Sư tôn tổng dĩ vi ngã bất tri đạo tha ám luyến ngã

Bán nguyệt tiền hoàng đế giá băng, bổn cai thái tử kế vị, khả thái tử khước bất tri vi hà hạ lạc bất minh. Quốc bất khả nhất nhật vô quân, tiện do tam hoàng tử đại vi chủ trì triều chính.

Đường tương y cựu thị đường tương, minh diện thượng đường phủ y cựu thị nhất phiến phong bình lãng tĩnh, khả nội lí hung dũng đích ba đào dã chỉ hữu trạm tại tuyền qua trung đích nhân khán đích tối vi thanh sở.

Khúc xuyên nhất hướng đối giá ta sự tình bất thái quan tâm, phản chính xuất thập ma sự hữu đường phụ tại thượng biên đỉnh trứ ni. Đáo để thị bị đương đường phủ đích công tử dưỡng tại đường phủ đích, đường mẫu hướng lai đô bả tha đương tự kỷ đích tiểu nhi tử tử tế chiếu cố trứ, đường phụ tuy bình nhật lí trầm mặc quả ngôn, khả nhất hướng nghiêm lệ đích đường phụ tại đối đãi tha thời dã bất tự giác địa khoan dung liễu hứa đa. Tha bất thị mộc đầu, năng cảm thụ đáo gia nhân đối tự kỷ đích hảo, tiện dã chân tâm hi vọng đại gia đô năng hảo hảo đích.

Tuy bất quan tâm chính sự, khả khúc xuyên ngoại xuất du ngoạn thời dã một thiếu thính đáo ta phong ngôn phong ngữ. Chỉ nhân đường phụ thị thái tử nhất phái, tam hoàng tử chưởng quyền hậu bất thiếu nhân đô đẳng trứ khán đường phủ đích hạ tràng. Nhược thái tử trực tiếp tử liễu phản đảo một giá ma đa sự liễu, thất tung đích thái tử thùy tri đạo na thiên hội bất hội tái hồi lai ni. Bất hội hữu nhân xá đắc đáo thủ đích quyền lợi tòng tự kỷ thủ lí lưu tẩu, tam hoàng tử dã bất khả năng thị lệ ngoại. Nhi tác vi thái tử tùy thời hữu khả năng nã khởi đích lợi nhận, đường phụ xử cảnh ngận thị gian nan.

Tự cổ dĩ lai trạm thác đội đích thần tử thị thập ma kết cục, vô nhân bất tri. Tựu toán thị đại tự bất thức nhất cá đích để tằng bách tính đô năng thuyết đạo thuyết đạo, đường phụ dã tri đạo đẳng đãi tự kỷ đích hội thị cá thập ma kết quả.

Kim nhật thiên khí hoàn toán bất thác, nguyệt nha cao cao huyền tại thiên thượng, cách ngoại đích lượng. Tinh tinh bất đa, đãn nhất cá cá dạ mạc lí tương cách thậm viễn đích quang điểm nhượng nhân khán đắc ngận thị thanh sở.

Sấn trứ phu nhân hòa lưỡng cá hài tử đô thụy hạ liễu, đường phụ bình thối hạ nhân, độc tự nhất nhân tọa tại đình viện lí hát khởi liễu tửu.

Vi kim chi kế, tiện chỉ hữu tha tự hành từ quan, vọng đối phương năng phóng tha toàn phủ thượng hạ nhất điều sinh lộ liễu. Khả thị tha bất cam tâm, chân đích hảo bất cam tâm.

Nguyệt lượng đích quang huy hạ, đường phụ hướng lai đĩnh bạt đích bối ảnh đột nhiên hữu ta câu lũ, hiển xuất liễu ta lão thái lai.

Tòng lai một tố quá thập ma trọng hoạt đích thủ thượng chỉ hữu ác bút đích thủ chỉ hữu ta kiển tử, tảo niên học tập kỵ xạ thời ma xuất đích kiển dã tảo tựu tùy trứ thời quang nhất khởi thốn khứ liễu. Thủ lí đích bạch ngọc bôi khán khởi lai đoan đích ổn ổn đương đương, bôi trung tửu dịch khước chỉ ánh xuất nhất luân phá toái đích nguyệt lượng, tử tế khán khứ tiện năng phát hiện ác trứ bôi tử đích thủ thập phân dụng lực, thậm chí dĩ kinh banh xuất liễu nhất điều điều thập phân minh hiển đích thanh cân.

Niên thiếu thời tiện tại khoa cử trung bạt đắc đầu trù, chi hậu tiện thuận thuận lợi lợi tọa thượng liễu nhất quốc tể tương đích vị trí. Đường gia bối bối giai thị trung lương, canh thị xuất liễu tam đại tể tương, đường phụ tiện thị giá đệ tam vị tể tương.

Tha hướng lai dĩ tối cao đích yếu cầu khứ yếu cầu đường diễn, tha dĩ vi, đường gia đích vinh quang hoàn năng tái diên tục hạ khứ.

Dữ kinh trung chủng chủng sai trắc dĩ cập thượng đầu na vị đích hoài nghi bất đồng, thái tử thất tung tiền tịnh vị tri hội tha ta thập ma. Tha thanh sở, thái tử thủy chung một hữu xuất hiện ý vị trứ tự kỷ dĩ kinh luân vi thế tha đáng trụ kinh trung thị tuyến đích phế tử liễu.

Hoàng đế giá băng nhất sự tịnh bất giản đan, nhi thái tử tức tiện bất thất tung, dã hội hữu nhân thế tha ‘ thất tung ’. Tại chúng nhân hạ thủ chi tiền thái tử tiện bất kiến liễu, tri tình nhân đô sai trắc đường phụ đồng kỳ tha thái tử đảng nhất khởi tương thái tử bảo hộ khởi lai liễu.

Bất tri bất giác gian bạch ngọc bôi hựu không liễu nhất hồi, đường phụ chính dục tái đảo nhất bôi, khả cương nã khởi tửu hồ tiện tòng bàng thân xuất chỉ tiêm tiêm tố thủ, khinh nhu đích đáng trụ liễu tha đích động tác.

“Phu nhân...”

Bất tất hồi đầu, đường phụ dĩ tòng đối phương thân thượng truyện lai đích thục tất hương phấn vị biện minh liễu lai giả hà nhân.

Tha thuận trứ đường phu nhân đích thủ mạn mạn phóng hạ liễu thủ trung vật thập, khước dã một thập ma biệt đích động tác liễu. Vi vi đê trứ đầu, nhãn trung thần sắc hối ám bất minh.

Đột nhiên noãn noãn đích chi phấn hương vị bạn trứ nhất cụ ôn noãn đích thân khu khinh khinh hoàn trụ liễu tha, đường phụ bị giá đột như kỳ lai đích ôn noãn kinh đắc nhất chinh.

“Giá thừa tương bất hảo tố na ngã môn tiện bất tố liễu hảo bất hảo? Ngã tri hiểu nhĩ đích bão phụ, dã nhất trực dĩ lai đô nguyện ý chi trì nhĩ, đãn nan miễn hoàn thị hội tâm đông ngã đích phu quân. Nhĩ tự tiểu tiện một thập ma thời gian hảo hảo cảm thụ giá sinh hoạt đích nhạc thú, ngã môn càn thúy tựu từ quan đái trứ a diễn hòa xuyên nhi khứ vân du tứ phương hảo liễu!”

Nữ tử đích tảng âm ngận ôn nhu, ngữ khí khước đái trứ ta bất tượng thị thừa tương phu nhân hội hữu đích hoạt bát dữ sái thoát. Khả đường phụ thính trứ giá hài tử khí đích thoại ngữ khước bất tự giác lộ xuất liễu ta tiếu dung, hồn thân banh khẩn đích cơ nhục dã tiệm tiệm phóng tùng liễu hạ lai.

Tha chuyển quá thân, thân thủ hồi bão trụ thê tử, bất tự giác địa vi vi loan hạ yêu bả đầu đáp tại liễu nữ nhân đích cảnh gian, giá cá tự tiểu tiện thừa tái trứ chỉnh cá gia tộc hi vọng dữ vinh quang đích nam nhân, nan đắc lưu lộ xuất ta thúy nhược đích tình thái.

Nữ nhân dã một thuyết thoại, chỉ tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ tha đích hồi đáp, vô thanh đích cấp dư trứ đối phương lực lượng.

Lương cửu, nam nhân chung thị khinh khinh thuyết liễu cú hảo.

Đường phu nhân tịnh bất ý ngoại đối phương tố xuất giá cá quyết định, tiều trứ tự kỷ đích phu quân hảo ta liễu, tiện lạp trứ đối phương nhứ nhứ thao thao khởi liễu quá ta thời nhật đô yếu khứ ta thập ma địa phương hảo hảo ngoạn thượng nhất ngoạn, tha tại kinh trung thành thiên đoan trứ thừa tương phu nhân đích tư thái đồng các gia phu nhân vãng lai tái thuyết ta khách sáo thoại đô khoái nị vị tử liễu.

Nhĩ biên truyện lai kỉ kỉ tra tra đích động tĩnh, nam nhân nại tâm đích thính trứ, tịnh tử tế ký hạ liễu na ta thê tử tưởng khứ đích địa phương, hòa tưởng yếu thường thượng nhất thường đích mỹ thực. Bất tự giác địa, tha dã cân trứ nhất khởi kỳ đãi khởi liễu giá đoạn lữ hành.

Vô hình đích gia tỏa chung hoàn thị bị nhãn tiền đích nữ nhân nhất điểm điểm dung hóa càn tịnh liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn