Như quả nhĩ tuyển trạch liễu B: Thí trứ ám kỳ tự kỷ kế tục tố mộng.
—— cai tuyển hạng tương trực tiếp thông hướng đại kết cục 『 nhĩ tại mộng cảnh (? ) đích thế giới lí nhất thụy bất tỉnh 』. ——Bad Ending, toàn văn chung. —— thuyết quá # chỉ yếu đả xuất kỳ trung đích nhất chủng kết cục # tựu bất tái tả lạp! Cảm tạ đại gia đích nhất lộ bồi bạn, nhượng ngã môn hạ nhất thiên văn tái kiến w
*
Nhiên nhi nhĩ tuyển trạch liễu A: Thí trứ ám kỳ tự kỷ khoái điểm tỉnh lai.
—— nhĩ hội y cư nhĩ đích tuyển trạch nhi tại thứ nhật tranh khai song nhãn. —— cung hỉ nhĩ, nhĩ tức tương nghênh lai nhĩ đích hựu nhất cá minh thiên.
-
Tỉnh lai ——
Tỉnh lai ——
Tỉnh lai ——
…… Nhĩ hảo tượng thị tố liễu cá mộng?
… ……
Nhĩ khẳng định thị tố liễu cá mộng!
…… Tựu thị bất tri đạo thị hảo mộng hoàn thị ngạc mộng?
Tuy nhiên nhĩ dĩ kinh ký bất thanh nhĩ mộng đáo liễu thập ma lạp, đãn thị, phản chính, ân, nhất giác tỉnh lai hậu, nhĩ thanh sở địa tri đạo nhĩ khẳng định tố mộng liễu.
Tòng hôn hôn dục thụy trung tỉnh lai đích nhĩ y cựu đại não trầm trầm, nhĩ hữu khí vô lực địa dụng thủ bối thiếp thượng ngạch đầu, cổn năng đích ôn độ nhượng nhĩ song nhãn phát chinh.
A……
Sàng điếm tự hồ biến đắc hảo nhuyễn, nhượng nhĩ dung hóa hãm hạ khứ đích na chủng nhu nhuyễn……
Nhĩ chinh chinh địa khán trứ phân liệt thành liễu lưỡng cá hoàn tại diêu hoảng bất định đích thiên hoa bản, não trung đích đệ nhất tưởng pháp kỳ thật thị: Khang nạp dĩ kinh tri đạo nhĩ tại tạc thiên lâm vũ liễu, nhĩ hiện tại đích nhiệt độ cao cao khẳng định hòa lâm vũ thoát bất khai quan hệ, na ma thải hồng tiểu mã thị bất thị yếu biến thành tạc mao tiểu mã liễu, đãn thị hỏa sơn tiểu mã hòa dung nham đản cao tiểu mã (? ) thính khởi lai dã ngận hảo cật (? ) đích dạng tử……
…… Đẳng đẳng, nhĩ quả nhiên thị phát thiêu liễu.
Nhĩ bả não tử lí đích tương hồ đoàn thành nhất đoàn nhưng liễu xuất khứ, hựu thâu thâu mạc mạc địa bả bị tử mông đáo liễu tị tử dĩ hạ.
Hồng phát dữ bị tử giao điệp đích nhĩ: Tâm hư tâm hư tâm hư hư.
Tại bị tử lí tiểu phúc độ cổn động đích nhĩ: Tả khán hữu khán thượng khán hạ khán thải hồng tiểu mã bất tại giá lí.
Hốt nhiên thanh tỉnh đích nhĩ:…… Hô, trường trường tùng khí.
Nhĩ phi thường trấn định địa tưởng, hạnh hảo nhĩ hiện tại bất tại ca đàm, bất nhiên kiệt sâm khẳng định hội mạ nhĩ.
…… Bất, đẳng đẳng, giá lí vi thập ma hội hữu kiệt sâm, nhĩ bất thị ứng cai vi liễu kim thiên thị chu lục kiến bất đáo khang nạp nhi bội cảm an tường (? ) mạ? Minh minh liệt diễm tiểu mã tự hồ tài canh thị đương vụ chi cấp……
…… Đãn nhĩ hoàn thị nhẫn bất trụ địa tưởng khởi kiệt sâm.
Như quả nhĩ hoàn tại ca đàm, vị vu phúc tây đặc đích giá nhất tranh Field Trip thuyết bất định căn bổn bất hội phát sinh;
Tựu toán đồng dạng hội hữu giá nhất thứ đích Field Trip, nhĩ dã bất nhất định hội nhận thức bỉ lợi, nhân vi bất nhu yếu hảo tâm đích phúc tây đặc tiểu nam hài xuất thủ, kiệt sâm tựu hội tiên nhất bộ địa bả nhân phiến tử tấu bát hạ;
Tựu toán y cựu thị bỉ lợi nhiệt tâm địa sung đương phụ trợ bang trợ liễu nhĩ hòa kiệt sâm……… Nga, hảo ba, như quả thị giá dạng đích tẩu hướng, kiệt sâm đại khái bất giới ý hữu nhất cá hoàn toán thuận nhãn đích phúc tây đặc đương địa nhân sung đương nhất nhật hướng đạo;
Đãn thị tựu toán bỉ lợi sung đương liễu nhĩ môn đích nhất nhật hướng đạo —— hảo đích, đáo giá lí vi chỉ đích kịch tình tựu khả dĩ khẳng định liễu, chỉ yếu nhĩ hòa kiệt sâm một hữu tại phúc tây đặc phân đầu hành động, tha khẳng định, tuyệt đối, bách phân chi bách, bất hội nhượng nhĩ tượng cá sỏa qua nhất dạng tại bạo vũ lí trạm trứ bất động……
… ……
Nhĩ tưởng trứ na ta bất khả năng phát sinh tại hiện thật lí đích loạn thất bát tao đích sự tình, tối sơ hoàn đa thiếu hữu ta la tập, tưởng đáo tối hậu khước căn bổn bất tri đạo tự kỷ đô tưởng liễu ta thập ma.
Đãn thị, tổng chi, ân, nhĩ dĩ kinh du khoái địa quyết định hảo liễu, nhĩ tài bất yếu bả nhĩ phát thiêu đích sự tình tả tại cấp đồng trác đích # mỗi nhật đích tín # lí, nhi thả chu lục đích giá cá thời gian điểm bất thị ngận bổng mạ? Khang nạp dã bất hội tri đạo giá kiện sự tình.
Nhĩ khoái nhạc đích: Kế hoa thông, khai tâm!
Sở dĩ tiếp hạ lai tựu thị khứ phiên phiên trừu thế trảo hảo dược, cật lưỡng phiến khảo diện bao nhiên hậu cật dược thụy giác ba…… Ô oa, hảo năng hảo năng hảo năng năng, hữu một hữu thập ma băng băng đích đông tây khả dĩ lương khoái nhất hạ……
Nhĩ đích thiết tưởng ngận hảo, hồng hồng đích kiểm đản thiếp tại thủ cơ bình mạc thượng thặng lai cổn khứ.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, thủ cơ hưởng liễu.
Lai tín nhân hào vô nghi vấn thị nhĩ đích thải hồng tiểu mã.
Oa tại bị tử lí tiểu phúc độ cổn động đích nhĩ: “…………”
Nhĩ hạ ý thức địa đa sách liễu nhất hạ.
Nhiên hậu nhĩ cẩn thận địa khán hướng dĩ kinh đình chỉ liễu chấn động đích thủ cơ ——
Bình mạc thượng tả trứ: 【 ngải lệ á, nhĩ kim thiên hữu thời gian mạ? Ngã hữu ta sự tình tưởng trảo nhĩ đương diện đàm đàm, khả dĩ mạ? 】
Nhĩ: “…………”
Nhĩ đệ nhất thứ giác đắc thải hồng tiểu mã thị như thử đích bất thể lượng.
Nhĩ dụng trứ phát năng phát nhuyễn đích chỉ tiêm, mạn thôn thôn địa tại thủ cơ thượng xao lai xao khứ, phát thiêu đích cảm giác nhượng nhĩ hữu ta vô pháp tư khảo.
Ô, não đại hảo vựng……
Tứ chi hảo nhuyễn……
Nhãn tình nhất định hồng liễu……
Tảng tử dã hảo thống hảo thống……
Dĩ kinh thị dung hóa đích ngải lệ á á liễu……
Tổng cảm giác liên tập trung chú ý lực trành trứ thủ cơ đô biến thành liễu nhất kiện hữu nhất định nan độ đích sự tình…?
Ô, vi thập ma bất chỉ thị cảm mạo ni, cảm mạo chỉ thị tảng tử hòa tị tử bất thư phục, đãn thị phát thiêu……
…… Đẳng đẳng, nhĩ thị bất thị xao thác đan từ liễu, giá đích xác thị nhĩ bình thời đích thuyết thoại khẩu vẫn ba?
Nhĩ nỗ lực địa thí trứ thanh tỉnh đả tự: 【 khang nạp tảo an!…… Ai, hảo tượng thị ngọ an liễu? Na tựu ngọ an! Đối bất khởi nga qwq, ngã kim thiên hữu nhất điểm kỳ tha đích an bài, hữu thập ma tưởng đàm đích sự tình phương tiện dụng thủ cơ lai liêu mạ? Dĩ đả tự đích phương thức —— ngã hội nhận chân đối đãi đích! 】
Đối thử, thật tắc dĩ kinh trạm tại nhĩ gia môn ngoại đích thải hồng tiểu mã: “…………”
Khang nạp đê đầu, khán trứ hoạt lực mãn mãn đích lai tín hiển kỳ, chỉ giác đắc tự kỷ đích nhãn thần dũ phát băng lãnh.
—— phương tiện dụng thủ cơ lai đàm mạ? Dĩ đả tự đích phương thức…… Ngã hội nhận chân đối đãi đích!
Dĩ kinh tại tư hạ lí ám mạ quá nhĩ quả nhiên phát thiêu liễu đích thải hồng tiểu mã: “…………”
Khang nạp hữu ta khí não.
Tha bất tri đạo tha thị tại khí não nhĩ giá cá tiểu phiến tử hựu tại đối tha thuyết hoang, hoàn thị tại khí não nhĩ minh minh dĩ kinh xử tại cao thiêu trạng thái, liên hô xuất đích mỗi nhất khẩu khí thể đô đái trứ nhân uân đích nhiệt ý, khước hoàn thị đối tha thuyết “Ngã nguyện ý hòa nhĩ liêu nhĩ tưởng liêu đích nhất thiết sự tình”.
Tha vô pháp phủ nhận tha hữu nhất thuấn gian đích…… Vô pháp tự khống đích hỉ duyệt.
Đãn thị canh đa đích quả nhiên hoàn thị khí não.
Giá nhượng tha thủ hạ đích đả tự thanh đô biến đắc hung ác liễu khởi lai.
Tịnh bất tưởng khứ tư khảo na ta loan loan nhiễu nhiễu, khang nạp khai môn kiến sơn địa vấn: 【 nhĩ bất hội thị cảm mạo liễu ba? 】
Bất đẳng nhĩ hồi phục.
Tha hựu đả tự: 【 bất hội thị phát thiêu liễu ba? 】
Hựu bất đẳng nhĩ hồi phục.
【 nhĩ chẩm ma bất hồi ngã? Ngải lệ á? Nhĩ bất thị tại tâm hư ba? 】
Nhưng nhiên bất đẳng nhĩ hồi phục.
【 vi thập ma yếu dụng bất phương tiện đích văn tự giao lưu ni? Ngải lệ á, ngã môn dụng ngữ âm giao lưu chẩm ma dạng? Như quả nhĩ chân đích một hữu sinh bệnh, ngã hội thành khẩn địa đối nhĩ đạo khiểm đích. 】
Tối hậu nhất thứ án hạ phát tống hậu, khang nạp hiên khởi nhãn bì, cụ hữu xuyên thấu năng lực đích nhãn tình việt quá liễu thiết môn dữ thủy nê tường bích, trực trực địa khán hướng liễu quyền súc tại ngọa thất lí đích nhĩ.
—— ngọa thất lí đích nhĩ chính bàn thối tọa tại sàng thượng, dụng bị tử bả tự kỷ khỏa thành liễu bất quy tắc đích nhất đoàn, bị hãn thủy tẩm thấp đích hồng phát thành ti thành lũ địa triền nhiễu trụ nhĩ lỏa lộ tại ngoại đích bì phu, lam sắc đích nhãn tình lí dã nhân uân khởi tằng tằng thủy vụ……
—— chủy thần bị giảo khẩn.
—— thân thể tại đa đa sách sách.
—— vô cô đích thủ cơ bị nhĩ mục quang cảnh thích địa trành khẩn……
Khán trứ tựu thị nhất phó khả liên hựu khả ái…… Bất, giá lí bất năng dụng khả ái, đãn thị tựu thị ngận khả ái, tổng chi tựu thị ngận khả liên đích dạng tử.
Cương tài đả tự thời chân đích thị bất giả tư tác đích khang na na: “…………”
Khang nạp hạ ý thức địa khai thủy phản tư tự kỷ, tha cương tài đích ngôn từ dã một hữu thái quá phân ba? Minh minh thị nhĩ tiên bất bả tự kỷ sinh bệnh đích thân thể đương hồi sự, hoàn tưởng trứ lai hòa tha liêu thiên đích bất thị mạ? Tựu toán tha thị tại điếu ngư chấp pháp ( x, đãn thị nhĩ hoàn toàn khả dĩ bất thượng đương ba…?
Nhi thử thời thử khắc đích nhĩ ——
…… Ô, nhĩ khổ đại cừu thâm địa súc trứ não đại trừng trứ thủ cơ, vi thập ma yếu nhượng phát thiêu trung đích nhĩ kinh lịch giá dạng đích ma nan ni?
Nhĩ quyền tại bị tử lí ủy khuất xuyết khấp.
Vi nan, vi nan, hảo vi nan a……
Nhĩ tảo tựu đối khang nạp đích mẫn duệ thâm hữu thể hội, canh hà huống giá tịnh bất thị nhất chủng ác ý đích phụ đam, nhĩ ngận thanh sở tha chỉ thị tại xích thành thản đãng địa quan tâm nhĩ……
Sở dĩ sở dĩ sở dĩ……
…… A, như quả chỉ thị cảm mạo tựu hảo liễu, phát thiêu chân đích hảo nan thụ a, não tử lí đô thị nhiệt hồ hồ đích tương hồ liễu……
Nhĩ thí trứ dĩ tàn tồn bất đa đích lý trí khứ tư khảo nhất ta thập ma…… Đãn thị nhĩ đáo để thị yếu tư khảo nhất ta thập ma ni?
…… Tổng chi quả nhiên hoàn thị bất yếu bả nhĩ phát thiêu đích sự tình tả tại cấp đồng trác đích mỗi nhật tín kiện lí.
Đãn thị na na hảo tượng dĩ kinh phát hiện liễu đích dạng tử……
…… Khang nạp hoàn tại đẳng nhĩ đích hồi phục mạ…?
Ô…… Hảo nan thụ a……
Đãn thị như quả thị khang nạp đích thoại……
Bỉ lợi khẳng định bất hành……
Đãn thị như quả thị khang nạp đích thoại……
…… Như quả thị khang nạp đích thoại, hữu ta bất tưởng khứ tư khảo hảo tượng dã bất thị na ma đích trọng yếu…?
Phát thiêu tự hồ nhượng nhĩ đích tư duy biến đắc quá vu tùng tán liễu nhất ta……
Nhĩ bất tri đạo giá dạng thị hảo hoàn thị bất hảo.
Nhĩ một thập ma lực khí địa xao liễu xao mao tuyến đoàn đoàn tương hồ hồ hồ đích não tử, mạn thôn thôn địa tòng sàng trung nhuyễn động (? ) đáo sàng cước, nhĩ nỗ lực địa mạc tác liễu kỉ hạ tài thải chuẩn liễu mao nhung nhung đích tha hài hạ liễu địa, hựu chiến nguy nguy ( x ) nã khởi đáp tại y bối thượng đích ngoại sáo, bả tự kỷ khỏa thành liễu nhất đoàn loạn thất bát tao.
Ô, nhĩ hiện tại đích đầu phát dã khẳng định ngận loạn ngận tao qaq
Nhĩ khinh khinh địa thôi khai liễu ngọa thất môn, dĩ ước đẳng vu oa ngưu ba đích tốc độ tiểu bộ na khứ liễu cách bích, thâu thâu địa khán liễu nhãn mụ mụ thị phủ hoàn tại gia lí.
…… Bất tại.
Hảo ba.
Nhĩ tự bạo tự khí, nã xuất thủ cơ, thành khẩn đạo khiểm, phát tiêu tức.
【 đối bất khởi, khang nạp, nhĩ thuyết đối liễu qaq, ngã đích xác sinh bệnh liễu, sở dĩ kim thiên bất thị ngận phương tiện…… Thị ngận khẩn cấp đích tất tu yếu tại kim thiên đàm đích sự tình mạ? 】
Tưởng liễu tưởng, nhĩ hựu thí trứ dĩ canh khoái tha nhất bộ đích tốc độ xao tự.
【 đối liễu khang nạp, khả năng chỉ thị ngã đích tự tác đa tình, đãn thị —— nhĩ bất yếu lai khán ngã a! Ngã bất tưởng truyện nhiễm cấp nhĩ!! Bệnh yêm yêm đích nhân hữu nhất cá tựu túc cú liễu! Ngã gia lí hữu dược XD, cật dược hưu tức nhất thiên tựu hảo liễu, kim vãn hoặc giả minh thiên tái hòa nhĩ thương lượng nhĩ tưởng đàm đích sự tình khả dĩ mạ? 】
—— giá thị nhĩ sở thiết tưởng đích giá điều tiêu tức nguyên hữu đích mô dạng.
—— đãn thị hiện thật trung đích tha khước thiếu liễu lưỡng cá đan từ dữ nhất cá vấn hào.
Nhĩ một lai đắc cập đả hoàn tha, dã một lai đắc cập án hạ phát tống.
Môn linh bị án hưởng đích thanh âm nhượng sở hữu đích nhất thiết kiết nhiên chỉ bộ.
Nhi thử thời đích nhĩ chính trạm tại mụ mụ đích ngọa thất môn ngoại, cự ly gia môn bất quá kỉ mễ.
…… Hội hữu na ma thấu xảo đích sự tình mạ?
Môn linh……
Tín tức……
…… Khang nạp?
Thủ cơ hiểm ta yếu hoạt lạc đáo địa thượng.
Bạn tùy trứ y cựu thiểm thước trứ đích môn linh thanh, nhĩ đích tâm lí thăng khởi liễu mô hồ đích —— khẳng định đích dự cảm.
—— hỉ duyệt.
Phát thiêu đích vựng huyễn dã vô pháp trở đáng đích hỉ duyệt.
—— nan kham.
Giá dạng đích nhất phân hỉ duyệt nhượng nhĩ cảm đáo tu sỉ nhi nan kham.
Nhĩ đích song thối y cựu thị vô lực đích.
Đãn thị nhĩ đích song cước khước diêu diêu hoảng hoảng địa hướng trứ đại môn đích phương hướng động liễu khởi lai.
Tùy chi, tại nhĩ đích chỉ tiêm bính đáo môn bả đích na nhất sát na ——
“Ngải lệ á?”
Cận cận nhất môn chi cách, chúc vu nhân đích thanh âm khấu hưởng nhĩ oa.
Chỉ thính môn ngoại đích nhân thuyết: “Thị ngã, khang nạp, nhĩ quả nhiên phát thiêu liễu, khai môn —— ngã thị thuyết, như quả nhĩ nguyện ý khai môn đích thoại…… Đẳng đẳng, nhĩ tối hảo tiên xác nhận nhất hạ nhĩ hữu tương đối túc cú đích tự bảo thố thi, ngã chân đích đối nhĩ đích cảnh thích ý thức bất bão kỳ vọng…… Nhĩ hữu bạn pháp xác nhận ‘ ngã ’ đích xác thị ‘ ngã ’ mạ?”
…?
Bổn lai hoàn phi thường cảm động đích nhĩ:…??
Nhĩ tiểu tiểu đích não đại thượng mạo xuất liễu đại đại đích vấn hào, tựu liên phát thiêu đích vựng huyễn cảm dã tại thuấn gian thối khứ liễu bất thiếu, khang nạp đáo để đối nhĩ hữu thập ma kỳ quái đích nhận tri, tha giá thị tại thiêu chiến nhất cá ca đàm nhân đích tôn nghiêm mạ ( x
Nhĩ khí cổ cổ địa hô xuất nhất khẩu nhiệt khí, nhĩ đương nhiên tri đạo trạm tại môn ngoại đích tựu thị khang nạp bổn nhân, bất nhu yếu kỳ tha đích xác nhận phương thức, giá phân thời khắc đô xử tại bạo phát trung đích năng ý độc chúc vu tha tự kỷ.
…… Dữ chi nhất khởi đích, hoàn hữu na ta phiên cổn trứ đích [ phiền muộn ] dữ [ đam tâm ].
—— nhân nhĩ nhi cảm đáo phiền táo.
—— vi nhĩ nhi cảm đáo ưu lự.
Nhĩ hư ác trụ môn bả, cổn năng đích ngạch đầu để tại lãnh băng băng đích thiết môn thượng.
Nhĩ ——
A: Khai môn, nhượng tha tiến lai.
B: Bất khai môn, cách trứ môn thuyết thoại.
( nhược nhu đề kỳ, tác thoại tối hạ )
Sáp nhập thư thiêm
Ngải lôi lôi: Ô ô ô phát thiêu hảo nan thụ qaq…… Kiểm đản nhiệt nhiệt nhãn tình hồng hồng hô hấp năng năng liên thân thể đô thị nhuyễn hồ hồ…… Tác giả: Sở dĩ, giá cá, quan vu lâm vũ hậu phát thiêu giá cá, tội khôi họa thủ đáo để thị thùy ni _(:з” ∠)_ → khán thập ma khán, chân tương chỉ hữu nhất cá! Tựu thị bình mạc tiền đích nhĩ! - Hảo lạp như tiêu đề.jpg, ngã môn chính thức tiến nhập đại đô hội 3.0 kịch tình! Thỉnh tự hành tuyển trạch thị phủ yếu @ bì y khang @ đại siêu @ lư sắt @ siêu hệ toàn gia dũng @ đại đô hội đại sự kiện —— ( tạp lạp dữ khắc lí tư chúc vu ẩn tàng nhân vật w Sở dĩ thuyết giá nhất chương thị kiểm đản hồng hồng thổ khí nhiệt nhiệt vựng vựng hồ hồ não đại thành tương hồ đích ngải lệ á á _(:з)∠)_ …… Khả ái ( Tức sử khả liên dã y cựu khả ái ( Khang nạp, bất yếu phản tỉnh tự kỷ, ngã khả dĩ lý giải nhĩ ( x Dĩ cập khang nạp ngã cá nhân (? ) giác đắc một hữu thái ooc…? Tất cánh hỗn thục liễu chi hậu ngã môn đích na na dã bất thị nhất cá lãnh diện khốc ca ma ( Tiếu khởi lai đích dạng tử hoàn thị ngận hảo khán đích —— …… Tuy nhiên khốc khốc đích dạng tử dã siêu khả ái lạp ( x → nhân vi thái thân tâm câu bì liễu qwq sở dĩ kim thiên bỉ giác thoại thiếu, đại gia bất yếu bất tập quán, quai xảo.jpg - Nhiên hậu hạ diện giá đoạn thị vi thập ma thân tâm bì bại.jpg, cảm hưng thú đích khả dĩ lai trướng trướng kiến văn ( x, bất cảm hưng thú đích ngã môn [ trực tiếp hạ lạp đáo tối hậu đề kỳ ]or[ hạ chương tái kiến ] lạp —— Bão khiểm tối cận canh tân mạn liễu qwq chân đích thị tiêu đầu lạn ngạch đích đột phát sự kiện chân đích thái đa thái đa liễu…… ( thổ hồn Ô ô ô bất yếu giác đắc nhĩ môn đích đại thị cá mãn đỗ tử hắc nê phụ năng lượng ( x ) đích gia hỏa a qwq tưởng tưởng quá khứ nhất niên đa đích tác thoại chân đích tòng lai đô một hữu giá dạng đích orz đãn thị tối cận đáo để thị chẩm ma liễu a QAQ! Thượng chương thuyết đích bị khiên liên, thị nhất lâu tô khách ( tô khách! Hoàn bất thị trụ hộ! ) bả nhất lâu tây hộ đích thừa, trọng, tường, hòa, phối, trọng, tường, toàn, đô, tạp, liễu, ngã hảo hảo địa trụ liễu thập đa niên đích gia, nhất hạ tử tựu thành nguy lâu (… ) liễu, giá cá hoàn bất thị tự kỷ liên hệ nhân bả tạp liễu tạc không đích bộ phân điền thượng tựu khả dĩ, yếu trảo chuyên môn đích cơ cấu tố bình cổ, hoàn yếu trảo đáo nhị thập đa niên tiền đích lâu phòng thiết kế đồ khán khán yếu chẩm ma bổ tu, giá chủng tạp liễu thừa trọng tường hậu nguyên phong bất động đích phục nguyên bả nội bộ điền khởi lai thị kỉ hồ một dụng đích, nhu yếu căn cư thiết kế đồ chỉ + phá tổn tình huống tại lâu nội tằng + ngoại tằng ( chủ yếu thị ngoại tằng ) đô tiến hành gia cố, nhi thả vô luận chẩm ma gia cố tu bổ, khẳng định dã bất thị tối khai thủy đích tối an toàn hoàn hảo đích na cá trạng thái, tổng chi hiện tại thị dĩ kinh liên hệ chính phủ kiến trúc bộ môn tại xử lý liễu orz, hi vọng năng lộng hảo…… Ba. Yếu thị chân đích lộng bất hảo, tối hậu bình cấp phòng tử tựu thị c cấp /d cấp ( bất năng trụ nhân ), tựu toán ngã giá biên tưởng bàn gia ( ô ô ô ngã trụ liễu thập đa niên đích gia QAQ ), mại phòng tử khẳng định dã một pháp mại cá hảo giới tiền, như quả chân đích đáo liễu giá nhất bộ, ngã môn đan nguyên đích trụ hộ khẳng định hội nhất khởi khảo lự tẩu pháp luật hình sự thủ đoạn đích, giá kỉ niên nhân vi thừa trọng tường bị tạp / tằng kinh tự hành cải kiến phòng tử, nhi đạo trí đích phòng ốc than tháp tử vong sự kiện dã bất thiếu liễu, ngã chân đích bất đổng nhất lâu thị chẩm ma tưởng đích, tha hoàn thị lâm thời lai tô phòng tử đích a?! Lão thật thuyết nhân vi tối sơ trang tu lộng đắc động tĩnh ngận đại, ngã lý sở đương nhiên địa tưởng khẳng định thị nhất lâu bả phòng tử mại xuất khứ liễu, bất thị tự kỷ đích phòng tử thùy lộng giá ma đại động tĩnh trang tu a, kết quả hảo gia hỏa, tiền lưỡng thiên hòa nhất lâu đích thúc thúc a di liên hệ liễu nhất hạ, nhất lâu tây hộ hoàn chỉ thị cá tô khách, tứ niên trường tô, ngã tưởng liễu tưởng khả năng thị vi liễu hài tử lai thượng học tô phòng đích…… ↑ giá cá kỳ thật hoàn thị thượng chương đích sự, thượng chương đích thời gian điểm thị tri đạo tạp liễu, đãn tạp đích thị bất thị thừa trọng tường hoàn một xác định ↑ Nhiên hậu hựu (… ) xuất liễu thập ma tân sự kiện ni Tuy nhiên bất thị ngận nghiêm trọng, đãn thị ngã chẩm cốt thác vị liễu ( x Nhân vi vị trí ngận mẫn cảm, bất tượng thủ tí cốt chiết nhất dạng khả dĩ trực tiếp ca sát củ chính, nhu yếu mạn mạn điều chỉnh, sở dĩ tựu thị nhất cá trường kỳ mạn tính liệu trình…… …… A, bổn lai dĩ vi tân đích nguyệt phân tân đích khí tượng, đô 7 nguyệt liễu cai chuyển vận liễu ba, đãn thị hảo tượng môi vận tựu thị triền trứ ngã bất phóng liễu…… —— khả ác chân đích liên cá khóa gian hưu tức đô bất cấp ngã đích mạ?! —— hoàn hữu hoàn một hoàn liễu QAQ!! Tựu, chẩm cốt giá cá kỳ thật dã hoàn hảo ba, mạn mạn củ chính trị liệu hảo liễu, tương bỉ giác chi hạ ngã dĩ kinh giác đắc chẩm cốt thác vị căn bổn bất toán cá sự liễu…… Phòng tử giá cá tài chân đích thị cá đại sự, chẩm ma hội hữu giá chủng sự a…… Tại ngã môn gia đích nguyên kế hoa lí, hoàn toàn một tưởng trứ tái mãi phòng tử đích, đãn thị giá dạng vô luận tối hậu bình cổ tu bổ hoàn hậu thị abcd na cá đẳng cấp, na phạ thị a cấp, hòa gia lí nhân thương lượng liễu nhất hạ, dã thị đả toán tái mãi cá phòng tử bàn gia liễu, tất cánh thị sinh mệnh an toàn tương quan đích sự tình, bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất, bất quá tái mãi phòng tử đích thoại tiền dã thị cá vấn đề, tất cánh nhất lâu xuất liễu giá dạng đích sự tình, ngã môn gia tưởng mại phòng tử khẳng định dã bất năng man trứ mãi gia, tiên bất thuyết căn bổn bất hội hữu nhân lai mãi đích khả năng tính ngận đại, tựu toán chân đích hữu nhân mãi liễu, hòa nguyên hữu giới cách bỉ dã chỉ năng mại cá siêu đê giới orz Giá dạng [ mại phòng tử → mại phòng tử sở đắc đích tiền + cố hữu tích súc → mãi phòng tử ] đích giá cá quá trình lí, mại phòng tử đích sở đắc chân đích ngận thiếu ngận thiếu, tương đương vu ngã môn gia yếu điền tiến khứ canh đa canh đa, nhi thả ngã môn gia nguyên bổn tựu một khảo lự quá tái mãi phòng tử đích orz, đô thị kế hoa ngoại đích ngạch ngoại chi xuất liễu, giá bút chi xuất hoàn khẳng định bất tiểu, đầu thống Tựu toán, tựu toán tối hậu chân đích tẩu đáo dụng pháp luật thủ đoạn nhượng nhất lâu tô khách bồi thường đích giá nhất bộ ba. Đãn thị năng bồi đa thiếu ni? Hữu giá cá pháp luật điều khoản mạ? Hữu pháp khả y mạ? Tạp thừa trọng tường yếu phán hình giá cá ngã tri đạo, khả thị bị khiên liên trụ hộ đích bồi thường phương diện ni? Nhi thả, nhất cá đan nguyên giá ma đa trụ hộ, tựu toán chân đích phán liễu mỗi gia đích cao ngạch bồi thường, như quả nhất lâu tô khách tựu thị một tiền chân đích bồi bất liễu ni? Cảm giác giá cá sự nhất xuất, chi tiền quá hô hấp hảo tượng dã bất toán xá liễu, ngã gia đô yếu một liễu ( Tựu, tối cận lưỡng cá nguyệt hạ lai, tại tiền lưỡng thiên hựu tiếp đáo chẩn đoạn kết quả ngã chẩm cốt thác vị hậu, ngã thậm chí dĩ kinh tại khổ trung tác nhạc địa tưởng, hạ nhất cá sự kiện khả năng hội thị thập ma liễu ( x —— nhĩ thuyết thị ba, môi vận, ngã chân đích dĩ kinh cảm thụ đáo nhĩ đối ngã đích ái liễu, thái thụ hoan nghênh dã thị một bạn pháp thị ba ( - Đường quả bảng ẩm liêu đan sí bàng thiếp thiếp bảng —— 21 khỏa đường: Nãi mộc nguyên 1 khỏa đường: Lại quân, miêu miêu cầu, đàn tử thái, nịnh mông thủy, bán hạ dĩ viễn, yến khứ sơ tâm, úc cư 114 bình: Thiên sơn lưu thủy chiếu dạ minh 20-99 bình: Asti., Tardis, thảo môi băng sa, nãi mộc nguyên, dẫn cổ, dao âm, sâm dư, trúc chi tiêu quân, luận phanh cáp, danh tự thập ma đích tùy tiện lạp, danh tự giá chủng đông tây tùy tiện lạp 1-15 bình: Tử du, nịnh mông trà bao, Aliens, hồng đường, nặc danh, thiên dã nguyệt dạ, nhất chỉ tiêu tiêu lộc, a nặc hoàn tử, mạch thượng như ngọc, 604, tam phân đường nãi trà, băng băng, bách thủy đông lưu, phong xuy cổ mộc, Fickle?, siêu anh hậu viện hội, hà ân, mộc vãn, khuyết thanh thanh vân, thanh trì túy hoa, cẩm xu, chiết mộc, ngư hảo ngạ, Fish, trà miêu, koi, victory, yến khứ sơ tâm - biên khán văn biên lưu ngôn: Thanh trì túy hoa, Fish, trường bạch - kế tục bổ phân: Thả thính phong ngâm - toàn văn bổ phân kết thúc lạp: Đàn tử thái, Asti. - hảo cửu bất kiến hoan nghênh hồi lai thức bổ phân: Nãi mộc nguyên, y khắc tư thị a nhàn đích cẩu ( mạn trứ nhĩ đích giá cá danh tự?? —— bão trứ ngã đích tinh thần thực lương môn lộ xuất liễu hư thoát đích an tường biểu tình…… —— ô ô ô tạ tạ đại gia QAQ!! . . . ↓ dĩ hạ đề kỳ, manh tuyển khoái đào ↓ . . . Đề kỳ. 1: Thử thời đích nhĩ đích xác thị phát thiêu não tử tương hồ đích trạng thái.jpg 2: Đương nhiên hòa khang nạp tuyến hữu quan lạp! Thị phủ yếu canh tiến nhất bộ địa lạp cận cự ly ni —— 3: [ hoặc hứa ] khả dĩ hòa bì y khang tuyến liên động nga? 4: Hồi đáo tuyển hạng bổn thân, thị phủ yếu tại giá chủng thời hầu [ ma phiền ][ đối phương ] ni? Giá cá đối phương đặc chỉ thải hồng tiểu mã, thị khả dĩ đa thiếu thiệp cập đáo nhĩ đích tính cách dữ mỗ phương diện đích quyết đoạn đích hòa vị lai trì tục tương quan liên đích tuyển hạng nga —— ( đặc chỉ nhĩ đích khuynh hướng tính dữ tuyển trạch tố pháp. 5: Hòa phổ thông nhân tuyến hữu quan _(:з” ∠)_ - → nhân vi chân đích tối cận đột phát sự kiện tiếp nhị liên tam tứ ngũ lục, tiền lưỡng cá hoàn một giải quyết hoàn tân đích hựu lai liễu, tối cận lưu ngôn hồi phục đích ngận mạn ngận mạn chân đích đối bất khởi đại gia QwQ, đãn thị mỗi nhất điều ngã đô hữu ngạnh yết xuyết khấp trứ ( x ) khai khai tâm tâm địa khán!! Mỗi nhất điều mỗi nhất điều bao quát bổ phân tát hoa đích lưu ngôn dã đô hữu khai tâm đích khán nga XD! Nhi thả hoàn phát hiện hữu bất thiếu tiểu thiên sử phóng giả hồi lai lạp, ô oa chân đích hảo khai tâm nha ///!! → tựu thị tối cận giá đoạn thời gian chân đích tạp sự thái đa qaq nhượng đại gia đích sí bàng thiếp thiếp biến thành đan phương diện đích liễu chân đích đối bất khởi QAQ → ô ô ô thỉnh đẳng ngã nhất hạ ngã dĩ kinh tại tâm lí thiếp hồi khứ vô sổ thứ liễu ( x ) chỉ soa hành động thượng chân đích thiếp hồi khứ liễu QAQ …… Tựu thị thuyết tưởng nhượng đại gia bất yếu phao khí ngã đích ý tư ( trừu ế
《Sâm lâm thánh đường LC tương quan》 Ngận hảo ngận thâm khắc đích nhất thiên văn, tha vô ý gian nhượng ngã thể hội đáo ngận đa đông tây, ngã tôn xưng tha vi lão sư.
《Gia giáo đồng nhân —— vũ ảnh》 39 chí 44 chương đích phiên ngoại quả đoạn lượng điểm GJ! Thủ lĩnh nhị nhĩ tha mụ đích thật tại thái mỹ liễu…… Kháo, mỹ tử liễu!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
