Ngược văn nữ chủ tác tử nhật thường

Túng nhiên đương sự nhân kinh quá, hứa hi dã một hữu cấp thập ma hảo kiểm, đương nhiên, nam chủ khẳng định một hữu phóng tại tâm thượng.

Tại nam chủ đích tâm lí chỉ hữu na nhất đạp đạp quyển tử, kỳ tha nhân đô thị bãi thiết.

Giá thị tiết sổ học khóa, lão sư tại giảng thượng hồi nguyệt khảo đích quyển tử, tần nhiên hữu ý vô ý đích miết trứ bàng biên đích nhân, bất đắc bất bội phục nam chủ đích tâm lý tố chất, thính kiến biệt nhân giá dạng vũ nhục tự kỷ cư nhiên hoàn năng đương tố thập ma đô một hữu phát sinh quá nhất dạng.

Tha ký đắc nguyên trứ trung hứa hi tối hậu kết nhân vi để hủy nữ chủ, nhi tao đáo nam chủ đích thu cấu liễu gia lí đích công tư.

Nam chủ thị na chủng vô luận ngã chiết ma nhĩ đô khả dĩ, đãn biệt nhân bất năng thuyết nữ chủ bán cú đích tính cách.

Nhiên nhi nữ chủ đích tự tôn bất duẫn hứa tha kỳ nhược, vu thị nhất cú thoại tựu khả dĩ thuyết thanh đích sự, lưỡng cá nhân ngạnh thị bả bỉ thử chiết ma đích tử khứ hoạt lai tài tác bãi.

Phóng học hậu nữ chủ gia đích tư cơ như kỳ đẳng tại giáo môn khẩu, giá chủng nan đắc đích giả kỳ đối tần nhiên nhi ngôn tịnh bất trân quý, ly khai học giáo dã tựu ý vị trứ tha hựu khán bất đáo nam chủ, na tha đích nhậm vụ khả chẩm ma bạn.

Ly khai giáo thất tiền hứa hi đột nhiên lai đáo tha diện tiền, nhất phó chất vấn đích khẩu khí, “Tần nhiên nhĩ cương cương thập ma ý tư!”

Nam chủ dĩ kinh ly khai liễu, sở dĩ hứa hi tài hội giá dạng đại diêu đại bãi đích lai chất vấn tha, nhân vi nữ chủ đích tì khí thị xuất liễu danh đích hảo, sở dĩ đối phương dĩ vi giá thứ dã hội đạo khiểm.

“Ngã chỉ thị tại phục thuật lão sư thuyết đích đạo lý, nhân cùng chí bất cùng, hữu đích nhân túng nhiên vật chất phú hữu, đãn tinh thần tằng thứ khước nhất bần như tẩy.” Tần nhiên đối thượng tha thị tuyến.

Đệ nhất thứ khán đáo tha giá ma giang, kỳ tha nhân đô kinh ngốc liễu, thùy bất tri đạo tần nhiên thị xuất liễu danh đích hảo tì khí, khả hiện tại cư nhiên vi liễu tống cẩn giang thượng ban trường.

Hứa hi kiểm sắc hữu ta nan khán, đột nhiên diện lộ phúng thứ, “Bất yếu dĩ vi ngã bất tri đạo thị nhĩ nhượng lão sư bả nhĩ hòa tống cẩn an bài tại nhất khởi đích!”

Giá cá thoại nhất xuất kỳ tha nhân đốn thời đại cật nhất kinh, một tưởng đáo nhất trực bất thanh bất hưởng đích tần nhiên cư nhiên giá ma dũng!

Dĩ nữ chủ đích tính cách bị sách xuyên ứng cai hại tu đáo bất tri sở thố, sở dĩ tần nhiên lập mã nhất phó bị sách xuyên đáo diện hồng nhĩ xích đích mô dạng, na phạ bất cảm trực thị hứa hi thị tuyến, khả hoàn thị lý trực khí tráng đích đạo: “Thị hựu chẩm ma dạng, ngã tựu thị hỉ hoan tống cẩn, phạm pháp liễu mạ?”

Kỳ tha nhân đô kinh ngốc liễu, vương y y tuy nhiên tri đạo tỷ muội đích tiểu tâm tư đãn một tưởng đáo tha cư nhiên hội thuyết xuất lai, nhất thời gian dã thị bất tri sở thố đích xả trứ tha y tụ.

“Nhĩ……” Hứa hi hữu ta ách nhiên, tối chung chỉ thị phúng thứ nhất tiếu, “Bất tri tu sỉ!”

Bỉ khởi hứa hi đích cường thế, nữ chủ đích bình thời đích nhuyễn manh tính tử hiển nhiên canh thụ hoan nghênh, sở dĩ nhất ta nữ đồng học đô khai thủy quá lai khuyến hòa, ngôn ngữ gian đô tại chỉ trách hứa hi thuyết thoại thái nan thính.

“Mỗ nhân tằng kinh bất dã hòa tống cẩn cáo bạch quá, khả tích nhân gia khán đô một khán nhĩ nhất nhãn, dã bất tri đạo bất yếu kiểm đích nhân thị thùy.” Khẩu trực tâm khoái đích vương y y đốn thời thoát khẩu nhi xuất.

Hứa hi đích kiểm sắc dũ phát nan khán, chu vi đích nhân đô hạ ý thức đê hạ đầu, tha ngoan ngoan đích trừng liễu nhãn tần nhiên, cân trứ tựu đại bộ chuyển thân ly khai.

Ly khai giáo thất hậu vương y y hoàn tại na lí thống xích hứa hi đích âm dương quái khí, tần nhiên biểu tình hữu ta ách nhiên, hòa nhất quần cao trung sinh tranh phong cật thố chân đích thị thái biệt nữu liễu.

Giá cá thời hầu tha đa ma tưởng thuyết nhất cú hảo hảo học tập thiên thiên hướng thượng.

Tòng giáo môn khẩu thượng xa hậu, tha thấu quá xa song phảng phật khán kiến liễu nam chủ hòa nữ phối đích thân ảnh, lưỡng nhân thị lân cư, nhất khởi thuận lộ dã ngận chính thường.

“Kim thiên đổng sự trường hòa phu nhân hữu cá vãn yến yếu tham gia, đinh chúc nâm nhất cá nhân tại gia cật phạn tựu hành, bất dụng đẳng tha môn liễu.” Tư cơ biên khai xa đạo.

Văn ngôn, tần nhiên mộc nhiên đích điểm điểm đầu, dã bất tri đạo hữu một hữu thính tiến khứ.

Nữ phối đô khai thủy động thủ liễu, tự kỷ nhất định yếu trảo khẩn thời gian lạp hồi kịch tình tài hành.

Đẳng hồi đáo nữ chủ gia đích biệt thự, tần nhiên vọng trứ phú lệ đường hoàng đích đại thính bất do thán khẩu khí, ngận khoái giá nhất thiết đô hội thành vi kính hoa thủy nguyệt.

Tẩy hoàn táo thảng tại sàng thượng hòa vương y y liêu liễu hội thiên, tha bất tự giác khai thủy tư tác yếu chẩm ma tài năng hấp dẫn nam chủ đích chú ý, nguyên trứ trung nữ chủ tằng kinh thời đích tính cách thị bất am thế sự, khả thị bất am thế sự biểu hiện đích bất hảo nhất bất tiểu tâm tựu hội thành vi sỏa lí sỏa khí.

Chu mạt tha tại gia lí cản na nhất đạp đạp quyển tử, giá thời phòng môn đột nhiên bị thôi khai, chỉ khán đáo tần mẫu đoan trứ nhất bàn thủy quả tẩu liễu tiến lai.

Hứa thị khán đáo nữ nhi giá cá thời hầu hoàn tại tố tác nghiệp, tần mẫu diện thượng hữu ta hân úy hòa tâm đông, bất do tẩu quá lai mạc mạc nữ nhi não đại khinh thanh đạo: “Bất trứ cấp mạn mạn tố, thân thể tối trọng yếu.”

Văn trung miêu tả đích nữ chủ mẫu thân thị nhất cá đầu phát phiếm bạch mãn kiểm điệp tử đích trung niên nữ nhân, khả nhãn tiền đích nhân nhất tập tố sắc kỳ bào vận vị thập túc, nhậm nhân khán liễu đô tài tam thập tả hữu đích dạng tử, hoàn toàn hòa văn trung miêu tả đích na cá đái trứ nữ nhi viễn tẩu quốc ngoại đóa trái đích nhân tiệt nhiên bất đồng.

Trượng phu khiêu lâu tự sát, gia lí nhất tịch chi gian phá sản khiếm hạ cự khoản, khả tưởng nhi tri nữ chủ mẫu thân đoản đoản thời gian kinh lịch liễu thập ma, dã thị nhân vi tri đạo mụ mụ đích bất dung dịch, sở dĩ tại tối hậu mụ mụ hoạn bệnh nhu yếu tiền thời nữ chủ tài hội bả tự kỷ mại cấp nam chủ.

Khả thị tự kỷ thập ma đô bất năng tố, chỉ năng nhãn tranh tranh đẳng trứ nữ chủ gia phá sản, tưởng đáo giá tần nhiên bất do tâm thán nhất thanh.

“Đẳng nhĩ khảo thí hoàn hậu, tựu khứ cữu cữu na biên ngoạn nhất đoạn thời gian, chí vu học giáo nhĩ ba ba hội cấp nhĩ liên hệ đích, nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu.” Tần mẫu phủ mạc trứ nữ nhi não đại vi tiếu đạo: “Ngã môn nhiên nhiên nhất định yếu tối hảo đích.”

Khả năng giá cá thời hầu nữ chủ mụ mụ dĩ kinh sát giác đáo công tư đích tình huống, sở dĩ tài hội nhượng nữ chủ tiên khứ quốc ngoại đãi nhất đoạn thời gian.

Tần nhiên ác trụ mẫu thân đích thủ đê đầu thặng liễu nhất hạ, “Ngã bất tưởng tẩu, ngã xá bất đắc nâm hòa ba, tái thuyết quốc nội dã hữu ngận đa hảo ngoạn đích địa phương, vi thập ma nhất định yếu khứ quốc ngoại.”

Tứ mục tương đối, tần mẫu điểm liễu hạ tha não môn, “Hảo hảo hảo, đô thính nhĩ đích, quỷ linh tinh.”

Tuy nhiên công tư tình huống bất hảo, đãn thị nữ chủ ba ba cấp nữ nhi đích linh hoa tiền khước tòng một hữu lạc hạ, khả nữ chủ tòng lai một hữu khắc ý huyễn phú, sở dĩ tri đạo tha gia lí hữu tiền đích nhân phi thường thiếu, đãn nữ chủ đích ban chủ nhậm thị tri đạo đích.

Chính nhân vi tri đạo nữ chủ ba ba tán trợ quá học giáo túc xá lâu, sở dĩ tư để hạ đối nữ chủ dã thị chiếu cố hữu gia, na phạ nữ chủ đề xuất yếu hòa nam chủ đồng trác giá chủng yếu cầu, ban chủ nhậm dã hoàn thị an bài liễu hạ lai.

Hồi đáo học giáo hậu tần nhiên phát hiện sở hữu nhân khán tự kỷ đích nhãn thần đô bất nhất dạng liễu, khẳng định thị đương thiên tha đương chúng cáo bạch chấn kinh liễu sở hữu nhân.

Bất quá tha kiểm bì hậu, đương nhiên thị đương tố thập ma đô một hữu phát sinh quá.

Đẳng đáo nam chủ lai đáo học giáo thời soa bất đa thượng khóa liễu, tần nhiên phát hiện nam chủ hòa nữ phối hựu thị nhất khởi lai học giáo đích, nhất cổ khẩn bách cảm du nhiên nhi sinh, tự kỷ tái bất xuất thủ giá kịch tình phạ thị yếu oai liễu.

Khả thị nam chủ giá nhất phó du diêm bất tiến đích dạng tử thùy tri đạo nữ chủ đương sơ thị chẩm ma hấp dẫn tha đích.

Trung ngọ cật phạn đích thời hầu kiến tha nhất phó sầu mi khổ kiểm, vương y y bất do hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”

Năng tọa tại tống cẩn bàng biên bất ứng cai thị thâu tiếu mạ? Vi thập ma giá vị đại tiểu tỷ phản nhi bất na ma khai tâm đích dạng tử.

Thực chi vô vị đích cật trứ phạn, tần nhiên lại dương dương đích sĩ khởi đầu, “Ngã tại tưởng giá thứ khảo thí chẩm ma bạn.”

“Phốc ——”

Vương y y nhất khẩu phạn soa điểm một phún xuất lai, bất cảm trí tín đích khán trứ tự gia hảo tỷ muội, dĩ tiền tha chẩm ma một phát hiện đối phương hoàn hữu giá chủng giác ngộ ni, nan đạo thị bị tống cẩn truyện nhiễm đích?

Cật hoàn liễu phạn lưỡng nhân dự bị hồi giáo thất, vương y y hoàn tại na truy vấn hòa tống cẩn tọa nhất khởi đích cảm giác thị thập ma, giá thời học giáo quảng bá lí phóng đích ca đột nhiên kiết nhiên nhi chỉ.

Tùy trứ kỉ đạo sa sa hưởng thanh xuất lai, chi hậu quảng bá lí đột nhiên truyện lai nhất đạo đốt đốt bức nhân đích nữ thanh, “Bất yếu dĩ vi ngã bất tri đạo thị nhĩ nhượng lão sư bả nhĩ hòa tống cẩn an bài tại nhất khởi đích!”

Quảng bá lí đích thanh âm truyện biến chỉnh cá học giáo giác lạc, sở hữu nhân đô kinh nhạ đích đình hạ cước bộ, lam cầu tràng đích nhân dã bão trứ đích lam cầu đình hạ cước bộ, chỉ hữu lão sư môn trứu trứ mi đầu khứ xử lý giá kiện thất ngộ.

Nhiên nhi quảng bá lí cân trứ hưởng khởi lánh nhất đạo nữ thanh, “Thị hựu chẩm ma dạng, ngã tựu thị hỉ hoan tống cẩn, phạm pháp liễu mạ?”

Siếp na gian, học giáo lí sở hữu nhân đô phí đằng liễu khởi lai, tống cẩn thị thùy? Na khả thị toàn niên cấp đệ nhất, truyện thuyết trung đích giáo thảo!

Chúng nhân giao đầu tiếp nhĩ đê thanh nghị luận khởi lai, đô tại thảo luận na cá tỷ muội giá ma dũng, cư nhiên đương chúng cáo bạch.

Tần nhiên dã cước bộ nhất đốn, bàng biên đích vương y y phản ứng bỉ tha khoái, liên mang lạp trứ tha vãng quảng bá thất lí bào!

Biên bào hoàn biên tại na lí thóa mạ, “Khẳng định thị hứa hi! Giá nhân dã thái ti bỉ liễu!”

Hảo tại quảng bá hậu diện một hữu kỳ tha nội dung, dã một hữu thấu lộ xuất tần nhiên đích thân phân, khả biệt nhân bất tri đạo, ban chủ nhậm chẩm ma hội thính bất xuất giá thị thùy đích thanh âm.

Đẳng nhất lộ bào đáo quảng bá thất thời na lí dĩ kinh hữu xử lý vấn đề đích lão sư, cư thuyết hiện tràng chỉ lưu hạ nhất cá U bàn, lí diện chỉ hữu nhất đoạn lục âm, đãn tịnh bất tri đạo thị thùy lưu hạ đích.

Tần nhiên giác đắc giá khả năng thị nữ phối tố đích, nhân vi hứa hi đương thời bất khả năng sự tiên dự tri tự kỷ yếu thuyết đích thoại, hoàn đề tiền chuẩn bị lục âm.

Đẳng hồi đáo giáo thất sở hữu nhân đô tề xoát xoát vọng trứ tha hòa nam chủ, tần nhiên thập ma tràng diện một hữu kiến quá, đương nhiên thị hậu trứ kiểm bì hồi đáo tự kỷ vị trí thượng.

Chỉ bất quá ngận khoái ban chủ nhậm tựu quá lai nhượng tha hòa nam chủ khứ nhất tranh bạn công thất.

Giá khả năng thị nam chủ tiến học giáo dĩ lai đệ nhất thứ bị khiếu tiến bạn công thất, sở dĩ kiểm sắc lược hiển cương ngạnh.

“Quảng bá đích sự dĩ kinh hữu nhân tại điều tra liễu, đãn giá dã hòa nhĩ môn tự thân thoát bất liễu càn hệ.”

Ban chủ nhậm thôi liễu thôi tị lương thượng đích nhãn kính, ngữ trọng tâm trường đích khán trứ lưỡng nhân, “Hiện tại thị nhĩ môn nhân sinh tối quan kiện đích thời hầu, sở dĩ ngã bất hi vọng nhĩ môn bị kỳ tha nhân tố cấp phân tán chú ý lực.”

Thuyết trứ, tha trứ trọng khán hướng tống cẩn, “Đặc biệt thị nhĩ tống cẩn, giá thứ bất xuất ý ngoại thanh hoa đích báo tống danh ngạch tựu thị nhĩ đích liễu, yếu thị trung gian xuất liễu thập ma sự, giá ngận hữu khả năng ảnh hưởng nhĩ đích báo tống danh ngạch, minh bạch mạ?”

Tần nhiên gia đại nghiệp đại dụng bất trứ tha thao tâm, khả tống cẩn nhất trực tha tối khán hảo đích học sinh, thật tại thị bất hi vọng trung đồ xuất liễu thập ma ý ngoại.

“Bất quan tống cẩn đích sự, giá đô thị ngã đích vấn đề.” Tần nhiên hốt nhiên sĩ khởi đầu, mãn kiểm khiểm cứu đích đạo: “Ngã dĩ hậu nhất định hội chú ý ảnh hưởng, bất hội tái đả nhiễu tha học tập liễu.”

Niên khinh nhân đô hữu thanh xuân mộng đổng đích thời hầu, ban chủ nhậm tự nhiên dã đổng, vu thị dã chỉ thị thán khẩu khí nhượng lưỡng nhân xuất khứ.

Xuất liễu bạn công thất, tần nhiên hốt nhiên khán hướng bàng biên đích nhân, “Đối…… Bất khởi.”

Tha tâm lý tố chất ngận hảo, bàng nhân kinh lịch giá chủng sự khẳng định tảo tựu quẫn bách dam giới, đãn nhãn tiền đích nữ hài diện thượng sung mãn liễu quý cứu, mục quang y cựu thanh triệt kiến để.

Tống cẩn diện bất cải sắc đích tòng tha thân biên kinh quá, “Nhĩ một hữu đối bất khởi ngã thập ma.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn