Thập bát hoàng tử đích hàm ngư nhân sinh ( xuyên thư )

Diệp bảo bị ngoại diện đích thanh âm kinh tỉnh, hoàn một hữu đẳng tha tọa khởi thân lai, tựu khán đáo tha gia chủ tử trực tiếp linh khởi nhất cá viên đắng triều trứ song hộ nhưng liễu quá khứ, tinh chuẩn đích tạp tại liễu kháo tại song hộ thượng đích hắc ảnh thượng.

Song hộ đích phá toái thanh, gia thượng nhân đích thảm khiếu thanh, nhượng diệp bảo sinh sinh đích đả liễu nhất cá kích linh, tha hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tha gia chủ tử cánh nhiên hữu liễu giá ma đại đích lực khí, năng cú bả song hộ tạp thành giá dạng.

Giá nhượng tha cận hữu đích na nhất điểm điểm thụy ý dã một hữu liễu, tha thiểm liễu thiểm hữu ta phát càn đích chủy thần, hầu lung thượng hạ cổn động, hữu ta càn sáp đích vấn đạo: “Chủ tử, nhĩ một sự ba?”

Phạm ân văn ngôn, thuấn gian kinh tỉnh liễu quá lai, tha tảo liễu nhất nhãn diệp bảo, nhiên hậu sĩ cước tựu triều trứ môn khẩu tẩu khứ, tha hoàn tựu bất tín liễu, bả nhân trách thành giá dạng, hoàn năng nhượng tha bào liễu, nhượng nhĩ hách hổ ngã!

Diệp bảo kiến thử, cản khẩn đích cân liễu thượng khứ.

Phạm ân nhất xuất môn, tựu khán đáo viên đắng tại cự ly môn khẩu bất viễn xử đích địa thượng, nhi song hộ hạ diện thảng trứ nhất cá hắc ảnh, tiếp trứ kiểu khiết đích nguyệt quang khả dĩ khán đáo giá nhân thị thảng tại địa thượng bất động, chủy lí vô ý thức đích thân ngâm xuất thanh.

Phạm ân tẩu thượng tiền, dụng cước thích liễu thích nhân, kiến nhân một hữu phản ứng, tâm trung lạc đăng nhất thanh, chuyển đầu đối trứ diệp bảo vấn đạo: “Bất thị tử liễu ba?”

Yếu thị tử liễu tựu nan bạn liễu, giá tưởng yếu tha đích mệnh đích nhân, hoàn một hữu trảo đáo ni.

Diệp bảo văn ngôn, cản khẩn đích tồn hạ thân tử, mạc liễu mạc thảng trứ nhân đích bột tử, ngưỡng thủ khán trứ phạm ân đạo: “Hồi chủ tử đích thoại, hoàn một hữu tử, hoạt trứ ni.”

Giá nhân chân thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm, cánh nhiên cảm tại bán dạ lai hách hổ thập bát hoàng tử, vưu kỳ thị tại thập bát hoàng tử bạch thiên thụ đáo liễu kinh hách chi hậu. Diệp bảo tự tiểu sinh hoạt tại diệp thanh đích thân biên, đối cung lí đích giá ta sự tình dã toán thị liễu giải, giá hội nhi tâm trung dã thị hữu liễu tưởng pháp.

Phạm ân tảo liễu chu vi nhất nhãn, lạc tại củng hình môn hậu diện nhất thiểm nhi thệ đích hắc ảnh thượng, mâu quang vi vi đích nhất thiểm, dương thanh trùng trứ ngoại diện hảm đạo: “Lai nhân a, trảo thứ khách!”

Tha thoại âm cương cương lạc hạ, nhất cá tiểu thái giam quỷ quỷ túy túy đích bào liễu quá lai, đối trứ phạm ân vi vi đích cung thân nhiên hậu đạo: “Nô tài cấp thập bát hoàng tử thỉnh an, nô tài tại ngoại diện thính đáo thanh âm tựu cản liễu tiến lai, bất tri đạo thứ khách tại thập ma địa phương?”

Thiên sắc hữu ta hắc ám, phạm ân khán bất thanh sở tha đích trường tương, chỉ tri đạo giá nhân đích niên kỷ bất đại.

Tha sĩ cước thích liễu nhất hạ cân tiền đích nhân, hữu ta chỉ cao khí ngang đích đạo: “Thứ khách dĩ kinh bị bổn hoàng tử nã hạ liễu, nhĩ quá lai, hòa diệp bảo bả nhân cấp bổn hoàng tử khán trụ liễu, bổn hoàng tử yếu thân tự thẩm vấn, ngã đảo thị yếu khán khán thị thùy hữu giá ma đại đích đảm tử, cảm bán dạ bào đáo ngã đích ốc tử ngoại diện trang thần lộng quỷ đích hách hổ ngã!”

Tha tâm trung minh bạch, giá nhân tuyệt đối thị hòa thảng tại địa thượng đích nhân thị nhất hỏa đích, bất nhiên tha giá thanh âm tại giá đại bán dạ đích, tuy nhiên bỉ giác minh hiển, đãn dã bất khả năng bỉ thị vệ canh khoái nhất bộ đích.

Tiểu thái giam thính liễu phạm ân đích thoại, vi vi đích sĩ đầu, thuận trứ thảng tại địa thượng đích nhân vãng thượng khán khứ, giá tài phát hiện, thập bát hoàng tử đích song hộ thượng, cánh nhiên phá liễu nhất cá quật lung, thấu quá song hộ hoàn năng khán đáo ốc lí hữu ta hôn ám đích chúc quang.

Nhi tại tha đích bất viễn xử, nhất cá thật mộc tố đích viên đắng, cô linh linh đích thảng tại địa thượng.

Do thử khả kiến, nhưng xuất đắng tử đích nhân, lực khí thị đa ma đích đại, nan đạo giá lí hoàn hữu biệt nhân?

Tưởng đáo giá lí, tiểu thái giam đốn thời hữu ta tâm kinh đảm chiến. Cương cương thăng khởi đích ngạt niệm thuấn gian áp liễu hạ khứ.

Mẫn quý phi phái quá lai bảo hộ trứ phạm ân đích nhân, tại tiểu thái giam chi hậu cản liễu quá lai, tha môn trạm tại viện tử đích các cá giác lạc lí, bả chỉnh cá viện tử vi đích thủy tiết bất thông.

Mẫn quý phi phi đầu tán phát, táp lạp trứ đoạn diện đích tú hài, hữu ta khí suyễn hu hu đích tiểu bào trứ tẩu liễu quá lai.

Nhất tẩu đáo phạm ân đích cân tiền, mâu quang tựu thượng hạ đả lượng trứ phạm ân, xác định nhân một sự, tài nhất bả bả nhân lãm đáo liễu hoài lí, hữu ta ngưng ế đích đạo: “Nhĩ yếu bả ngã cấp hách tử mạ? Hảo đoan đoan đích chẩm ma hội hữu thứ khách ni?!”

Tha đích thập bát tự tiểu tựu đa tai đa nan, tha dã khán đích bỉ giác khẩn, kim thiên vãn thượng tha giác đắc như hà đô giải quyết liễu, nhượng tha khẩn banh đích tâm sảo vi tùng thỉ liễu nhất hạ, chỉ thị tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo giá đại bán dạ đích cánh nhiên hoàn hữu thứ khách đảm đại bao thiên đích tiền lai hành thứ!

Phạm ân văn ngôn, tâm trung cảm động, tha đối trứ mẫn quý phi ngưỡng thủ tiếu, nhiên hậu hữu ta hiển bãi đích đạo: “Mẫu phi ngã một sự, ngã hòa diệp bảo hoàn trảo trụ liễu lưỡng cá thứ khách ni.”

Phạm ân dã tri đạo giá sự tình tuyệt đối hội kinh động nguyên hòa đế, yếu thị chỉ thị thuyết trang thần lộng quỷ đích thoại, khủng phạ hoàn bất đắc trọng thị, giá thứ khách đích thoại, tựu khả đại khả tiểu liễu, thứ khách xuất hiện tại hoàng cung lí, dã toán thị uy hiếp đáo liễu nguyên hòa đế đích an toàn, nhi thả hoàn dữ đối hoàng tử hạ thủ, mưu hại hoàng tự, giá đối bổn tựu chỉ hữu ngũ cá hoàng tử đích nguyên hòa đế lai thuyết, thị bất khả nhiêu thứ đích tội hành.

Thoại thuyết khởi lai, nguyên hòa đế đích nhi tử bỉ giác thiếu, công chủ khước hoàn thị đĩnh đa đích, vi liễu nhượng biệt nhân giác đắc tha nhi tử bỉ giác đa, hạ diện đích nhân cấp đề liễu nhất cá sưu chủ ý, tựu thị trường tử triệu vân đoan chi hạ, bất quản thị công chủ hoàn thị hoàng tử, đô khả dĩ tham dữ bài tự.

Giá công chủ gia thượng hoàng tử, nhượng phạm ân giá cá nguyên bổn đích ngũ hoàng tử sinh sinh đích biến thành liễu thập bát hoàng tử, bất tri đạo nội tình đích nhân, hoàn dĩ vi nguyên hòa đế hữu thập bát cá nhi tử ni.

Tự khi khi nhân bãi liễu.

Ngôn quy chính truyện, đệ nhất cá trùng tiến lai đích thái giam, thính đáo phạm ân đích thoại, tâm đầu lạc đăng nhất thanh, giá thập bát hoàng tử phạ thị thuyết thác liễu, chẩm ma thuyết thành liễu lưỡng cá thứ khách.

Mẫn quý phi xác định liễu phạm ân một sự, giá tài hữu tâm tình khứ khán kỳ tha đích, tha tiên thị tảo liễu địa thượng thảng trứ đích nhân nhất nhãn, hựu khán liễu khán na phá liễu nhất cá động đích song hộ nhất nhãn, sĩ thủ nhu liễu nhất hạ hữu ta trướng thống đích mi tâm vấn đạo: “Nhĩ xác định giá chân đích thị thứ khách?”

Giá nhân xuyên đích thị thái giam đích phục sức, nhi thả thảng tại địa thượng bất tri tử hoạt, yếu thị chân đích thị thái giam tuyệt đối bất khả năng giá ma nhược, dã bất khả năng giá ma đích đảm đại bao thiên đích cảm bào đáo hoàng cung lí lai hành thứ.

Tái liên tưởng đạo bạch thiên đích sự tình, mẫn quý phi tâm trung hữu liễu nhất ta tưởng pháp.

Phạm ân thập phân khẳng định đắc đối trứ mẫn quý phi điểm đầu đạo: “Tuyệt đối thị thứ khách, ngã chính thụy đích mê mê hồ hồ ni, tha tựu tại song hộ cân tiền ô ô đích khóc, hách đắc ngã dĩ vi thị như hà lai trảo ngã liễu ni, trực tiếp nã liễu đắng tử nhưng liễu xuất khứ, một hữu tưởng đáo bả song hộ cấp tạp phôi liễu.”

Thuyết đáo giá lí, tha ngưỡng trứ đầu thiểm thước trứ đại nhãn tình đối trứ mẫn quý phi khả liên ba ba đích vấn đạo: “Mẫu phi, giá song hộ minh thiên năng tu hảo mạ? Yếu bất nhiên ngã đô bất cảm thụy giác liễu.”

Mẫn quý phi văn ngôn, hô hấp vi vi đích nhất trệ, mâu quang âm lãnh đích khán trứ thảng tại địa thượng hanh tức đích nhân, đối trứ nhất bàng đích hạ dung đạo: “Hạ dung.”

Hạ dung văn ngôn, vãng tiền tẩu liễu nhất bộ đạo: “Nô tì tại.”

“Cấp bổn cung đái hạ khứ nghiêm gia thẩm vấn, bổn cung đảo thị tưởng yếu khán khán, thị thùy cảm tố xuất giá dạng đích sự tình lai, bán dạ chỉ sử nhân lai hách hổ bổn cung đích thập bát!”

Thuyết hoàn tha lạp trứ phạm ân đích thủ chỉ vi vi đích chiến đẩu, thập bát bạch thiên cương cương thụ đáo liễu kinh hách, giá vãn thượng hựu bị nhân trang thần lộng quỷ, giá minh hiển tựu thị bất tưởng nhượng thập bát kiện khang đích trường đại, đáo để thị thùy giá ma đích ngận độc, liên nhất cá ngũ tuế đích hài tử đô bất khẳng phóng quá?!

Mẫn quý phi tưởng đáo giá lí, nhất thời gian hận đắc giảo nha thiết xỉ, tha sĩ thủ nhu liễu nhất hạ hữu ta trướng thống đích tấn giác, chuyển đầu đối trứ nhất bàng đích thị vệ đạo: “Bả tha dã cấp ngã trảo khởi lai, nhậm hà bỉ nhĩ môn tiên đáo đích nhân đô đả nhập thiên lao, thính hầu phát lạc!”

“Thị!”

Đệ nhất cá đáo đạt đích tiểu thái giam thuấn gian minh bạch, tha thượng đương liễu, thập bát hoàng tử tảo tựu tri đạo tha hòa thảng tại địa thượng đích nhân thị nhất hỏa đích, chỉ thị phạ tha bào liễu, tha diên thời gian đẳng nhân lai bãi liễu.

Tựu thị như thử tha hoàn thị khấu thủ ai cầu đạo: “Quý phi nương nương, nô tài oan uổng a, nô tài chỉ thị thấu xảo kinh quá giá lí thính đáo liễu thập bát hoàng tử đích thoại, tài cản liễu quá lai, nô tài oan uổng a, cầu quý phi nương nương minh sát a!”

Mẫn quý phi hoàn toàn bất vi sở động, tha hữu ta bất nại phiền đích đối trứ nhân chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý thị vệ đái trứ nhân hạ khứ.

Đẳng nhân ly khai chi hậu, tha sĩ thủ long liễu long phát tấn, lạp trứ phạm ân đích thủ đạo: “Tẩu ba, cha môn khứ cầu hoàng thượng cấp cha môn nhất cá công đạo, đáo để thị thùy giá ma ngoan tâm, liên nhất cá ngũ tuế đích hài tử đô bất phóng quá!”

Thuyết hoàn khiên trứ phạm ân đích thủ triều trứ khánh an cung tẩu khứ.

Khánh an cung.

Nguyên hòa đế thử khắc hoàn tại phê duyệt tấu chiết, tha nhất hướng thị cần cần khẩn khẩn, đối hậu cung chi sự dã bất thị thái quá vu nhiệt trung, yếu bất nhiên dã bất hội na ma đa niên đô một hữu tử tự, trực đáo triều đường chi thượng dao ngôn tứ khởi, tha giá tài khứ hậu cung chi trung bỉ giác cần khoái liễu điểm.

Kinh quá tha đích bất giải đích nỗ lực, hậu cung chi trung đích hài tử túc túc hữu liễu thập bát vị, nhi thả kỳ trung hữu ngũ vị hoàng tử, đại hoàng tử hòa thập bát hoàng tử thị nhất mẫu đồng bào, đô thị xuất tự mẫn quý phi.

Tam hoàng tử xuất tự kỳ phi, tứ hoàng tử xuất tự ninh phi, chí vu lục hoàng tử, tắc thị xuất tự hoàng hậu, dã tựu thị tha đích đích tử.

Nhi thái tử khước thị đại hoàng tử triệu vân đoan, đương sơ hoàng hậu vô tử, phạ thái tử đích vị trí lạc nhập tha gia, tại đại hoàng tử ngũ tuế đích thời hầu chủ động thỉnh cầu sách phong đại hoàng tử vi thái tử, chỉ thị thiên ý lộng nhân, hoàng hậu khước tại ngũ niên hậu hữu liễu thân dựng, tịnh thả đản hạ đích tử.

Tòng thử dĩ hậu văn gia đích hoàng hậu hòa văn gia đích mẫn quý phi nguyên bổn hòa mục đích quan hệ phát sinh liễu biến hóa, vưu kỳ thị lưỡng nhân xuất tự văn gia đích đại phòng hòa nhị phòng.

Diệp thanh tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, đối trứ nguyên hòa đế vi vi đích cung thân, nhiên hậu khinh thanh đạo: “Hoàng thượng, chiêu dương điện truyện lai liễu nhất trận đích huyên nháo, nô tài soa nhân khứ tra khán liễu nhất hạ, cánh nhiên thị thập bát hoàng tử ngộ đáo liễu thứ khách!”

Diệp thanh tâm trung thanh sở, tại giá hoàng cung đại nội chi trung, yếu thị chân đích ngộ đáo thứ khách đích na dã chỉ hữu hoàng thượng, bất khả năng thị nhất cá ngũ tuế đích tiểu hoàng tử, giá sự tình tuy hữu khoa đại đích thành phân, đãn thị thập bát hoàng tử ngộ đáo liễu sự tình khước thị sự thật.

Nguyên hòa đế văn ngôn, tâm trung lạc đăng nhất thanh, tha nã trứ chiết tử đích thủ vi vi đích nhất đốn, tựu bả thủ thượng đích chiết tử trọng trọng đích nhưng tại liễu trác tử thượng, sĩ cước tựu vãng ngoại tẩu, biên tẩu biên vấn đạo: “Thập bát một sự ba?”

Giá hoàng cung lí đích nhất thiết đô tại tha đích nhãn bì tử để hạ, tựu thị như thử hoàn thị miễn bất đắc hữu cố bất thượng đích thời hầu. Chỉ thị thứ khách xác thật thị bất thái khả năng.

Tưởng đáo giá lí, tha đình hạ cước bộ, chuyển đầu đối trứ diệp thanh vấn đạo: “Bạch thiên đích thời hầu thị bất thị chiêu dương điện đích như hà tử liễu?”

Nguyên hòa đế dã bất sỏa, giá khả năng thị hữu nhân tưởng yếu hách hổ thập bát, kết quả bị thập bát hoặc giả mẫn quý phi cấp trảo liễu, nhất cá hài tử bạch thiên kinh lịch liễu na ma huyết tinh đích sự tình, dạ vãn mộng mị thị chính thường đích, chỉ thị yếu thị tái kinh quá giá ma nhất hách, hoàn năng hữu hảo mạ?

Diệp thanh văn ngôn, lập khắc hồi đáp đạo: “Hồi bẩm hoàng thượng, bạch thiên đích thời hầu như hà đương trứ thập bát hoàng tử đích diện tự sát liễu, mẫn quý phi đam tâm thập bát hoàng tử thừa thụ bất trụ, tuyên liễu thái y, lĩnh liễu an thần hương. Thùy dã một hữu tưởng đáo vãn thượng hoàn năng xuất hiện giá chủng tình huống, thập bát hoàng tử tự tiểu thể nhược, nô tài đam tâm tha thụ bất trụ.”

Thuyết đáo tối hậu, tha đích thanh âm việt lai việt tiểu, dư quang quan sát trứ nguyên hòa đế đích phạm ân.

Diệp thanh nhân lão thành tinh, tha tiền hậu nhất tưởng, tựu minh bạch giá nhân đích mục đích, yếu thị giá thứ thập bát hoàng tử chân đích bệnh liễu, giá sự tình miễn bất đắc yếu bị nháo đại, thuyết bất định tựu liên thái tử đô yếu thụ đáo khiên liên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn