thất hoàng tử thụ khởi đích bá tử.

Duy nhất bất đồng đích thị, ngũ hoàng tử vi nhân chính trực, đãi nhân hướng lai ôn hòa tri lễ, đối đãi hạ nhân hướng lai dã thị một bãi quá thập ma giá tử đích, nhi thả học nghiệp thượng diện dã bỉ tam hoàng tử dụng công.

Thái phó đối ngũ hoàng tử dã nhất hướng thị tán bất tuyệt khẩu, tựu liên chi tiền na kỉ thứ ngoại phái bạn soa, dã thị nã xuất liễu phiêu lượng đích thành tích, khả dĩ thuyết thật tại nhượng nhân thiêu bất xuất mao bệnh. Nhược thị một hữu hiện tại giá sự nhi, đại thần môn đích tâm tảo tựu thiên quá khứ liễu, nhân nhi cân trứ ngũ hoàng tử đích đại thần môn, hoàn thị lưu hạ liễu bất thiếu đích.

Triều đường thượng đích động tĩnh, tiểu bùi thanh tự nhiên bất thanh sở, nhân vi hoàng tử thập tam khai thủy đáo càn dương điện thính hoàng đế giảng chính, thập lục tài năng chính thức nhập triều, hoàn hữu nhất niên thời gian lưu cấp tiểu bùi thanh thành trường khởi lai, nhiên hậu khứ thích ứng giá nhất thiết.

Hậu cung trung nhân đích đối tiểu bùi thanh đích thái độ, dã phát sinh liễu minh hiển ngận đa cải biến, tẫn quản tha bổn nhân bất tại ý giá ta, hòa chi tiền tương bỉ, tiểu bùi thanh đích vi nhân xử thế dã một phát sinh một thập ma biến hóa, khả tha thân biên đích nhân khước thị thừa thử cơ hội, đắc liễu bất thiếu hảo xử.

Minh châu điện lí đích nhân dã phảng phật hữu liễu thập ma để khí, hảo tượng tự kỷ chân tựu nhân vi cân liễu hảo chủ tử, đắc dĩ cao nhân nhất đẳng liễu, thuyết thoại dã một liễu thập ma cố kỵ, trực đáo bị chỉnh trị liễu nhất phiên tài an phân hạ lai.

Thập thất hoàng tử hòa tiểu bùi thanh đích tương xử dã hoàn toán hòa hài, chí thiếu tiểu bùi nguyên thị chân bả bùi thanh đương ca ca đích, một sự đích thời hầu tổng niêm tại nhân thân biên, chỉ thị ngẫu nhĩ hội nhân vi ly khai mẫu phi thái cửu nhi khóc khấp.

Chí vu để hạ nhân đích nhất ta nhàn ngôn toái ngữ, tiểu hài tử thính bất đổng thị nhất phương diện, tái gia thượng tiểu bùi thanh thu liễu kỉ cá điển hình án lệ xử trí liễu, dã tựu một tạo thành thập ma huynh đệ chi gian đích cách ngại.

Tựu dạ ly quan sát đích giá nhất trận tử lai khán, thật tại thị tưởng bất thông, giá thân thân mật mật đích ca lưỡng tối hậu đáo để thị chẩm ma nháo thành na dạng đích, tiểu bùi nguyên giá ma y lại tiểu bùi thanh giá cá đương ca ca đích, chẩm ma khán dã bất hội tố xuất hạ độc đích sự tình a.

Trầm ngâm trung, tựu kiến tiểu bùi thanh tẩu cận, kính tự tọa tại liễu ải tháp thượng, tự cố tự đích khai khẩu thuyết đạo.

“Quỷ ca ca, nhĩ tri đạo mạ, kim thiên tam hoàng huynh lai trảo ngã liễu, tha thuyết tha chi tiền tố thác liễu, bất ứng cai na ma khi phụ ngã, tha dã thị bị nhị hoàng huynh bức đích, tha thuyết tha mẫu tần vị phân đê, bị nhị hoàng huynh đích mẫu phi nã niết tử tử đích, tha bất cảm bất thính, khả ngã bất tín a, ngã chẩm ma khả năng tương tín ni, quỷ ca ca, nhĩ tri đạo mạ, khi phụ ngã đích nhân lí diện, xuất chủ ý xuất đích tối ác độc đích na cá, tựu thị giá vị tam hoàng huynh a! Hiện tại nhị hoàng huynh bất tại, tựu khai thủy phàn giảo liễu a, chân thị khả tiếu.”

Tiểu bùi thanh đê đê đích tiếu liễu nhất thanh,

“Nhĩ khán đáo liễu mạ, quỷ ca ca, tha tượng bất tượng cá tiểu sửu a, tằng kinh đích nhị hoàng huynh, hiện tại đích ngã, đô thị tha yếu thủ duyệt đích đối tượng, giá tựu thị quyền lực đích mỹ hảo mạ, chân thị……”

Dạ ly mi đầu ngoan ngoan khiêu liễu khiêu, hồi tố chi cảnh một hữu năng lượng đích nhật tử, đáo để phát sinh liễu thập ma, giá sự tình đích tiến triển hữu điểm bất thái đối kính a.

Hảo tại tiểu bùi thanh giá chủng trạng thái chỉ trì tục liễu nhất tiểu hội nhi, phiến khắc công phu tựu khôi phục liễu chính thường, chi hậu tựu tượng vãng thường nhất dạng, thấu đáo dạ ly cân tiền, tát kiều tự đích hư ác dạ ly đích y giác, khinh khinh hoảng liễu hoảng,

“Quỷ ca ca, bồi ngã khứ khán khán đại hoàng huynh tống lai đích bồi lễ ba, nhất hội nhi bang ngã thiêu kỉ kiện hảo đích nã khứ cấp ngũ hoàng huynh, tha đương niên hộ trứ ngã dã bị đại hoàng huynh khi phụ liễu hảo kỉ hồi, giá đông tây dã hữu tha đích nhất phân ni! Hoặc giả nhĩ yếu thị hữu hỉ hoan đích, ngã dã khả dĩ tống…… Thiêu cấp nhĩ ngoạn.”

Tiểu bùi thanh hưng trí bột bột tẩu tại tiền diện, lĩnh trứ dạ ly phiên khán kỉ cá tương tử lí đích vật kiện, bất thời điểm bình kỉ cú, hảo gia hỏa, chân hữu bất thiếu hảo đông tây, khán lai biệt đích hoàng tử dã tâm hư a, vãng lí diện thiêm liễu ta đông tây, bất nhiên, tam hoàng tử tuy nhiên tảo dĩ xuất cung kiến phủ, trí bạn liễu ta phô tử, dã một hữu giá ma phú dụ đích đạo lý.

Cương tiều liễu một nhất hội nhi, thục tất đích đề kỳ âm tái thứ hưởng khởi, “Tích tích tích ——, hệ thống khả dụng năng nguyên bất túc, tức tương thoát ly hồi tố chi cảnh, phản hồi hiện thật thế giới, trí năng bồi bạn mô khối dĩ tự động khai khải, thỉnh túc chủ tố hảo hồi quy chuẩn bị, thời không khiêu dược khai thủy!”

Hồi đáo hiện thật thế giới đích dạ ly áo não đích chuy liễu nhất hạ phòng lương, tựu toán điều tra tiến độ dĩ kinh đáo liễu 80% dã một tiêu trừ tha nội tâm đích phiền táo, tảo bất thoát ly, vãn bất thoát ly, giá hệ thống thị cố ý đích ba?

Nhi thả dạ ly tổng hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm, tổng cảm giác tự kỷ giá nhất thoát ly, hội tạo thành thập ma nghiêm trọng hậu quả.

Dạ ly huy thủ thu hồi liễu phòng lương thượng đích an thần hương, giá hương liêu cố hữu an thần chi danh, đãn phổ thông nhân hấp đa liễu hoàn thị hữu hại đích.

Tương hương thỏa đương thu hảo, tựu thính kiến long sàng thượng đích bùi thanh khinh thanh trừu khấp khởi lai “Quỷ ca ca, nhĩ biệt tẩu, ngã cấp nhĩ hấp ngã đích dương khí, ngã bả ngã đích huyết dã cấp nhĩ hát, nhĩ biệt tiêu thất hảo bất hảo?”

Hách đắc dạ ly soa điểm tòng phòng lương thượng điệu hạ khứ, giá khả đắc liễu? Hồi tố chi cảnh quan bế hậu, hữu quan ký ức đô hội bị mô hồ hóa xử lý, giá bùi thanh hựu bất thị nam chủ giác, na lí lai đích nam chủ quang hoàn, giá ký ức đáo để thị chẩm ma khôi phục đích?

Hồi đáo nữ chủ lữ xá chước đích thanh tuyết điện, vấn liễu hệ thống bán thiên dã một cấp xuất nhất cá minh xác đích đáp án, dạ ly hữu ta khổ não đích trứu mi, giá hoàn thị hồi tố chi cảnh đệ nhất thứ xuất vấn đề, nhi thả tổng cảm giác giá cá nhậm vụ hữu điểm bất đối kính, chân thị nhượng nhân mạc bất trứ đầu não a!

Tỉnh lai đích nữ chủ thử thời dã tại ám nhị đích an phủ hạ lãnh tĩnh hạ lai, kiến dạ ly quy lai, thần sắc cực khoái đích biến lãnh liễu nhất thuấn, đãn ngận khoái bình tĩnh hạ lai, dạ ly sai trắc tha khẳng định thị cân tự kỷ đích dã kê hệ thống tại giá nhất thuấn gian giao lưu liễu thập ma, tùy hậu tựu thính kiến nữ chủ nhu nhu nhược nhược đích khai khẩu.

“Dạ thủ lĩnh, bất tri giáng châu na lí đắc tội liễu nâm, nâm chẩm năng tương giáng châu quải tại thụ thượng, nhĩ khả tri giáng châu tự ấu cụ cao? Giáng châu, giáng châu trứ thật bất cảm nhượng nâm kế tục đãi tại giáng châu thân biên liễu, giáng châu hội hướng hoàng thượng thỉnh mệnh, nhượng đại nhân nâm hồi đáo tha thân biên khứ.”

Dạ ly muộn tiếu nhất thanh, khán lai hệ thống thị giáo nữ chủ khứ cáo trạng a, thoại lí thoại ngoại đô thị nhĩ dạ nhất giá cá xú nô tài bất thức hảo ngạt, nghệ cao nhân đảm đại, khán bất khởi ngã giá cá nữ chủ, bất nguyện ý tại ngã thủ để hạ tý hầu, nhận vi ủy khuất liễu tự kỷ, tưởng trứ hồi nguyên cương vị tố sự.

Nhược thị bùi thanh hoàn thị nguyên kịch tình trung đích hoàng thượng, na hoàn chân thị nhất cáo nhất cá chuẩn, thuyết bất định tự kỷ hoàn yếu ai thượng nhất bách quân côn, khả hiện tại ma, dạ ly miết liễu nhất nhãn hệ thống diện bản thượng bùi thanh đối nữ chủ đích hảo cảm độ, dĩ kinh điệt đáo liễu 20, tịnh thả hoàn ẩn ẩn ba động hạ hoạt, tự nhiên dã tựu bất hội đam tâm.

Ám nhị văn ngôn đam ưu đích khán liễu nhất nhãn dạ ly, hữu ta trì nghi đích khai khẩu khuyến đáo,

“Lữ cô nương, dạ thủ lĩnh dã thị khán đáo hữu thứ khách, phạ nâm xuất liễu nguy hiểm tài bả nâm nhưng đáo thụ thượng đích, tẫn quản thủ đoạn thô bạo liễu điểm, khả dã thị hảo tâm, thỉnh nâm thục tội, thiên vạn bất yếu quái tội tha, bất nhiên hoàng thượng chấn nộ, dạ thủ lĩnh nhất định hội bị trọng phạt đích!”

Ám nhị chân thị cá minh sự lý đích tiểu thiên sử, tẫn quản bị nữ chủ quang hoàn ảnh hưởng, hoàn thị tam quan chính thường đích!

Dạ ly bão tí vi quan, ti hào bất tại ý tự kỷ tức tương đáo lai đích trừng xử, nữ chủ dã nhân vi dạ ly biểu hiện xuất đích giá phó “Nhĩ năng nại ngã hà” đích biểu hiện khí đáo liễu, bất y bất nhiêu đích cân ám nhị tranh biện, toàn nhiên một hữu chú ý đáo ám nhị nghiêm trọng đích khâm mộ đạm liễu nhất ta, tất cánh nữ chủ quang hoàn đích ảnh hưởng, dĩ kinh khai thủy tước nhược liễu ni.

Tối hậu nữ chủ hoàn thị khứ cáo trạng liễu, dạ ly đắc liễu cá bất thống bất dương đích trừng phạt —— cấm túc, hoàn thị tại tự kỷ phòng gian, một hữu bị quan đáo địa lao lí khứ, nhi thả xuất lai dĩ hậu tựu năng quan phục nguyên chức, kế tục cân trứ hoàng đế đả chuyển.

Cấm túc đích dạ ly tiểu nhật tử quá đắc tư nhuận, thuận tiện khán liễu khán tự kỷ đích nhậm vụ tiến độ:
“Võ lâm minh chủ thẩm yến, đắc tri tài nữ tác giả, đối nữ chủ thất khứ hưng thú, ly khai hậu sơn mộc ốc ——— nữ chủ khuynh mộ giả -1;”
“Hộ pháp cửu nguyệt bị tự kỷ nhưng tiến liễu đại lao, cửu hi đích tính mệnh dã thuận lý thành chương đích bảo trụ liễu, nữ chủ khuynh mộ giả -2;”
“Nữ chủ một hữu cứu hạ cửu nguyệt, dã tựu bất hội khứ ngự dược đường trảo dược, dã tựu bất hội giải cấu dược lăng vân, nữ chủ khuynh mộ giả -3;”
“Sát thủ phệ tâm, bị tự kỷ đích khôi lỗi sát thủ tiên hạ thủ vi cường, đề tiền đại thế liễu hí phân, dã tựu bất hội đối nữ chủ nhất kiến chung tình, nữ chủ khuynh mộ giả -4”
“Tình báo đầu tử mặc kỳ, thị nữ chủ lưu xuất cung hậu, dụng nhất khối man đầu cứu hạ đích, tại dạ ly đích nghiêm gia khán quản hạ, nữ chủ nhất trực một năng thành công lưu xuất khứ, giá trợ nhân vi nhạc đích hảo sự, dã bị lộ quá đích nhất cá lão bà bà tố liễu, nữ chủ khuynh mộ giả -5”
“Thanh tuyết điện nguyên bổn đích tiểu cô nương môn bị tống xuất hoàng cung, tý hầu đích lão ma ma tự nhiên bất hội nhân vi nữ chủ đích tiểu động tác thụ thập ma thương, khúc thái y dã tựu bất hội vi liễu trị thương, khứ thanh tuyết điện xoát tồn tại cảm, nhân mỹ tâm thiện đích nữ chủ dã tựu bất hội bị tha khán tại nhãn lí, nữ chủ khuynh mộ giả -6.”

“Chí vu bùi thanh, giá cá tối hậu hắc hóa đích Boss, nhân cách phân liệt đích ẩn hoạn dĩ kinh khoái bị tự kỷ tiêu trừ liễu, tha hiện tại đối nữ chủ đích cảm tình một hữu na ma cường liệt, nữ chủ khuynh mộ giả -7.”

Nhi kinh thành lí na ta đối nữ chủ kinh hồng nhất miết, kế nhi tâm sinh hảo cảm đích công tử ca nhi, một hữu nữ chủ đảo loạn, dã tựu hòa thanh mai trúc mã thành liễu hảo sự, “Ác độc nữ pháo hôi” kỳ thật dã thị ngận khả ái đích nữ hài tử a, như quả một hữu nữ chủ xuất lai đảo loạn, dĩ hậu ứng cai khả dĩ sinh hoạt đích ngận hạnh phúc ba?

Dạ ly tại hệ thống diện bản thượng đả câu, đặc thù nhậm vụ ——— chửng cứu thiên chi kiêu tử đích mệnh vận, soa bất đa tựu hoàn thành liễu, tựu thị điều tra nhậm vụ hoàn soa liễu điểm, tựu đẳng hồi tố chi cảnh tái thứ khai khải liễu.

Quan phục nguyên chức đích chỉ lệnh lai đích ngận khoái, dạ ly hựu khai thủy liễu tồn thủ ngự thư phòng phòng lương đích nhật tử, bất tri thị bất thị tự kỷ đích thác giác, tổng cảm giác bùi thanh đích tình tự giá lưỡng nhật ổn định liễu bất thiếu, chí thiếu tái một hữu súc tại giác lạc, hiết tư để lí đích khóc khấp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn