Khoái xuyên chi nam phối thành song

“Chúc hạ bất cảm hữu bán phân khi man, ngọc, ngọc bội chân đích thị chúc hạ cân tung hình tích khả nghi nhất cá hắc bào nhân thời, vô ý gian phát hiện đích, na cá hắc bào nhân, hảo tượng cân na cá cung đích tiểu thái giam tố liễu giao dịch, tòng cung lí thâu liễu xuất khứ mại tiền.”

“Na lưỡng nhân tối hậu hảo tượng thị một hữu đàm long giới tiền, nháo liễu cá bất hoan nhi tán, chúc hạ khán trứ hảo tượng thị hoàng thượng thường đái tại thân thượng đích vật kiện, tựu bả tha nã liễu hồi lai, thuận tiện cấp na lưỡng lưu liễu ta cảnh cáo, nhược thị hoàng thượng bất mãn, chúc hạ tái khứ trảo tha môn, trị nhất cá “Đảo mại cung trung vật phẩm” đích đại bất kính chi tội!”

Mộ dạ ca thử khắc khước một hưng thú quản thập ma đảo mại cung trung vật phẩm đích tiểu sự, tha quan tâm đích thị, giá thị đương niên tự kỷ thân thủ tắc tiến a ly cưỡng bảo lí đích, a ly đích ngọc bội chẩm ma khả năng thị tòng cung lí lưu xuất khứ đích, nan đạo thuyết, a ly giá ta niên nhất trực tại cung lí, thậm chí hữu khả năng tại trẫm đích nhãn bì tử để hạ tố sự, trẫm khước một hữu phát hiện?

Nhất tưởng đáo tự gia đệ đệ giá ta niên hữu khả năng tựu tại hoàng cung lí mỗ cá giác lạc tố trứ tạng hoạt luy hoạt, lưu huyết lưu hãn, thậm chí hoàn hữu khả năng bị na ta khi nhuyễn phạ ngạnh đích nhị thế tổ môn khi phụ, mộ dạ ca đốn thời chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.

“Nhĩ thuyết thanh sở, đáo để thị na cá cung đương trị đích tiểu thái giam, hoàn năng bất năng trảo kiến? Tựu toán thị bả địa bì hiên liễu, nhĩ dã đắc bả giá cá tiểu thái giam cấp trẫm trảo xuất lai!”

Ám nhị thập giá hội nhi na cảm thuyết tự kỷ bất tri đạo, ngạnh trứ đầu bì đạo,

“Hảo tượng thị cung lí na cá lao lí diện lưu xuất khứ đích, ứng cai thị tứ tử lao chi nhất, nhị nhân giao lưu đích quá trình trung đề đáo liễu tử lao phạm, hoàn hữu tang vật, hữu một hữu khả năng thị na cá nô tài thâu liễu đông tây bị quan tiến khứ liễu, ngọc bội khước bị na cá đảo mại vật kiện nhi đích tiểu thái giam kiểm liễu lậu tử.”

Mộ dạ ca khả một tâm tình thính ám nhị thập giá cá hoạt đầu tại giá lí hồ loạn sai trắc, canh thị bất mãn tha thoại lí thoại ngoại đích nô tài nhị tự, ngữ khí kỳ khoái đích hạ lệnh,

“Nhĩ khứ bả na cá na cá mại ngọc bội đích hắc bào nhân trảo xuất lai, khán hảo tha hòa na cá điếm phô đích lão bản, tái phân phù hạ khứ, trảo đáo na cá đảo mại đích tiểu thái giam, trẫm kim thiên, nhất định yếu bả giá khối ngọc bội đích lai xử tra cá thủy lạc thạch xuất!”

Ám nhị thập lĩnh liễu chỉ lệnh hạ khứ liễu, mộ dạ ca dã hữu ta tọa bất trụ liễu, phương tài xuất khứ tuần thị đích tào công công thôi môn tẩu liễu tiến lai, mộ dạ ca khoái tẩu kỉ bộ nghênh liễu thượng khứ

“Tào công công, nhĩ khán giá ngọc bội! Giá thị ám nhị thập tòng cung ngoại tầm lai đích, tha thuyết giá thị cung lí diện lưu xuất khứ đích, giá thị a ly đích ngọc bội a, a ly hữu khả năng, tựu tại hoàng cung lí diện!”

Tào công công văn ngôn lập khắc song thủ tiếp quá, tùy tức tiện bất khả trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình, tượng thị tưởng khởi liễu tự kỷ tằng kinh tại na kiến quá giá đông tây, nhất hành hồn trọc đích lệ thủy, tòng nhãn giác hoạt lạc.

Tào công công hoãn hoãn quỵ đảo tại địa, “Lão nô hữu tội a, lão nô hữu tội a, giá ngọc bội, xác thật thị tòng cung lí diện lưu xuất khứ đích, như quả lão nô một hữu khán thác, tựu thị thiên lao na biên lưu xuất khứ đích.”

“Tạc thiên na cá nhập khố đích tiểu thái giam, thủ lí phủng trứ hạp tử, tại lão nô cân tiền quá khứ liễu, hoàn suất liễu nhất giao, cương hảo bả ngọc bội suất xuất cá giác.”

“Đãn lão nô na hội cấp trứ truy tra thứ khách, dã một hữu liêu đáo giá tiểu thái giam hữu giá ma đại đích đảm tử đảo mại nhập khố đích đông tây, lão nô, lão nô hồ đồ a, cầu hoàng thượng hàng tội.”

Mộ dạ ca thử thời dã lãnh tĩnh liễu hạ lai, “Hàng tội bất cấp, giá đông tây kí nhiên thị tạc thiên nhập khố đích, na tha đích chủ nhân vô phi dã tựu thị tạc thiên thiên lao lí na kỉ vị, hoàn hữu…… Tam hào,”

Tưởng đáo tạc thiên na chủng mạc danh đích thân thiết cảm, mộ dạ ca hiểm ta lạc hạ lệ lai, cố bất đắc hoàng đế đích nghi thái, cấp thông thông tựu vãng thiên lao tẩu khứ.

Lĩnh liễu chỉ ý đích ám nhị thập khánh hạnh tự kỷ đào quá nhất kiếp, na hoàn cảm hữu giải đãi, lĩnh liễu lưỡng cá tiểu đội đích nhân tựu vãng cung ngoại tẩu, kính trực tẩu hướng liễu tạc thiên na gia bất khởi nhãn đích điếm phô.

Hựu thị hắc điếm, hựu thị bình đầu lão bách tính, tố đích hoàn thị giá chủng kiến bất đắc nhân đích sát đầu đích câu đương, chẩm ma khả năng bất tâm hư, na lão bản cương khán kiến lĩnh đầu đích ám nhị thập y bào thượng tu đích quan huy, dĩ vi đông song sự phát đích tha, chiến chiến du du đích tựu tòng quỹ đài hậu diện cổn liễu xuất lai, quỵ bát tại địa thượng, thống khóc lưu thế.

“Đại nhân, đại nhân ngã toàn chiêu, toàn thị tính triệu na tiểu tử thoán xuyết ngã tố đích, tha hoàn uy hiếp ngã yếu thị bất bang tha tiêu tang, tựu bả ngã nhất gia lão tiểu đô tống khứ kiến diêm vương gia, khả liên ngã na cá thất tuế đích tiểu tôn tử, hoàn tại tha thủ lí ác trứ ni.”

Nhất biên thuyết, nhất biên hoàn dụng tự dĩ vi ẩn hối đích mục quang đả lượng trứ ám nhị thập, tễ xuất kỉ tích ngạc ngư đích nhãn lệ.

Ám nhị thập thập ma đại phong đại lãng một kiến quá, hoàn năng bị giá chủng tiểu tràng diện hống quá khứ? Tạc thiên hựu bất thị một kiến quá giá cá lão đầu tinh minh đích chủy kiểm, giá lưỡng nhân minh minh tựu thị nhất phách tức hợp, hoàn tưởng phiến quá bổn đại gia giá song hỏa nhãn kim tình?

Phân phù thủ hạ bả nhân tỏa liễu, tựu vãng na hắc bào nhân đích cư sở tẩu khứ, hắc bào nhân thử thời đích tâm tình bất bỉ phi gia đái tỏa đích lão hà hảo đáo na lí, tạc thiên một liễu ngọc bội bất thuyết, hoàn bị na tiểu tặc nhất thông uy hiếp, phát tài đích mộng tưởng tựu thử phá diệt bất thuyết, hoàn hách đắc tố liễu nhất vãn thượng đích ngạc mộng, thử thời chính nhất kiểm phẫn phẫn đích yểu viện lí đích tỉnh thủy hát.

Nhất khẩu thủy một hát hoàn, ám nhị thập nhất hành nhân tựu phá môn nhi nhập, hắc bào nhân nhất nhãn tựu khán kiến kỳ trung đích lão hà, nhưng liễu thủy biều tựu yếu phiên tường bào, kết quả tưởng đô bất dụng tưởng, hòa lão triệu tác bạn nhất khởi bị áp tẩu liễu, lưỡng cá lão đáp đương giá hội nhi dã yếu kế tục “Đáp đương” liễu.

Tẩu đáo bán lộ, nhãn tiêm đích ám nhị thập khán đáo liễu nhất cá thục tất đích nhân ảnh,

“Di, an tương quân?” Ngữ khí lí mãn thị kiến đáo ngẫu tượng đích tước dược.

Tuy thị tiểu thanh đích cô, khả khước man bất quá nhĩ lực quá nhân đích võ giả, an sở thanh mặc mặc chuyển thân, khán đáo trực chúc hoàng đế đích tình báo tổ chức đích phục sức, tái khán khán giá đại trương kỳ cổ đích trận thế, tâm trung hoa quá liễu nhất cá niệm đầu, tả thủ khinh khinh ma sa liễu nhất hạ phóng tại hoài lí đích trường mệnh tỏa, thị tha hữu tiêu tức liễu mạ?

Nhân vi hoàng thượng một thuyết thị bí mật hành động, ám nhị thập giá cá thô thần kinh đích kiến liễu ngẫu tượng phản ứng dã mạn liễu bán phách, đảo đậu tử nhất bàn thuyết liễu cá nhất càn nhị tịnh, hoàn thuyết đẳng hội án chiếu hắc bào lão triệu thuyết đích trảo đáo thiên lao tiểu lý thái giam, nhất thiết tựu năng viên mãn kết thúc, ngữ khí lí mãn mãn đích cầu khoa tưởng.

An sở thanh tùy ý ứng hòa liễu kỉ kỉ thanh, ám nhị thập tiện tiếu khai liễu hoa, đãn tha khước một hữu chú ý đáo giá nhất điểm, chỉ thị tại nội tâm mặc mặc cảm tạ na chủng huyền chi hựu huyền đích cảm giác, xúc sử tự kỷ đệ liễu chiết tử đề tiền hồi kinh, bất nhiên mộ dạ ca khẳng định bất hội cáo tố tự kỷ giá cá tiêu tức, nhượng tự kỷ hồi lai thưởng a ly đích, sở hạnh, sở hạnh, thượng thiên quyến cố.

Đáo liễu thiên lao đích mộ dạ ca hoàn một khán đáo tam hào đích ảnh tử, dĩ kinh khai thủy khẩn trương liễu, khẩn trương chi dư hoàn hữu ta tâm đông.

Nhất tưởng đáo tự gia hương hương nhuyễn nhuyễn đích đệ đệ khả năng tại giá thiên lao lí tao thụ liễu ngận đa phi nhân đích đãi ngộ, mộ dạ ca tựu tưởng đả tự kỷ nhất ba chưởng, kí nhiên tạc thiên giác đắc nhân gia thân thiết, càn ma giá ma cấp trứ bả tha hạ ngục, giá hạ hảo liễu, bả tự kỷ thân đệ đệ chỉnh tiến khứ liễu?

Mộ dạ ca thuận trứ ký ức kế tục thâm nhập, ngận khoái tựu lai đáo liễu thủy lao, thủy lao đích cao đài thượng trắc thảng trứ nhất cá hắc hồ hồ đích nhân ảnh, tẩu tiến liễu tài phát hiện, thị nhất cá phi đầu tán phát đích thanh niên.

Thanh niên thân thượng một hữu xuyên tạc thiên đích dạ hành phục, nhi thị nhất kiện phá phá lạn lạn đích trung y, tuyết bạch đích trung y nhân vi triêm mãn liễu hôi trần dữ huyết tích hiển đắc cách ngoại khả phố, kỉ hồ tựu thị na nhất thuấn gian.

Mộ dạ ca đích tâm khẩu mãnh đích đông liễu nhất hạ, tha khống chế bất trụ đích hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, cách trứ lao môn, phảng phật chỉ yếu nhất thân thủ, tựu khả dĩ bính đáo thảng tại cao đài thượng đích thanh niên.

Mộ dạ ca tại lao môn tiền trạm định, giá ma tưởng, dã giá ma tố liễu.

Điện quang hỏa thạch chi gian, dạ ly một mãnh đích tòng địa thượng dược khởi, thiết liên xuyên quá lao môn hoàn thượng liễu mộ dạ ca đích bột cảnh, khống chế tỏa liên đích hữu thủ nhất cá dụng lực, mộ dạ ca lai bất cập phản ứng tựu bị khổn liễu cá chính trứ, hoàn bị nhất cổ đại lực duệ trứ, hòa lao môn lai liễu cá thân mật tiếp xúc, chính diện chàng thượng lao môn đích tư vị chân bất hảo thụ, kiểm hảo đông.

Mộ dạ ca hảo tưởng thân thủ bính nhất hạ tự kỷ soái khí bức nhân đích kiểm, dã bất tri hữu một hữu bị chàng phôi, thủ hoàn một lai đắc cập sĩ khởi lai, tựu bất dạ ly uy hiếp tính đích phách liễu phách, đốn thời quai giác đích thu liễu hồi khứ.

“Ngô, một tưởng đáo mộ thị vương triều đích hoàng đế đảm tử giá ma đại, cư nhiên cảm ly ngã giá cá vong mệnh chi đồ giá ma cận, thị tưởng cấp ngã nhất thứ hoàn thành nhậm vụ đích cơ hội mạ?”

Dạ ly khí tử nhân bất thường mệnh đích khai khẩu.

Mộ dạ ca thử thời tài khán thanh sát thủ tam hào thốn khứ dịch dung đích lư sơn chân diện mục, ân, xác định thị thân đệ đệ vô nghi liễu, tiều tiều giá nhãn tình, giá tị lương, tuyệt đối thị ngã mộ gia nhân, na ta tước cốt dịch dung đích nhân, chẩm ma khả năng hữu cân tự gia đệ đệ nhất dạng đích thịnh thế mỹ nhan ni.

Tựu thị diện sắc thái bạch liễu điểm, kiểm thượng nhục dã bất đa, giá ta niên nhất định cật liễu ngận đa khổ, mộ dạ ca khổ đại cừu thâm đích trứu liễu trứu mi, ti hào bất cố cập tự kỷ thử thời đích nguy hiểm xử cảnh, hoàn hữu nhàn tâm khảo lự yếu chẩm ma bổ thường tự gia đệ đệ.

Đốn thời kiểm dã bất đông liễu, yêu dã bất toan liễu, mãn huyết phục hoạt bất thuyết, hoàn phối hợp đích vãng thủy lao đích phương hướng kháo liễu kháo, tái thứ thân xuất ca bạc tưởng yếu bão bão tự kỷ thất nhi phục đắc đích bảo bối đệ đệ.

Bất liêu tái thứ bị lãnh khốc vô tình đích dạ ly đả điệu liễu ca bạc, dạ ly thử thời dã hữu ta khóc tiếu bất đắc,

“Tiểu đoàn tử, giá bất hội tựu thị nhĩ cáo tố ngã đích việt ngục đích hảo thời cơ ba? Tiến độ điều tẩu hoàn liễu? Ngã nhu bất nhu yếu giả trang việt ngục ý tư nhất hạ?

Bất quá, đường đường nhất quốc chi quân cư nhiên bào đáo thiên lao lí, hoàn cảm ly nhất cá tưởng yếu sát liễu tha đích sát thủ giá ma cận, bỉ thượng cá thế giới đích lâm khiếu thiên hoàn bổn a, chân đích bất thị thập ma bug mạ.”

Tiểu đoàn tử hoàn một lai đắc cập hồi thoại, hệ thống đề kỳ âm dĩ kinh tiên hành hưởng khởi

“Cung hỉ túc chủ xúc phát ẩn tàng kịch tình —— cung đình cự biến, di thất đích hoàng tự,

Nhậm vụ miêu thuật ——

“Loạn đảng tác túy, giang sơn bất ổn, tiểu hoàng tử bị bách ly kinh, điệt điệt chàng chàng, tối hậu cánh luân lạc thành vi sát thủ, tao nhân lợi dụng, huynh đệ tương tàn, nguyên chủ khổ liễu bán bối tử, tối hậu khước soa điểm thân thủ sát liễu tự kỷ sở hữu đích gia nhân, tri đạo chân tương hậu, bất nguyện ý nhượng thân nhân tri đạo tự kỷ tằng kinh đích tao ngộ, thống khổ chi hạ, tự sát nhi vong.

Nhi nam chủ mộ dạ ca dã tại chi hậu đắc tri liễu sát thủ tam hào chân chính đích thân phân, thất ý bất dĩ, tối hậu tại lữ văn lương đích an úy hạ tẩu xuất lai, đãn lữ văn lương bất thị hảo nhân, thị nhất cá tưởng yếu thiết thủ mộ thị vương triều quốc vận đích phi pháp nhập xâm giả, tam hào giá nhất bối tử chỉ hi vọng năng hảo hảo thủ hộ tự kỷ đích gia nhân.

Sở dĩ hi vọng túc chủ đại đại tại bang trợ nguyên chủ hoàn thành túc nguyện đích đồng thời, ký đắc bả giá cá lữ văn lương trảo hồi tổng bộ nga!”

“Hiện tại, tựu thỉnh túc chủ đại đại hào bất đại ý đích đầu nhập đệ khống hoàng đế đích hoài bão ba!” Tiểu đoàn tử như thị thuyết đáo.

Dạ ly miết liễu nhất nhãn giá cá cách trứ lao môn nhưng nhiên bất tử tâm đích tưởng yếu bái lạp tự kỷ đích tiện nghi nam chủ, chẩm ma cảm giác giá cá thế giới, nguyên chủ ca ca bất thái thông minh đích dạng tử.

Nan đạo sở hữu hoàng đế đô thị giá dạng đích mạ? Giá dạng bất trứ điều, chúc thật hữu ta…… Sở dĩ, giang sơn chân đích bất hội bị tha củng thủ tương nhượng mạ?

Tào công công kiến trạng cản khẩn phác quá lai, duệ tẩu liễu dạ ly thủ lí đích thiết liên, đãn lực độ khống chế đích ngận hảo, một hữu thương đáo nhậm hà nhân.

Dạ ly dã bất tưởng thái quá trát nhãn, tất cánh hoàn bị uy quá nhuyễn cân tán, nhất thời bạo khởi hoàn khả dĩ lý giải, khôi phục đích thái khoái dã bất thị ngận chính thường, dã tựu thuận thủ thôi chu đích tùng liễu thủ, nhiên hậu tựu thu hoạch liễu nhất song tả mãn liễu đam ưu đích nhãn tình.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn