Trùng tộc ấu tể tự dưỡng thủ sách

Dị thú nhân đích chủ tinh thị nhất khỏa danh vi “Đa nhĩ mộ đạt” đích cự đại hành tinh, thượng diện sinh hoạt trứ sổ dĩ ức ký đích tinh tế dị thú.

Hòa trùng tộc khả thông quá tiến hóa tự liệt bất đoạn tăng cường tự thân bất đồng, đê đẳng dị thú hòa cao đẳng dị thú chi gian tồn tại trứ “Cơ nhân tỏa”. Cơ nhân tỏa cố danh tư nghĩa, đê đẳng dị thú đích trí thương hòa thân thể thụ đáo cơ nhân đích thiên sinh hạn chế, chung kỳ nhất sinh chỉ năng vi cao đẳng dị thú sở thống trị hòa nô lệ.

Trừ thử chi ngoại, cao đẳng dị thú chi gian, bất đồng chủng tộc đích nội bộ dã tồn tại thiên nhiên đích cạnh tranh, chủng tộc việt cường đại, tại tinh cầu thượng chưởng ác đích thống trị quyền hòa thoại ngữ quyền tựu việt đa.

Tinh tế trung, đại bộ phân trùng tộc thông quá tự thân đích tiến hóa hoạch đắc tân đích năng lực, nhi dị thú quật khởi tắc y kháo đích thị tự thân đích thiên phú —— nhất loại thị chủng tộc di truyện đích chủng tộc thiên phú, lánh nhất loại tắc thị tinh thần lực giác tỉnh thời ủng hữu đích tinh thần thiên phú. Giá lưỡng loại thiên phú tại hậu thiên đích thành trường hòa huấn luyện trung tương hội bất đoạn gia cường, tịnh thả mạn diên xuất chúng đa dữ thiên phú hữu quan đích năng lực phân chi.

Tiểu hùng miêu lai ân ảm nhiên đạo: “Ngã đích gia tộc nhân vi xúc nộ liễu đa nhĩ mộ đạt tinh thượng dị thú liên minh đích tối cao thủ lĩnh, tộc nhân đô bị lưu phóng tha hương.

Tại ly khai chủ tinh đích hàng tuyến thượng, phi thuyền bạo tạc tự hủy, đại bộ phân tộc nhân bị bách khí thuyền ly khai, đãn nhân vi cứu sinh hạm hòa đào sinh thương sổ lượng bất cú, sở dĩ, chỉ năng phao khí nhất bộ phân nhân.”

“Ngã môn đích phi thuyền thượng hữu nhất chu cự đại đích cộng sinh thể thực vật, khả dĩ chế tạo giản dịch đích đào sinh trang trí. Tha phân tiết đích trấp dịch hội hình thành cực vi kiên ngạnh đích tinh thể, tương bảo hộ xác bao khỏa tại nội, giá chủng tinh thể chỉ hữu tại cao tần tinh thần chấn đãng hạ tài hội phá liệt.

Tinh thể toái liệt chi tiền, bảo hộ xác nội đích dị thú tương tiến nhập tối trường niên hạn vi thập niên đích đông miên kỳ. Trực đáo hữu nhân phát hiện đào sinh trang trí, ngã môn tài hội bị hoán tỉnh.”

Cộng sinh thể thực vật thị tinh tế trung đích nhất loại cự đại hình thực vật, chỉ yếu năng cú hoạch thủ đáo túc cú đích năng lượng, tựu khả dĩ hòa sinh vật hoặc giả cơ giới trang trí cộng sinh.

Cố tình tâm niệm nhất động, “Kí nhiên như thử, dị thú nhân nan đạo bất ứng cai minh bạch siêu khống hạch tụ biến trang trí chỉ thị nhất cá thượng vị hoàn thiện đích khoa học khái niệm ma? Tha môn vi thập ma hoàn yếu phát động khủng / phố / tập / kích?”

“Cộng sinh thể thực vật tại tinh tế trung chúc vu trung lập phái biệt, tịnh một hữu chân chính gia nhập liên minh, chỉ thị nguyện ý đề cung nhất ta cơ sở bang trợ, nhân thử, liên minh đối tha môn đích liễu giải dã viễn bất như nhĩ môn tưởng tượng trung đích đa.” Lai ân diêu liễu diêu đầu, “Đãn ma chủng thực vật bất nhất dạng, tha môn lai tự vị tri đích vũ trụ, nhi thả dĩ kinh tuyển trạch trạm tại liên minh na nhất phương, sở hữu……”

Tha hốt nhiên tranh đại liễu nhãn tình, tất hắc đích nhãn đồng trung, thiểm quá đạm đạm đích ngân sắc lưu quang ——

Sở hữu đích oán tăng đô tương phần vi tiêu thổ, hỏa chủng nhiên thiêu hậu, thế giới tương phúc cái tịch tĩnh đích hư vô.

“Lai ân, lai ân?” Cố niệm khán trứ nhãn thần hốt nhiên không mang đích tiểu hùng miêu, thân thủ tại tha diện tiền hoảng liễu hoảng, tiếp trứ thôi liễu thôi tha đích thân thể.

Lai ân đẩu nhiên kinh tỉnh, hồn thân nhất đẩu, đại nhĩ đóa nhuyễn đảo đạp lạp phiến khắc, tùy hậu đạn khởi khinh đẩu lưỡng hạ, khôi phục chính thường.

“Ngã, ngã cương cương hựu tẩu thần liễu?”

Lai ân sở tại đích chủng tộc phú dư đích thiên phú thị đông miên kỳ diên trường, tinh thần thiên phú khước thị dự tri. Tha tuy nhiên chúc vu cao đẳng dị thú, đãn khước thiên sinh hoạn hữu hòa “Cơ nhân tỏa” loại tự đích tật bệnh, tinh thần lực giác tỉnh chi hậu y nhiên vô pháp biến thành nhân hình.

Hữu đắc tất hữu thất, lai ân đích tinh thần lực tự giác tỉnh chi hậu nhất lộ đột phi mãnh tiến, đạt đáo liễu A cấp điên phong, nhân thử tha năng cú dự tri đích vị lai phiến đoạn, dã tòng kỉ cá nguyệt chi hậu đích nhất lưỡng phân chung biến thành liễu kỉ niên chi hậu đích ngũ lục miểu.

Tha khán đáo liễu mạn thiên đích hỏa diễm, hòa nhất cá xuyên trứ hắc bào đích nữ hài. Phi vũ đích hỏa quang tượng thị yếu tương nhất thiết nhiên thiêu đãi tẫn.

“Dạ sắc thâm liễu, lai ân, tiên biệt tưởng thái đa, hảo hảo thụy nhất giác ba.” Cố tình mạc liễu mạc tha não đại thượng đích nhung mao, an úy đạo.

Lai ân ngốc ngốc địa điểm đầu, toán tác ứng duẫn, tẩy sấu hậu tha thảng tại bỉ đản hình bảo hộ xác canh thư thích đích sàng thượng, trầm trầm tiến nhập mộng hương.

-

“Nguyên lai thị giá dạng.” Thông tấn đích lánh nhất đoan, thính hoàn cố tình tự thuật, cung lâm nhu liễu nhu phát trướng đích thái dương huyệt, tâm hạ liễu nhiên.

“Lai ân khả dĩ cân trứ cố niệm nhất khởi nhập học mạ?” Cố tình vấn, “Tha khán thượng khứ dã tựu thị cá hài tử.”

“Dã bất thị bất hành, đãn giá sự khẳng định đắc giao cấp tam ca lai bạn, tha thuyết thoại tài toán sổ…… Nhĩ vấn vấn, na cá đản xác năng bất năng cấp quân bộ đích nhân đái tẩu, tha môn tưởng tố điểm nghiên cứu.”

Đương thời quân bộ đích nhân một hữu phát hiện giá khỏa đản trung đích áo diệu, hữu ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân thị nhân vi lí diện đích lai ân trọng tân tiến nhập liễu đông miên mô thức, giá chủng mô thức hạ tha kỉ hồ đẳng vu giả tử. Tái gia thượng đản xác lai nguyên vu lánh nhất chủng cộng sinh thể thực vật đích chủng tử, chất địa đặc thù, nhân thử tài xuất hiện thất ngộ.

Bất quá dã thị nhân vi giá khỏa đản dã tựu bỉ phổ thông túc cầu đại điểm, tái gia thượng cung lâm thân phân đặc thù, tài năng tương tha thuận lợi. Phủ tắc tựu toán kinh quá kiểm trắc, tha dã yếu bị phong tồn tại địa hạ thương khố chi nội, dĩ phòng vạn nhất.

Tiểu hùng miêu tuy nhiên ngận xá bất đắc tự kỷ đích đản xác, đãn hoàn thị đồng ý liễu cố tình hòa cung lâm đích thỉnh cầu.

Lai ân hòa cố niệm tiến hành tinh thần lực trắc thí thời, cố tình tựu tại ngoại diện hòa kỳ tha đích phủ dưỡng nhân nhất khởi an tĩnh đẳng hầu.

Cố niệm nhập học chi hậu, cố tình tựu yếu khứ đệ thất khu đích cơ giới duy tu hán công tác. Tại nhập chức tiền, duy tu hán hoàn cấp cố tình ký lai liễu tân đích quang não —— đặc cung bản GX106s, nội trí tâm phiến kinh quá cải tạo, công tác kết thúc hậu nhu yếu giao hoàn.

Căn cư tinh võng thượng đề cung đích tín tức, tái quá bán niên, hiện hữu đích quang não tương tiến hành thăng cấp, đê vu GX104 bản bổn đích quang não tương bị toàn diện đào thái. Nhi chính phủ hội căn cư công dân nguyên tiên đăng ký đích tư liêu đề cung canh tân hoán đại phục vụ, cố tình bảo lưu hạ lai đích GX103 hình hào đích quang não khả dĩ miễn phí canh hoán thành GX104.

Thử thời, cố tình chính tại dụng duy tu hán ký lai đích quang não quan khán nhất ta giới thiệu hách mạc lưu tư hòa tinh tế trùng tộc tương quan tri thức đích thị tần.

Giá nhất cá thị tần đích nội dung, dữ tinh tế sinh vật đích tinh thần lực hữu quan.

“Thủ tiên, ngã môn giới thiệu nhất hạ tinh tế trung tinh thần lực đẳng cấp đích hoa phân.” Giảng giải viên đích thanh âm thanh tích nhi ôn hòa, thị tần trung dã trục tiệm xuất hiện đối ứng đích đồ tượng.

“Tinh thần lực đích kế lượng đan vị vi tư tạp, đại bộ phân công dân xuất sinh đích thời hầu, tựu dĩ kinh ủng hữu liễu thiên sinh tinh thần lực.

Thiên sinh tinh thần lực tại 1k tư tạp dĩ thượng đích tinh tế sinh vật, tựu năng giác tỉnh tinh thần lực, thật hiện tinh thần lực đích ngoại phóng hòa thu súc. Tinh thần lực giác tỉnh tiền, sinh vật chỉ năng thông quá tinh thần kiểm trắc châm tiến hành kiểm trắc, giác tỉnh chi hậu, tắc khả dĩ thông quá nhất ta bất nhu yếu trực tiếp tiếp xúc khu thể đích nghi khí kiểm trắc.

Vô pháp giác tỉnh tinh thần lực đích công dân, ủng hữu đích tinh thần lực bất hội tái kế tục tăng gia, tương nhất trực duy trì tại nhất cá giác vi ổn định đích sổ trị phụ cận.

Thiên sinh tinh thần lực đê vu 500 tư tạp đích công dân, tinh thần lực đẳng cấp vi E.

Thiên sinh tinh thần lực tại 501～1k tư tạp đích công dân, tinh thần lực đẳng cấp vi D.

Tinh thần lực tại 1001～5k tư tạp đích công dân, tinh thần lực đẳng cấp vi C.

Tinh thần lực tại 5001～10k tư tạp đích công dân, tinh thần lực đẳng cấp vi B.

Tinh thần lực tại 10001～50k tư tạp đích công dân, tinh thần lực đẳng cấp vi A.

Tinh thần lực tại 50001～８０ｋ tư tạp đích công dân, tinh thần lực đẳng cấp vi S. "

Cố tình dĩ vi đáo giá lí cơ bổn đẳng cấp hoa phân tựu dĩ kinh giới thiệu hoàn tất, một tưởng đáo giảng giải viên đốn liễu đốn, kế tục bổ sung đạo: “Tại tinh thần lực đẳng cấp đạt đáo S cấp điên phong, tức tiếp cận 80k tư tạp thời, hữu nhất đạo nan dĩ du việt đích quan tạp, bị mệnh danh vi ‘ đệ nhất thứ tinh thần lực đại khiêu dược ’.”

“Sở vị tinh thần lực đại khiêu dược, tựu thị tại đoản thời gian nội, tinh thần lực đích trướng phúc siêu quá lưỡng vạn tư tạp đích bội sổ.

Trừ thử chi ngoại, tinh thần lực tăng trường chí túc cú tấn thăng tân đích đẳng cấp đích tình huống, nhất bàn bị xưng vi tinh thần lực tiến hóa.

Tinh thần lực đại khiêu dược khả dĩ bị lý giải vi tinh thần lực tiến hóa đích nhất chủng đặc thù tình huống, đãn giá chủng tiến hóa, thị cực vi gian hiểm nhi khốn nan đích.”

“Như quả đệ nhất thứ tinh thần lực đại khiêu dược thành công, ủng hữu S cấp điên phong tinh thần lực đích trùng tộc hoặc giả hỗn huyết trùng tộc, tựu năng khóa nhập ‘ tối chung tiến hóa ’ đích tiến hóa tự liệt, phàn đăng đáo thường nhân chung sinh sở nan xúc cập đích cao phong chi đỉnh.”

“Nhi như quả thất bại,” giảng giải viên khinh nhu đích thanh âm lược quá nhất ti đạm đạm đích ai thương.

“…… Tối chung đích hạ tràng, tựu thị tinh thần lực băng hội, nhiên hậu tử vong.”

-

Nhập học đích tinh thần lực trắc thí dụng thời tịnh bất trường, chỉnh cá quá trình đối vu đại bộ phân ấu tể nhi ngôn, dã tựu thị thảng tại trắc thí thương an ổn địa thụy nhất giác.

Cố niệm xuất hiện tại trắc thí thông đạo xuất khẩu thời, bối bao lí đích tiểu hùng miêu lai ân lộ xuất mao nhung nhung đích não đại hòa đại nhĩ đóa, thụy đắc chính hương.

Tha môn thân biên tắc thị hoán liễu nhất thân tân chế phục đích bạch phát thanh niên a nhĩ pháp · ngải nhĩ bá đặc, bỉ khởi chi tiền na thân tố nhã đích phục sức, giá thân hình tự quân trang đích thiển bạch chế phục hiển nhiên canh thích hợp tha, chỉnh cá nhân khán thượng khứ hữu chủng nhập sao trường đao đích phong lợi cảm.

A nhĩ pháp trọng thương sơ dũ, khước tự hồ một hữu nhậm hà bất thích, thần tình y nhiên bình tĩnh lãnh đạm, phảng phật lịch kinh thiên chuy bách luyện đích cương thiết, tảo dĩ tập quán liễu tồi chiết hòa đả kích.

“Cố tiên sinh, lưỡng phân tinh thần lực trắc thí đích kết quả dĩ kinh phân biệt thượng truyện, nâm khả dĩ tại cơ sở giáo dục trung tâm đích võng trạm tra khán tịnh hạ tái báo cáo.” A nhĩ pháp đệ thượng nhất trương hắc sắc tạp phiến.

“Lánh ngoại, tinh thần lực trắc thí xử dã đối ngoại thừa tiếp tinh thần lực trắc thí đích phục vụ…… Như quả nâm hữu hưng thú, bất phương nhất thí.”

Hiện tại đích cố tình nhưng nhiên thị thiếu niên cốt giá, nhân vi chi tiền lưu lãng thập nhất khu đích kinh lịch, phát dục nhất trực một hữu cân thượng. Dĩ chí vu thuyết thoại thời, a nhĩ pháp hoàn nhu yếu vi vi đê đầu, tài năng hòa cố tình đối thị.

Cố tình cổ kế liễu nhất hạ, a nhĩ pháp đích thân cao tại nhất mễ bát ngũ phụ cận, nhi tự kỷ chẩm ma khán dã chỉ hữu nhất mễ thất đích dạng tử.
Giá cá thân cao tại nhân loại tụ tập khu hoặc hứa hoàn hành, đãn giá cá thời đại đích hỗn huyết chủng đích cốt giá phổ biến yếu đại nhất ta, bình quân thân cao đô tại nhất mễ bát tả hữu, toàn thị thân tài cao thiêu thể hình tu trường đích đại cao cá.

Cố tình: == trường cao kế hoa đắc đề thượng nhật trình liễu.

Tự tòng tha xuyên việt đáo giá cá thế giới đồng danh đồng tính đích thân thể hậu, hoặc hứa thị nhân vi thân thể nguyên lai đích chủ nhậm lưu hạ đích tình cảm ảnh hưởng, cố tình ngận thiếu chủ động liễu giải dữ tinh thần lực trắc thí hữu quan đích sự tình.

Nguyên thân cố tình đích thân sinh phụ thân, tựu thị tử tại tinh thần lực bạo phát chi hạ, vô luận thị cố tình phục dụng dược tề sát tử liễu tha hoàn thị tha phục hạ dược tề sát tử liễu tự kỷ, đô cấp giá cụ thân thể lưu hạ liễu cực đại đích tâm lý âm ảnh.

Nhi nguyên thân dã chính thị nhân thử tiếp thụ liễu đa thứ tinh thần lực kiểm trắc, đãn vô nhất lệ ngoại, tha đích tinh thần lực trắc thí kết quả thủy chung thị tối đê đích E đẳng —— sở ủng hữu đích thiên sinh tinh thần lực đê vu 500 tư tạp, vô pháp tiến hành tinh thần lực giác tỉnh.

Tinh tế trung đích tạp phiến thông thường thị trữ tồn nhất ta cố định tín tức, năng cú phóng tại quang não thượng độc thủ. Hữu ta tạp phiến hoàn hội nhân vi chế tạo tinh mỹ, nhi bị đương tác tàng phẩm thu tập.

Giá trương tạp phiến tắc thị kim chúc chất địa, để sắc thuần hắc, tạp diện thượng triện khắc đích ngân sắc tuyến điều lưu sướng địa câu lặc xuất nhất chỉ chấn sí dục phi đích hồ văn điệp, giá chỉ hồ điệp chiêm cư liễu đại bán tạp diện, lân sí thượng thiểm động trứ tế toái đích quang ban.

Na thị a nhĩ pháp · ngải nhĩ bá đặc văn danh tinh tế đích xưng hào cụ tượng hóa hậu đích huy ký, “Phệ cốt chi điệp”.

Hạch bạo nguy cơ kết thúc hậu cố tình tằng đăng nhập tinh võng kiểm tác “Phệ cốt chi điệp”, tuy nhiên a nhĩ pháp tác vi tinh đạo thủ lĩnh đích thân phân dĩ kinh triệt để tiêu thanh nặc tích, đãn tinh võng thượng y nhiên lưu truyện trứ hứa đa quan vu tha đích truyện thuyết.

A nhĩ pháp · ngải nhĩ bá đặc đích tiêu chí tính huy ký, tằng sử dụng quá đích võ khí, đại đại tiểu tiểu đích kinh lịch đẳng tại tinh võng thượng đô hữu ngân tích.
Cố tình án đồ tác ký, thậm chí tra đáo liễu nhất cá phục vụ khí thiết lập tại thương lam đế quốc đích tiểu chúng luận đàn —— thương lam đế quốc thị đông phương tinh thượng đích đệ nhị đại quốc gia, chu vi hoàn hữu hứa đa phụ chúc tiểu quốc, bách phân chi bát thập đích công dân đô thị phổ thông nhân loại.

Trọng điểm bất tại vu phục vụ khí vị trí, nhi tại vu luận đàn đích nội dung.

Luận đàn đích thủ hiệt thị nhất phiến thuần bạch, điểm kích hậu tài năng khán kiến đăng lục nhập khẩu, như quả thập ma đô bất càn, thượng diện chỉ hội hữu hắc sắc đích hồ điệp khinh khinh phiến sí, tùy hậu phi vũ ly khứ.
Võng hiệt đích tối hạ phương thị nhất hành hắc sắc đích hoa thể trường cú, kinh quá phiên dịch giá hành trường cú sở dụng đích ngữ ngôn chúc vu trùng tộc cổ ngữ, chỉ hữu cổ lão đích thuần huyết trùng tộc tài hội học tập giá chủng khoái yếu thất truyện đích ngữ ngôn.

Kinh quá phiên dịch, giá cú thoại đích ý tư thị ——

“Ngã lập thệ vĩnh viễn hiệu trung vu nâm, thượng tương.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn