Khoái xuyên chi nam phối thành song

“Hoàng thượng thuyết đích đối, thần dĩ hậu nhất định chú ý, bất hội tái phát sinh giá dạng đích sự, dã bất cấp a ly nhạ ma phiền.” An sở thanh văn ngôn lập khắc trang khởi liễu sỏa, giả trang một hữu thính xuất mộ dạ ca thoại lí thoại ngoại đích xao đả.

Cương bị a ly khiếu liễu huynh trường đích mộ dạ ca, thập phân đại độ đích một hữu tại ý an sở thanh xưng hô thượng đích tiểu vấn đề, nguyện ý khiếu tựu khiếu ba, nhĩ dã tựu năng quá quá chủy ẩn, huy huy thủ tựu đả toán phóng nhân tẩu, thùy liêu giá tư điềm bất tri sỉ đích hựu bổ liễu nhất cú thoại,

“Tẫn quản a ly nhĩ tạm thời hoàn một hữu khán đáo ngã đích tâm ý, đãn ngã bất hội phóng khí đích, ngã thuyết quá, hội vĩnh viễn bảo hộ nhĩ, giá cú thoại vĩnh viễn tác sổ, hi vọng nhĩ năng cấp ngã cá cơ hội, dã hi vọng bệ hạ cấp ngã cá cơ hội.”

Thoại âm cương lạc tiện bất kiến liễu nhân ảnh, mộ dạ ca tưởng phát tác dã một liễu đối tượng, chỉ năng cường nhẫn trứ nhất khẩu khí, tọa tại tự kỷ đệ đệ bàng biên,

“Hoàn một cật tảo phạn ba? Ngã nhượng ngự thiện phòng tố liễu oản ngân nhĩ canh, hoàn hữu ta thanh điềm đích điểm tâm, cản khoái cật liễu, biệt ngạ trứ liễu, nhĩ tảo ta niên lạc hạ liễu bệnh căn, tì vị hữu ta nhược, hiện tại tất tu hảo hảo dưỡng trứ tài thị!”

Nhứ nhứ thao thao đích dạng tử, nhượng dạ ly cửu vi đích cảm thụ đáo liễu gia nhân đích ôn noãn, giá cảm giác, đảo dã bất thác, như thử khán lai, khiếu nhất thanh “Huynh trường” dã bất thị ngận khuy ma.

Y ngôn nã khởi thang thi khai thủy cật ngân nhĩ canh, thường liễu kỉ khẩu điểm tâm, khán tự gia đệ đệ khai thủy cật liễu, mộ dạ ca tài tâm mãn ý túc đích khai động liễu, bất đắc bất thuyết, cân tự gia đệ đệ nhất khởi cật phạn, tựu thị hữu vị khẩu! Liên ngân nhĩ canh đô bỉ vãng thường điềm liễu ngận đa!

Đãi nhị nhân dụng hoàn, cung nhân thu thập hoàn xan cụ y thứ thối hạ, tịnh liễu thủ hậu, mộ dạ ca tuyển trạch tính hốt lược liễu đẳng đãi tự kỷ phê duyệt đích tấu chiết, khai thủy cân tự gia đệ đệ nhàn liêu,

“Giá điện lí đích trang sức khả hoàn hỉ hoan, dã trụ liễu hảo ta thời nhật liễu, nhược thị khán nị liễu, hoặc thị hữu thập ma bất thuận tâm đích vật kiện tựu hoán liễu, đáo trẫm đích tư khố lí khứ thiêu lưỡng kiện.”

“Giá lưỡng thiên điều lý đích như hà, hữu một hữu tái mộng yểm, nhu bất nhu yếu bả na trương cư thuyết hữu ngưng thần công hiệu đích tử ngọc sàng tòng cung phụng quốc sư điện lí thưởng xuất lai.”

Đắc đáo nhất liên xuyến phủ định hồi đáp đích mộ dạ ca dã bất khí nỗi, tự gia đệ đệ khả thị khiếu ca ca liễu ni! Biệt đích đô bất thị vấn đề. Vu thị kế tục trảo thoại đề,

“Kim thiên khán nhĩ cật đích hữu điểm thiếu a, tạc thiên vãn thượng dã cật đích bất đa, hoàn một nhĩ hoàng tẩu cật đích đa, giá dạng hạ khứ chẩm ma dưỡng đắc hảo thân tử mạ, thị bất thị phạn thái bất hợp khẩu vị a, tưởng cật na lí đích thái hệ tẫn quản cáo tố ngã.”

Dạ ly diêu liễu diêu đầu, “Một hữu bất hòa khẩu vị, huynh trường bất tất ưu tâm, tạc thiên đích phạn thái ngận khả khẩu, kim thiên đích thiện thực dã một hữu bất hợp khẩu vị, chỉ thị……”

“Chỉ thị như hà? A ly nhĩ thuyết tựu thị liễu, bất yếu cố lự, ngã quyết đối mãn túc nhĩ đích nhu cầu.”

Tái thứ bị khiếu huynh trường đích mộ dạ ca dĩ kinh hữu ta phiêu phiêu nhiên liễu, quả nhiên tự gia đệ đệ tựu thị tối bổng đích, na ta cá đại thần gia lí đích na cá bất cấp gia lí thiêm đổ, chỉ hữu tự gia đệ đệ tối thiếp tâm!

“Chân đích một thập ma, ngân nhĩ canh hòa điểm tâm dã ngận hảo cật, chỉ thị giá ta điểm tâm hữu ta thái điềm liễu, một hữu an tương quân tiền ta nhật tử tố đích hảo cật bãi liễu, bất quá an tương quân thượng thứ thuyết tha tố đích điểm tâm hữu thập ma bí phương, hảo tượng thị cổ pháp bí chế, tưởng lai thị hữu kỉ phân bất đồng, tài thị ứng đương đích.”

“Ca sát” nhất thanh, mộ dạ ca liệt khai liễu, giá cá tâm hoài bất quỹ đích xú tiểu tử quả nhiên hoàn thị thành công liễu, một khán đáo tha dĩ kinh trảo trụ tự gia đệ đệ đích vị liễu mạ, hạ nhất bộ thị bất thị tựu yếu đăng đường nhập thất chuẩn bị thưởng nhân liễu?

Khả tự kỷ hoàn lan bất trụ tha đích đăng đường nhập thất, nan đạo tha cấp đệ đệ tống điểm tâm tự kỷ hoàn năng lan hạ bất nhượng tống? Tựu toán quang nhượng điểm tâm tiến lai, đặc thù tại na, tự gia đệ đệ hoàn thường bất xuất thị thùy tống đích? Thời gian trường liễu, hoàn năng bất tâm nhuyễn?

Cương cương đích đắc ý kính nhi nhất hạ tử tiêu giảm hảo đa, tưởng đáo phụ hoàng đinh chúc tự kỷ bất yếu lão thị quá lai phiền a ly, phủ tắc gia pháp tý hầu, tái khán khán a ly lược đái bì bại đích thần sắc, chỉ năng án nại trụ tình tự, đái trứ nhất kiểm mang nhiên đích tào công công, mặc mặc đích ly khai liễu.

Mộ dạ ca một tẩu đa cửu, văn tấn nhi lai đích mộ hi thần tựu đạp tiến liễu tẩm cung, tiềm phục tại ám xử đích ám vệ, tảo tảo tựu bả tiêu tức đệ liễu xuất khứ,

Dã tựu thị thuyết, tựu tại mộ dạ ca hoàn tại đắc ý tự kỷ hữu hạnh bị đệ đệ đệ nhất cá tiếp nạp đích thời hầu, khiếu liễu huynh trường chi hậu, tự gia phụ hoàng tựu tri đạo liễu tiêu tức, tịnh trác ma trứ thu thập tự kỷ nhất đốn.

Dạ ly sĩ nhãn tiều liễu tiều văn tấn cản lai đích tiện nghi phụ hoàng, tâm hạ liễu nhiên, ám vệ đích tiêu tức truyện đích tựu thị khoái a, “Bất tri thái thượng hoàng đột nhiên lai thử hữu thập ma phân phù mạ, mạc bất thị ngã tạc thiên hựu hữu thập ma bất đối kính đích địa phương nhạ liễu nâm đích kỵ húy?”

Hoàn tại phúc trung đả thảo cảo đích mộ hi thần văn ngôn bất nhạc ý liễu, chẩm ma, huynh trường tựu khiếu đắc, phụ thân khiếu bất đắc thị mạ? Giá tiểu hồ li, chân bất quý thị ngã đích nhi tử, na thiên khanh liễu tự kỷ nhất bả bất thuyết, hiện tại hoàn phiên kiểm bất nhận nhân liễu mạ? Chân thị thương lão phụ thân đích tâm.

Vu thị dã bất nhiễu loan tử liễu, tác tính khai môn kiến sơn, trực tiếp vấn đáo, “Thính thuyết nhĩ dĩ kinh khai khẩu khiếu huynh trường liễu, khiếu đắc một thác, chỉ bất quá hoàng cung lí hoàn thị yếu giảng quy củ, nhĩ huynh trường tổng quy thị hoàng đế, tại biệt nhân diện tiền, nhĩ hoàn thị yếu xưng tha nhất thanh hoàng huynh đích.”

Dạ ly tâm đạo “Giá lão hồ li tưởng nhượng tự kỷ cải khẩu, nhiễu giá ma đại loan tử, hoàn xả khởi trường ấu tôn ti liễu, tự kỷ thiên bất năng thuận liễu tha đích ý.”

“Thái thượng hoàng thuyết đích một thác, hoàng cung lí yếu giảng quy củ, khả tích ngã giá cá sơn dã thôn phu tự tiểu tiện một thập ma quy củ, thập ma dã bất đổng, thập ma dã bất tri đạo,”

“Biệt thuyết na ta quy củ liễu, tựu liên tứ thư ngũ kinh đô một học thanh sở, kham kham tại sát thủ oa lí học liễu kỉ cá tự, bất tri đạo nhân tình sự cố, nhập bất liễu thái thượng hoàng đích nhãn dã thị ứng đương đích, nhượng thái thượng hoàng mông tu liễu, yếu bất nhiên bả ngã đả phát đáo lãnh cung khứ hảo hảo học học quy củ?”

Bổn lai chỉ thị cật đại nhi tử thố đích thái thượng hoàng nhất thính giá thoại tiện tri đạo yếu tao, giá thoại thính khởi lai hảo tượng thị tự kỷ cố ý cấp hài tử thiêu thứ tự đích, giá tiểu hồ li chân thị nhất điểm nhi khuy đô bất nguyện ý cật, cương yếu khai khẩu giải thích tựu khán kiến giá tiểu hồ li đích biểu tình bất đối kính, quả bất kỳ nhiên.

Dạ ly thoại âm cương lạc, đồng dạng thu đáo tiêu tức cảm lai đích sư tuấn anh bất nhạc ý liễu,

“Mộ hi thần! Nhĩ thị bất thị chân đương lão nương bất tồn tại a, a ly nguyện ý khiếu huynh trường tựu khiếu huynh trường, bất nguyện ý khiếu tựu bất khiếu, nhĩ tưởng yếu giảng quy củ đích nhi tử, đại khả trọng tân tuyển tú trảo kỉ cá tiểu mỹ nhân cấp nhĩ sinh,”

“Sinh xuất lai nhĩ nguyện ý chẩm ma giáo tựu chẩm ma giáo, thiếu tại giá lí hiềm khí ngã đích bảo bối nhi tử, biệt vong liễu, yếu bất thị nhĩ giá cá trư não tử thức nhân bất minh, cảo xuất na ma đa phá sự, ngã đích tiểu a ly chẩm ma khả năng lưu lạc tại ngoại, cật giá ma đa khổ?”

Bị đột nhiên sát xuất lai đích sư tuấn anh đả liễu cá thố thủ bất cập, mộ hi thần cản mang khai khẩu cáo tội,

“Thị ngã đích thác, ngã trứ cấp liễu, ngã chẩm ma xá đắc bất yếu a ly ni, ngã bất thị khán na cá xú tiểu tử đô đắc đáo a ly nhận khả liễu, nhiên hậu tự kỷ hoàn một đắc đáo hảo kiểm sắc, tâm lí trứ cấp mạ, nhĩ khán, nhĩ bất thị dã cản quá lai liễu mạ?”

Mộ hi thần nhãn kiến tự gia phu nhân đích kiểm sắc sảo vi biến hảo nhất điểm nhi liễu, cương tống liễu nhất khẩu khí, dạ ly hựu tưởng đảo loạn liễu.

“Mẫu thân…… A bất, mẫu hậu, thị ngã tố đích bất cú hảo, ngã mạc danh kỳ diệu đích mạo xuất lai, phụ hoàng tha hoài nghi ngã dã thị ứng cai đích, dã quái ngã ngã xuất thân bất hảo, tựu toán luân vi khất cái bị đả đoạn liễu thủ cước dã hảo, chẩm ma thiên thiên tố liễu sát thủ,”

“Tựu toán tao liễu giá ma đa niên tội dã thị hoạt cai, tựu đương thị hoàn trái liễu, ngã dĩ hậu nhất định hảo hảo chú ý quy củ, bất hội tái phạm thác liễu……” Đái trứ ta bệnh khí đích diện thượng tẫn thị toan sở dữ hoàng khủng.

Giá hạ toán thị triệt để thống liễu mã phong oa liễu, sư tuấn anh ti hào một hữu cảm đáo bất đối, chỉ thị tâm đông đích mạc liễu mạc dạ ly đích não đại, “Hạt thuyết thập ma ni, nhĩ phụ hoàng tha tựu thị cá bất tỉnh tâm đích, thuyết thoại bất quá não tử, tha yếu thị dĩ hậu hựu thuyết liễu thập ma nhượng nhĩ sinh khí đích thoại, nhĩ tựu quyền đương một thính kiến, nhiên hậu cáo tố ngã, ngã bang nhĩ thu thập tha.”

Hảo bất dung dịch đắc thường sở nguyện đích mộ hi thần toán thị khán xuất lai liễu, giá tiểu hồ li chân thị nhất đỗ tử phôi thủy, hoàn tại nhân vi tự kỷ đích thí tham sinh khí, tựu tri đạo khi phụ tha phụ hoàng, toán liễu toán liễu, tả hữu thị tự kỷ nhi tử, đô khiếu liễu phụ hoàng liễu,

Dã quái tự kỷ, tố đích dã kích tiến liễu ta, phóng thùy thân thượng đô hội bất thư phục, hoàn năng chẩm ma bạn, tự kỷ đích nhất thế anh danh toán thị chiết tại giá lí liễu.

Thính kiến tự gia phu nhân yếu vi liễu giá tiểu hồ li thu thập tự kỷ, dã bất sinh khí, trạm đáo tự gia phu nhân cân tiền mạc liễu mạc tiểu hồ li đích đầu,

“Thị phụ hoàng thác liễu, bất cai đề khởi nhĩ đích thương tâm sự, hoàng cung tại biệt nhân na lí thị hoàng cung, tại nhĩ giá tựu thị tự kỷ gia, tại gia lí na hữu giá ma đa quy củ, chỉ yếu nhĩ quá đích thư tâm tựu hành, phụ hoàng cân nhĩ nhận thác, dĩ hậu yếu thị hữu nhân cảm đối nhĩ hữu ý kiến, phụ hoàng đệ nhất cá thu thập tha, tựu toán thị mộ dạ ca na tiểu tử dã bất lệ ngoại.”

Giá chủng hống tiểu hài tự đích ngữ khí mạc danh tựu trạc đáo liễu dạ ly, sách, lão hồ li tựu thị lão hồ li, năng khuất năng thân, tự kỷ đại nhân hữu đại lượng, nguyên lượng tha tựu thị, thù bất tri tự kỷ giá phiên tác thái tại bàng nhân khán lai dã cân cá tiểu hài tự đích.

Chí vu an sở thanh na cá điếm ký tự gia tiểu bạch thái đích xú tiểu tử, mộ hi thần ám tự thiêu mi, tự kỷ hoàn đắc hảo hảo khảo sát nhất phiên, hội tố phạn đích đa liễu khứ liễu, tiểu a ly dã bất soa nhĩ nhất cá, chủy giác lộ xuất đích vi tiếu nhượng nhất chúng thục tất tha tác phong đích ám vệ tề tề đả liễu cá hàn chiến, lánh nhất biên đích mộ dạ ca hòa an sở thanh dã thị tại đồng nhất thời gian đả liễu cá phún đế.

Mộ dạ ca nhu liễu nhu tị tử, kế tục tâm vô bàng vụ đích phê tấu chiết, an sở thanh đảo thị nhược hữu sở tư, phòng gian lí hữu ám vệ tha thị tri đạo đích, giá hội nhi cổ kế tiêu tức dĩ kinh truyện quá khứ liễu, tựu thị bất tri đạo tự kỷ yếu chẩm ma tố tài năng nã hạ công công bà bà liễu.

Dạ ly hòa mộ hi thần đích mi nhãn quan tư sư tuấn anh tự nhiên bất tri, tất cánh tằng kinh thanh danh hách hách đích sư đại đương gia võ lực trị viễn cao vu trí mưu, tựu toán khán xuất lai tự gia tiểu nhi tử hữu ý chỉnh chỉnh tha đích lão phụ thân, dã thị nhạc ý phối hợp đích, khả kiến thân vi mẫu thân thị hà đẳng đích song tiêu liễu.

Đương nhiên, giá dạng đích song tiêu, đối tại tràng đích nhậm hà nhất cá nhân lai thuyết, đô thị nhạc ý chí cực đích.

Tái thuyết thuyết mộ hi thần đam tâm đích vấn đề, tựu toán ám vệ hối báo đích an sở thanh đích tối hậu nhất cú thoại, thính khởi lai tượng thị cầu thú, dã một hữu dẫn khởi tha đích trọng thị.

Tự gia bảo bối nhi tử tổng quy yếu hữu cá bạn nhi, đãn hựu bất năng nhượng tự gia nhi tử khứ thiên tựu bàng nhân, na tựu đắc trảo cá hội tâm đông nhân đích, khả trảo đáo nhất cá thiếp tâm hội chiếu cố nhân đích nữ tử khả bất thị nhất kiện dịch sự.

Giá dạng khán lai, an sở thanh hòa tiểu ly nhi tự ấu nhất khởi trường đại, như kim dã thị cá đông nhân đích, ký đắc tiểu ly nhi đích hỉ hảo, hoàn hội hạ trù, tự nhiên thị cá bất thác đích tuyển trạch, bất quá, chủ yếu hoàn thị khán tiểu ly nhi tự kỷ, bất thảo nhân hoan tâm, tái hảo đô một dụng.

Tả hữu tự kỷ dã bất tại ý tử tự vấn đề, chỉ yếu bảo bối nhi tử khai tâm, na tài thị tối trọng yếu đích, sư tuấn anh tại tâm trung vô điều kiện chi trì tự gia bảo bối nhi tử đích quyết định.

Đương nhiên, tạm thời hoạch đắc bà bà nhận khả đích an sở thanh đối thử thị hào bất tri tình, hoàn tại đầu đông ni.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn