Toàn thế giới đô thị đan tiễn đầu

Niệm nô kiều, nhất cá thâm dạ hội sở.
Nhậm hà nhân đô khả dĩ tại giá lí phóng túng, giá lí bảo mật tính cực hảo, bất dụng đam tâm bạo lộ xuất thập ma.

Mạc cư đình thị niệm nô kiều đích nhất cá ngưu lang.
Thuyết đích hữu bức cách ta, na tựu thị nhất cá thân giới tối quý đích, tiếp đãi đích khách nhân thân tài dung mạo đô bất soa đích ngưu lang.
Trừ liễu khách nhân yếu cầu đích thời đoạn ngoại, kỳ tha thời gian khả do tha tự hành chi phối.

Nhân vi giá trương kiểm, mạc cư đình dã hữu bị yêu thỉnh tham diễn điện thị kịch, đãn thị tha giác đắc minh tinh bao phục thái trọng, tựu cự tuyệt liễu, trảo liễu giá phân hữu nhan nhậm tính đích công tác.

Mỗ thiên tha tại bồi khách nhân cật phạn, ngộ đáo liễu thượng học thời hầu đích tiền nam hữu, dã tựu thị giá cá thế giới đích chủ giác thụ.

Mạc cư đình: “……” A giá.

Chủ giác thụ tự hồ đối tha dư tình vị liễu.

Dã thị, đương sơ phân thủ thị mạc cư đình đan phương diện yếu cầu, chủ giác thụ hoàn khóc trứ cầu tha bất yếu tẩu. Như quả bất thị chủ giác thụ đích gia nhân cường hành bả chủ giác công tống xuất quốc, lưỡng nhân bất tri hoàn yếu củ triền đa cửu.

Kỳ thật dã bất thị mạc cư đình tưởng phân, tất cánh thùy hội chủ động phóng khí nhất cá hảo khán hựu thính thoại đích đề khoản cơ ni?

Đãn thị chủ giác thụ đích mụ mụ trảo thượng tha hoàn cấp liễu tha phân thủ phí.

Chủ giác thụ ủy khuất ba ba địa đạo: “Tiểu đình, ngã dĩ kinh thuyết phục ngã phụ mẫu liễu, ngã môn hòa hảo ba.”
Khách nhân khẩn cân kỳ hậu, bão trứ tha đích ca bạc: “Mạc mạc, giá thị nhĩ nam bằng hữu?”

Nga khoát, khách nhân VS tiền nam hữu, đa diệu đích tu la tràng a.

Mạc cư đình lộ xuất dam giới nhi bất thất ưu nhã đích vi tiếu: “Thị tiền nam hữu, bất quá hữu lục niên một kiến diện liễu.”

“Úc ～ lục niên tài lai trảo mạc mạc a.” Khách nhân thiêu hấn chủ giác thụ, “Thính nhĩ cương cương đích thoại, nhĩ hòa mạc mạc phân thủ thị nhân vi phụ mẫu đích nguyên nhân?”
“Ai, bất tượng ngã, tảo tựu vi liễu mạc mạc hòa phụ mẫu xuất quỹ liễu.”

Chi hậu ma, tựu thị sung mãn bạch liên khí tức đích khách nhân hòa khí vận chi tử chủ giác thụ chi gian đích đan nhân đối quyết liễu.

Mạc cư đình khước thị thâu thâu lưu liễu, tiếu thoại, thử thời bất tẩu canh đãi hà thời.

Xuất liễu na lưỡng nhân thị tuyến, mạc cư đình tẩu liễu kỉ bộ, nhiên hậu bất tiểu tâm chàng thượng nhất cá nhân.

Sĩ đầu nhất khán, kinh vi thiên…… Phi, hựu thị nhất cá thục nhân.

Chủ giác công canh gia bất khả trí tín, tại mạc cư đình chuyển thân tưởng đào tẩu thời mãnh địa tương tha duệ hồi lai, nhiên hậu hoàn thấu bất yếu kiểm địa tưởng yếu bão trụ tha.

Hạnh hảo mạc cư đình cập thời thôi khai tha, tại chủ giác công tái thứ động tác chi tiền, tòng thượng y khẩu đại lí trừu xuất nhất trương danh phiến đâu cấp tha: “Minh thiên hạ ngọ khứ na lí trảo ngã.”

Tác vi nhất cá hợp cách đích ngưu lang, tựu yếu tố đáo thời thời khắc khắc thôi tiêu tự kỷ, bất phóng quá nhậm hà nhất cá ưu chất khách hộ.

……
Chủ giác công quả nhiên lai trảo tha liễu.

Đương niên, chủ giác công đối tha nhất kiến chung tình, tình đậu sơ khai, khai môn kiến sơn, sơn minh hải thệ, thệ tử bất nhị, nhị thoại bất thuyết, thuyết thuyết thuyết thuyết tha ái tha, tha tha tha tha nan dĩ cự tuyệt, vu thị tựu giá dạng đàm liễu nhất đoạn thời gian, kết quả chủ giác công phi yếu đái tha hồi khứ kiến gia trường.

Kiến gia trường tựu toán liễu, khả chủ giác công đích mụ mụ khán kiến mạc cư đình tựu khóc liễu xuất lai, nguyên nhân vô tha, nhân vi mạc cư đình trường đắc hòa tha đệ đệ thái tượng liễu.

Công mụ kích động đích tâm, chiến đẩu đích thủ: “Tiều giá nhãn tình hoàn hữu chủy ba, đa tượng tha phụ thân.”

Nhiên hậu, mạc cư đình thính chủ giác công đích mụ mụ thuyết liễu tha đệ đệ đích nhất ta cẩu huyết quá vãng. Đại khái thị nhất cá phú gia thiếu gia phao khí điêu man nhậm tính đích vị hôn thê hòa lánh nhất cá ôn nhu đắc nhượng tha tâm đông đích khả ái nữ nhân tư bôn hoàn sinh liễu cá nhi tử đích cố sự.

Tuy nhiên cố sự đích lưỡng cá chủ nhân công tảo dĩ khứ thế, đãn tịnh bất phương ngại công mụ nhận vi mạc cư đình thị tha đệ đệ đích thân nhi tử.

Giá hạ hảo liễu, mạc cư đình thành liễu chủ giác công đích biểu đệ, chủ giác công đích phụ mẫu khả dĩ bả tha đương thân nhi tử dưỡng, khước bất năng tiếp thụ biểu huynh đệ tại nhất khởi.

Nhĩ dĩ vi lưỡng nhân tựu giá dạng hòa bình phân thủ liễu mạ?
Bất! Chủ giác công đích tưởng pháp: Tuy nhiên nhĩ thị ngã biểu đệ, đãn ngã nhưng nhiên khống chế bất trụ ái nhĩ, sở dĩ ngã cự tuyệt phân thủ.

Đãn do vu mỗ lục sắc nhuyễn, a bất, đạo đức để tuyến nhượng mạc cư đình bất đắc bất cường bách chủ giác công học hội phóng thủ.

Bỉ thời mạc cư đình cương tòng nhất vị khách nhân đích thuyền thượng hạ lai một đa cửu, dã tựu tẩy liễu cá táo đích công phu, thân thượng hoàn khỏa trứ dục bào, chủ giác công kiến thử soa điểm một bị thố tử.

Tha khẩn khẩn ác trụ mạc cư đình đích thủ oản, thố ý hòa nộ hỏa nhượng tha thuyết bất xuất thoại.

“Chẩm ma? Đối ngã thất vọng liễu? Giác đắc ngã bất cai xuất mại tự kỷ đích thân tử?” Mạc cư đình tương thủ trừu ly, tọa hạ điểm liễu căn yên.

Sự hậu nhất căn yên, tái quá hoạt thần tiên.

“Nhĩ yếu thị dĩ biểu ca đích lập tràng sinh khí ni, đại khả bất tất, phản chính trừ liễu na ma kỉ cá nhân, tựu một nhân tri đạo giá kiện sự, dã bất dụng đam tâm ngã cấp nhĩ môn đâu kiểm. Yếu thị dĩ tiền nam hữu đích thân phân ni, tựu canh bất tất liễu.”
“Nhi thả, bất thị thuyết phân thủ liễu tựu tái vô qua cát ma, chẩm ma kiến đáo ngã hoàn yếu bão ngã?”

Chủ giác công giá tài tưởng khởi lai thử đích mục đích, tha hoảng trương địa tòng bao lí nã xuất nhất bao văn kiện đại cấp mạc cư đình.

“Ngã…… Ngã dụng nhĩ hòa cữu cữu lưu hạ đích đầu phát, tố liễu thân tử giám định, ngã hi vọng nhĩ năng khán khán kết quả.”

Mạc cư đình một đả khai, bất dụng tưởng dã tri đạo, lí diện khẳng định thị một hữu huyết duyên quan hệ: “Sở dĩ?” Nhĩ tưởng tố thập ma.

“Ngã môn bất thị biểu huynh đệ, tiểu đình.” Chủ giác công tồn tại tha thân tiền, tượng chỉ đại hình trung khuyển, “Kí nhiên như thử, phục hợp ma?”

“Hảo a.” Một liễu huyết duyên đích thúc phược, giá cá nhân dụng lai đương đề khoản cơ ngoại kiêm sàng bạn hoàn thị đĩnh bất thác đích, ân, tha giác đắc hải tinh.

…
Hậu lai chủ giác thụ tri đạo liễu, tiện vấn mạc cư đình: “Nhĩ tương tín na phong văn kiện thị chân đích?”

Mạc cư đình hồi ức tạc vãn đích phong cuồng hòa kim tảo đích ôn tồn, tiếu tiếu, bất tác đáp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn