Học giáo chu biên nhất đáo tương cận bàng vãn thời gian tựu nhiệt nháo khởi lai.
Thời gian thị thất điểm bán.
Vãn hà mạn thiên, thương mang đại địa phi thượng liễu nhất tằng mộng huyễn bàn đích sắc thải, quất hoàng thâm lam đạm tử ngũ nhan lục sắc đích vân sắc thải mộng huyễn, lệnh nhân mục huyễn thần mê.
Tòng học giáo xuất lai đích, tẩu tiến học giáo đích nhân thái đa liễu, niên khinh thanh xuân, hoặc tùy ý hoặc tinh trí đả phẫn đích nhân lạc dịch bất tuyệt.
Trần xu lâm bối trứ cầm bao, tẩu tại nhân quần trung, hào bất khởi nhãn. Tha diêu hoảng tạp sáo thằng tử, hân thưởng lộ biên đích soái ca mỹ nữ. Tha tài hạ liễu địa thiết, chuẩn bị khứ học giáo, nhất thị thối khoản, nhị thị bả cầm chuyển mại cấp học giáo luận đàn trảo đáo đích mãi gia.
Tạc vãn tha bả cầm quải tại học giáo luận đàn thượng, giới tiền công đạo, khả năng nhân vi cát tha xã học tập ban bạn đích hỏa nhiệt, hạnh vận đích hữu nhân mãi.
Tha môn giao lưu hảo liễu, thị nhất thủ giao tiền nhất thủ giao hóa.
Trần xu lâm tưởng, tha bỉ na nhất thủ mãi gia ngưu bức nhất ta, lưỡng niên một mại xuất khứ đích, tha hoàn tăng liễu tam bách khối, nhất thiên bất đáo tựu mại xuất khứ liễu.
Kim thiên thị chu ngũ, tha môn chuyên nghiệp một hữu khóa.
Hiện tại lai đáo học giáo, tha chỉ vi tố nhất kiện sự tình.
Tựu thị bả chúc vu tha đích ngũ thập khối đô nã hồi lai!
【 anh 】
Trần xu lâm xoát giáo tạp tiến khứ học giáo, cát tha xã đích hoạt động thất yếu nhiễu quá hoa viên, tại thao tràng biên thượng đích lâu lí.
Giá vãn hạ đích phong dĩ kinh triêm nhiễm thượng thu đích lương sảng. Khoan khoát đích thao tràng, hoan nháo thanh bất đoạn, bôn bào đích, đả nháo đích. Tại thảo bình thượng diễn xướng đích học sinh, đoàn đoàn vi tọa đích nhân môn, thanh xuân đích mỹ hảo nhất cá cá trán phóng tại tha môn kiểm bàng hoan tiếu.
Hệ thống biểu kỳ nguyện ý phân đam phiền não 【 lâm tỷ hữu thập ma di hám? 】
Trần xu lâm: “Hoàn một đàm quá nhất thứ giáo viên luyến ái, hoàn một hữu đàm quá thanh thuần nam đại học sinh, thậm chí đáo tử đô thị đại hiền giả.”
Hệ thống trầm mặc 【 a giá……】
Trần xu lâm dã bất chỉ vọng tha năng phân đam như thử “Cự đại” đích phiền não. “Hoạt động thất, nhị lâu 2101…… Hiện tại đích thoại, tha môn học tập ban khóa thượng hoàn liễu ba.” Tẩu tại lâu thê thượng, trắc thân tị khai hứa đa bối trứ cát tha hi nháo tẩu đích nhân.
Tha dĩ kinh liên hệ quá cát tha xã xã trường, xã trường tựu thị thuyết tha kim thiên thượng khóa, thượng hoàn khóa tựu khả dĩ đái tha bạn thối phí tương quan. Nhân vi xã đoàn nhân viên đô thị hội ký lục đáo học giáo na biên khứ, hữu khả dĩ gia học phân.
Tuy nhiên tại trần xu lâm khán lai, thối phí ngũ thập giá dạng hữu ta ma phiền, đãn thị tiền ma, đẳng đắc khởi. Đương chân đích vô y vô kháo, nhất cùng nhị bạch đích thời hầu, ngũ thập khối tiền hiển đắc di túc trân quý.
Lai đáo 2101 giáo thất, trần xu lâm tại môn khẩu vãng lí vọng liễu vọng. Giáo thất hoàn khai trứ đăng, không vô nhất nhân.
Giảng đài thượng cầm giá thượng phóng trứ nhất bả điện cát tha. Khán cước hạ, âm hưởng hiệu quả khí đẳng đẳng thiết bị đô ngận tề toàn.
“Thiết bị đô đĩnh bất thác đích ma.” Tha nhất biên thuyết, nhất biên nã xuất thủ cơ cấp cát tha xã xã trường phát liễu nhất điều tiêu tức.
[ ngã đáo liễu ]
Chính tại thâu nhập trung…
[ cát tha xã xã trường tôn minh vũ: Hảo nga, nhĩ đẳng ngã nhất hạ, ngã tại lâu thượng xử lý nhất ta sự tình, mã thượng hạ lai! ]
[OK]
Trần xu lâm trành trứ thủ cơ khán liễu hứa cửu, tình bất tự cấm địa thị tuyến thiên di đáo giảng đài thượng cô linh linh đích na bả điện cát tha thượng. Tha tẩu thượng giảng đài, cận cự ly đích quan sát tha.
Thị kinh điển đích song tuyến quyển đích cát phổ sâm SG, ngoại quan thị ác ma tiêm giác song khuyết giác.
Hắc sắc đích cầm thân, bạch sắc lạo thảo đích thiêm danh ấn tại diện bản thượng. Tả đích tự lạo thảo đáo trần xu lâm nhận bất xuất lai. Khả thị nhất khán tựu tri đạo, giá biên cát tha bị chủ nhân dưỡng hộ đích ngận hảo, minh minh kiên đái đô na ma cựu liễu, khả thị chỉ bản diện khước na ma càn tịnh. Tha năng tưởng đáo, tha đích chủ nhân mỗi thứ hoán huyền bả cầm huyền đô sách điệu hậu, tế trí đích dụng chỉ bản du khinh khinh sát thức chỉ bản…
Hỉ ái tha, tượng đối đãi bằng hữu nhất dạng, bất nhẫn khái bính, nhật dạ tương xử.
Thử khắc, trần xu lâm tồn tại giá bả cát tha diện tiền, uyển như hãm nhập dao viễn đích hoài tưởng, khả thị khoái yếu xúc cập quá khứ hồi ức điểm tích, tha hựu lập tức nhãn thần trừng triệt, trạm khởi thân lai.
—— bị khốn tại hồi ức lí chỉ hội nan quá, tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa giả, trần xu lâm biểu kỳ bất yếu truy ức!
Tha chuyển di thị tuyến khứ tiều thảng tại địa bản thượng đích hiệu quả khí, kỉ cá tại ngoại nhân khán lai, hữu án nữu tượng dao khống bản nhất dạng nhất cá ai trứ nhất cá, tương cận thập đa chủng, giá thị tổ trang bỉ giác hoàn toàn đích hiệu quả khí liễu.
“Tân thủ hứa đa đô ngoạn đích thị ngu nhạc, năng cát tha sáp âm tương tựu khả dĩ liễu, giới thiệu đích chân hoàn toàn…… Tân thủ hoàn dụng bất trứ ngoạn âm sắc ba.” Trần xu lâm hữu ta tưởng tiếu, “Biệt giới thiệu liễu giá ma đa hiệu quả khí, tân thủ đô đả thối đường cổ liễu.” Chi hậu thoại ngữ thanh âm việt lai việt đê.
Tha thân thủ, hựu tồn hạ điểm liễu điểm na ta hiệu quả khí, trầm tịch hảo trường thời gian, tha bình tĩnh đích nhãn mâu hoảng động khởi liên y, khước hữu bất khả hốt thị đích kích ngang. Đại khai trứ đích song hộ xuy lai lương sảng đích phong, tha đích phát xuy đắc tán loạn, bình phàm đích kiểm thượng bất tri vi hà, thần tình thiểm thước trứ quang.
Hệ thống khán trứ trần xu lâm tồn tại địa thượng ngưng thị na ta tha tằng kinh thục tất đích đông tây chuyên chú mô dạng, chích nhiệt chân thành, nhất như tha tằng kinh khán đáo quá đắc, tha quá vãng đích chu ti mã tích.
“Ân.” Trần xu lâm ứng liễu nhất thanh, tha trạm khởi thân, tương kiên thượng đích cầm bao thủ hạ.
Cầm bao lạp liên lạp khai, từ từ lộ xuất uyển như hắc sắc thủy tinh bàn đích cầm thân, tha tại thất nội đăng quang hạ, canh gia đích phiêu lượng huyễn mục. Trần xu lâm bả cầm quải tại kiên thượng, kiểm khởi địa thượng đích liên tiếp tuyến, sáp thượng cầm thân, liên tiếp hiệu quả khí, âm hưởng.
Mẫu chỉ hòa thực chỉ niết trứ bát phiến, thí liễu kỉ cá âm, trần xu lâm tương hiệu quả khí thượng đích điều âm sắc lộng hảo.
Tha tương pháp tư ( fuzz ) khai đáo tối đại.
Thâm hô hấp nhất khẩu khí, đê đầu dữ tái thứ ngang dương sĩ đầu bất quá thuấn gian, tùy chi tiện thị bạo tạc bàn đích tảo huyền âm bị âm hưởng phóng đại. sg đích cát tha nhạc thanh thô quáng tấn tật, nùng liệt đích tình cảm tòng âm nhạc truyện đệ xuất lai, chấn hám nhân đích tâm linh.
Bất tri đạo vi thập ma, minh minh mỗi nhất thiên đô hoạt trứ, khước tại giá chủng thời hầu như đồng tân sinh.
Tựu thị hiện tại, thị hiện tại giá chủng cảm giác: Tòng thủ tâm, tâm tạng mạn diên đáo toàn thân đích dương ý, na thị dược dược dục thí, tàng tại linh hồn trung đích đông tây, khiếu hiêu trứ, tưởng yếu trùng xuất lai ——
Thị chỉ hữu đạn khởi cát tha tài hội hữu đích cảm giác.
Tảo dĩ kinh lạn thục vu tâm đích chỉ pháp hòa phổ tử tượng thị án liễu bá phóng kiện, lưu sướng đích triển hiện xuất lai. Trần xu lâm kinh nhạ hựu trướng nhiên, hoang phế liễu giá ma cửu, nguyên lai na ta đông tây tha hoàn hội ký đắc.
Kỉ tằng hà thời, tha dã thị hóa trứ nùng úc đích trang, xuyên trứ tỉnh mục đích phục trang, tại học giáo đích vũ đài, tại tửu ba club đài thượng đạn trứ diêu cổn. Giá cá diêu cổn dĩ tử đích niên đại, nhân việt trường đại, tằng kinh ngoạn âm nhạc đích hỏa bạn dã đô hồi quy gia đình, hữu đích đô kết hôn đái hài liễu, tha tùy liễu bất thiếu lễ, tha dã thuận kỳ tự nhiên đích tương âm nhạc đâu tại nhất biên.
Giá nhất tử, lễ kim đô một thu hồi lai a…
“Thảo * mụ đích! Cáp cáp cáp cáp”
Trần xu lâm xả chủy tâm tình du duyệt địa tiếu xuất thanh, mi thư triển khai, thủ thượng động tác khinh hoãn hạ lai, tha diêu hoảng não đại, tương ngại sự đích đầu phát lộng đáo não hậu. Thủ thượng bát huyền động tác lưu sướng ổn kiện, chỉ thị tại vô nhân đích giáo thất, giá dạng đích phong cách khước khả dĩ khinh dịch đích điểm nhiên mỗi nhất cá nhân đích tâm.
Lai giá gian giáo thất nã hồi bị hảo hữu tá tẩu đích cầm, khước vô ý gian khán đáo giá nhất mạc, triều dã chinh lăng trụ, song mâu vi trương.
Ngân bạch sắc toái phát tán lạc ngạch tiền, uyển như thần minh thân sinh điêu khắc đích kiểm bàng nhất bàn hãm nhập hoàng hôn chi thời đích âm ảnh trung. Tại bị mạch sinh tình tố phong cuồng hung dũng toàn thân thời, triều dã an tĩnh địa trạm lập, bối tích đĩnh bạt, tha đích nhãn trung đảo ánh trần xu lâm đích thân ảnh.
Chu tao thao tràng đích hi nháo toàn bộ tiêu thất đãi tẫn, chỉ thặng hạ tha kịch liệt đích tâm khiêu thanh.
Ca khúc, thị năng trực kích linh hồn đích. Nhất cá nhân, nhất cá sinh mệnh thể tòng nội tâm trung bính phát xuất lai đích vô cùng đích sinh mệnh lực, diêu cổn thị nhất thứ tha môn hỉ ái diêu cổn đích nhân cân giá cá thế giới tối trực suất đích biểu bạch.
Tha đích ngoại biểu ngận phổ thông, ải tiểu, đầu phát trát thành đê mã vĩ bảng tại não hậu. Nhất như kí vãng thị thể tuất trường khố, bột cảnh thượng quải trứ tạp sáo thằng tử, phác tố vô hoa.
Đãn thị giá nhất khắc, tha hựu na ma đích mỹ.
Luân khuếch bị tịch dương độ thượng kim sắc đích quang, thị hỏa diễm, thị noãn dương. Dương khởi phi vũ đích mi, thùy hạ đích nhãn tiệp. Thân tâm trầm tẩm diễn tấu lí, tại không vô nhất nhân đích giáo thất, tha tư thái du nhàn, giá dạng đích ải tiểu nữ sinh, đạn cầm truyện đệ xuất lai đích lực lượng tình cảm nhiệt liệt, trực kích nhân tâm.
【 lâm tỷ, khoái khán môn khẩu! 】
Hệ thống cấp xúc đích thoại nhượng trần xu lâm đình hạ, hạ ý thức vọng hướng môn khẩu.
Ngân bạch sắc phát đích nam nhân trạm tại môn khẩu, thị triều dã. Tha đích phát ti hữu ta lăng loạn, thân hậu hoàn bối trứ cầm bao, trực trực đích khán trứ tha, anh tuấn lãnh tuyển đích kiểm thượng thị nhất chủng nan ngôn đích thần tình.
Tự hồ tại khán trứ tha lăng thần.
Na chủng thần tình tha miêu thuật bất xuất lai, đãn thị tha cấp dư nhân dao bất khả cập đích cự ly cảm, tha cảm giác đáo tự hồ tại mạn mạn tiêu thối.
Tha nhãn tiệp hốt thiểm, hồi quá thần lai liễu. Như băng sơn dung hóa thành quyên quyên lưu thủy nhất dạng, mi nhãn gian thị bình hòa an tĩnh. Tha hựu đối tha tiếu liễu tiếu, cổ khởi chưởng.
“Ngận hảo thính.”
Trần xu lâm nhĩ đóa hữu ta dương, tha lược vi bất tự tại, bất khứ khán soái ca liễu, tất cánh phóng phi tự ngã bị khán đáo, hữu ta dam giới. Tha muộn thanh hồi phục: “Tạ tạ.”
“Nhĩ hỉ hoan diêu cổn mạ?”
Giá thị thập ma vấn đề a?
Trần xu lâm nhu liễu nhu não đại, bổn tựu loạn tao tao đích đầu phát bị tha nhu đích canh loạn liễu. Bị nhân trực bạch đích vấn giá chủng vấn đề, chân đích hội hữu ta tiểu hại tu, nan vi tình. Đãn thị dã một nữu niết thái cửu, tha tiếu liễu tiếu, đại đại phương phương địa hồi đáp:
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
