Hách nhĩ mạn khán trứ thủ cơ bất tự giác địa khiên khởi chủy giác.
Hồi liễu nhất điều tiêu tức.
—— hoàn một, nhĩ ni, cật liễu mạ
An thần na ma phạ tha, khước chủ động phát tha tiêu tức, giá sự tự hồ đĩnh bất hợp lý.
Đãn an thần nhất trực đô thị giá dạng.
Minh minh ngận phạ tha, thủ cơ tiêu tức khước thị nhất điều bất lạc.
—— thượng tương, trung phạn cật liễu mạ
—— công tác mang dã yếu cật phạn, ngạ liễu đối vị bất hảo
—— thượng tương, thiên khí lãnh liễu ký đắc gia y phục
—— thượng tương, ngã phạ đả lôi, nhĩ kim thiên khả dĩ hồi gia mạ
……
Giá ta tiêu tức tha khán đáo đô hội hồi, đãn hữu thời hầu tại tiền tuyến hảo kỉ thiên đô hồi bất liễu nhất điều tiêu tức, an thần dã bất hội nháo tì khí, quai xảo địa vi tha trảo lý do.
—— thượng tương kim thiên một hồi ngã tiêu tức, thị tại tiền tuyến ba, thượng tương yếu chú ý an toàn
—— hi vọng thượng tương nhất thiết thuận lợi.
……
Hựu quai hựu ôn nhu.
An thần tự hồ thủ tại thủ cơ bàng, ngận khoái hồi liễu điều tiêu tức.
—— dã một hữu, ngã chính chuẩn bị tố phạn, thượng tương yếu hồi gia nhất khởi cật mạ
Bất đẳng hách nhĩ mạn hồi đáp, tha hựu phát liễu nhất điều.
—— đối bất khởi, ngã thị bất thị cấp nâm thiêm ma phiền liễu, nâm công tác ngận mang, ứng cai một không hồi lai ba
Hách nhĩ mạn nhãn tiền nhất lượng, giá thị an thần đệ nhất thứ chủ động yêu thỉnh tha.
Thượng bối tử an thần tuy nhiên hội đối tha hư hàn vấn noãn, đãn tòng một chủ động yêu thỉnh quá tha, mỗi thứ đô thị tha chủ động đề xuất.
Hách nhĩ mạn tưởng hoặc hứa thị tạc vãn đích giải thích hòa kim thiên tảo thượng đích công tư tạp khởi liễu tác dụng, nhượng an thần một hữu tượng thượng bối tử na dạng hại phạ tha liễu.
Giá thứ an thần đệ nhất thứ yêu thỉnh tha, tha yếu thị cự tuyệt, an thần khẳng định hội thương tâm, hoàn hội giác đắc tha bất hảo tương xử canh hại phạ tha.
Như quả khả dĩ, hách nhĩ mạn tịnh bất hi vọng an thần phạ tha, tha hi vọng an thần diện đối tha thị năng tượng diện đối bằng hữu nhất dạng lạc lạc đại phương, sướng sở dục ngôn.
Sở dĩ hách nhĩ mạn ngận khoái hồi liễu tiêu tức.
—— hữu không đích
—— hôn giả kỳ gian, ngã một hữu ngận mang
An thần hồi liễu tiêu tức.
—— na thượng tương hỉ hoan cật thập ma, ngã cấp nhĩ tố
Hách nhĩ mạn tri đạo an thần hội tố phạn, thượng bối tử hữu thứ hồi gia tha chính hảo cản thượng phạn điểm, hữu hạnh thường quá, vị đạo bất thác.
Đãn tưởng tưởng tạc thiên an thần tại trù phòng soa điểm hoạt đảo tựu tâm hữu dư quý, an thần cước hoàn thương trứ, chẩm ma năng nhượng nhất cá bệnh hào tố phạn.
Lánh nhất biên, tại trù phòng chuẩn bị thanh tẩy thực tài đích an thần khán trứ thủ cơ, kiểm hồng phác phác đích.
Tha khán đáo thủ cơ tiêu tức, đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ nhưng cựu triền trứ sa bố đích cước hõa, kiểm sắc canh hồng.
Tha đích cước căn bổn một hữu thụ thương, tha tạc thiên nhân vi tham luyến hách nhĩ mạn đích ôn nhu thuyết liễu hoang thoại, đãn kim thiên bất năng tái phiến liễu.
Tha bất năng nhượng tha tân khổ công tác liễu nhất thiên đích thượng tương hồi lai hoàn đắc cấp tha tố phạn.
—— một quan hệ, ngã cước dĩ kinh hảo liễu
—— thượng tương hữu thập ma tưởng cật đích mạ, ngã khứ siêu thị mãi
Phát hoàn tiêu tức, tha y y bất xá địa giải điệu liễu hách nhĩ mạn tạc dạ thân thủ vi tha bảng thượng đích banh đái, tùy thủ yếu nhưng tiến lạp ngập dũng, tưởng liễu tưởng hựu bả banh đái chiết hảo trảo liễu cá tiểu hạp tử trân tàng khởi lai.
Tha tri đạo giá dạng hữu điểm bất vệ sinh tịnh thả biến thái, đãn tha chân đích xá bất đắc nhưng, giá thị tha hòa thượng tương vi sổ bất đa đích ký ức quan liên.
Hách nhĩ mạn bất tín an thần đích thoại, na dạng kiều khí đích tiểu nhân ngư chẩm ma hội giá ma khoái tựu hảo liễu, tảo thượng tha khán an thần tẩu lộ hoàn hữu điểm bả cước.
Vu thị tha phát liễu nhất cú.
—— quai, đẳng ngã hồi khứ
Giá thứ an thần quá liễu ngận cửu tài hồi tha tiêu tức.
—— hảo
Hách nhĩ mạn hồi tưởng liễu nhất hạ thượng bối tử an thần đối thái hào đích thiên hảo, hồi gia lộ thượng đặc địa khứ liễu tranh siêu thị.
Hiện tại dĩ kinh tương cận vãn thượng thất điểm, đẳng tha hồi khứ tố hảo phạn thiếu thuyết yếu bát điểm, khảo lự đáo an thần hội ngạ, tha lánh ngoại mãi liễu khối nãi du đản cao, khả dĩ tại phạn tiền sảo vi điền hạ đỗ tử.
Bán tiểu thời hậu hách nhĩ mạn đáo gia.
Tha ấn liễu hạ môn linh, môn linh cương ấn hạ hoàn một xuất hưởng môn tựu bị khai liễu.
Tha sá dị địa khán quá khứ, tiếu vấn: “Nhĩ chuẩn bị xuất môn?”
An thần trạm tại môn khẩu, kiểm hồng phác phác đích, tha tiểu tâm dực dực địa khán hướng hách nhĩ mạn, thị tuyến hòa đối phương chàng thượng hựu mã thượng đê hạ đầu.
“Một, ngã thính đáo môn khẩu hữu thanh âm, cảm giác ứng cai thị nâm hồi lai liễu.”
Tha khán đáo hách nhĩ mạn thủ lí đề đích đại đại tiểu đại đích đông tây, thân xuất thủ: “Ngã bang nâm nã nhất điểm ba.”
Hách nhĩ mạn đê đầu khán liễu nhãn an thần đích cước hõa, na lí dĩ kinh một liễu banh đái, dã một hữu hồng thũng, tha phóng hạ tâm, chỉ bả đản cao hạp tử đệ quá khứ.
An thần tiếp quá đản cao mân liễu hạ thần, mâu quang ba động, cân trứ hách nhĩ mạn tiến liễu trù phòng.
Hách nhĩ mạn tiến liễu trù phòng tiện ma lợi địa khai thủy tẩy thái, kiến an thần cân tiến lai ôn thanh hống trứ nhượng tha hồi khứ khách thính.
An thần ứng liễu nhất thanh, đãn một xuất khứ.
Tha sách liễu đản cao hạp, đâu điệu phụ đái đích xoa tử, tại đản cao thượng thiêu liễu nhất giác giảo liễu nhất khẩu, nhi hậu đoan trứ đản cao triều hách nhĩ mạn tẩu khứ.
Tha đê trứ đầu ông thanh vấn: “Nâm dã ngạ liễu ba, yếu bất yếu tiên cật nhất khẩu.” Tưởng đáo tức tương thật thi đích kế hoa, thủ kích động địa hữu ta đẩu.
Hách nhĩ mạn tẩy trứ thái chuyển đầu khán hướng an thần, khán đáo đối phương vi chiến đích thủ, nội tâm ngũ vị tạp trần.
Minh minh hại phạ, hoàn yếu bả đản cao nã lai hòa tha phân hưởng.
An thần sĩ nhãn vọng hướng tha, phân minh nhãn hình thanh lãnh đích phượng mục thấu trứ kỳ hứa đích quang, tượng thị bố mãn toái điệu đích tinh thần, lệnh nhân đông tích.
Tha thuyết: “Ngã giá biên một giảo quá đích.”
Hảo tượng tại khống tố —— nhĩ thị nhân vi hiềm khí ngã giảo quá sở dĩ bất cật đích ba?
Hách nhĩ mạn vô nại phủ thân giảo liễu nhất khẩu.
Đản cao thị phiến hình đích, tam giác na biên nãi du tương đối thiếu điểm bị an thần giảo liễu nhất khẩu, hoàn thặng hạ liên tiếp hồ hình đích lưỡng biên giác, nhân vi trang điểm liễu nãi du hoa biên, thượng biên đích nãi du đặc biệt phong phú.
Hách nhĩ mạn phủ thân giảo thời, an thần tương đản cao tiểu phúc độ địa vãng thượng tống liễu nhất hạ, hách nhĩ mạn bất khả tị địa nhượng chủy giác triêm liễu nãi du.
Tha cương yếu dụng thủ bối sát nhất hạ, an thần đan thủ trảo trứ tha đích sấn sam lĩnh khẩu ngưỡng đầu tại tha chủy giác thiểm liễu nhất hạ hựu nhất hạ.
Tiểu nhân ngư đích thiệt. Tiêm ngận miên ngận nhuyễn, khinh khinh sát quá tượng thị phong xuy quá nhất dạng, khước nhượng hách nhĩ mạn hồn thân tô ma.
Hách nhĩ mạn chinh chinh địa nhậm do an thần vi phi tác ngạt, hứa cửu tài tòng thần xỉ gian thổ xuất nhất cá tự: “Nhĩ……”
An thần tự hoảng nhiên hồi thần, hách đắc tùng khai thủ, liên đản cao đô phiên lạc tại địa thượng, tha thối hậu lưỡng bộ để tại thủy đài thượng, nhãn thần bất an hoảng loạn, thuyết thoại một hữu la tập, thanh âm đô đẩu liễu.
“Đối, đối bất khởi, ngã chỉ thị tưởng bang nâm sát càn tịnh, ngã vong liễu, ngã bất tri đạo, ngã, đối, đối bất khởi.”
An thần kim thiên xuyên liễu kiện chân ti V lĩnh sấn sam, hách nhĩ mạn trạm na nhất đê đầu, lí diện thập ma đô năng khán đáo.
Hách nhĩ mạn dụng liễu cực đại tự chế lực tài một tại tiểu nhân ngư bang tha “Sát chủy” chi hậu bả nhân ấn tiến hoài lí tố ta tiểu nhân ngư bất hỉ hoan đích sự, hiện tại hựu nhượng tha khán đáo giá ta, tha đích mỗi căn thần kinh đô tại bị lý trí tiên thát tài bất chí vu thất khống.
Tha đóa khai thị tuyến ách thanh đạo: “Một quan hệ, nhĩ tiên xuất khứ, giá lí ngã thu thập.”
An thần sĩ nhãn thâu miểu liễu hạ, khước kiến hách nhĩ mạn tịnh một hữu khán tha, đương hạ hữu ta thất lạc, muộn thanh thuyết: “Ngã ngận khoái tựu năng thu thập hảo.”
An thần âm sắc thị thanh thanh lãnh lãnh đích, tượng thị ưu nhã đích quý công tử, diện đối hách nhĩ mạn đô hội bất tự giác địa giáp khởi lai thuyết thoại, thanh lãnh bổn âm hội đái thượng ôn nhu dữ miên nhuyễn, thuyết thoại nhất tự nhất cú đô tượng thị đái trứ câu tử.
Hách nhĩ mạn bình thời thính bất giác đắc thập ma, hiện tại tha cảm giác an thần đích thanh âm tượng thị độc dược, mỗi thuyết nhất cá tự, tha bị lý trí chưởng khống đích thần kinh tựu đào thoát nhất căn.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
