Khoái xuyên chi nam phối thành song

Na nam tử bất thuyết thoại liễu, dạ ly khước lai liễu hưng trí, tưởng yếu khán khán giá nhãn thần đáo để thị bất thị nhất dạng đích, thị tuyến tỏa định bùi thanh đích nhất cử nhất động.

Bị chú thị đích cảm giác giá ma minh hiển, hữu thùy hội cảm giác bất đáo ni? Huống thả bùi thanh như thử tại ý dạ ly, phương nhất đạp tiến phòng gian, tựu cảm thụ đáo liễu mỗ chủng bất nhất dạng đích biến hóa, cảm thụ đáo liễu lai tự sở ái chi nhân đích thị tuyến.

Thử khắc đích cảm thụ canh thị vưu vi minh hiển, bùi thanh chỉ giác đắc tự kỷ xuất khứ thủ tửu hồi lai hậu, quỷ ca ca tựu đột nhiên biến đắc cách ngoại quan chú tự kỷ, nhất thời gian lộng đắc tự kỷ thủ cước đô bất tri đạo chẩm ma bãi tài hảo.

Dạ ly đích ác thú vị nhất hạ tử bị thiêu khởi lai liễu, kiến nhân nhất phó hại tu đích mô dạng, một hữu thu liễm đích ý tư, phản nhi biến đắc canh gia tứ vô kỵ đạn, trành trứ trành trứ hoàn tiếu xuất liễu thanh.

Bùi thanh dương trang trấn định, bả tửu đảo tiến bôi tử lí, trừng triệt đích tửu dịch ánh trứ lưu li bôi, tượng nhất phương bích ngọc, ánh xuất nhân thông hồng đích kiểm bàng, pha hữu kỉ phân ý thú, đãn đoan trứ tửu bôi đích nhân khả một hữu thập ma phẩm tửu đích ý nguyện.

Dương trang bất giác, chuyên tâm trí chí đích tý hầu trứ mỗ nhân, hoàn dụng thủ bối thí liễu thí bôi bích ôn độ, xác bảo nhập khẩu bất hội năng đáo thiệt đầu, tài đệ cấp dạ ly, nhất kiểm đắc ý,

“Quỷ ca ca khả nhất định yếu hảo hảo thường thường giá tửu, giá thị ngã chi tiền vi phục xuất cung, vấn liễu hảo đa nhân, thường liễu hảo kỉ chủng tửu chi hậu định hạ lai đích, giá khả thị giá phụ cận khẩu bi tối hảo đích thanh mai tửu liễu, ngã kim thiên soa nhân tảo tảo xuất phát, bài đội bài liễu hảo cửu tài đắc liễu giá ma nhất hồ.”

Nhất bất tiểu tâm tựu bạo lộ liễu tự kỷ giá lưỡng thiên hựu thâu lại một hữu cần chính đích sự thật ——

Vãng thường nhược thị như thử dạ ly tuyệt đối bất hội phóng quá giá chủng cơ hội, tuyệt đối hội điều khản bùi thanh kỉ cú, đãn thị kim nhật, đương dạ ly đối thượng bùi thanh đích mâu tử đích thời hầu, thiếu kiến đích ngạnh trụ liễu.

Chi tiền chỉ giác trứ, giá xú tiểu tử trành trứ tự kỷ đích nhãn thần quái nị oai đích, hựu đái trứ na ma kỉ phân nhiệt tình, tịnh bất giác đắc hội hữu đa trường cửu, khả thị hữu liễu đối chiếu tổ, tựu ý thức đáo thời thái đích nghiêm trọng tính liễu.

Giá na lí thị nhất thời đích nhiệt tình a, giản trực cân nhân gia đa niên đích lão phu lão thê nhất mô nhất dạng, tái gia thượng tác vi “Đối chiếu tổ” đích lam y nam tử thuyết đích nhất phiên thoại, dạ ly tài tế tế trác ma liễu nhất phiên.

Hảo tượng chân đích thị hữu điểm tượng? Hoàn thị việt khán việt tượng liễu, thu liễu lão bán thiên đích dạ ly hạ liễu định luận.

Bùi thanh đoan trứ tửu bôi vọng hướng tự kỷ đích họa diện, chân đích cân na nam tử cương cương đề khởi tha thê tử thời nhất bàn vô nhị, thậm chí hữu quá chi nhi vô bất cập.

Ý thức đáo giá nhất điểm đích thời hầu dạ ly hữu ta hoảng liễu, tha bổn dĩ vi giá bùi thanh chỉ thị nhất thời hưng khởi, thuyết bất định đẳng bất đáo lục cá nguyệt tựu hậu hối liễu, nhiên hậu bả na kiến quỷ đích thánh chỉ thủ tiêu, thùy tri giá tiểu hài chân đích tài liễu?

Dạ ly mãnh đích quán liễu kỉ khẩu tửu, bả bùi thanh lai bất cập thổ xuất khẩu đích khuyến trở phao tại liễu não hậu.

Thị đích, giá tửu tuy nhiên hát khởi lai thanh sảng khả khẩu, một thập ma tửu vị, khả năng hoàn hữu điểm điềm, đãn thị hậu kính nhi khả bất tiểu, độ sổ hữu khả năng bỉ bạch tửu hoàn yếu cao, dạ ly giá ma nhất thông ngoan quán, tối dung dịch hát túy liễu, tựu toán tửu lượng ngận hảo dã thụ bất trụ, ngận khoái, dạ ly đích diện thượng tựu phù hiện nhất đà triều hồng.

Bùi thanh kiến trạng cản khẩn đoạt hạ tửu bôi, bất tưởng nhượng biệt nhân khán kiến quỷ ca ca đích túy thái, tựu toán minh minh tri đạo thử khắc phòng nội trừ liễu nhất trực đê trứ đầu đích lam y nam tử tái vô bàng nhân, hoàn thị bất năng tiếp thụ, nhất biên lan trứ dạ ly bất nhượng tha thưởng tửu hát, nhất biên huy thủ kỳ ý nhất bàng hào vô tồn tại cảm đích lam y nam tử tiên thối hạ.

Lam y nam tử y ngôn thối hạ, thuận đái bả liêm tử dã phóng hạ lai liễu, ám tự tại tâm trung cấp bùi thanh gia du cổ kính nhi, phổ thông nhân đích thế giới tổng thị ngận giản đan đích, tại tha khán lai, chỉ yếu lưỡng nhân tương y tương ái, một hữu thập ma khả dĩ thành vi trở ngại, tựu tượng tha, thú đáo thê tử chi tiền, dã thị cật liễu bất thiếu khổ lí! Đãn hiện tại, tiểu nhật tử bất dã quá đắc điềm điềm mật mật?

“Quỷ ca ca, nhĩ túy liễu, bất dụng loạn động liễu hảo bất hảo, ngã môn dã cai hồi khứ liễu, đối bất đối?”

Tẫn quản bùi thanh thử khắc nội tâm xuẩn xuẩn dục động, tưởng càn nhất ta bất thái hảo đích sự, đãn tha hoàn thị nhẫn trụ liễu, thành công cận tại nhãn tiền, khả bất năng công khuy nhất quỹ a, vu thị tiện phóng tứ đích hân thưởng khởi tâm thượng nhân “Phạm xuẩn” thời đích ngốc dạng,.

Bùi thanh ý thức thanh tỉnh, đãn thị dạ ly khả thị hát liễu bất thiếu tửu, bình thường khả năng hoàn khống chế đắc trụ tự kỷ, kim thiên khả tựu bất nhất định liễu, tái gia thượng chi tiền thính đáo đích nhất phiên thoại, lưỡng tương kết hợp, phát sinh liễu mỗ ta tuyệt diệu đích hóa học phản ứng.

Dạ ly giá nhân, biệt đích đô hảo, tựu thị hỉ hoan cân nhân đối hà càn, vô sổ thứ bị thăng cấp lưu tiểu thế giới đích nam chủ tật đố tịnh lộng tử hậu, đô một hữu thính quá hệ thống đích khuyến cáo, tị kỳ phong mang, phản nhi biến bổn gia lệ đích thiêu chiến nam chủ đích để tuyến, phóng đáo chân thật đích tiểu thuyết thế giới lí diện, tuyệt đối thị khiêu đằng đáo tối hậu đích phản phái thức nhân vật.

Thử thời thử khắc, túy tửu trạng thái đích dạ ly, tha đích phản xạ hồ mạn liễu bán phách, thính kiến hữu nhân bất nhượng tha động, đệ nhất phản ứng tựu thị yếu thấu quá khứ, vu thị, bùi thanh tựu thu đáo liễu tâm thượng chi nhân đích thiếp kiểm bạo kích.

“Vi thập ma bất nhượng ngã động, ngã thiên yếu động!”

Nhất biên thuyết trứ thoại, nhất biên hoàn thấu đáo liễu vấn thoại giả đích diện tiền, “Ác ngoan ngoan” đích phóng trứ ngoan thoại, tự hồ tưởng yếu dụng tự kỷ hung ác đích nhãn thần hách thối địch nhân, khả tự hồ thị…… Thu hiệu thậm vi a.

Bùi thanh khả một hữu bị hách đáo đích ý tư, thậm chí hoàn hi vọng dạ ly thấu đích canh cận nhất ta, tiễu mạc thân thủ duệ trụ liễu dạ ly đích tụ tử, bả tha vãng tự kỷ giá biên đái.

Chi tiền thâu hương na ma đa thứ, hoàn một kiến quỷ ca ca chủ động quá nhất thứ ni, giá dạng tưởng đích bùi thanh đả tử dã bất hội tưởng đáo, tự kỷ đích mỹ mộng mã thượng tựu yếu thành chân liễu.

Thủ mang cước loạn đích bả dạ ly tòng họa phảng thượng sam phù hạ lai, hoàn bất vong cấp lam y nam tử tại trác tử thượng hựu phóng liễu nhất đại bút thưởng tiền, đẳng tha phát hiện khứ truy, dĩ kinh vãn liễu.

Bỉ thời bùi thanh dĩ kinh phù trứ dạ ly tái thứ hồi đáo liễu hồ biên, bị hồ thượng đích lương phong nhất xuy, thanh tỉnh liễu nhất thuấn, khán kiến liễu bùi thanh đích kiểm, tượng thị tưởng khởi lai thập ma nhất bàn thấu đích canh cận liễu,

“Nhĩ vi thập ma yếu hỉ hoan ngã a? Ngã khả bất thị thập ma hảo phiến đích nhân, dã bất thị thập ma nhĩ năng chiêu nhạ đích nhân, thập ma đô bất đổng, cư nhiên hoàn thấu đáo ngã diện tiền? Chân dĩ vi tự kỷ khả dĩ chửng cứu thế giới a? Thiên chân! Chân thị đan thuần đích xú tiểu quỷ.”

Cương cương tài bả dạ ly thôi khai đích bùi thanh tái thứ tao thụ thiếp kiểm tập kích, chỉ giác đắc thủ cước đô bất thụ tự kỷ đích khống chế liễu, chỉ năng kết kết ba ba đích hồi ứng đáo “Tựu, tựu thị hỉ hoan nhĩ a, quỷ ca ca, nhĩ na ma hảo, hỉ hoan nhĩ hoàn nhu yếu lý do mạ?”

Dạ ly xuy tiếu nhất thanh, bị tổng bộ tiêu trừ quá đích phụ diện tình tự tái thứ xâm chiêm liễu chỉnh phó tâm thần, na ta kinh lịch quá đích tiểu thế giới lí đích bối bạn, dũng nhập tâm đầu, na ta thất bại hậu trụy nhập trừng phạt thế giới đích ký ức, nhất thuấn gian tránh thoát liễu thúc phược,

“Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy? Tùy tùy tiện tiện tựu khai khẩu thuyết hỉ hoan, đáo đầu lai bất hoàn thị yếu bối bạn?”

“Thị ngã thác liễu mạ?”

Bùi thanh nhất kiểm mang nhiên, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến dạ ly giá ma thất thái đích mô dạng, chính tưởng kế tục truy vấn hạ khứ, kiểm thượng đích thần sắc đột nhiên tựu biến liễu, phảng phật nội lí đột nhiên hoán liễu nhất cá linh hồn ——

Bùi thanh, hoặc giả thử thời ứng cai khiếu tha đại boss, tại dạ ly vấn xuất na nhất cú thoại đích thời hầu, viễn tại tổng bộ đích đại boss tựu tọa bất trụ liễu, đệ nhất thời gian tựu bả ý thức đầu xạ liễu quá lai, đãn hoàn thị hữu điểm vãn liễu, tha tằng kinh tối đam tâm đích sự tình hoàn thị phát sinh liễu.

“Bùi thanh” động liễu, tha bất thối phản tiến, bả não đại hoãn hoãn kháo liễu quá khứ, ngạch đầu tương để, trực trực vọng tiến dạ ly thịnh mãn liễu túy ý đích mâu tử, ngữ trung thịnh mãn liễu bất dung trí nghi đích kiên định,

“Nhĩ trị đắc, ngận bão khiểm ngã lộng đâu liễu nhĩ, trảo đáo nhĩ đích thời hầu hựu dĩ kinh thái vãn liễu, nhượng nhĩ nhất cá nhân tẩu liễu na ma cửu, nhĩ bất nguyện ý tái ký đắc ngã dã thị đối đích, tất cánh ngã minh minh đáp ứng quá nhĩ, yếu nhất trực đáng tại nhĩ diện tiền, đãn hoàn thị thực ngôn liễu……”

“Đãn nhĩ một hữu thác, nhất trực một hữu thác.”

Thuyết trứ thuyết trứ, đỉnh trứ bùi thanh đích kiểm, khinh khinh vẫn liễu nhất hạ dạ ly đích chủy giác, đái trứ ta an phủ,

Nhãn tiền hảo tượng hựu phù hiện xuất tằng kinh đích cố sự, na cá tổng thị niêm tại tự kỷ hậu diện, phiêu lượng đích tượng cá tiên oa oa nhất dạng đích tiểu hài nhi, na cá xuyên trứ giáo thảo mê đảo nhất đôi tiểu mê muội đích giáo viên nam thần, na cá bị tự kỷ cáo bạch hậu nhất kiểm khẩn trương đích đại nam sinh……

Nhất thiết đích mỹ hảo, đô hủy tại na cá cai tử đích hạ ngọ, tượng thị tưởng khởi liễu thập ma bất hảo đích sự, “Bùi thanh” đích kiểm sắc nhất hạ tử biến đắc phi thường bất hảo, đãn khẩn tiếp trứ hựu biến đắc nhu nhuyễn hạ lai,

“Dĩ kinh khoái liễu, ngã lợi dụng lậu động thưởng tẩu liễu chủ hệ thống đích quyền hạn, đẳng đáo linh hồn tu phục hảo liễu, ngã tựu đái nhĩ hủy liễu khoái xuyên cục tổng bộ đích bá vương điều khoản, đái nhĩ hồi gia…… Dĩ hậu tái dã một hữu nhân hội tượng ngã môn nhất dạng mạc danh kỳ diệu bị duệ lai giá lí liễu, nhĩ khả nhất định yếu đẳng ngã a, thiên vạn bất yếu bị giá ta xú tiểu tử phiến tẩu liễu!”

Ngữ tất, “Bùi thanh” do hiềm bất cú đích cầm trụ dạ ly đích thần biện, ngoan ngoan giảo liễu nhất khẩu, lưu hạ nhất cá minh hiển đích ấn tử, phục hựu tâm đông đích thiểm liễu thiểm xuất huyết đích địa phương,

“Hữu thời hầu chân thị tật đố tự kỷ phân liệt xuất khứ đích giá kỉ lũ phân hồn, nhân vi tha khả dĩ nhất trực bồi trứ nhĩ, tẩu quá bất đồng đích tiểu thế giới, ngã khước yếu tại tổng bộ nhất trực áp trứ chí kim đô bất an phân đích chủ hệ thống, liên quá lai kiến nhĩ đô yếu toản pháp tắc đích không tử, kết hảo thời gian, nhất phân nhất miểu đô bất năng đa đãi.”

Tưởng khởi giá lũ phân hồn tằng kinh đối tự gia ly ly bảo bối vô sổ thứ đích “Khai du” hành vi, dĩ cập na xuất đột như kỳ lai đích “Biểu bạch tâm tích”.

Tựu toán minh tri thị tự kỷ đích tưởng pháp tại tác túy tài tạo thành đích kết quả, khả y cựu thị khí đích phát cuồng, hiểm ta nhượng chủ tịch thống đào thoát, giá nhất thứ tự kỷ đột nhiên bào quá lai hoàn một hữu tố hảo chuẩn bị, hạ nhất thứ tái lai bất tri đạo hoàn yếu đẳng đa cửu…… Thuyết bất định liên đầu thân đáo na hồ li tể tử thân thượng đô bất hành liễu.

Tưởng đáo giá lí đích đại boss canh úc muộn liễu, tự kỷ đích phân hồn thời thời khắc khắc đô năng cân tự gia ly ly bảo bối khanh khanh ngã ngã, đặc biệt thị na chỉ xú hồ li, hoàn năng nhượng tự gia ly ly bảo bối bão tại hoài lí, chân tưởng nhượng nhân bả tha đích mao cấp thế quang liễu.

Hoàn toàn hốt thị liễu đương sơ thị thùy tiểu tâm nhãn, nan dĩ nhẫn thụ “Tiểu đoàn tử” đích tồn tại, tài bả hồ li phóng quá khứ đích, tựu thị một tưởng đáo, thâu kê bất thành phản thực bả mễ, hiện tại hoàn đa liễu cá tranh sủng đích chủ nhi.

Dạ ly hoàn tại na lí hàm hỗn bất thanh đích thuyết trứ ta thập ma, nhuyễn nhuyễn đích kháo tại “Bùi thanh” kiên bàng thượng, đại boss dã trân tích giá chủng lai chi bất dịch đích tương xử thời quang, bả nhân vãng hoài lí hựu đái liễu đái.

Chính xảo giá thời, bùi thanh bổn nhân tâm tâm niệm niệm đích diễm hỏa biểu diễn khai thủy liễu, nhất đóa đóa diễm hỏa tại dạ không trung trán phóng, chiếu lượng liễu giá phương thiên địa, phá toái như tinh tử nhất bàn trầm nhập mang mang dạ sắc.

Hà ngạn biên vi liễu hảo đa vi quan đích dân chúng, hoàn hữu hảo đa tiểu hài biên bào biên phách thủ, đô vi giá đột như kỳ lai đích diễm hỏa biểu diễn cảm đáo kinh diễm, hà biên đích tiểu lộ nhất hạ tử biến đắc ủng tễ bất kham, cổ kế bùi thanh an bài đích thời hầu dã một khảo lự đáo tự kỷ hòa dạ ly đãi bất đáo diễm hỏa biểu diễn khai thủy ba, vu thị nhị nhân tựu bị đổ tại giá xử động đạn bất đắc liễu.

Đại boss tại nội tâm phiết liễu phiết chủy, tâm đạo giá tiểu tử hoàn đĩnh hữu tâm, an bài giá nhất xuất diễm hỏa biểu diễn, thị chuẩn bị kim thiên tái cáo bạch nhất thứ? Giá nhất thứ thứ đích, lão thị tưởng cân tự kỷ thưởng nhân!

Tịnh tại tái nhất thứ nội tâm bàn toán trứ bả giá lũ phân hồn cách thức hóa đích khả năng tính.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn