Thập bát hoàng tử đích hàm ngư nhân sinh ( xuyên thư )

Phạm ân ngưỡng thủ khán trứ nguyên hòa đế nhận chân đích thần sắc, hữu ta nột nột đích đạo: “Một hữu bối thục.”

Thuyết hoàn hựu kế tục đạo: “Đãn thị ngã dĩ kinh hội bối liễu.”

Giá kỉ thiên đích thời gian, thật tại thị hữu ta mang, tha nhất biên bối thư, nhất biên cấp nguyên hòa đế chuẩn bị thọ lễ, hảo tưởng trứ chẩm ma bả nhân cấp câu xuất lai, kết quả lâm liễu liễu, hựu xuất lai nhất cá tạc diêu đích sự tình, nhượng tha tinh thần hữu ta hoảng hốt.

Lục hoàng tử tại thính đáo nguyên hòa đế đích thoại chi hậu, tựu thăng khởi liễu khán nhiệt nháo đích tâm tư, tha đại tự một hữu tả hoàn, đãn thị thập bát bất thị nhất dạng mạ, tam tự kinh một hữu bối hoàn, tưởng đáo giá lí, tha đích chủy giác đô bất tự giác đích thượng dương liễu khởi lai.

Khả thị tại thính đáo phạm ân đích thoại chi hậu, tha cương cương thăng khởi đích na nhất mạt thiết hỉ, thuấn gian tiêu tán liễu bất thiếu, thập bát cánh nhiên bả tam tự kinh tại giá ma kỉ thiên đích thời gian lí cấp bối liễu xuất lai, na phạ thị bối đích bất thái thục luyện, đãn thị dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu hảo ba.

Đương niên tha cương cương khải mông đích thời hầu, dụng liễu soa bất đa khoái lưỡng nguyệt liễu tài bối hạ lai a, tưởng đáo giá lí, tha nhẫn bất trụ hữu ta tự tang, nhân bỉ nhân khí tử nhân a.

Tái khán khán tha phụ hoàng hữu ta bất mãn ý đích kiểm, nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: “Phụ hoàng, ngã giác đắc thập bát dĩ kinh ngận lệ hại liễu, ngã đương niên hảo tượng dụng liễu lưỡng nguyệt hoàn bối đích khái khái bán bán ni.”

Tha chi tiền tổng thị khi phụ thập bát, chẩm ma tựu một hữu phát hiện tha thị giá ma đích thông minh ni? Tưởng đáo giá lí, tha bất do đắc thán tức liễu nhất thanh, quả nhiên phụ hoàng hỉ hoan thập bát bất thị một hữu lý do đích.

Triệu vân đoan đích mâu quang lạc tại liễu phạm ân đích thân thượng, tái khán liễu khán triệu vân càn hữu ta yên yên đích dạng tử, đối trứ nguyên hòa đế thôi xúc đạo: “Phụ hoàng, thời gian bất tảo liễu, hoàn thỉnh nâm khứ chủ điện ba.”

Hiện tại thời gian chân đích dĩ kinh bất tảo liễu, yếu thị tái bất khứ đích thoại, khả năng hội đam ngộ thọ đản đích thời gian, nhi thả thập bát dã tiêu thất đích cú cửu liễu, mẫn quý phi cai đam tâm liễu.

Nguyên hòa đế thính liễu triệu vân đoan đích thoại, dã tri đạo tha đích ý tư. Đối trứ lục hoàng tử khoa tưởng đạo: “Nhĩ dã bất thác liễu.”

Tuy nhiên mỗi thứ đô khi phụ thập bát, đãn thị bổn tính bất phôi, tha tại hòa tha hòa thập bát đả giá chi hậu, tựu minh xác đích cáo tố tha, dữ thập bát hòa bình cộng xử, tài bất hội bị thập bát tấu hồi lai, giá hài tử dã thị phạ liễu, một hữu tưởng đáo giá hội nhi hoàn năng bang thập bát thuyết thoại. Giá thị bị đả phạ liễu, hoàn thị chân đích biến liễu?

Tưởng đáo giá lí, tha tiếu trứ khởi thân, khiên trứ phạm ân đích thủ, mại quá môn hạm triều trứ ngoại diện tẩu khứ.

Triệu vân đoan tảo liễu nhất nhãn triệu vân càn, sĩ cước truy liễu thượng khứ.

Lưỡng nhân tẩu đáo liễu hàm an cung chủ điện đích môn khẩu, phạm ân tựu đình hạ cước bộ, lạp trứ nguyên hòa đế đích thủ, hốt thiểm trứ minh lượng đích đại nhãn tình đạo: “Phụ hoàng bão.”

Phạm ân tri đạo nguyên hòa đế đối tha đích sủng ái, tại kinh quá nê nhân đích sự kiện chi tiền, tha hữu khả năng cự tuyệt tha, đãn thị hiện tại khước bất khả năng cự tuyệt tha.

Triệu vân đoan văn ngôn, mâu tử lí thiểm quá nhất mạt bất tán thành, tha phạ thập bát nhượng nguyên hòa đế sinh khí, dư quang đả lượng trứ nguyên hòa đế một hữu nhậm hà biến hóa đích kiểm sắc, đối trứ phạm ân đạo: “Thập bát bất đắc hồ nháo. Nhượng ca ca bão nhĩ hảo bất hảo?”

Tại tha đích tâm lí, nguyên hòa đế nhất bả bão khởi lai tối hảo, yếu thị bất bão dã một hữu quan hệ, đáo thời hầu tha trực tiếp bão khởi lai thập bát tựu thị.

Nguyên hòa đế văn ngôn, khán trứ phạm ân hữu ta kỳ đãi đích nhãn thần, thượng tiền nhất bả bão khởi lai tha, giá tài vấn đạo: “Chẩm ma hảo đoan đoan đích nhượng trẫm bão liễu?”

Hoàn thiêu tại giá cá thời hầu, nguyên hòa đế giác đắc thập bát nhất lộ thượng đô tự kỷ tẩu liễu, chẩm ma tựu tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu tài nhượng tự kỷ bão? Giá tuyệt đối thị hữu vấn đề đích.

Phạm ân bị nguyên hòa đế bão tại hoài lí, khai tâm đích tiếu liễu khởi lai, tha dụng tự dĩ vi ngận tiểu đích thanh âm đạo: “Tam ca hòa tứ ca đô thuyết phụ hoàng bất hỉ hoan ngã, ngã giác đắc phụ hoàng tối hỉ hoan đích thị ngã. Ngã yếu chứng minh cấp tha môn khán, phụ hoàng thị tối hỉ hoan ngã đích.”

Nguyên hòa đế văn ngôn, hữu ta luyến ái đích nhu liễu nhất hạ phạm ân đích não đại, mâu quang lạc tại phạm ân kiểm thượng na mỹ tư tư đích tiểu biểu tình thượng, tái dã nhẫn bất trụ đích đại tiếu liễu khởi lai.

Thử thời tại chủ điện lí đích chúng nhân, đô tương tam nhân đích đối thoại thính tại nhĩ đóa lí.

Chư vị đại thần tắc thị các hữu tâm tư, hiện tại diện lâm trứ thái tử hòa tam hoàng tử, tứ hoàng tử, hoàn hữu tức tương nhập triều đích lục hoàng tử, ngận minh hiển hiện tại nguyên hòa đế canh gia đích sủng ái thập bát hoàng tử.

Chỉ thị thập bát hoàng tử hoàn tiểu, hựu hòa thái tử nhất mẫu đồng bào, tự nhiên bất hội hòa thái tử tranh đoạt hoàng vị, đãn thị thặng hạ đích tam vị tựu bất hảo thuyết liễu.

Vưu kỳ thị thân vi đích tử đích lục hoàng tử hòa thái tử hựu thị đồng xuất tự văn gia đại phòng hòa văn gia nhị phòng. Yếu thị tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử hữu tưởng pháp, na chỉ năng duật bạng tương tranh ngư ông đắc lợi, hữu đích đẳng liễu.

Tam hoàng tử triệu vân thần hòa tứ hoàng tử triệu vân hi lưỡng nhân bị phạm ân đích thoại khí đích hữu ta nhân ngưỡng mã phiên, đãn thị giá thoại triệu vân hi xác thật thuyết liễu, nhượng tha môn vô tòng phản bác.

Triệu vân thần đảo thị tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn thị bị kỳ phi đích mâu quang nhất trừng, tựu bả đáo chủy biên đích thoại yết liễu hạ khứ, đẳng quá khứ giá đoạn thời gian tái thuyết.

Triệu vân hi tắc thị nã trứ mạt tử phát xuất nhất trận khái thấu, phảng phật một hữu thính kiến phạm ân đích thoại nhất bàn.

Triệu vân càn dã bị phạm ân đích thoại cấp hổ đích nhất lăng nhất lăng đích, một hữu tưởng đáo a, chi tiền tại nguyên hòa đế đích tẩm điện đích thời hầu, thập bát bất cáo trạng, thiên thiên tại giá chủ điện môn khẩu cáo trạng, giá nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, tha tài thị tha phụ hoàng tối đông ái đích tiểu nhi tử.

Tưởng đáo giá lí, tha đích tâm mạc danh đích hữu ta tâm toan, giá dạng đích đãi ngộ thị tha tòng lai một hữu quá đích, tha tằng kinh na ma hỉ hoan khi phụ thập bát, nguyên hòa đế đối thập bát đích sủng ái tựu thị nhất cá ngận trọng yếu đích nguyên nhân.

Chỉ thị tha đích mâu quang lạc tại tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử nan khán đích kiểm thượng chi hậu, tha đích tâm tình thuấn gian hảo liễu khởi lai.

Nguyên hòa đế chủy giác hàm tiếu đích tẩu đáo liễu chủ vị cân tiền, bả phạm ân phóng tại liễu địa thượng, khiên trứ tha đích thủ, nhượng tha cân tại tự kỷ đích thân biên.

Chúng nhân, phân phân khởi thân tẩu đáo trung ương, cấp nguyên hòa đế quỵ địa hành lễ: “Ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”

Nguyên hòa đế chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu dung, khán trứ chúng nhân song thủ vi sĩ, khai khẩu đạo: “Bình thân. Tọa ba.”

Chúng nhân giá tài trạm khởi thân lai đối trứ nguyên hòa đế đạo: “Tạ hoàng thượng ân điển.” Giá tài tẩu đáo cương cương tọa hạ đích vị trí thượng, tọa liễu hạ lai.

Chỉnh cá đại điện thượng nhất phiến đích an ninh, thái tử triệu vân đoan trạm khởi thân lai đối trứ nguyên hòa đế tiếu đạo: “Nhi thần tiền đoạn thời gian tại ngoại diện đắc liễu nhất kiện hồng san hô bãi kiện, ngụ ý thập phân đích cát tường, kháp phùng phụ hoàng thọ đản, tựu nhượng nhân cấp tống liễu quá lai.”

Phạm ân đích mâu quang khán trứ na san hô bãi kiện, chỉnh cá san hô thụ thượng diện thông hồng nhất phiến, giá thị tha tòng lai một hữu kiến quá đích đông tây, nhi thả giá giá bồn hồng san hô bãi kiện thập phân đích hi kỳ, trường thế hảo tượng nhất vi lão ông phủng trứ nhất mai hồng sắc đích thọ đào, hình tượng thập phân đích bức chân, khán khởi lai dã thập phân đích sinh động.

Chính hảo hiện tại nguyên hòa đế thọ đản, toán thị thập phân đích ứng cảnh liễu.

Nguyên hòa đế tiếu mị mị đích đối trứ triệu vân đoan điểm đầu đạo: “Nhĩ hữu tâm liễu.” Thuyết bãi đối trứ nhất bàng đích diệp thanh đạo: “Diệp thanh, bả đông tây phóng đáo trẫm đích tẩm điện lí.”

Tha khán trứ nhãn tiền đích san hô bãi kiện, hữu ta vi vi đích thán tức, thái tử giá kiện san hô bãi kiện tầm trảo liễu đại bán niên đích thời gian, chỉ thị một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên hoàn cấp tha trảo đáo liễu, tha dã toán thị hữu tâm liễu, canh hà huống hiện tại thị đương trứ đại thần hậu hậu cung tần phi đích diện, giá cá diện tha hoàn thị tất tu cấp đích.

Tiếp hạ lai tam hoàng tử, tứ hoàng tử, lục hoàng tử dã bất cam kỳ nhược, phân phân tống thượng liễu tự kỷ nã đích xuất thủ đích tối vi quý trọng đích đông tây.

Nguyên hòa đế tiếu mị mị đích khán trứ kỉ nhân, tranh tương biểu hiện tự kỷ, tái khán khán thân biên đích phạm ân, na một lạc đích dạng tử, nhượng tha hữu ta tâm đông, giá hài tử tố đích thọ lễ đô thị thân tự tố đích, nhi hiện tại khước nhân vi tạc thiên tựu tống liễu xuất lai, đạo trí hiện tại một hữu lễ vật tống quá lai.

Tưởng đáo giá lí, tha bãi liễu bãi thủ, đối trứ phạm ân nhu thanh đạo: “Thập bát, quá lai, đạo phụ hoàng giá lí lai.”

Kỳ phi tri đạo tạc thiên đích tạc diêu, nhượng phạm ân dĩ kinh một hữu liễu thọ lễ, giá hội nhi khán đáo nguyên hòa đế na ôn hòa đích dạng tử, tâm trung nhẫn bất trụ đích phiếm toan, nhiên hậu hữu ta toan lưu lưu đích đạo: “Hoàng thượng tối thị đông ái thập bát, nan đạo thập bát tại hoàng thượng đích thọ đản thượng một hữu chuẩn bị thọ lễ mạ?”

Thuyết đáo giá lí, tha đoan khởi trà bôi mân liễu nhất khẩu, kế tục đạo: “Tựu thị thập bát niên kỷ tiểu, đãn thị quý phi nương nương dã cai cấp thập bát chuẩn bị thượng tài thị.”

Tha thị toán chuẩn liễu nguyên hòa đế bất khả năng tại giá thọ yến thượng thuyết tạc thiên tạc diêu đích sự tình, giá tài cảm giá ma hữu trì vô khủng đích chất vấn mẫn quý phi, một hữu cấp nguyên hòa đế chuẩn bị thọ lễ.

Nguyên hòa đế văn ngôn, lãnh lãnh đích tảo liễu tha nhất nhãn, hựu thân thủ nhu liễu nhất hạ phạm ân đích não đại tiếu đạo: “Giá thứ thọ đản, bổn lai ngộ đáo liễu bắc cương nhập xâm đích sự tình, nhượng trẫm thập phân phẫn nộ, đãn thị thập bát giá hài tử vi liễu cấp trẫm nhất cá kinh hỉ, cánh nhiên dụng nê nhân cấp trẫm thân thủ niết liễu nhất cá võ lực cường đại đích quân đội, giá nhượng trẫm tri đạo, thập bát nhất cá hài tử dã đổng đắc vi trẫm phân ưu.”

Thuyết bãi đối trứ nhất bàng đích diệp thanh chiêu liễu chiêu thủ đạo: “Diệp thanh, bả đông tây trình thượng lai, nhượng chư vị khai khai nhãn, khán khán trẫm tối đông ái đích thập bát, chẩm ma cấp trẫm đích thọ lễ.”

Giá đông tây tha tòng tạc thiên thu đáo liễu chi hậu, tựu nhượng diệp thanh tống đáo liễu quan diêu, đông tây tiểu, quan diêu đích công tượng khẩn cản mạn cản đích tổng toán thị cản tại liễu thọ yến chi tiền cấp tống liễu quá lai.

Nhất thời gian chỉnh cá đại điện thượng loạn hống hống đích, đô thị đối phạm ân đích khoa tưởng.

Phạm ân một hữu tưởng đáo nguyên hòa đế hội bả giá đông tây cấp nã xuất lai triển kỳ, nhất thời gian nhãn khuông hữu ta phát hồng, cảm động đích khán trứ tha, bán thưởng chi hậu tài thanh âm hữu ta sa ách đích khiếu đạo: “Phụ hoàng.”

Phạm ân tại hiện đại đích thời hầu, tựu thị nhất cá tiểu thấu minh, nhi hiện tại nguyên hòa đế đích tố pháp, nhượng tha tâm trung toan toan trướng trướng, thuyết bất xuất đích cảm động.

Thử thời triệu vân hi khán trứ phạm ân hòa nguyên hòa đế lưỡng nhân đích dạng tử, mâu tử lí nan yểm đích tật đố hòa phong cuồng, tha đích phụ hoàng tòng lai một hữu giá dạng đối đãi quá tha, giá nhượng tha đích tâm lí sinh xuất nhất mạt nữu khúc, tha cường áp trứ mâu tử lí đích phong cuồng, trạm khởi thân lai, đối trứ nguyên hòa đế hành lễ đạo: “Phụ hoàng, ngã mẫu phi dã vi phụ hoàng chuẩn bị liễu thọ lễ.”

Nguyên hòa đế văn ngôn, khán trứ triệu vân hi tiếu đạo: “Thị mạ? Ninh phi chuẩn bị đích thập ma? Nã xuất lai dã nhượng đại gia khán khán.”

Ninh phi bổn tưởng trứ bả giá kiện tú phẩm, đẳng tối hậu nã xuất lai nhĩ, tác vi áp trục, chỉ thị một hữu tưởng đáo tha nhi tử giá ma đích trầm bất trụ khí.

Giá hội nhi nguyên hòa đế vấn liễu, na tựu do bất đắc tha bất nã xuất lai liễu, tưởng đáo giá lí, tha hoãn hoãn đích trạm khởi thân lai đối trứ nguyên hòa đế cung thân đạo: “Hoàng thượng, vân hi chân thị chủy khoái, thiếp thân tú liễu soa bất đa hữu nhất niên liễu, chỉ thị tưởng trứ đẳng hoàng thượng thọ đản quá khứ chi hậu, tái tiễu tiễu đích cấp hoàng thượng tống khứ, chỉ thị một hữu tưởng đáo tiểu hài tử ái phàn bỉ, giá hội nhi dã tưởng xuất xuất phong đầu, cánh nhiên nhất thời khẩu khoái đích thuyết liễu xuất lai.”

Thuyết trứ tựu đối trứ thân biên đích nhân bãi liễu bãi thủ đạo: “Cấp hoàng thượng trình thượng khứ.”

Ninh phi tại thuyết thoại phương diện, tuyệt đối thị chuyên gia, tha tiên thị bả tòng khứ niên khai thủy chuẩn bị kim niên đích thọ lễ thuyết đích khinh tùng, hựu bả giá hội nhi áp liễu phạm ân nê nhân đích phong đầu quy kết đáo tiểu hài tử đích phàn bỉ tâm thượng, hòa tha giá cá đại nhân vô quan.

Ninh phi đích lưỡng cá thiếp thân cung nữ, tẩu đáo liễu trung gian đích đại thính, đối trứ chúng nhân vi vi đích hành lễ, nhiên hậu hoãn hoãn đích triển khai liễu bão tại hoài lí đích bố thất, chỉnh cá thứ tú đích tác phẩm thật tại thị nhượng nhân chấn kinh, thượng diện giang sơn như họa, họa như giang sơn, mỹ hoán mỹ luân.

Phạm ân khán trứ giá giang sơn như họa đồ, tâm trung dã thị chỉ bất trụ đích chấn hám, đãn thị tâm trung nhẫn bất trụ đích kinh hô, giá đóa bất khai đích kịch tình, hoàn thị lai liễu.

Ninh phi khán trứ chúng nhân đích phản ứng, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất nhất mạt mãn ý đích tiếu dung. Mâu quang khán hướng phạm ân, đái trứ nhất mạt khinh miệt.

Mẫn quý phi bả ninh phi đích dạng tử khán tại nhãn lí, khinh khinh đích phóng hạ liễu thủ thượng đích trà trản, tiếu ý doanh doanh đích trạm khởi thân lai, đối trứ nguyên hòa đế nhu thanh đạo: “Hoàng thượng, chân thị xảo liễu, thiếp thân dã hữu nhất kiện tú phẩm, tưởng thỉnh hoàng thượng cấp thiếp thân khán khán.”

Tha tại thính đáo nguyên hòa đế khoa tưởng thập bát đích thời hầu, tựu tưởng trứ, yếu thị ninh phi một hữu bả tú phẩm nã xuất lai, tha dã bất hội thu trứ bất phóng, tất cánh hiện tại thu ích đích thị tha nhi tử. Đãn thị ninh phi quả nhiên nhất như kí vãng đích nhượng nhân yếm ác.

Nguyên hòa đế văn ngôn, đối trứ mẫn quý phi vi vi hạm thủ: “Kí nhiên như thử, na tựu nã xuất lai hòa ninh phi đích bỉ giác nhất nhị, nhượng chư vị đại thần khán khán na cá canh hảo.”

Tha tòng ninh phi nã xuất tú phẩm khai thủy, tựu giác đắc bất hỉ, tha bổn ý tưởng yếu khoa tưởng thập bát đích, đãn thị ninh phi khứ tại giá cá thời hầu nã xuất liễu giá kiện tú phẩm, thải trứ thập bát vãng thượng ba, giá nhượng tha tâm trung bất hỉ.

Mẫn quý phi kí nhiên năng tại giá cá thời hầu đề xuất lai hòa ninh phi đích tú phẩm nhất quyết cao hạ, na định nhiên thị bất hội soa đích.

Mẫn quý phi văn ngôn, đối trứ nhất bàng đích hạ dung đạo: “Hạ dung, bả đông tây nã lai.”

Hạ dung đắc đáo liễu kỳ ý, đái trứ lưỡng cá cung nữ tẩu liễu xuất lai, tiểu tâm đích bả tú phẩm mạn mạn đích triển khai.

Chỉnh cá đại điện thượng vi chi nhất tĩnh, chúng nhân hảo tượng thất khứ liễu thanh nhất bàn. Tựu liên nguyên hòa đế đô nhẫn bất trụ trạm khởi lai thân lai, kiểm thượng kinh ngạc đích thần sắc chẩm ma đô yểm sức bất trụ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn