Thủ khảo thị khảo tại phế thủy quản thượng đích, nhiếp cửu la tuy nhiên ly bất khai thủy quản, đãn lập khởi tọa hạ hoàn thị một vấn đề đích, tha thủ chỉ hư long trụ thủy quản, mạn mạn trạm khởi thân tử: “Viêm thác phân phù quá nhĩ, bất năng động ngã.”
Cẩu nha tiếu đắc tranh nanh: “Na thị chi tiền, hiện tại, ngã tức tiện sát liễu nhĩ, viêm thác dã bất hội phản đối đích.”
Nga, chi tiền, hiện tại, soa tại na nhi ni?
Nhiếp cửu la đệ tam thứ trọng phục: “Nhĩ chân bất thị nhân a?”
“Bất thị nhân” giá khái niệm, khởi sơ tha hoàn hữu điểm mao cốt tủng nhiên, hậu lai nhất tưởng, duyên bút sáp tiến nhãn oa thời tha chiếu dạng thống đắc đào bào, tái năng nại, dã tựu nhục cốt phàm thai —— “Bất thị nhân” kỳ thật bất khả phạ, kê áp nga bất dã bất thị nhân, hoàn bị tể lai cật ni, khả phạ đích thị “Đáo để thị thập ma đông tây”.
Cẩu nha mâu nội sát ý đại thịnh, tha bổn thân trường đắc tựu sửu, hựu hạt liễu nhất chỉ nhãn, biểu tình nhất nữu khúc, chân bỉ ác quỷ dã bất hoàng đa nhượng, nhiếp cửu la tại tha hữu tiến nhất bộ động tác thời hát trụ tha: “Hưng bá tử hương hữu cá nữ nhân thất tung liễu, cân nhĩ hữu quan hệ mạ?”
Tha tưởng minh bạch liễu, sự tình tựu thị tòng na phiến kiết cán địa lí khai thủy đích: Tôn chu mãn đầu thị huyết, như kiến quỷ mị địa giá xa cuồng bôn, viêm thác nhưng liễu cá trầm trọng đích phàm bố đại tiến hậu xa sương, càn hạc đích huyết tích, tháp đảo đích kiết cán, nhất cá tà hướng tiến thâm lưỡng tam mễ, tinh xú đích địa động……
Nhi tựu tại giá tiền nhất thiên, hữu cá nữ nhân thất tung liễu, yếu thuyết chỉ thị xảo hợp, tam tuế tiểu hài đô bất tín ba.
Cẩu nha ngữ ý âm độc: “Giá khả thị nhĩ tự kỷ bất tưởng hoạt đích.”
Nhiếp cửu la thứ chuẩn tha lai đích phương vị, thập chỉ sậu nhiên ác khẩn thủy quản, thủ thượng tá lực, thân tử đằng không, tái tại biên tường thượng dụng kính nhất đặng, lưỡng điều thối ngoan ngoan giảo thượng cẩu nha bột cảnh, khẩn tiếp trứ nhất cá nữu thân, thủ thượng nhất tùng, chỉnh cá thân thể đích trọng lượng đô áp tại cẩu nha bột cảnh thượng, cân trứ tha thô bổn đích thân tử nhất đạo trọng trọng lạc địa.
Lạc địa thời, cẩu nha thượng hữu tri giác, hoàn tưởng sĩ đầu, nhiếp cửu la tất cái gia lực, trắc phương vị áp chế tha cảnh trắc đại động mạch, cẩu nha chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hắc, não áp tốc hàng, hanh đô một hanh nhất thanh, tựu bị giảo vựng liễu quá khứ.
Nhiếp cửu la một cảm lập khắc tùng thối, hựu quá liễu kỉ miểu, tài thu thối tọa khởi.
Chỉnh cá quá trình, dã tựu thập miểu bất đáo.
Nhân vi song thủ bị khảo, chỉnh sáo động tác hạ lai, nan miễn thương cập tự thân, biệt đích bất thuyết, quang na nhất đằng nhất nữu, thủ oản thượng dĩ kinh bị ma hạ liễu nhất tằng bì.
Nhiếp cửu la thư liễu khẩu khí, thủ chỉ tấn tốc thiêu khởi thủ hoàn.
Thủ hoàn đích lưỡng cá đoan đầu, đô khảm liễu mễ lạp đại tiểu đích trân châu, tha bả nhất biên đoan đầu đích trân châu mạt đáo chưởng tâm, lưỡng chỉ niêm trụ khoái tốc chuyển động, ngận khoái, trân châu bị tá liễu hạ lai, lộ xuất tiêm lợi đích hoàn tiêm.
Hạ nhất miểu, hoàn tiêm tham tiến thủ khảo đích tỏa nhãn, tùy trứ tha thủ thượng đích động tác, cực kỳ tế vi đích tạp khấu di chuyển thanh bất đoạn truyện lai, chung vu ca đát nhất thanh, khảo tử khai liễu.
Nhiếp cửu la lập mã trạm khởi thân tử, suý liễu suý thủ oản chi hậu, tiên bả cẩu nha cấp khảo tại liễu thủy quản thượng, hựu nã khởi viêm thác lưu hạ đích na quản khoan giao đái, bất quản tam thất nhị thập nhất, bả cẩu nha đích song thối phược liễu cá kết thật.
Viêm thác đương thời, chẩm ma tựu một tưởng đáo yếu bả tha đích thối dã cấp bảng thượng ni? Bất quá, đắc tạ tạ tha khinh khán tha, bất nhiên, tha hoàn chân một giá ma dung dịch tác yêu ni.
Cảo định liễu cẩu nha, nhiếp cửu la banh khẩn đích nhất khẩu khí tài chân đích hoàn toàn tùng giải, tha mạt liễu bả ngạch thượng đích hãn, tẩu đáo phàm bố đại diện tiền, phủ thân lạp khai lạp liên.
Tôn chu hoàn tại hôn thụy, thương bạch đích kiểm liễu vô sinh khí, bất quá tị tức hoàn thị hữu đích.
Thụy giá ma cửu, nhất định bất thị tự nhiên hàm thụy, cá trung thiếu bất liễu dược vật tác dụng, nhiếp cửu la dã một chuẩn bị khiếu tỉnh tha, phản chính đại tử sưởng trứ khẩu, nhượng tha tiên thuận sướng địa hô hấp, hoãn nhất hoãn ba.
Tha lập khởi thân, chính tưởng khứ ngoại ốc phiên khán viêm thác đích hành lý, tôn chu hốt nhiên trừu súc liễu nhất hạ, hầu lung lí trường hô nhất thanh, đẩu nhiên tranh khai liễu nhãn.
Bất tranh nhãn hoàn hảo, nhất tranh nhãn, phiên đích toàn thị nhãn bạch, tượng nhãn khuông lí tắc liễu cá tử ngư ngư đỗ, cổ trướng đắc yếu mãn xuất lai, nhiếp cửu la hách đắc trừu liễu cá lãnh tử, đãi yếu tử tế khán thời, tha nhãn bì nhất đạp, na khẩu khí yết hạ khứ, hựu an tĩnh liễu.
Thập ma tình huống?
Phản chính tôn chu dã thị bị bảng trứ đích, dụng bất trứ phạ tha bạo khởi thương nhân, nhiếp cửu la loan hạ yêu, tiểu tâm địa đả lượng trứ tha đích đầu kiểm —— đầu kiểm xử đích banh đái nhân vi một hữu cập thời canh hoán, tái gia thượng xử cảnh đích lang tạ, dĩ kinh hữu ta sấm huyết phát hắc liễu.
Tôn chu thị bình đầu, na cá bộ vị, án thuyết trường đích dã bất khả năng thị đầu phát, nhiếp cửu la thân xuất hữu thủ thực chỉ, khinh khinh xúc bính liễu nhất hạ, hữu điểm ngạnh, hồ tử đoản tra nhất dạng ngạnh.
Lăng liễu kỉ miểu chi hậu, tha não tử lí quá điện nhất bàn, thiểm quá nhất cá khả phạ đích niệm đầu.
Bất hội ba?
Nhiếp cửu la nhất khỏa tâm cuồng khiêu, dã cố bất thượng động tác khinh nhu liễu, thượng thủ tựu khứ xả tôn chu đích banh đái, nhất thời gian xả bất thoát, khứ ngoại ốc trảo liễu bả tiễn đao quá lai, ca sát ca sát kỉ tiễn tử tựu bả banh đái toàn tiễn khai liễu.
Xúc mục sở cập, chỉ giác đắc lương khí nhập tâm, hung khang nội nhất phiến sâm lãnh.
Tôn chu đích đầu kiểm xử, đại đại tiểu tiểu chí thiếu hữu thập kỉ xử giảo ngân trảo ngân, toàn đô kiến huyết kiến nhục, đương nhiên liễu, thử thời bất khả năng tại lưu huyết, chỉ hữu bì nhục quyển phiên, đãn thị quyển phiên đích bì nhục gian, đô trường xuất liễu hắc sắc đích mao —— nhan sắc thâm thiển bất nhất, hữu ta thị tất hắc thô ngạnh đích, hữu ta tắc thị hôi hạt sắc, tượng nhung mao, nhuyễn nhuyễn đích, hoàn đả trứ quyển.
Nhiếp cửu la trành trứ khán liễu kỉ miểu, mạch địa thân thủ xuất khứ, thu trụ kỉ căn thô ngạnh đích, ngạnh sinh sinh bạt liễu hạ lai.
Thuyết lai dã quái, cương tài hoàn trừu súc phiên nhãn đích tôn chu, thử khắc tựu tượng tử liễu bàn hào vô động tĩnh, liên cai hữu đích khu thể phản ứng đô một hữu, na tình hình, phảng phật tựu toán nã bả đao tử tại tha thân thượng hiện cát nhục, tha dã bất hội động đạn nhất hạ.
Giá mao bất thị bạt hạ lai tựu toán liễu đích, mao nang căn xử, liên trứ trường trường đích niêm dịch tế ti, hữu điểm loại tự ngẫu ti, phiếm trứ u u đích thổ hoàng sắc.
Nhiếp cửu la ni nam liễu cú: “Ngã thảo.”
***
Bị ngạnh sinh sinh giảo vựng thị nhất chủng ngận kỳ đặc đích kinh lịch, bất đồng đích nhân hội hữu bất đồng đích thể nghiệm: Hữu nhân hội thuấn gian đoạn phiến, dã hữu nhân hội khán đáo ngũ nhan lục sắc, giác đắc nhãn tiền đích họa diện siêu mỹ.
Cẩu nha chúc vu hậu giả nhất loại, chỉ giác đắc thập phân thư thích, thiên quang nhu hòa, chỉnh cá thế giới nhuyễn nhuyễn hồ hồ, tượng nhất khối khả nhu khả niết đích đại nhục, nhi tha thị cá hữu đạn tính đích khí phao, tại giá khối đại nhục thượng du du đạn khởi, lạc hạ, phục hựu đạn khởi.
Đột nhiên gian, đại nhục đảo quyển, bích lập thiên nhận, thành liễu oanh nhiên khuynh tả nhi hạ đích băng thủy, tha đả liễu cá kích linh, đẩu nhiên kinh tỉnh.
Thị chân đích hữu thủy, nhiếp cửu la cương cương đâu đầu bát liễu nhất bồn thủy quá lai.
Thấu quá nhãn tiệp mao thượng quải trứ đích thủy châu, cẩu nha mô mô hồ hồ khán đáo, tha thủ lí linh liễu cá dĩ nhiên bát không đích, tục diễm đích hồng bồn, nhiên hậu bả bồn vãng biên thượng quang lang nhất đâu, xả liễu tiệt vệ sinh chỉ bao trụ thủ, phủ thân nã khởi nhất chỉ tố liêu tha hài, đại đạp bộ tẩu đáo tha cân tiền, phủ hạ thân tử.
Khuyết dưỡng đích cảm giác hoàn tại, khán nhân hữu điểm trọng ảnh, cẩu nha hoảng liễu hoảng não đại, tái hoảng hoảng.
Nhiếp cửu la thuyết: “Ngã vấn nhĩ, tôn chu đích thương thị thùy cảo đích, thị nhĩ, hoàn thị viêm thác?”
Nhất cổ tử não hận dũng thượng tâm đầu, cẩu nha ngạnh khởi bột tử, chính yếu thổ tha nhất khẩu thóa mạt, nhiếp cửu la thủ khởi hài lạc, nhất hài tha trừu tại tha tai bang tử thượng, trừu đắc tha kiểm đô oai liễu: “Vấn nhĩ thoại ni, thùy cảo đích? Bất thuyết thị mạ? Ngã trừu đáo nhĩ thuyết vi chỉ.”
Thuyết thoại gian, hựu thị nhất hài tha hạ lai.
Phiến khắc chi tiền, tha hoàn ôn nhu địa đồng tha thuyết thoại, vấn tha “Nhĩ đích thương khẩu, yếu bất yếu bao trát nhất hạ”, hiện hạ lãnh khốc đắc giản trực phán nhược lưỡng nhân.
Cẩu nha ai liễu kỉ hài tha chi hậu, hỏa trùng thượng não, hống liễu cú: “Tựu thị lão tử, lão tử sát liễu nhĩ!”
Ngận hảo, đệ nhất cá vấn đề hữu đáp án liễu.
“Viêm thác thị bang nhĩ sát thí cổ đích thị bất thị? Nhĩ tại ngoại đầu cảo xuất lạn sự lai, tha bang nhĩ thu thập?”
Cẩu nha hồn thân nhất chấn, một hữu lập khắc hồi đáp, tựu thị giá nhất trì nghi, hài tha dĩ kinh hựu trừu liễu hạ lai —— cẩu nha đích kiểm bì tái tháo tái ngạnh, giá kỉ hạ tử ai quá, chủy giác dã dĩ kinh bị trừu liệt xuất huyết liễu.
Tha bính mệnh hoảng trứ não đại, thí đồ tị khai: “Nhĩ thị thùy? Nhĩ đáo để thị thập ma nhân?”
“Đệ tam cá vấn đề……” Nhiếp cửu la không trứ đích na chỉ thủ án hướng tha đích vị phúc, “Hưng bá tử hương đích na cá nữ nhân, thị tại giá mạ?”
Cẩu nha não tử lí oanh đích nhất thanh, toàn thân đích hãn mao đô trá khởi lai liễu, tha thính đáo nhiếp cửu la đích thanh âm: “Bất thuyết một quan hệ, tài lưỡng thiên, tiêu hóa bất hoàn đích, phẩu khai lai khán khán tựu tri đạo liễu.”
Ngận khoái, tha tựu bả tiễn đao nã quá lai liễu, phong lợi đích đao phong tương sát tương bính, ca sát, ca sát.
Cẩu nha hữu nhất chủng khủng phố đích dự cảm: Giá nữ nhân thuyết đáo, chân năng tố đáo.
Tha tiêm khiếu: “Thị thị thị!”
Ca sát thanh đình liễu.
Ốc lí tĩnh đắc khả phạ, cẩu nha giác đắc tự kỷ đích tâm đô khoái bất khiêu liễu: Viêm thác vi thập ma hoàn bất hồi lai, giá ma cửu liễu, dã cai hồi lai liễu ba?
Nhiếp cửu la hoãn hoãn tại tha thân tiền tồn hạ, mục quang dữ tha đích thị tuyến tương bình: “Tối hậu nhất cá vấn đề.”
Cẩu nha đích chủy thần vi vi hấp động trứ, cực độ khủng hoảng trung, tha hốt nhiên tẩu liễu thần: Tại hưng bá tử hương đích na phiến ngọc mễ địa lí, hữu cá hoang phế đích phá miếu, tha tằng tiến khứ khán quá, lí đầu hữu nhất tôn tàn phá đích tố tượng, ngận mỹ, đãn thị tế tế đoan tường, tổng giác đắc ngận khả phạ.
Nhiếp cửu la đích mi nhãn hòa na tôn tố tượng nhất dạng sinh động, nhân dã nhất dạng khả phạ, bất, tha yếu khả phạ đa liễu.
“Nhĩ thị địa kiêu mạ?”
***
Viêm thác hồi đáo lữ quán đích thời hầu, dĩ kinh quá liễu dạ bán.
Trừ liễu hồng để bạch tự đích điếm danh đăng tương hoàn lượng trứ chi ngoại, tràng viện nội nhất phiến tất hắc, liên cẩu đô bất khiếu liễu —— thính đáo xa thanh, tha bả não đại lược sĩ khởi ta, hựu mạn thôn thôn địa, vô thú địa đạp liễu hồi khứ.
Ly khai chi tiền, tha ký đắc tẩy thủ gian tự kỷ thị cấp lưu liễu đăng đích, nhi kim tất hắc nhất phiến, bất quá giá dã chính thường, cẩu nha nhất quán bất hỉ hoan đăng quang, thuyết đăng phao hoảng hoảng địa quải tại na nhi, tượng cá thái dương, khiếu nhân ác tâm.
Thị bất đối kính, ngận khoái, tha tựu khán xuất dị dạng lai liễu: Ốc lí đương nhiên thị nhất phiến tất hắc, đãn tại ốc tử đích trung ương, hữu canh hắc đích nhất đoàn nhân hình luân khuếch, diêu diêu hoảng hoảng.
Tha hát liễu thanh: “Thùy?”
Đồng thời phi khoái địa thân thủ khấm hạ đăng khai quan, vi liễu phương tiện trụ khách, khai quan tựu thiết tại tiến môn hữu thủ biên.
Đăng lượng liễu.
Đăng hạ hữu cá nhân, cư nhiên thị nhiếp cửu la.
Tha đích trạng thái ngận tao, diện mục thảm bạch, tinh thần hoảng hốt, y sam bất chỉnh, canh khả phạ đích thị, tha đích kiểm thượng, thân thượng đô thị huyết, liên đầu phát thượng đô thị, đả trứ kết lũ.
Viêm thác não tử lí nhất ông: Cẩu nha nhạ họa liễu.
Khán kiến viêm thác, nhiếp cửu la đích chủy thần vi vi động liễu nhất hạ, điệt điệt chàng chàng tựu triều trứ tha quá lai, đãn tha tẩu bất ổn, chỉ tẩu liễu lưỡng bộ tựu trực đĩnh đĩnh tài liễu hạ lai.
Viêm thác điều kiện phản xạ, nhất cá tiễn bộ thượng tiền phù trụ tha: “Nhiếp tiểu tỷ, nhĩ một sự……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu giác đắc thượng phúc bộ khinh vi thứ thống, tượng bị thập ma đinh liễu nhất hạ.
Tha não tử lí cảnh chung đại tác, thuấn gian tưởng khởi qua thối lão đầu sáp tiến tha bột cảnh đích chú xạ châm đồng: Lí đầu trang đích bất thị phổ thông đích ma túy tề, nhất bàn lai thuyết, ma túy tề đô thị tĩnh mạch chú xạ, ngận thiếu cơ chú, nhân vi cơ chú sinh hiệu thái mạn, đãn na mai châm đồng lí đích châm tề, chỉ thôi áp liễu na ma nhất điểm, hoàn thị cơ chú đích phương thức, tựu nhượng tha thụy tử quá khứ kỉ hồ trường đạt thập cá tiểu thời.
Na mai hoàn lưu hữu đại bộ phân châm tề đích châm đồng, tha tiểu tâm bao hảo, thu tiến liễu hành lý đại lí, nguyên bổn thị tưởng trứ hồi khứ chi hậu trảo chuyên nghiệp đích nhân hóa nghiệm nhất hạ……
Tha tưởng bả nhiếp cửu la thôi khai, trì liễu nhất bộ, châm tề dĩ kinh nhất thôi đáo để, phản nhi thị nhiếp cửu la nhất bả táng khai liễu tha, tá lực trạm định liễu thân tử.
Viêm thác lương thương trứ thối khai lưỡng bộ, dã cố bất thượng nhiếp cửu la liễu, tấn tốc bạt xuất châm đồng nhưng điệu, nhiên hậu ấn hướng sáp châm xử: Giá châm tề chân thị bá đạo, chỉ tu du gian, na nhất phiến đô dĩ kinh cương ma liễu, nhi thả, tha năng thanh sở địa cảm giác đáo, giá cương ma tượng nhất đoàn hội tán đích mã nghĩ, chính tứ hạ mạn diên……
Nhiếp cửu la suý khai thủ lí đích đông tây, na thị nhất khối thấp mao cân, tha khán hướng viêm thác, đồng thời lý xuất nhất toát đầu phát, một sự nhân nhất bàn sát thức trứ thượng đầu đích ô uế: “Ngã một sự, cẩu nha đích huyết, bất thị ngã đích, bất dụng đam tâm.”
Mụ đích!
Viêm thác tâm lí âu đắc kỉ hồ yếu thổ huyết, tấn tốc phản thủ tòng hậu yêu bạt xuất thương, nhiên nhi, bạt thương thời ca bạc thượng hữu lực đạo, cử thương thời, chỉnh cá tiền tí đô ma liễu, chỉ tiết nhất cá kinh luyên, thương thoát thủ lạc địa, quang lang nhất thanh hoạt xuất khứ trượng hứa viễn, phản nhi ly trứ nhiếp cửu la cận liễu.
Tha khóa bộ tưởng khứ kiểm thương, thối quan tiết dã ma tý liễu, bộ tử nhất khóa phản tài bát tại địa, nhiếp cửu la dã bất khứ quản tha, linh khởi biên thượng đích nhất bả y tử quá lai, đoan đoan chính chính xử địa, nhiên hậu tọa thượng khứ.
Viêm thác dụng tẫn hồn thân đích lực khí, thân thủ khứ cú na bả thương, chiến đẩu đích thủ chỉ cương ai đáo thương bả, nhiếp cửu la nhất cước thải liễu hạ lai, bả tha đích thủ liên đồng thương bả đô thải tại liễu cước hạ.
Tha xuyên đích thị đoản ngoa, ngoa để ngận ngạnh, ngoa bì bóng lượng, ngoa đồng xử, lộ trứ nhất tiệt tế bạch đích cước hõa.
Viêm thác sĩ khởi đầu.
Nhiếp cửu la tọa tại y tử thượng, hướng trứ tha phủ hạ thân tử, thùy lạc đích trường phát hữu kỉ lũ đáp tại liễu tha đích kiên thượng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
