Tiểu * ái

Kim thiên, nguyệt thần phượng nhượng lý quản gia vi địch dịch dịch thỉnh lai liễu gia giáo.
Bổn lai nguyệt thần phượng thị tưởng trứ tự kỷ hòa nguyệt thần liêm nhất khởi giáo địch dịch dịch đích, đãn thị nguyệt thần liêm khước thuyết tha môn lưỡng cá khẳng định giáo bất hảo địch dịch dịch đích, hoàn nhất nhất cấp tha liệt cử liễu giáo bất hảo đích nguyên nhân. Nguyệt thần phượng thính trứ dã giác đắc hữu đạo lý, chỉ hảo nhượng lý quản gia thỉnh gia giáo hồi lai liễu. Nhi kim thiên chính thị địch dịch dịch thượng khóa đích đệ nhất thiên.

Nguyệt thần phượng bang trứ địch dịch dịch chỉnh lý hảo y phục, thuận thủ bả phóng tại sàng đầu thượng đích địch dịch dịch đích bảo bối bố ngẫu hùng tắc đáo tha thủ lí.
“Hùng hùng.” Địch dịch dịch bão trứ bố ngẫu hùng thân a thân.
“Dịch dịch, ngã hòa nhĩ thuyết đích thoại đô ký thanh sở liễu mạ?” Nguyệt thần phượng bất yếm kỳ phiền đích tái thứ đề tỉnh địch dịch dịch.
Địch dịch dịch đô trứ chủy, bất mãn đích bão oán đạo, “Phượng nhĩ đô thuyết liễu hảo kỉ biến liễu, phiền.”
Nguyệt thần phượng thân xuất thủ, tại địch dịch dịch đô khởi đích tiểu chủy thượng điểm liễu điểm, “Hiềm ngã phiền tựu cấp ngã thính thoại điểm.”
“Ngã nhất trực đô ngận thính thoại đích.”
“Thị mạ? Na ma tạc thiên thị thùy bả gia gia đích bảo bối hoa bình cấp suất phôi liễu đích.”
“Na…… Na cá……” Địch dịch dịch nữu niết trứ thuyết bất xuất thoại lai.
Tạc thiên chân đích bất thị tha đích thác a, thị na cá hoa bình tự kỷ bất hảo, tha tài tiểu tiểu đích bính liễu nhất hạ tha tựu điệu địa thượng khứ liễu, giá hoàn toàn bất năng quái tha a.
“Hảo liễu, tổng chi nhĩ cấp ngã an phân điểm, bất cai bính đích biệt bính, bất cai cật đích biệt cật, tri đạo liễu mạ?”
“Tri đạo liễu.” Địch dịch dịch thổ thiệt đầu ứng đạo.
Nguyệt thần phượng khán địch dịch dịch na dạng tử dã tri đạo tha khẳng định một bả tự kỷ đích thoại cấp ký đáo tâm lí, chỉ hảo diêu diêu đầu khiên khởi địch dịch dịch đích thủ vãng phòng môn ngoại tẩu khứ.

Địch dịch dịch nhất lộ thượng đông trương tây vọng đích.
Tuy nhiên đáo thư phòng đích lộ tha đô ngận thục tất, đãn thị cảm giác mỗi thiên tẩu quá đô hữu na lí thị bất nhất dạng đích. Giá nhượng địch dịch dịch giác đắc ngận tân tiên.
Tựu tại khoái đáo thư phòng thời, địch dịch dịch xả liễu xả nguyệt thần phượng đích thủ.
Nguyệt thần phượng đình liễu hạ lai, thiên đầu khán hướng địch dịch dịch, “Chẩm ma liễu?”
“Phượng, thỉnh lai đích lão sư hung mạ? Hội bất hội đả nhân a?” Địch dịch dịch thuyết đáo ‘ đả nhân ’ nhị tự thời, nhãn tình canh thị trừng đắc đại đại đích.
Giá ái hồ tư loạn tưởng đích tiểu bổn đản.
“Thùy cân nhĩ thuyết lão sư hội đả nhân đích, ân?” Nguyệt thần phượng tài bất tương tín một nhân cân địch dịch dịch thuyết nhàn thoại tha hội giá ma thuyết.
“Một nhân cân ngã thuyết a, điện thị lí đầu hữu diễn a.”
Nguyệt thần phượng thính liễu ám ám quyết định dĩ hậu yếu cấm chỉ địch dịch dịch khán điện thị tài hành, chí thiếu dã yếu tự kỷ an bài đích tài năng nhượng tha khán, bất nhiên hoàn bất tri đạo địch dịch dịch hội học ta thập ma loạn thất bát tao đích lai.
Vu thị nguyệt thần phượng phách phách địch dịch dịch đích thủ giáo dục đạo: “Dịch dịch, điện thị lí diễn đích đô thị giả đích, bất năng tín.”
“Giả đích?” Địch dịch dịch nghi hoặc đích vấn trứ.
“Ân, giả đích.” Nguyệt thần phượng nhận chân đích hồi đạo.
“Nga, na ngã dĩ hậu bất khán điện thị liễu, đô thị phiến nhân đích.”
Nguyệt thần phượng thính đáo giá dạng đích thoại bất tri cai tiếu hoàn thị cai khóc đích hảo.

Giá thời tại thư phòng lí bồi trứ thỉnh lai đích gia giáo đích lý quản gia đẳng liễu hứa cửu đô một khán đáo tự gia chủ tử quá lai, tựu tưởng trứ khứ trảo nhân, một tưởng đáo tài đạp xuất phòng môn tựu khán đáo nguyệt thần phượng tha môn lưỡng tẩu liễu quá lai.
“Phượng thiếu gia, thiếu phu nhân.” Lý quản gia cung kính đích hoán đạo.
Nguyệt thần phượng trứu liễu trứu mi, khước một hữu khai khẩu. Phản nhi thị địch dịch dịch nhất phó kinh nhạ đích dạng tử khán trứ lý quản gia đích thân hậu.
Nguyên lai na sính thỉnh lai đích gia giáo khán lý quản gia yếu xuất khứ trảo nhân, tựu tưởng trứ đáo môn ngoại khứ thấu thấu khí, khước bất tưởng lý quản gia đình tại liễu môn khẩu na bất động liễu.
“Phiêu lượng ca ca.” Địch dịch dịch đối trứ na gia giáo điềm điềm đích khiếu liễu thanh.
Na gia giáo lăng liễu hạ, nhiên hậu tượng tưởng khởi thập ma tiếu liễu hạ.
“Ngã hoàn thuyết chẩm ma giá ma nhãn thục ni, nguyên lai thị dịch dịch nhĩ giá tiểu gia hỏa a.”
“Phụng lam, nhĩ nhận thức cha môn thiếu phu nhân?” Lý quản gia hách liễu nhất khiêu, tha tưởng đô một tưởng quá giá thỉnh liễu đích gia giáo cánh nhiên hội thị địch dịch dịch nhận thức đích nhân.
“Ân, tòng tha hoàn tại ngã tỷ tỷ đích đỗ tử lí thời ngã tựu nhận thức liễu.” Phụng lam đạm đạm đích thuyết đạo.
Lý quản gia canh gia kinh kỳ liễu, tha biểu tẩu hữu giá dạng nhất cá huynh đệ mạ? Chẩm ma tha thính đô một thính quá.
“Lý quản gia một thính thuyết quá ngã nhất điểm dã bất kỳ quái, tất cánh ngã thị thượng bất liễu đài diện đích tư sinh tử ma.” Phụng lam tự trào đạo.
“Ách……” Lý quản gia dam giới đích khán trứ phụng lam.

Địch dịch dịch khán khán giá cá hựu khán khán na cá, tối hậu phóng khai nguyệt thần phượng đích thủ phác đáo phụng lam thân thượng.
“Phiêu lượng ca ca, nhĩ yếu tố ngã đích lão sư mạ?” Địch dịch dịch sĩ khởi đầu mãn kiểm kỳ đãi đích khán trứ phụng lam.
Phụng lam loan hạ thân bão khứ địch dịch dịch, “Thị a, cữu cữu dĩ hậu tựu thị dịch dịch đích lão sư liễu nga.”
“Thị ca ca.” Địch dịch dịch củ chính đạo.
“A a, tùy nhĩ.”
Lý quản gia tẩu hậu, ốc tử lí tựu chỉ thặng hạ nguyệt thần phượng, địch dịch dịch hòa phụng lam tam nhân.

Phụng lam khán trứ tòng tiến môn lai tựu nhất trực trừng trứ tự kỷ khán đích nguyệt thần phượng, tâm lí nhất ti liễu nhiên.
“Phượng thiếu gia thị yếu bồi trứ dịch dịch nhất khởi thượng khóa mạ?”
Nguyệt thần phượng giá hạ tử bất khán phụng lam liễu, chuyển nhi khán hướng địch dịch dịch, “Dịch dịch, nhĩ tự kỷ tại giá lí khả dĩ mạ? Hạ khóa đích thời hầu ngã tái lai tiếp nhĩ.”
Địch dịch dịch thính đáo nguyệt thần phượng đích thoại, lập khắc bào quá khứ bão trụ nguyệt thần phượng, “Bất yếu, bất yếu.”
“Dịch dịch……”
“Bất yếu ma, nhân gia yếu hòa phượng tại nhất khởi ma.” Địch dịch dịch thuyết trứ tranh trứ thủy uông uông đích đại nhãn khán trứ nguyệt thần phượng.
“Dịch dịch quai, ngã hoàn hữu sự yếu tố ni.”
“Thập ma sự?”
Nguyệt thần phượng bế khẩu bất ngữ.
“Thị ngã bất năng tri đạo đích sự mạ?” Địch dịch dịch ủy khuất đích vấn đạo.
Nguyệt thần phượng thán liễu khẩu khí, “Biệt hạt tưởng, chỉ thị tiểu sự tình nhi dĩ.”
“Na nhượng liêm khứ bất tựu hành liễu mạ?” Phản chính tha tựu thị bất tưởng nhượng nguyệt thần phượng tẩu ma.
Nguyệt thần phượng tâm tưởng, yếu thị năng thuyết đắc động nguyệt thần liêm na gia hỏa, tha hoàn dụng đắc trứ na ma tân khổ mạ.
Phụng lam tại nhất biên khán cú liễu, sáp khẩu đạo: “Dịch dịch a, phượng thiếu gia tha phạ thị chân đích hữu yếu khẩn sự yếu tố, nhĩ tựu biệt nhậm tính liễu.”
“Phiêu lượng ca ca……”
Địch dịch dịch khán khán nguyệt thần phượng, hựu khán khán phụng lam, tối hậu gian nan đích điểm liễu hạ đầu.
“Phượng nhất định yếu lai tiếp ngã nga, nhất định nga.”
“Ân.” Nguyệt thần phượng ứng liễu thanh.

Địch dịch dịch y y bất xá đích trạm tại phòng môn ngoại khán trứ nguyệt thần phượng việt tẩu việt viễn đích thân ảnh.
“Dịch dịch, biệt khán liễu, nhân đô tẩu viễn liễu.” Phụng lam đả thú đạo.
Địch dịch dịch ai oán đích sĩ đầu khán liễu khán phụng lam, nhiên hậu tẩu tiến ốc lí.
“Giá tiểu gia hỏa.” Phụng lam diêu diêu đầu cân liễu tiến khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn