Xuyên đáo hậu mụ văn lí thượng oa tổng bạo hồng liễu

Diệp vân linh ngận thị vô ngữ trứ, khai khẩu đạo: “Lục tử hạo, ngã dã giác đắc nhĩ ứng cai đạo khiểm.”
Lục tử hạo ninh trứ mi mao, tiểu tiểu đích kiểm sắc vi trầm đạo: “Ngã một thác.”

Diệp vân linh ngận nhận chân địa thuyết trứ: “Nhĩ chẩm ma hội một thác đích? Nhĩ thác tựu thác tại khán đáo tự kỷ muội muội bị khi phụ dã bất cai cường xuất đầu, bất cai khứ bảo hộ tha, tựu ứng cai khán trứ tha tại nhĩ đích diện tiền ai đả, khán trứ tha khóc thụ khi phụ. Na phạ sự tình khởi nhân thị đối phương đối trừu thái phổ hậu đích kết quả bất mãn ý, thôi liễu nhĩ gia tài 3 tuế đích muội muội, nhĩ dã ứng cai tụ thủ bàng quan, vô động vu trung tài đối. Nhĩ bất chỉ yếu vô động vu trung, nhĩ hoàn ứng cai yếu khuyến thuyết nhĩ muội muội, bả na cá thái phổ hòa nhân gia tiểu ca ca giao hoán, khổng dung nhượng lê đích tinh thần một hữu học quá mạ?”

Tưởng mỹ hàm: “……”
Tại tràng chúng nhân: “……”
Võng hữu môn: “……”

Chính tại giam khống thất khán trứ trực bá đích tần đạo, thượng nhất miểu khán đáo tiểu hài tử chi gian khởi mâu thuẫn, tưởng trứ giá đoạn hồi đầu phóng đáo chính phiến lí hữu khán điểm liễu, hạ nhất miểu thính đáo liễu diệp vân linh giá đoạn thoại, nhất khẩu cẩu kỷ trà tòng chủy lí phún liễu xuất lai.
Tần đạo: “Tha tha tha…… Diệp vân linh thị phong liễu mạ?”

【 diệp vân linh tuyệt đối thị phong liễu, tha thị bất thị vong ký giá thị trực bá liễu? 】
【 một khán xuất lai diệp vân linh hoàn…… Đĩnh hội âm dương quái khí đích cáp cáp cáp cáp cáp, hữu điểm tưởng tiếu thị chẩm ma hồi sự nha? 】

【 lục tử hạo đại nhất điểm, dương diệp tài tam tuế, nhượng nhất hạ tha hựu chẩm ma liễu? Diệp vân linh giá dạng thuyết vị miễn thái kế giác liễu. 】
【 ngã tựu tri đạo hội hữu giá chủng ca ca đệ đệ luận, nhân vi thị ca ca, sở dĩ bất quản đệ đệ tố thập ma yếu thập ma đô thị đối đích, đô tất tu nhượng. Ngã tối thảo yếm giá giá chủng sự tình liễu. 】

【 ngã dã thị, giá thị thập ma phá yếu cầu, bằng thập ma đương ca ca tỷ tỷ đích tựu nhất định yếu nhượng, minh minh lục tử hạo dã tài lục tuế nhi dĩ. 】
【 lâu thượng nan đạo hòa tự kỷ gia đích đệ đệ muội muội sảo nháo, mỗi thứ đô yếu giá ma kế giác mạ? Đương ca ca đích sảo vi đổng sự nhất ta thối nhượng nhất điểm hựu chẩm ma dạng? 】

【 tuy nhiên ngã bất hỉ hoan diệp vân linh, đãn thị giá nhất ba ngã trạm tha, giá kiện sự tình minh bãi trứ thị dương diệp đích thác, tổng bất năng nhân vi lục tử hạo đại nhất điểm tựu nhất định yếu nhượng ba. 】
【 cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp ngã đệ nhất thứ phát hiện diệp vân linh na trương tiểu chủy bá bá bá hoàn đĩnh năng thuyết đích, hắc chuyển lộ liễu. 】

Nhân vi diệp vân linh giá phiên ngôn luận, võng thượng hãm nhập liễu nhiệt nghị trung.
Hữu ta nhân giác đắc diệp vân linh tuy nhiên âm dương quái khí liễu điểm, đãn tha thoại lí thấu lộ xuất lai đích ý tư một hữu thác, hữu thùy quy định ca ca hòa tỷ tỷ nhất định yếu nhượng muội muội đệ đệ đích.

Hựu hữu nhân giác đắc bất quá thị cá du hí nhi dĩ, hoàn thị tại trực bá thời giá ma đa nhân khán đáo, diệp vân linh thân vi nhất danh công chúng nhân vật tựu ứng cai dĩ thân tác tắc tố cá hảo bảng dạng, đương ca ca đích tựu ứng cai yếu nhượng nhất hạ tiểu đích.

Tần đạo khán đáo võng thượng đột nhiên nhi khởi đích thảo luận độ, nhãn châu tử vi chuyển cản khẩn nhượng hợp tác đích nhất ta doanh tiêu hào tả cảo tử, thoại đề tựu khiếu ‘ đương ca ca đích ứng bất ứng cai vô điều kiện nhượng đệ đệ? ’.

Giá chủng thoại đề đối vu võng hữu lai thuyết nhất trực đô thị vô giải đích.
Ngận đa nhân tòng tiểu tiếp thụ gia đình hoàn cảnh giáo dục, giác đắc đương ca ca đích nhượng nhất hạ đệ đệ muội muội dã một thập ma.

Hoàn hữu nhất ta nhân giác đắc bằng thập ma đương ca ca tỷ tỷ đích tựu nhất định yếu nhượng tiểu đích, nan đạo tựu nhân vi tảo xuất sinh liễu kỉ niên mạ?
Nhất kiện sự tình bất khán bổn chất đích đối thác, tựu chỉ khán thùy đích niên linh tiểu, na giá dạng đối vu đại đích na nhân cực kỳ bất công bình.
Giá kiện sự tình hậu lai hoàn trùng thượng liễu nhiệt sưu, vi tiết mục tổ đái lai liễu bất tiểu đích thoại đề độ.
Đương nhiên giá ta đô thị hậu thoại liễu.

Đương hạ trực bá hiện tràng, diệp vân linh tại âm dương quái khí hoàn liễu chi hậu, tái thứ vấn lục tử hạo, “Sở dĩ, hiện tại nhĩ hoàn giác đắc một hữu thác mạ?”
Lục tử hạo mân liễu mân bạc thần thuyết: “Ngã hữu thác.”

Diệp vân linh thuyết đạo: “Tri đạo hữu thác, hoàn bất cản khẩn đạo khiểm.”
Lục tử hạo sĩ mâu, khán hướng diệp vân linh, đại khái thị tại vấn chân yếu nhượng tha đạo khiểm mạ?

Tha niên linh tuy tiểu, khả cương tài diệp vân linh na thuyết thoại đích ngữ khí, tha dã thính xuất lai liễu, giá cá tha bất chẩm ma hỉ hoan đích nữ nhân, giá thứ tại bang mang.
Giá dã thị cương tài hội thuận trứ diệp vân linh đích thoại thừa nhận hữu thác đích nguyên nhân.

Diệp vân linh điểm đầu kỳ ý trứ: “Đạo khiểm a.”
Lục tử hạo tư lự liễu phiến khắc hậu thuyết: “Đối bất khởi.”

Giá thanh đạo khiểm như đồng nhất cá trọng trọng đích ba chưởng đả tại liễu tưởng mỹ hàm đích kiểm thượng.
Tha thị tưởng nhượng lục tử hạo cân tự kỷ nhi tử đạo khiểm, khước bất thị dĩ giá chủng phương thức.

Bị diệp vân linh giá nhất đốn âm dương quái khí, tưởng mỹ hàm đô năng sai đắc xuất lai, hậu kỳ na ta doanh tiêu hào hội chẩm ma tả liễu.
Diệp vi vi hữu ta khán bất hạ khứ liễu, trạm xuất lai khuyến thuyết trứ: “Vân linh, ngã giác đắc giá bổn lai tựu bất thị thập ma đại sự, nhĩ hựu hà tất giá ma kế giác ni.”

Diệp vân linh trắc mâu khán hướng đối phương, đỗi đạo: “Ngã hữu kế giác mạ? Ngã bất thị đô nhượng lục tử hạo đạo khiểm liễu mạ? Hoàn thị nhĩ giác đắc đạo khiểm bất cú, nhu yếu tẩu nhất hạ tam quỵ cửu khấu đích mô thức?”

Diệp vi vi một hữu tưởng đáo diệp vân linh liên tha đô đỗi, nhất thời chi gian giác đắc hữu điểm hạ bất lai đài, càn thúy chuyển đầu khán hướng phương từ, vấn đạo: “Tiểu từ, mụ mụ tương tín nhĩ, nhược thị ngộ thượng giá chủng tình huống, nhất định hội tuyển trạch nhượng đệ đệ đích ba?”

Phương từ trạm tại na lí lược vi do dự liễu nhất hạ, khán trứ diệp vi vi na lược hiển kỳ đãi đích mục quang, hồi đạo: “Ân.”
Diệp vi vi ngận mãn ý phương từ đích hồi đáp, chính tưởng yếu tái thuyết ta thập ma, chuyển đầu khán đáo liễu trương thư du trùng tha diêu liễu diêu đầu, trở chỉ liễu tha tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại.

Giá thời thư nhã thượng tiền lưỡng bộ, thuyết đạo: “Hảo liễu, tiểu hài tử chi gian đả đả nháo nháo tổng thị hữu đích, cha môn đại nhân dã bất dụng thái tại ý. Ngã ca ca gia đích lưỡng cá hài tử, thượng nhất miểu hoàn tại sảo giá, hạ nhất miểu tựu bão trứ nhất khởi ngoạn du hí liễu, sở dĩ đại gia bất dụng thái tại ý.”

Trương hi minh kiến trạng cản khẩn hựu thuyết liễu nhất ta tràng diện thoại, đa niên chủ trì nhân cứu tràng năng lực ngận cường, tam ngôn lưỡng ngữ tựu bả giá sự cấp yết quá khứ liễu.
Bất quá diệp vân linh hoàn thị tòng tưởng mỹ hàm đích nhãn trung thu đáo liễu nhất ti cảnh cáo, đương nhiên tha dã bất tại ý.

Tại trương hi minh đích an bài chi hạ, đại gia khai thủy tiến nhập đáo hạ nhất cá hoàn tiết, tiểu bằng hữu phân tổ khứ hóa duyên thực tài.
Lục tử hạo đái trứ lục ngữ nịnh hòa hứa duyệt nhất tổ, phương từ đái trứ trương duyệt hân hòa dương diệp nhất tổ.

Lục tử hạo nhất cá 6 tuế đích hài tử yếu đái trứ lưỡng cá 3 tuế đích oa, phương từ 9 tuế đái trứ lưỡng cá 5 tuế oa.
Tòng phân tổ thượng lục tử hạo tựu ngận cật khuy, dã bất tri đạo giá thị chúc vu tha nữ phối quang hoàn đích lực lượng, hoàn thị phương từ giá cá nam chủ quang hoàn đích lực lượng.
Tái khán trứ lục ngữ nịnh thủ thượng đích ngũ hoa nhục chiếu phiến, diệp vân linh giác đắc giá tranh ‘ hóa duyên ’ hội hữu điểm nan liễu.

Diệp vi vi tại na biên tương yếu ‘ hóa duyên ’ đích thái nhất nhất cáo tố phương từ, thuận tiện bả lánh ngoại lưỡng nhân đích thái dã cáo tố liễu tha, hi vọng tha năng ký trụ.
Giá điểm sự tình đối vu nam chủ lai thuyết bất thị vấn đề, thính nhất biến tựu ký trụ liễu, bất quá tha hoàn thị khai thủy phân phối khởi nhậm vụ, khán khởi lai tố sự tỉnh tỉnh hữu điều.

Hảo tại lục tử hạo ký ức lực dã bất thác, thuận tiện tương lánh ngoại lưỡng nhân đích thái dã toàn bộ ký trụ liễu.
Sở hữu mụ mụ đô tại giao đại hài tử yếu chú ý đích sự hạng.
Chỉ hữu diệp vân linh nhất cá nhân song thủ sao trứ khẩu đại khán trứ giá nhất thiết, na sự bất quan dĩ cao cao quải khởi đích dạng tử, khán đắc võng hữu môn chân thị nha dương dương, hựu vô khả nại hà.

Trương hi minh cue lưu trình, vấn diệp vân linh: “Tử hạo mụ mụ, nhĩ tựu một hữu thập ma yếu giao đại hài tử đích mạ?”

“Một hữu.” Diệp vân linh hồi đáp đắc ngận thị sảng khoái, đại khái thị trương hi minh đích nhãn thần thái quá vu kích liệt liễu, diệp vân linh tưởng liễu tưởng hựu bổ sung liễu lưỡng cú thuyết: “Lục tử hạo, yếu phạn giá chủng sự ngã hữu kinh nghiệm, chủ yếu đắc kiểm bì hậu, bất phao khí bất phóng khí, thích đương đích thời hầu yếu nã xuất nhĩ na trương tiên thiên ưu thế đích kiểm mại cá manh, giá dạng nhất bàn đô năng yếu đáo.”

Trương hi minh san san địa khai khẩu đạo: “…… Tử hạo mụ mụ, tiểu bằng hữu môn, bất thị khứ yếu phạn, chủ yếu thị vi liễu đoán luyện tha môn đích độc lập xử lý sự tình năng lực.”
Diệp vân linh bất tại ý địa bãi liễu bãi thủ thuyết: “Tổng quy thị yếu nã lam tử đáo biệt nhân gia yếu đông tây, đô soa bất đa ý tư.”
Trương hi minh hảo khí nga, hoàn phản bác bất liễu.

Phạ diệp vân linh tái thuyết xuất thập ma kinh thế thoại ngữ lai, trương hi minh cản khẩn nhượng tiểu bằng hữu môn xuất phát liễu.

Tiểu hài tử môn toàn bộ tẩu liễu, mụ mụ dã một hữu bạn pháp nhàn trứ.
Trương hi minh trạm tại na lí thuyết trứ: “Tại hài tử môn vi liễu cha môn vãn phạn nỗ lực đích đồng thời, mụ mụ môn dã đắc động khởi lai tài hành a. Lưỡng tổ bỉ tái, vãn thượng đích thái khán na nhất tổ tố đắc canh hảo cật, tương hội đắc đáo tưởng lệ nga.”

Giá đoạn kịch tình tiểu thuyết lí một hữu đề đáo, diệp vân linh thuyết đạo: “Ngã môn na địa phương một hữu trù phòng, giá chẩm ma tố phạn a?”
Trương hi minh tiếu trứ hồi đạo: “Tử hạo mụ mụ vấn đắc hảo, các vị mụ mụ môn, nhĩ môn đích nhậm vụ tựu thị yếu bảo bối môn hồi lai chi tiền tự kỷ lộng nhất cá táo đài xuất lai.”

“Tiết mục tổ thị chân đích bất tố nhân mạ?”
“Giá thị nhân càn đích sự?”
“Đạo diễn ni, đóa na lí khứ liễu, ngã cao đê đắc tấu tha lưỡng quyền.”

Vi liễu năng nhượng đại gia thuận lợi bả táo đài lộng xuất lai, trương hi minh hoàn đái trứ đại gia đáo liễu đáp hỏa tố phạn đích địa phương.
Thị nhất khối tương đối bỉ giác không khoáng đích địa phương, bàng biên hữu trứ lưỡng khỏa đại thụ khả dĩ dụng lai già âm.
Sai đáo liễu đại gia đô bất hội đáp táo đài, tiết mục tổ hoàn ngận thiếp tâm đích bả thủ cơ tạm thời phát hoàn cấp đại gia, nhượng tha môn khả dĩ võng lạc tra trảo.

Khán trứ trọng tân hồi đáo thủ lí đích thủ cơ, trương thư du nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Thôn trường, nhĩ môn tiết mục tổ cú ngoan a.”
Trương hi minh tiếu hi hi đích thuyết đạo: “Hoàn hành hoàn hành, chủ yếu dã thị vi liễu khảo nghiệm mụ mụ môn đích ứng đối năng lực, gia du.”

Quan vu bỉ tái đích nhất ta tế tiết, trương hi minh hoàn nhu yếu trứ trọng hòa đại gia thuyết nhất hạ, “Nhĩ môn bỉ tái sở tố đích thái, tất tu thị tự kỷ thân lực thân vi, bất khả dĩ thỉnh thôn dân môn bang mang, đương nhiên bất hội tố đích thái, thượng võng sưu tác dã thị khả dĩ đích.”

Trương hi minh giảng liễu nhất đôi, khán đáo diệp vân linh tại bàng biên nã trứ thủ cơ điểm lai điểm, ngận thị hân úy đích thuyết trứ: “Tử hạo mụ mụ, nhĩ giá ma khoái tựu khai thủy tra tư liêu liễu? Nhĩ thị tại tra đáp táo đài hoàn thị tại tra tố……”

Đương khán đáo thủ cơ bình mạc thượng đích tiêu tiêu nhạc thời, vị thuyết hoàn đích thoại ca nhiên nhi chỉ.
Trương hi minh phiết liễu phiết chủy ba, đương tha thập ma đô một hữu thuyết.

Đại khái thị trương hi minh đích thị tuyến thật tại thị thái cường liệt liễu, cường liệt đáo diệp vân linh tưởng hốt lược đô bất hành, sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn chi hậu, diệp vân linh mặc mặc bối quá thân khứ liễu.
Trương hi minh: “……”

Thư nhã kiến trạng, cản khẩn thống liễu thống diệp vân linh thuyết: “Tiên biệt ngoạn liễu, thôn trường nhãn tình khoái mạo hỏa liễu.”
Võng ẩn thiếu nữ diệp vân linh hữu ta tâm bất cam tình bất nguyện đích tương thủ cơ thu khởi lai, đoạn võng thập niên sảo vi ẩn trọng nhất điểm ứng cai dã thị năng lý giải đích ma.

Thư nhã thuyết: “Ngã trụ đích địa phương hữu nhất ta trác y hòa điều liêu, cha môn tiên khứ ngã na biên nã giá ta đông tây ba.”
Diệp vân linh điểm đầu: “Hảo.”

Thư nhã trụ đích thị quả viên ốc tử, phòng tử thị nhất cá nê ngõa phòng, lí diện chỉ hữu lưỡng cá phòng gian, nhất gian thị táo đài thế đích trù phòng, lánh nhất gian thị thụy giác đích ngọa thất.
Hoàn cảnh dã toán bất thượng đa hảo, chỉ thị tương bỉ khởi diệp vân linh đích mao thảo ốc thị xác thật yếu hảo thượng bất thiếu đích.
Phòng tử phụ cận toàn thị đào tử hòa lê thụ, chính hảo cản thượng thủy quả thục đích quý tiết, không khí trung đái trứ trận trận quả hương vị.

Ốc tử lí đích trác tử thị nhất trương tứ phương đích bát tiên trác, giá chủng trác tử đích đặc điểm tựu thị cao thả trọng, hà huống hoàn yếu nã y tử hòa kỳ tha oa oản điều liêu đẳng công cụ.

Thư nhã nhất biên bàn trứ y tử nhất biên thổ tào trứ: “Giá tiết mục tổ đương sơ lai trảo ngã thời, thuyết hảo thị chỉ thị đái hài tử khán khán sơn thủy phóng tùng tâm tình đích, kết quả ngã chẩm ma giác đắc ngã tượng thị bị phiến liễu, giá ma đa đông tây, cha môn nhất tranh hoàn nã bất liễu.”

Diệp vân linh khán trứ na trác y, tuy nhiên trọng, bất quá đối vu tha lai thuyết vấn đề bất đại, tưởng trứ điệp hảo nhất điểm, ứng cai nhất tranh năng cảo định.
Chính đả toán tiến khứ bang mang thời, khán đáo liễu đình tại ốc tử hữu biên đích nhất lượng tam luân ma thác xa, na song phiêu lượng đích đào hoa nhãn vi mị trứ, thần biên lộ xuất điểm điểm tiếu dung.

Lánh nhất biên diệp vi vi tả hữu thủ các linh trứ nhất cá y tử, trương thư du thủ lí nã trứ nhất cá đại bồn lí diện phóng mãn liễu điều liêu hòa tiểu oản, tưởng mỹ hàm tắc thị nã trứ nhất mễ đích tứ phương trác.

Giá ta đông tây đô toán bất thượng thái trọng, khả dã bất toán thị thái khinh, đối vu trường kỳ bất càn trọng hoạt đích minh tinh lai thuyết thị nhất cá bất tiểu đích thiêu chiến, vưu kỳ hoàn đắc đỉnh trứ thái dương tẩu lộ, bì bại cảm gia kịch.

Tưởng mỹ hàm giang trứ trác tử, ngạch đầu bất đoạn đích hãn thấm hạ lai, hựu bất năng thượng thủ khứ sát, phủ tắc trang dung dịch hoa điệu.
Nhất biên bán khai ngoạn tiếu bán bão oán trứ: “Sản hậu phục xuất đích đệ nhất cá tiết mục, tựu như thử đại đích thiêu chiến tính, ngã chân thị đối tự kỷ thái hảo liễu.”

Trương thư du đình hạ sảo vi điều chỉnh liễu nhất hạ phủng đại bồn đích tư thức, thuyết đạo: “Giá chủng thời hầu cha môn bất năng tưởng, chỉ yếu nhất tưởng tựu dung dịch luy, vãng hảo xử tưởng tựu hành liễu.”

Diệp vi vi dã tại bàng an úy trứ: “Đối a, nhĩ khán cha môn tam nhân nhất khởi hoàn hữu bạn ni, nhi thả tuy nhiên quá trình sảo vi tân khổ liễu điểm, chí vu bào nhất tranh dã tựu cú liễu.”

Tưởng mỹ hàm tưởng đáo tạc thiên khứ quá thư nhã gia, khán đáo quá na trương khoa trương đích bát tiên trác, lưỡng nhân sĩ đô phí kính, hà huống hoàn yếu nã na ma đa đích đông tây, diệp vân linh nhất tranh khẳng định thị nã bất hoàn đích.

Giá ma nhất tưởng, tưởng mỹ hàm mạc danh hữu điểm khai tâm liễu, chí thiếu hữu nhân bỉ tha yếu luy đa liễu.
Thân hậu truyện lai oanh long long đích ma thác xa thanh âm, tam nhân kiểm thượng quân thị nhất hỉ.

Tưởng mỹ hàm tưởng trứ khả dĩ nhượng đối phương tái nhất trình tha môn, đô thân thủ khai thủy lan liễu.
“Đình nhất hạ xa.”

Tưởng mỹ hàm đích thanh âm yêm một tại tam luân ma thác xa đích vĩ khí thanh trung.
Hảo bán thiên, tha chỉ trứ cương tài quá khứ đích xa tử, vấn đạo: “Cương tài khai xa na nhân thị diệp vân linh mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn