Kiêu khởi thanh nhưỡng

Lão tiền thị tố lữ du phục vụ đích, kiến quá hình hình sắc sắc đích khách nhân một hữu nhất thiên dã hữu bát bách, hữu chuyển đầu tựu vong đích, dã hữu ấn tượng thâm khắc đích.

Nhiếp cửu la chúc vu hậu giả, đãn thuyết bạch liễu, tha cân giá ta nhân, 99.9% chúc vu nhất bối tử tựu kiến nhất thứ đích giao tình, sở dĩ tam ngũ thiên nhất quá, dã tựu tiệm tiệm bất tái tưởng khởi, hiên quá khứ liễu.

Đãn tha một tưởng đáo, giá sự hoàn hữu hậu tục.

Na thị nhiếp cửu la đích hành trình kết thúc chi hậu, đại khái lưỡng chu đa đích nhất thiên, lão tiền xuất hoàn xa, nguyên bổn thị yếu hồi gia cật vãn phạn, na tri lão bà cấp tha đả điện thoại thuyết tỷ muội ước liễu tự kỷ tố kiểm, một không hồi gia tố phạn liễu, nhượng tha nhai thượng tùy tiện trảo cá quán tử thấu hợp nhất hạ.

Lão tiền tiến liễu gia lộ biên điếm cật giáo tử, nhất cá nhân cật phạn nan miễn tịch mịch, hảo tại hữu thủ cơ tác bồi —— công tác nhu yếu, tha gia liễu bất thiếu bổn địa quần, thập ma “Cật hát ngoạn nhạc tại thạch hà” a, thập ma “Lữ du bao xa nhất gia thân” a, mang thời tiêu tức miễn đả nhiễu, nhàn đích thời hầu tích cực dung nhập thảo luận, trảo điểm nhạc a.

Chính cật tại hưng đầu thượng, kỳ trung nhất cá quần tiêu tức sổ kích tăng, điểm tiến khứ nhất khán, quần hữu kích động địa xoát khởi liễu bình, xoát đích hoàn đô thị đồng nhất cú thoại “Nhượng ngã trám giá lưỡng thiên ba”.

Thập ma tình huống? Lão tiền vãng thượng phiên bình, phiên liễu hảo kỉ hiệt tài trảo đáo nguyên đầu: Hữu nhân phát liễu trương chiếu phiến, thuyết thị chiếu phiến thượng giá nhân tại thạch hà nhất đái thất tung liễu, thân hữu huyền thưởng trảo nhân, chỉ yếu kiến quá, năng hồi đáp xuất cơ bổn đặc chinh đích, thù tạ lưỡng thiên, năng đề cung tuyến tác giả, ngạch ngoại trọng tạ.

Lão tiền dã tưởng trám giá lưỡng thiên.

Tha điểm khai chiếu phiến, nhất khán chi hạ, kích động địa giáo tử đô một giáp trụ, ba địa điệu thố điệp lí, thố tinh tử tiên liễu tha nhất kiểm.

Chiếu phiến thượng giá nam nhân, bất tựu thị na cá na cá…… Tòng sự phi pháp phục vụ hành nghiệp đích, na áp tử mạ?

Cư nhiên thất tung liễu, bất quá dã bất kỳ quái, càn giá hành đích, bất luận nam nữ, phong hiểm đô bỉ giác đại.

Chiếu phiến để bộ phụ liễu liên hệ điện thoại, lão tiền nhất khỏa tâm phanh phanh khiêu: Tha bất tri đạo giá cá viêm thác thị chẩm ma thất tung đích, đề cung bất liễu tuyến tác, ngạch ngoại trọng tạ thị biệt tưởng liễu, đãn lưỡng thiên thị tuyệt đối ổn đích!

Tòng một lĩnh quá giá dạng đích tiền, lão tiền hữu điểm khẩn trương, thặng hạ đích bán oản giáo tử dã cố bất thượng cật liễu, cản khẩn kết liễu trướng xuất môn, thượng xa chi hậu xa song khẩn bế, doanh tạo liễu cá tương đối an tĩnh đích hoàn cảnh, giá tài thâm hô nhất khẩu khí, bát thông điện thoại.

Diện thí bàn khẩn trương.

Ngận khoái, na đầu hữu nhân tiếp liễu, thị cá nam đích, thính thanh âm ái đáp bất lý: “Thùy a?”

Lão tiền tự chính khang viên: “Thị giá dạng đích, ngã khán đáo nhĩ môn tại tầm nhân……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, đối phương phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai, ngữ đái bất tiết: “Nhĩ kiến quá thị ba? Ngã giá nhất thiên tiếp lưỡng bách cá điện thoại, đô thuyết kiến quá, giá ma trứ ba, nhĩ kí nhiên kiến quá, ngã vấn nhĩ a, tha khai na tiểu kiệu xa, thập ma bài tử đích?”

Lão tiền nhất mộng, tâm lí đốn thời một liễu để: “Tiểu kiệu xa? Tha khai đích bất thị cá việt dã mạ? Lão đại xa xác tử đích.”

Đối phương tĩnh liễu hữu nhất lưỡng miểu, tái khai khẩu thời, ngữ khí bất na ma khinh điêu liễu: “Ca môn, tựu trùng nhĩ cương na hồi đáp, đả để tiền ổn nã liễu, ngã cương trá nhĩ ni, biệt quái ngã cáp, phiến tử thái đa liễu.”

Lão tiền mang thuyết: “Lý giải, lý giải.”

“Tha na việt dã xa, thập ma nhan sắc đích?”

“Bạch sắc.”

Đối phương ân liễu nhất thanh: “Giá xa hữu thập ma đặc chinh, hoặc giả hữu thập ma trang sức, năng thuyết xuất nhất dạng lai mạ?”

Lão tiền giác đắc một xá đặc chinh, bất tựu thị lượng đĩnh trị tiền đích xa ma, chí vu trang sức……

Tha linh quang nhất thiểm: “Tha xa thượng a, hữu cá áp tử, ngoạn cụ đích na chủng.”

Bổn lai hoàn tưởng bổ nhất cú thị chức nghiệp đặc chinh, phạ đối phương bất cao hưng, tất cánh bất thị thập ma quang thải đích sự.

Đối phương hựu ân liễu nhất thanh, tái khai khẩu thời, ngữ khí hữu điểm kích động: “Nhĩ thị na thiên kiến đáo tha đích?”

Lão tiền tâm toán liễu nhất hạ nhật tử: “18, đối, thượng nguyệt 18 hào.”

Đối phương ngận sảng khoái: “Hành, quá lai lĩnh tiền ba.”

Lưỡng thiên khối, ma ma chủy bì tử tựu nã đáo liễu? Lão tiền cảnh thích khởi lai, phạ đối phương thị phiến tử, bất quá, thính đáo ước kiến đích địa chỉ, hựu phóng liễu tâm —— trung tâm thành khu bách hóa đại hạ nhất lâu đích già phê quán, na địa phương nhân lai nhân vãng, đối diện tựu thị phái xuất sở, thái an toàn liễu.

***

Tại già phê quán giác lạc đích tạp tọa lí, lão tiền kiến đáo liễu đẳng tha đích nhân.

Na thị cá niên khinh cô nương, trung đẳng cá tử, thân tài sấu tước, trường tương phổ phổ thông thông, thân thể dã bất đại hảo đích dạng tử, diện sắc thương bạch, đầu phát phiếm hoàng —— toàn thân thượng hạ duy nhất trị đắc xưng đạo đích địa phương đại khái tựu thị na song thủ liễu, thập chỉ tiêm tiêm, tước thông căn nhất dạng bạch lí thấu trứ nhuận.

Tha nhất định dã tri đạo tự kỷ đích thủ hảo khán, thị dĩ tại thượng đầu tố liễu tối đại đích đầu tư: Chỉ giáp đả ma đắc thấu phấn hoạt nhuận, tố liễu ngân sắc hệ tán toái kim đích mỹ giáp, oản thượng thị căn toái kim liên tử, nhất lạp lạp bất quy tắc trạng đích tế kim lạp xuyến liên nhi thành, nhân vi kim lạp thái tiểu, hựu thị đa diện thiết cát, sở dĩ liên thân ám thiểm lưu động, phảng phật oản thượng phù dược trứ nhất quyển tinh quang.

Lão tiền giác đắc giá thủ trường tha thân thượng hữu điểm khả tích, bả tha đích dung mạo ánh sấn đắc canh ảm đạm liễu.

Tha xuất kỳ liễu thân phân chứng hòa danh phiến, tự ngã giới thiệu khiếu lâm linh, thị nhất gia trung dược tài kinh tiêu công tư đích bạn công thất trợ lý, nhi viêm thác thị giá gia trung dược tài công tư đích pháp nhân.

Hoán ngôn chi tựu thị, lão bản thất tung liễu, báo cảnh chi ngoại, bộ phân viên công hoàn đình hạ thủ đầu đích công tác, bang trứ trảo tuyến tác. Cư tha thuyết, na cá tiếp điện thoại đích dã thị công tư đồng sự, phụ trách quá lự hư giả tiêu tức, bả chân thật thả hữu giới trị đích chuyển đáo tha giá lí.

Tha nhất biên thuyết, nhất biên bả đái chi xanh khấu đích thủ cơ điều đáo thị tần mô thức, điều liễu hạ vị trí, xác bảo lão tiền trác diện dĩ thượng đích thân thể bộ phân toàn bộ nhập kính.

Lão tiền giác đắc bất khả tư nghị: “Giá cá viêm thác…… Hoàn thị công tư lão bản? Tha ngận hữu tiền?”

Lâm linh thuyết: “Nhĩ giá bất phế thoại mạ, sinh hạ lai tựu hữu tiền, một quá quá cùng nhật tử.”

Lão tiền thính đổng liễu: Giá thị phú nhị đại, hoàn bất bại gia đích na chủng.

“Na tha tố na cá?”

Lâm linh khán liễu tha nhất nhãn: “Tố na cá a?”

Lão tiền do dự liễu nhất hạ, tưởng cấp công tư lão bản già già tu, chuyển niệm nhất tưởng, nhân đô thất tung liễu, hoàn yếu xá kiểm a, như thật cáo tri ba.

Tha tẫn lượng thuyết đắc ủy uyển: “Tựu thị na cá sắc tình…… Phục vụ hành nghiệp.”

Lâm linh nhất phó công sự công bạn đích diện khổng: “Giá thị lão bản đích tư sự, ngã môn bất tiện quá vấn. Nhĩ tựu bả kiến đáo tha đích kinh quá tường tế thuyết nhất thuyết ba, lưỡng thiên chi ngoại, ngã môn chước tình gia tiền.”

Hạp trứ hoàn hữu đắc trám, lão tiền nhất trận kích động, tri đạo tại lục thị tần, vu thị đĩnh trực yêu bản, tẫn lượng nghi thái đáo vị, nhiên hậu vỉ vỉ đạo lai.

Năng đương đái khách tư cơ đích, chủy bì tử đô bất soa, sự tình bị tha thuyết đắc thanh sở minh bạch, lâm linh tử tế thính trứ, kỉ hồ một hữu đả quá xóa, chỉ thị tại mạt liễu vấn liễu cú: “Giá cá nhiếp tiểu tỷ, hữu tha đích liên hệ phương thức hoặc giả cơ bổn tín tức mạ?”

Lão tiền thuyết: “Nhĩ môn tri đạo tha danh tự, khả dĩ thượng võng sưu tha a, tha hoàn đĩnh hữu danh đích, bạn quá triển lãm, hoàn thượng quá tạp chí ni.”

Vấn đắc soa bất đa liễu, lâm linh ngận sảng khoái, nhượng tha điều xuất chi phó bảo thu khoản mã, đương tràng chuyển liễu ngũ thiên cấp tha.

Lão tiền tẩu xuất già phê quán đích thời hầu, cảm giác ngận bất chân thật, kỉ thứ bả thủ cơ điểm khai, khứ khán cương cương chuyển nhập đích tiền thị bất thị hoàn tại.

Giá tiền khả đắc ô hảo liễu, bất năng nhượng lão bà tri đạo, nhượng tha tri đạo liễu, hựu bị tha nã khứ tố kiểm liễu; dã bất năng nhượng bằng hữu tri đạo, bất nhiên tha môn hội thoán xuyết tha thỉnh khách, hiện tại thỉnh khách cật phạn khả bất tiện nghi, động triếp tam tứ bách ni.

***

Lâm linh tống tẩu liễu lão tiền, hựu đái thượng nhĩ cơ, khoái tiến quá liễu nhất biến thị tần, giá tài thu thập hảo đông tây, trực thượng đại hạ ngũ lâu.

Ngũ lâu thị xan ẩm khu, hữu nháo nháo hống hống đích mỹ thực quảng tràng, giới liêm vật mỹ đích khẩu bi phạn điếm, dã hữu môn đình u thâm, nhất khán tựu tri đạo tiêu phí bất phỉ đích cao đương xan quán.

Lâm linh tẩu tiến môn đầu tối khí phái đích na gia.

Nhân vi giới cách ngang quý, điếm nội chỉ hữu liêu liêu kỉ trác dụng xan đích khách nhân, đô tọa đắc ngận phân tán, đăng quang dã đả đắc noãn hoàng ái muội, lâm linh tẩu đáo kháo lí đích nhất trương trác tử biên, khiếu liễu thanh: “Lâm di”.

Chính phiên khán xan đan đích nữ nhân “Ân” liễu nhất thanh: “Tọa ba.”

Lâm linh tại tha chính đối diện tọa hạ, nhất miết nhãn, khán đáo viễn xử kỉ cá xuyên bạch sấn sam đả lĩnh kết đích niên khinh thị ứng sinh chính thâu thâu vãng giá đầu trương vọng, mạch địa hòa tha mục quang tương tiếp, quẫn đắc cản khẩn biệt quá đầu khứ.

Lâm linh tiếu liễu tiếu, tâm lí thanh sở đắc ngận: Giá kỉ cá nhân đương nhiên bất khả năng thị tại khán tha.

Khán đích thị lâm di, lâm hỉ nhu.

Tự kỷ khiếu tha “Di”, kỳ thật đan tòng diện mạo thượng khán, lưỡng nhân đích niên kỷ soa bất đa, canh khiếu tha diễm tiện đích thị, lâm hỉ nhu hữu trứ nhượng nhân kinh diễm đích mỹ mạo hòa tần tiếu gian túc dĩ khiếu nhân khuynh đảo đích phong tình, hữu điểm cảng thức phục cổ hòa pháp thức ưu nhã phục hợp thể đích ý vị —— tha xuyên liễu điều ngưu du quả lục sắc toái hoa V lĩnh hà diệp bãi đích thúc tụ trà hiết trường quần, giá y phục đáo liễu tự kỷ thân thượng, dụng cước chỉ đầu tưởng đô thị bất luân bất loại kiêm lão khí, khả nhân gia xuyên trứ, uất thiếp đắc tượng thị đệ nhị tằng bì.

Tại tha diện tiền, lâm linh tòng lai đô thị tự tàm hình uế, giác đắc thượng thương tạo nhân, đối lâm hỉ nhu thị ẩu tâm lịch huyết, luân đáo tự kỷ thời, bát thành thị niệu cấp, tam lưỡng chỉ niết xuất cá nhân hình tựu giao soa liễu.

Tha điều xuất thị tần hiệt diện, bả sáp hảo nhĩ tuyến đích thủ cơ thôi đáo lâm hỉ nhu diện tiền.

Lâm hỉ nhu thuyết: “Bất cấp, nhĩ tiên thuyết, ngã vãn thượng mạn mạn khán.”

Lâm linh tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn: “Kim thiên kiến đích giá cá thị cá tư cơ, hoàn đĩnh hữu giới trị. Ngã môn 19 hào hòa viêm thác thất khứ liên hệ đích, giá nhân 18 hào kiến quá tha, thuyết thị phân biệt đích thời hầu, viêm thác xa thượng tái liễu cá tính nhiếp đích phiêu lượng nữ nhân.”

Lâm hỉ nhu thiển thiển nhất tiếu: “Bất kỳ quái, tiểu thác thị cá đại nhân liễu. Tha cân ngã thuyết, ngộ đáo cá bằng hữu, yếu đam các kỉ thiên, ngã tựu tri đạo bát thành thị cá nữ nhân.”

“Đãn thị 19 hào vãn thượng, na cá nữ nhân bị nhưng tại liễu hoang tích đích sơn khẩu, giá cá tư cơ cản liễu đại lão viễn đích lộ khứ tiếp tha.”

Lâm hỉ nhu diêu đầu: “Tiểu thác na tì khí, cản nữ nhân hạ xa ngã thị tín đích, đãn thị bả nhân cản tại na chủng địa phương, bất thái tượng tha đích tác phong.”

Lâm linh tiếu: “Ngã dã giá ma tưởng, tha hội bả nhân nhưng tại nháo thị, xa trạm, địa thiết khẩu thập ma đích, phương tiện nhân gia hồi gia.”

Lâm hỉ nhu trầm ngâm liễu nhất hội: “Giá cá tính nhiếp đích nữ nhân, yếu thâm nhập cân nhất hạ…… Trừ liễu giá cá, hoàn hữu kỳ tha kháo phổ đích mạ?”

“Hoàn hữu lưỡng cá nhân, hữu tất yếu diện kiến, nhất cá thị khai lữ quán đích lão đầu, cư tha thuyết, 18 hào vãn thượng, viêm thác trụ tại tha đích lữ quán; lánh nhất cá khiếu thập ma ‘ đại đầu ’, thuyết thị khán kiến quá viêm thác……”

Thuyết đáo giá nhi, áp đê thanh âm: “…… Bả nhất cá ngận sửu đích nam nhân tắc tiến hành lý tương.”

Lâm hỉ nhu túc khởi mi đầu: “Tiểu thác chẩm ma giá ma bất tiểu tâm, giá chủng sự dã năng nhượng nhân tiều kiến? Chân thị nhượng nhân đầu đông……”

“Đầu đông” lưỡng cá tự, tha bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, chân đích bì bại địa nã thủ khứ nhu tấn giác, lâm linh sát ngôn quan sắc, tiểu tâm dực dực: “Lâm di, nhĩ yếu thị thân thể cật bất trụ, tựu tiên hồi khứ hưu tức ba, giá nhi giao cấp ngã tựu hành liễu.”

Lâm hỉ nhu đạm đạm thuyết liễu cú: “Tiểu thác giá ma cửu một tiêu tức, ngã na hữu tâm tư hưu tức a. Đáo để, dã thị ngã dưỡng đại đích.”

Lâm linh tọa trứ bất động, bối thượng nhất đạo hàn khí thăng khởi, nhất lộ thượng diên đáo lô đỉnh.

Tiểu thời hầu, tha bả lâm hỉ nhu đương nữ thần, giá cá lĩnh dưỡng tha đích a di thái phiêu lượng liễu, điện thị lí na ta nữ minh tinh đô một tha hảo khán.

Hậu lai, tha tựu phạ liễu, tha ngũ tuế thời, lâm hỉ nhu tựu thị nhị thập lai tuế đích dạng tử, tha nhị thập tuế thời, lâm hỉ nhu…… Hoàn thị nhị thập lai tuế đích dạng tử.

***

1992 niên 10 nguyệt 18 nhật / tinh kỳ nhật / âm

Hoài dựng tứ cá đa nguyệt liễu, chiếu kính tử đích thời hầu giác đắc đỗ tử long đắc đa nhất điểm liễu, thân thể dã hữu điểm trầm, quái bất đắc thuyết nữ nhân hoài dựng thị “Đái cầu” bào, đái trứ giá ma đại nhất cầu, xuất lai tiến khứ, chân đĩnh luy đích.

Đại sơn chung vu bả nhi tử đích danh tự cấp định liễu, tha thuyết “Khai” tự khinh phiêu phiêu đích, một lực đạo, “Thác” tựu bất nhất dạng liễu, nhất thính tựu tri đạo hữu lực khí, năng oạt môi, năng bảo hữu quáng thượng sinh ý hảo.

Nhi tử, nhĩ năng bảo hữu quáng thượng sinh ý hảo tựu hành, oạt môi tựu toán liễu.

Thuyết đáo đại sơn……

Đại sơn tối cận hữu điểm kỳ quái, khả thị nhượng ngã cụ thể thuyết ba, ngã hựu thuyết bất thượng lai, tựu thị nhất chủng cảm giác, ngã hòa mẫn quyên hoàn hữu tiêu tú đô thuyết liễu giá sự, tha lưỡng ý kiến bất thống nhất, mẫn quyên thuyết dựng phụ thái mẫn cảm, dung dịch tưởng đông tưởng tây, tiêu tú chân thị ngữ bất kinh nhân tử bất hưu, tha vấn ngã, đại sơn thị bất thị tại ngoại đầu hữu nhân liễu?

Chân thị bả ngã cấp hách phôi liễu, ngã thuyết ngã tương tín đại sơn, tha tuyệt đối bất khả năng cảo giá chủng khuyết đức sự, tiêu tú tựu lãnh tiếu, thuyết nam nhân đô giá dạng, giá cá giai đoạn tối dung dịch tại ngoại đầu hữu tình huống.

Ngã tựu bất ứng cai thính giá thoại, nhất thính tiến khứ, tựu cân tại tâm lí trát liễu căn tự đích, kim thiên sản kiểm hoàn, ngã thuận đạo khứ liễu nhất tranh quáng thượng, sấn trứ đại sơn bất tại, cân cá tặc tự đích, bả tha bạn công thất trác lí trác ngoại đô phiên liễu nhất biến.

Đại sơn bạn công thất lí đa liễu kỉ bổn bính âm nhận tự, khả năng thị cấp nhi tử mãi đích ( giá dã mãi thái tảo liễu ), hoàn đa liễu diện tiểu kính tử.

Nam nhân yếu thập ma mỹ ni, chiếu kính tử càn thập ma ni?

Ngã đa liễu cá tâm nhãn, bả đại sơn tối thường xuyên đích na kiện sấn sam thượng đích nhất khỏa khấu tử cấp duệ tùng liễu, một duệ điệu, tựu thị thoát liễu tuyến, khoa điếu tại na nhi.

Giá khấu tử yếu thị điệu liễu, dã tựu điệu liễu, yếu thị bị phùng hảo liễu, na tựu thị bất thái diệu liễu.

Ngã hoàn cấp trường hỉ tắc liễu thập khối tiền, phân phù tha bang ngã trành khẩn đại sơn, trường hỉ tử hoạt bất yếu, thuyết ngã bình thời na ma chiếu cố tha, bang giá điểm tiểu mang ứng cai đích. Kỳ thật ngã dã một chẩm ma chiếu cố tha, tựu thị khán tha cương tiến quáng, niên kỷ tiểu, ngẫu nhĩ hội cấp tha tắc cá bình quả lê thập ma đích.

Đại sơn yếu thị chân tại ngoại đầu hữu nữ nhân liễu, lâm hỉ nhu, ngã cân nhĩ thuyết, bất năng nọa nhược, biệt nhượng nhân giác đắc nhĩ hảo khi phụ, nhĩ tựu khoát xuất khứ, nã đao đoá liễu giá đối cẩu nam nữ, tái thôn an miên dược khứ tử —— bả tiểu thác dã nhất khởi đái tẩu, một đa một mụ đích, hoạt tại giá thế thượng dã thị thụ tội.

Ngã thị bất thị tưởng thái đa liễu? Dã tựu nhất diện tiểu kính tử, mẫn quyên thuyết đắc một thác, dựng phụ tựu thị dung dịch tưởng đông tưởng tây.

Thụy giác liễu.

——【 lâm hỉ nhu đích nhật ký, tuyển trích 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn