Hỏa táng tràng hậu tha môn cốt hôi đô dương liễu

Tại kinh lịch liễu ‘ hữu bổn sự nhĩ xuất lai ngã môn càn nhất giá, ’‘ ngã bất, tựu một bổn sự, hữu bệnh đích thị nhĩ ’ giá chủng hào vô ý nghĩa đích tranh luận chi hậu.

Tô đường khí hô hô trứ nhất trương kiểm, cước hạ lăng quang vận đích phi khoái, chuyển thuấn hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ sở.

Bất quá nhất lộ thượng tô đường dã tưởng minh bạch liễu.
Tâm ma tựu thị lánh nhất cá tha, tha cân tự kỷ sảo thập ma giá?
Tự kỷ bả tự kỷ khí tử liễu bất tựu thái khuy liễu?

Tô đường tưởng trứ, giác đắc thử thoại tại lý.

Yểm: ‘ sở dĩ tựu bất khí liễu? ’

Tô đường:……

Tô đường đích tiểu kiểm khí thành hà đồn, hoàn tại bàng biên thâm hô hấp: Ngã bất khí ngã bất khí ngã bất khí, khí tử tự kỷ thùy như ý?
Tâm ma, đối, tựu thị tâm ma như ý!

Nhượng tha tình tự ba động, tha hảo sấn hư nhi nhập.
Âm mưu, giá giản trực tựu thị thiên đại đích âm mưu!

Yểm:…… Giá kỉ cú thoại đảo dã một hữu giá ma đại đích âm mưu.
Tha nan đắc đích hữu ta mang nhiên.

Tự kỷ phí tâm phí lực trảo đích na điểm kinh nghiệm dụng tại tô đường thân thượng nhất điểm dụng bất quản, hiện tại tùy tiện thuyết kỉ cú tựu hữu giá ma đại hiệu quả?
Tha giá thị hữu tố tâm ma đích thiên phú hoàn thị một hữu ni?

Thuận trứ tha thuyết, nhượng tha vô thoại khả thuyết.
Tâm ma đích tự ngã tu dưỡng.
Yểm cảm thán trứ.

Tổng chi, học tập liễu: )

Nhi môn tại giá cá thời hầu bị xao hưởng.
Nhất đạo dương quang càn tịnh đích thanh âm tại môn ngoại hưởng khởi.
“Sư tỷ! Sư tỷ nhĩ hồi lai liễu mạ?”

Tô đường chuyển quá đầu, khán trứ tự kỷ tiểu viện na bị phách đích diêu diêu dục trụy đích tiểu mộc môn.

Tha thị cá tu luyện cuồng ma, bất chẩm ma kháo ngoại lực phụ trợ tu luyện, tự nhiên dã bất hội thái tại ý tự kỷ thân xử đích hoàn cảnh điều kiện.
Tựu toán thị tại bế quan xử tối gian khổ đích động phủ nội, đối tha lai thuyết dã biệt hữu nhất phiên ma lệ.

Viện trung cảnh sắc tuy hảo, dụng đích khước đô thị tối cơ sở đích đông tây.
Bỉ như giá tiểu mộc môn ——
Tái phách kỉ hạ phạ bất thị yếu bị ngoại diện na khuyết tâm nhãn đích cấp phách toái liễu.

Nhất hướng thị tâm tĩnh như thủy đích tô tính sư tỷ kim thiên bất chẩm ma đạm định đích xoát đích nhất hạ lạp khai viện môn.

Tại môn khẩu dương trứ tiếu, hoàn dục phách môn đích thiếu niên hoàn một thuyết thoại, tiếu dung tựu cương trụ liễu.

“Sư, sư tỷ, nhĩ lãnh tĩnh, lãnh tĩnh.”

Thùy lai cáo tố tha, tha na cá hảo tì khí, ôn nhu đích sư tỷ chẩm ma hội biến thành hiện tại giá cá trầm trứ kiểm loan trứ thần, thủ lí linh trứ kiếm, hảo tự cương tòng na cá hung sát hiện tràng xuất lai đích dạng tử ni?
Yếu thị giá mộc kiếm thượng tái vãng hạ tích điểm huyết, na tựu canh tượng liễu.

Nan bất thành thị nhân vi kim nhật trường lão môn nghị sự, hữu thùy chân đích nhạ đáo tha liễu?

Tha chính hồ tư loạn tưởng trứ, tô đường dĩ kinh thu liễu khí thế, khán trứ bỉ tự kỷ niên khinh bất thiếu, hiện tại dĩ kinh cao tự kỷ nhất cá đầu đích thiếu niên.
“Nhĩ bất thị khứ lịch luyện liễu?”

Giá dã thị thiên duyên môn nhất vị trường lão đích môn đồ, danh tô nguyên, tứ tuế đích thời hầu nhân vi ma khí phá toái liễu tha môn thôn tử đích kết giới, nhi gia phá nhân vong, bị đái hồi lai, kim niên dã bất quá thập thất tuế.
Tha hồi lai đích thời hầu dã thính thuyết liễu, hữu trường lão đái trứ nhất đội tu vi bất cao đích tu sĩ tại thiên duyên môn chu biên lịch luyện, kỳ trung tựu hữu tô nguyên.

Tô nguyên mạc liễu mạc tị tiêm, nhất song nhãn tình lượng tinh tinh đích, đái trứ tiếu, thần giác lộ xuất khiết bạch đích tiểu tiêm nha lai, khán trứ tượng thị nhất chỉ tiểu cẩu tự đắc.
Nhĩ cản tha, tha hoàn y cựu điên điên đích vãng nhĩ giá biên bào.
“Bổn lai lịch luyện thị giá nhất cá nguyệt đích, đãn thị ma khí đột biến lệ hại, tựu toán thị thiên duyên môn phụ cận đích ma vật dã tự hồ canh lệ hại liễu, phùng trường lão phạ xuất sự, tựu đề tiền đái ngã môn hồi lai liễu.”

“Dĩ kinh giá bàn lệ hại liễu.”
Tô đường trứu mi, chuyển thân vãng lí diện tẩu, “Tiến lai, tọa.”

Nhi yểm thích thời đích tại tha não hải lí khai khẩu: ‘ thính kiến liễu mạ? Chẩm ma dạng? Bất như tựu giá ma phóng khí ba, trầm nhập hắc ám, tựu bất dụng tưởng giá ta sự tình liễu…… Tất cánh nhĩ cân toàn thiên hạ dã một hữu thập ma quan hệ, tựu toán thị thủ hộ liễu, tha môn bất lý giải nhĩ, sư môn dã hữu ngận đa nhân địch thị nhĩ, nhĩ dĩ thiên hạ nhân vi kỷ nhậm, thiên hạ nhân dĩ nhĩ vi thập ma ni……’

Nhứ nhứ thao thao.
Chân thị yếu phiền tử tha liễu.
Tô đường vi vi âm úc liễu nhất trương bạch tịnh đích kiểm.

Hựu nhẫn bất trụ dụng tự kỷ đích linh lực khứ trạc liễu trạc tại tự kỷ thân thể lí diện chiêm cư nhất xử địa phương đích bất nhất dạng đích lực lượng.
‘ sách. ’
Yểm tưởng đóa, đãn thí đồ bình tĩnh hạ lai, nhượng tha phát hiện bất liễu tự kỷ bị tha giá ma trạc trứ hội dương.

Chỉ bất quá na tô ma đích dương ý uy lực thái cường, tha một nhẫn trụ, thiểm liễu thiểm.

Trạc tha hữu dụng?
Tô đường nhược hữu sở tư, kế tục trạc.

Nhi tô nguyên quai quai tọa hạ, khán trứ tô đường, tiếu dung trục tiệm tiêu thất, tiệm tiệm sắt sắt phát đẩu.
Sư tỷ giá thị chẩm ma liễu?
Chẩm ma nhất hội nhi hòa khí, nhất hội nhi âm trầm đích ô.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn