Nam thiếp ( nữ tôn )

Tại giới vu thanh tỉnh hòa túy ý chi gian, khương hòa tượng thị chung vu trảo đáo liễu nhất cá tuyên tiết đích điểm.

Tiết lăng ngọc minh hiển thị bất hỉ hoan bị tha giá bàn đích đối đãi, thứ nhật thanh tỉnh quá lai, tha đích tảng tử càn đắc đô thuyết bất xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại, thân thượng dã triệt triệt để để một hữu nhất khối hoàn hảo đích bì phu.

Nhược phi bất thị tại khương phủ, tại tiểu viện tử lí, tiết lăng ngọc thậm chí giác đắc tự kỷ thị bị thập ma nhân…… Liễu.

Tạc dạ khương hòa hoàn toàn một hữu bán phân cố tích tha đích cảm thụ.

Tiết lăng ngọc hoàn năng cảm giác đáo tự kỷ thân thượng hoàn hữu khương hòa đích dư ôn, khương hòa ôn nhiệt đích khí tức dã hảo tượng oanh nhiễu tại tha nhĩ bạn, tha giảo trứ thần, nhãn lí đích lệ châu bất tự giác đích cổn lạc liễu hạ lai.

Tha tịnh một hữu cảm giác đáo nhất điểm điểm khoái nhạc, tương phản thần khởi thời cảm giác thối đông cực liễu, hồn thân nhất điểm nhi đô sử bất thượng lực khí.

Tạc nhật xuyên đích y phục tảo dĩ kinh bất năng xuyên liễu, tiết lăng ngọc khứu liễu khứu tự kỷ, đô năng văn đáo nhất cổ minh hiển đích mai tử tửu vị đạo, đẳng đáo hậu bán dạ tha tựu khốn đắc thụy liễu quá khứ, thất khứ liễu khứu giác hòa ngũ cảm, thiên tri đạo khương hòa chi hậu hoàn kế tục càn liễu ta thập ma.

Tổng chi tha hiện tại giác đắc tự kỷ vô luận chẩm ma tẩy, đô ma bất khứ khương hòa đích ấn ký hòa khí vị, hảo tự hoàn toàn quy vi tha đích sở hữu vật nhất bàn.

Khương hòa giá thị phá liễu bất năng lưu túc tại thiếp thất phòng trung đích quy củ, tha đích tửu lượng kỳ thật bất soa, canh biệt thuyết chỉ thị mai tử tửu liễu, khả thị tạc vãn dã bất tri đạo vi thập ma, cư nhiên khống chế bất trụ tự kỷ, nhất trực tự cố tự đích kế tục, tịnh bất tằng đình hiết.

Nhất tảo khởi lai tiều kiến tiết lăng ngọc u oán dục khấp đích nhãn thần, khương hòa giá tài sinh xuất hối ý.

Tha tưởng yếu thân thủ khứ bão tiết lăng ngọc, thủ chí bán không thời hốt nhiên khởi liễu củ kết, tối hậu hoàn thị thu liễu thủ.

“Nhĩ phóng tâm, ngã kim dạ bất hội lai liễu, nhĩ na lí thụ liễu thương, ngã nhượng diên ca tống ta thương dược quá lai, nhĩ tựu hảo hảo hưu tức ba.”

Thất nội đô thị ái muội đích khí tức, tha chỉ yếu nhất khán đáo tiết lăng ngọc, tha thân thượng đích ngân tích thập phân thanh tích khả kiến, giá ta đô thị tha lưu hạ đích, niệm khởi khiển quyển thời khắc, tổng miễn bất liễu tái khởi nhất ta phản ứng.

Khương hòa thuyết hoàn tiện yếu khởi thân ly khai, tiết lăng ngọc khước lạp trụ liễu tha.

Quý đại phu thuyết tha giá kỉ nhật đô xử vu dịch dựng đích giai đoạn, đãn nhược chỉ hữu nhất thứ, kỉ suất khước dã bất đại, tha dã bất tưởng tái đẳng thượng nhất cá nguyệt, na dạng tử dạ trường mộng đa, hựu đắc tái đa thụ kỉ thứ khổ.

Đảo bất như giá kỉ nhật nhất bộ đáo vị, sở dĩ tất tu yếu lưu trụ khương hòa.

Tiết lăng ngọc nỗ lực nhượng tự kỷ canh gia sở sở khả liên, khán trứ khương hòa vô cô đạo: “Kim dạ nhĩ chân đích bất lai liễu mạ? Thị bất thị ngã na lí tố đích bất hảo, nhượng nhĩ yếm ác liễu?”

Tha vô ý trung kiến quá na ta thanh tú phường đích công tử tiện thị giá bàn trang khang đích, khước đô nhạ đắc nữ tử liên tích, kế nhi đắc thường sở nguyện.

“Một hữu yếm ác nhĩ đích ý tư.” Khương hòa giải thích đạo, mục quang lạc đáo tha y sam bán khai đích kiên bàng thượng, nhược hữu sở tư đạo: “Chỉ thị nhĩ nhu đắc hảo hảo hưu tức.”

Tiết lăng ngọc diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ tịnh bất nhu yếu.

Tha tiến khương phủ tiền học đích na ta dã bất thị bãi thiết, gia thượng tha đích mỹ mạo hòa thân đoạn, tự nhiên thị năng cú câu đắc trụ khương hòa đích.

Kiến nhu nhuyễn đích thủ phàn phụ đáo tha thân thượng, dã bất tri đạo tha na lí hoàn hữu lực khí lộng giá nhất xuất, khương hòa chung cứu thị tùng khẩu đạo: “Thương hào hoàn hữu sự tình nhu yếu xử lý, vãn thượng ngã tái lai dữ nhĩ nhất đồng dụng phạn.”

Thuyết hoàn tha tiện lạc hoang nhi đào.

Khương hòa tổng giác đắc, tại phòng sự giá nhất phương diện thượng tiết lăng ngọc đích thái độ đại biến, thậm chí hoàn hữu chủ động yêu tha đích ý tư, đãn thị tha dã bất thị na chủng vạn hoa tùng trung quá đích hoàn khố, tự thủy chí chung chỉ bính quá tiết lăng ngọc nhất cá nam nhân.

Nhược thị tha tác thủ quá độ, dã bất tri đạo tha năng bất năng xanh đắc trụ, diệc hoặc giả dã tầm ta bổ dược thí thí?

Khương hòa tẩu hậu một đa cửu, ương nhạc tựu đái trứ nhân tiến lai thu thập tàn cục.

Tạc dạ đích hưởng động tuy bất đại, khả viện tử lí tý hầu đích tiểu thị môn khước đô thập phân sá dị, đặc biệt thị khương hòa bình nhật lí tổng thị nhất phó chính kinh đích mô dạng, một tưởng đáo tư để hạ cánh như thử sủng ái thiếp thất, giá nhất vãn thượng bất tri đạo đô chiết đằng liễu ta thập ma.

Giá thủ noãn đích bị tử thị bất năng yếu liễu, y phục dã đắc nhất đồng đâu điệu chính hảo toàn bộ hoán tân đích sử, dã bất tri đạo năng dụng đáo kỉ thời.

Đắc liễu khương hòa đích thừa nặc, tiết lăng ngọc chung vu tùng giải hạ lai, tiều trứ ương nhạc đẳng nhân thanh lý đông tây dã bất thị nhất thời bán hội đích sự, tiện tiên khứ mộc dục nhất phiên.

Đãi tha tẩy hoàn, lưu thủy tiểu trúc cương hảo soa nhân tống liễu thương dược quá lai.

Tha đích thương tại thập phân ẩn bí đích địa phương, lưu huyết chi hậu tiện một hữu thập ma cảm giác, khả thị đẳng thượng dược chi hậu tựu hựu đông khởi lai liễu, đô nhẫn bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.

Hoàn hữu nhất ta điệt đả đích dược, tiết lăng ngọc thân thượng đích hồng ấn tử đô thị bị thủ kết xuất lai, hoặc giả bị thập ma đông tây khái bính xuất lai đích, giá ta dược tựu thị do ương nhạc lai bang tha thượng.

Ương nhạc tại khán đáo tha đích hậu bối thời hách đắc trực tiếp bất cảm hô hấp.

Dã bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma, đãn thị tiểu tỷ định nhiên bất tượng ngoại nhân dĩ vi đích na bàn sủng ái tiết công tử, nhược bất nhiên chẩm ma hội hạ thử ngoan thủ, giá tiết công tử thân thượng tựu trảo bất xuất nhất khối hảo địa phương liễu.

Ương nhạc bất tri đạo đích thị, giá ta đô thị biểu diện thượng đích ngân tích, khương hòa đáo để thị bất xá đắc chân đích vãng lí tử lí phát ngoan lộng đích.

Khương hòa cấp đích dược thị cực kỳ hảo đích, trừ liễu xuất huyết đích na cá địa phương hoàn hữu đông ý, tiết lăng ngọc cảm giác tự kỷ kỳ dư đích địa phương đô dữ vãng thường nhất bàn.

Tha thật tại thị thái luy liễu, tại thượng hoàn dược chi hậu tựu hựu hồi sàng thượng thụy liễu nhất trận tử.

Diên ca tạc vãn tại tiểu viện tử môn khẩu đẳng liễu đại bán dạ, đẳng khán đáo viện tử tức đăng chi hậu tài hồi khứ, giá dã đại biểu khương hòa thị phá liễu hậu viện đích quy củ, cánh tại thiếp thất xử lưu túc.

Khương hòa nhất hồi lai tiện phân phù tha tống thương dược quá tiểu viện tử lí, đẳng đáo tha tống hoàn hồi lai, kiến khương hòa tọa tại thư án tiền, ngốc tọa trứ tượng thị tại tưởng thập ma đông tây, tiện nhẫn bất trụ vấn: “Tiểu tỷ, nâm tạc vãn chẩm ma tại tiết công tử xử lưu túc liễu?”

Giá dạng đích sự tình thuyết đại dã đại, thuyết tiểu dã tiểu, nhược hữu chính phu tại, định nhiên thị yếu hảo hảo giáo huấn hạ giá bàn du việt đích thiếp thất, khả khương hòa một hữu thú chính phu, hậu viện lí tựu chỉ hữu tiết lăng ngọc nhất cá nhân.

“Chỉ thị hát đa liễu.” Khương hòa nhu nhu tự kỷ đích mi tâm, kỳ thật tạc vãn khứ đích thời hầu tha tịnh một hữu bão trứ lưu túc đích ý tư.

Chi hậu phát sinh đích sự tình nhất thiết đô hảo tượng na ma thuận lý thành chương.

“Na nâm lưu túc tiết công tử xử đích sự tình khả yếu phong tỏa? Chủ quân nhất đại tảo tiện phái nhân truyện tiêu tức, thuyết thị ngũ hoàng tử tương nâm đích danh tự thiêm đáo liễu tuyển thê yến đích danh đan thượng, ngã một cảm cân chủ quân thân biên đích thụy minh thuyết nâm bất tại.”

Thụy minh hoàn thuyết yếu tương giá kiện sự thân tự bẩm báo cấp khương hòa, diên ca chỉ hảo tầm liễu lý do thôi thuyết, giá tài một hữu nhượng nhân tiến lai, bất quá chủ viện na biên ứng cai ngận khoái tựu hội thu đáo phong thanh, chỉ thị tảo vãn đích sự.

Khương hòa điểm điểm đầu: “Ngũ hoàng tử đích sự tình ngã tri đạo liễu, bất quá ngã lưu túc giá kiện sự tựu toán thị man, dã thị man bất trụ đích, tựu bất tất bạch phí công phu liễu.”

Diên ca cấp thiết đạo: “Vạn nhất tiểu tỷ sủng ái thiếp thất đích danh thanh truyện xuất khứ, một hữu chính kinh nhân gia đích công tử nguyện ý giá cấp nâm, giá khởi bất thị đắc bất thường thất?”

Khương hòa ngoạn tiếu bàn xao liễu xao diên ca đích não đại: “Nhất cá thiếp thất tựu thụ bất liễu liễu, na giá dạng đích chính phu thú hồi lai khởi bất thị nhất cá thố đàn tử? Ngã thị thú phu hoàn thị thú cá thố đàn tử?”

Yếu tưởng giá cấp tha, thế tất yếu tiên tiếp thụ tiết lăng ngọc đích tồn tại, nhược thị liên cá thiếp thất đô dung bất hạ, giá dạng đích nam nhân dã tựu một hữu thú đích tất yếu liễu.

Diên ca tiếu đạo: “Tiểu tỷ thuyết đắc thị.” Tha hựu hữu liễu tân đích đam tâm, “Na ngũ hoàng tử đích sự tình tiểu tỷ đả toán chẩm ma xử lý?”

Tha tảo tựu tri đạo giá ngũ hoàng tử bất thị thập ma thiện tra, tiên tiền hư hoảng nhất thương, nhượng sở hữu nhân đô dĩ vi tha đối tự kỷ vô ý, dã tiều bất thượng khương gia, giá hạ tử hựu đặc ý điểm liễu tha xuất lai, nhượng sở hữu nhân đô chú ý lực đô dẫn đáo liễu tha thân thượng.

Tưởng yếu phàn phụ hoàng gia đích nhân bất tại thiếu sổ, tha khương hòa khả tựu yếu thành vi nhất ta nhân đích nhãn trung đinh liễu.

Khương vãn ý hiểm ta tại ngự thư phòng ngoại suất đảo, hồi khứ hậu giác đắc thân tử bất thích, thập ma đông tây đô cật bất hạ, nhất cật tựu thổ xuất lai, nháo đằng đáo bán dạ dã một hữu hiết hạ.

Tha thị bệ hạ tâm tiêm thượng đích nhân, để hạ thị hầu đích nhân đốn thời thủ mang cước loạn khởi lai, sinh hại phạ tha xuất ta thập ma sự.

Khương vãn ý bổn lai giác đắc thị cật phôi liễu đỗ tử, hiết tức hiết tức tựu hảo, đãn thị tiểu thị tự tác chủ trương bả thái y khiếu liễu quá lai, thậm chí vi đế dã thính đáo động tĩnh cản liễu quá lai.

Tha giác đắc hữu ta tiểu đề đại tố, đãn thị vi đế nhất lai tiện tương tha thân biên tý hầu đích nhân đô huấn xích liễu nhất biến, nhiên hậu khiếu thái y vi tha chẩn mạch.

Giá đô quá ngọ dạ liễu, vi đế xử lý hoàn chính sự cương chuẩn bị thụy hạ, nhất thính đáo tiểu thị thuyết khương vãn ý khả năng bão dạng liễu, hoàn thị nghĩa vô phản cố đích lai tham vọng tha.

Khương vãn ý đích thân tử bất hảo, tương dưỡng na ma đa niên chung vu hữu liễu khởi sắc, na phạ nhất điểm điểm đích tiểu bệnh đô hữu khả năng thương liễu để tử, vi đế tự nhiên tiêu cấp phi thường.

Vi đế đô lai liễu, khương vãn ý chỉ năng quai quai thính thái y đích thoại, bả thủ đệ liễu xuất khứ chẩn mạch.

Bạch nhật lí một hữu kiến đáo vi đế, ngũ hoàng tử dĩ kinh tương khương hòa đích danh tự thiêm liễu thượng khứ, khương vãn ý hoàn thị bất vong giá kiện sự, nhãn hạ vi đế tại nhãn tiền, tha tiện trảo trứ giá cá cơ hội khuyến đạo: “Bệ hạ, xá muội ngoan liệt, tiên tiền hựu thị đô thành trung hữu danh đích hoàn khố, ngũ hoàng tử định nhiên thị bị tha đích bì nang mê hoặc liễu, nhi thả xá muội hoàn nạp liễu thiếp, ngũ hoàng tử kim chi ngọc diệp, phạ thị bất nguyện hòa nhân cộng thị nhất thê.”

Thái y cương hảo chẩn hoàn liễu mạch, khương vãn ý một hữu khán kiến thái y đích kiểm sắc đột nhiên đại biến, tượng thị ngộ đáo thập ma bất khả tư nghị đích sự tình nhất bàn.

Tha kế tục đạo đạo: “Bệ hạ, nâm nhu đắc tái khảo lự khảo lự hòa nhi hòa ngũ hoàng tử đích sự tình...”

Thái y thối bộ tiễu thanh tại vi đế nhĩ biên thuyết liễu thập ma, vi đế đích nhãn thần dã lập mã biến liễu.

Tha đích tâm lí dã nhẫn bất trụ nhất lạc đăng.

Mạc phi tha đích bệnh hựu nghiêm trọng liễu?

Khả thị tha giá đoạn thời gian nhất trực hữu tại hảo hảo dưỡng thân tử.

Vi đế giá thời hầu khẩn khẩn ác trứ tha đích thủ, diện đối tha đích nhất kiểm bất giải, thế tha lý liễu lý nhĩ biên đích phát, lộ xuất liễu tiếu dung, khinh thanh đạo:

“Nhĩ tổng thị giá bàn vi nhĩ muội muội thao tâm, giá dĩ hậu khả đắc tương tâm tư đa phóng tại ngã môn đích hài tử thân thượng liễu.”

Khương vãn ý đốn thời lăng liễu hạ, tha nan đạo bất thị cật phôi đỗ tử, nhi thị hữu dựng liễu?

Thái y lãng thanh đạo: “Cung hỉ bệ hạ, khương thị phu dĩ hữu lưỡng nguyệt đích thân dựng, thai nhi kiện khang vô dạng.”

Vi đế lâu trứ tha khoan úy đạo: “Nhĩ thuyết đích sự tình trẫm tri đạo, tiểu ngũ chỉ thị tại hồ nháo, tha thập ma dạng đích tì khí trẫm hoàn bất tri đạo mạ? Nhĩ bất dụng đam tâm, đô giao cấp trẫm lai xử lý tựu hảo liễu.”

Tha phủ thượng khương vãn ý đích phúc bộ, chúc phù đạo: “Nhĩ tựu hảo hảo dưỡng thai, chiếu cố hảo tự kỷ đích hòa hài tử.”

Vi đế tất hạ chỉ hữu nhất cá hoàng tử, hậu cung đa niên vô sở xuất, nhược thị khương vãn ý năng cú nhất cử đắc nữ, y trứ vi đế đối tha đích sủng ái, giá cá hài tử hữu ngận đại đích kỉ suất bị lập vi thái nữ.

Khương vãn ý đích hài tử nhất hạ tử thành liễu trọng trung chi trọng.

“Thập ma? Cung lí đích quý nhân hữu dựng liễu?”

Khương phụ đệ nhị nhật tựu thu đáo liễu khương vãn ý nhượng tâm phúc truyện hồi lai đích tiêu tức.

Khương vãn ý đích thân tử tự tiểu tiện bất hảo, tha vi liễu giá cá nhi tử bất tri thao liễu đa thiếu tâm, khả ngoại diện đích đại phu tái hảo dã cứu bất liễu tha đích mệnh, cung trung tuy nhiên hung hiểm, khả thái y viện đích đại phu đô thị đỉnh hảo đích, hoàng gia tưởng yếu cứu nhất cá nhân đích mệnh, tổng bỉ ngoại diện yếu dung dịch đắc đa.

Đương thời khương gia chính thời đê cốc, gia thượng khương vãn ý tự nguyện nhập cung, tha giá cá tố phụ thân đích chỉ hảo nhẫn thống đồng ý.

Hạnh hảo bệ hạ đối tha giá cá nhi tử thập phân sủng ái, nhãn hạ hựu hữu liễu thân dựng.

Vô luận sinh hạ đích thị hoàng tử hoàn thị công chủ, khương vãn ý tại cung trung đô hữu sở y kháo, đãi đáo vi đế bách niên, dã bất chí vu lạc đáo cân tiết thái phu nhất dạng đích hạ tràng.

Nhược thị tiết thái phu hữu tự kỷ đích thân sinh hài tử, bằng trứ tha đích vinh sủng, giá cá hoàng vị tất nhiên thị tha đích thân sinh nữ nhi lai tọa.

Bất thị tòng tự kỷ đỗ tử lí xuất lai đích hài tử, tổng thị cách trứ nhất tằng đỗ bì.

“Giá cá hài tử thị ngã tối đam tâm đích, tha đích thân tử nhất hướng bất thái hảo, giá sinh sản đối vu nam tử lai thuyết thị nhất đạo quỷ môn quan, giá dựng kỳ khả đắc hảo hảo chú ý, nhược thị ngã tại tha thân biên tiện hảo liễu.” Khương phụ ưu sầu đạo.

Thụy minh đạo: “Đại công tử giá khả thị cực hảo đích phúc phân, nhất định hội bình bình an an đích, nhi thả án chiếu cung trung đích quy củ, đẳng đại công tử tương cận sinh sản đích thời hầu, chủ quân năng nhập cung bồi thị tham vọng.”

“Na tiện hảo, na tiện hảo, như kim chỉ thặng hạ hòa nhi nhất cá nhân hoàn một hữu tử tự liễu.”

Thụy minh như thật bẩm báo: “Chủ quân, tiền thiên vãn thượng tiểu tỷ thị tại tiết công tử xử lưu túc đích, tạc vãn khước dã y cựu...”

Giá nhất thính tiện thị bất hợp quy củ đích, khương phụ chính tại hỉ đầu thượng, thính đáo chi hậu dã mạn mạn thu liễm liễu tiếu dung.

“Hòa nhi khán lai thị chân đích nhất điểm nhi dã bất tại hồ tự kỷ đích danh thanh, nhược thị tiết lăng ngọc đích thân phân hoàn cân tòng tiền na bàn, tha tự kỷ dã nguyện ý, hòa nhi đích chính phu, giá khương gia vị lai đích chủ quân do tha lai tọa kỳ thật dã vị thường bất khả.”

“Khả như kim tha chỉ thị nhất cá nô tịch đích thiếp, biệt thuyết thị thương giả liễu, tựu liên bình dân dã phối bất thượng.”

Thụy minh hí hư đạo: “Nhất thiết đô thị các nhân đích tạo hóa bãi liễu, chủ quân bất dụng thái quá ưu lự, tiểu tỷ thị hữu chủ kiến đích nhân.”

Khương phụ thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Ngã thị bất hội tái sáp thủ tha đích hôn sự liễu, ý nhi hựu hữu dựng, chỉ năng tha tự kỷ tố chủ tự kỷ đích hôn sự liễu.”

Khương phụ thuyết hoàn tiện yếu khứ tiểu khế, thụy minh do dự liễu nhất hội nhi, hữu ta thôn thổ đạo:

“Chủ quân, ương đào giá kỉ nhật đô lại tại phủ môn khẩu bất khẳng tẩu, thuyết thị tưởng kiến nâm nhất diện, tha na cá tương hảo tại tha bị cản xuất phủ hậu định liễu nhất môn tân đích hôn sự, tha như kim hoài trứ dựng một hữu địa phương khứ, thuyết thị cầu chủ quân khả liên khả liên tha.”

Tuy thuyết giá sự khả năng hội xúc nộ chủ quân, thụy minh dã giác đắc ương đào thị bất trung dụng đích, khả đô đãi tại chủ viện na ma đa niên, tổng quy hoàn hữu ta tình nghị.

Khương phụ nhất thính tiện khí liễu, “Giá cá bất tranh khí đích đông tây, phóng trứ vinh hoa phú quý bất hưởng, thiên thiên yếu khứ tư thông thập ma thị vệ, tha na cá tương hảo đích thân phân tra xuất lai liễu mạ?”

Thụy minh phủ thủ đạo: “Tra xuất lai liễu, tiểu tỷ tiên nhất bộ tương nhân cản liễu xuất khứ.”

Thính thị khương hòa động đích thủ, khương phụ bất xuất thanh liễu.

Na kiện sự đích xác thị thải liễu khương hòa đích diện tử, tha giá bàn xử lý dã thị đối đích.

Khương phủ bất khả năng tái dung nhẫn ương đào giá dạng đích nhân tồn tại, khương phụ chỉ đương tác một thính kiến, thụy minh dã thức thú đích một tái đề.

Tha tòng tự kỷ tồn đích ngân tiền trung nã liễu nhất bộ phân xuất lai, tưởng trứ cấp ương đào, dã đương thị toàn liễu dĩ tiền chiếu phất tha đích tình nghị, đãn thị ương đào kim nhật khước một hữu lai.

Thụy minh tâm trung hữu ta kỳ quái, ương đào bất thị thuyết tự kỷ dĩ kinh tẩu đầu vô lộ, cầu tha kim nhật cấp cá chuẩn thoại mạ?

Thụy minh chỉ đương thị tha tri khương phủ đích lộ tẩu bất thông, tiện phóng khí liễu.

Thử hậu đích tạo hóa khước dã thị vô quan liễu.

Nhất liên tam nhật, khương hòa đô thị tại tiểu viện tử lí quá đích dạ.

Bạch nhật lí tiết lăng ngọc đóa tại viện tử lí bất xuất lai, nhất nhập dạ phòng gian lí khước điểm liễu nhất căn hựu nhất căn đích chúc hỏa, tha dã thị bất đắc thụy đích.

Bỉnh trứ quý đại phu đích thoại, tha biểu diễn đắc thập phân mại lực, đô thuyết sàng để chi gian nữ tử đích thoại đô đương bất đắc chân, khương hòa khước thị bán cú thoại đô bất đồng tha thuyết.

Dã bất tri đạo khương hòa đáo để mãn bất mãn ý tha đích biểu diễn.

Triền miên chi gian, tiết lăng ngọc phi thường tự nhiên đích toản tiến khương hòa đích hoài lí, lưỡng cá nhân tượng thị y luyến ngận cửu đích phu thê, tha trát nhãn hoặc thị câu thối, khương hòa dã đô minh bạch tha đích ý tư.

Lưỡng cá nhân thập phân mặc khế.

Đãn thị dã cận cận cục hạn tại giá phương diện thượng.

Mỗi thứ hoàn sự hậu, khương hòa đô năng khán kiến tiết lăng ngọc vãng đỗ tử quán bổ dược, liên đái lý đô bất lý tha.

Tha thậm chí tâm huyết lai triều điều tiếu đạo: “Bổ dược bỉ ngã hoàn trọng yếu?”

Tiết lăng ngọc nhất bổn chính kinh đích điểm điểm đầu.

Khương hòa khước thị tiếu liễu.

Tha thậm chí sản sinh nhất chủng tiết lăng ngọc hỉ hoan thượng liễu tha đích thác giác.

Tha hoàn bích quy triệu đích hồng ngọc mã não trâm tử, mỗi dạ đô bị tiết lăng ngọc đái trứ.

Hồng ngọc lí đảo ánh câu lặc xuất lưỡng cá nhân đích luân khuếch, khương hòa thính trứ tiết lăng ngọc đích ni nam, dũ phát đích mại lực.

Tiết lăng ngọc kế toán trứ nhật tử, quá liễu dịch dựng đích na kỉ nhật hậu, tha tiện hảo tượng thất khứ liễu na phương diện đích hưng thú, dã bất tái chủ động yêu thỉnh khương hòa liễu.

Khương hòa na kỉ nhật cương hảo sinh ý triền thân, lưỡng cá nhân dã tựu tạm thời lãnh liễu hạ lai.

Ngũ hoàng tử đích tuyển thê yến tương cận, nguyên bổn tha thị điểm danh khương vãn ý lai thao bạn đích, khả thị khương vãn ý hữu dựng tại thân, giá khả thị tư quan quốc thể đích đại sự, vi đế tự nhiên bất khẳng, tiện lánh trạch liễu nhất vị thức thể đích hiền phi lai bạn.

Tham gia tuyển thê yến đích nhân giai đô yếu đề tiền tống họa tượng đáo cung trung cấp ngũ hoàng tử thưởng duyệt.

“Điện hạ, giá lũng tây hữu sử lý gia đích đại tiểu tỷ, hoàn hữu vọng đông công gia đích tiểu tiểu tỷ, đô thị công hầu gia trung thập phân ưu tú đích tồn tại, nâm khán trung ý na vị?”

Tiểu thị tương lưỡng vị tiểu tỷ đích họa tượng từ từ phô khai, tả biên đích lý gia tiểu tỷ anh khí tiêu sái, hữu biên vọng đông công gia đích tiểu tiểu tỷ tư văn hữu lễ, giai thị hảo tương mạo, nhi thả xuất thân bất đê, túc dĩ phối đắc thượng hoàng tử chi thân.

Lưỡng gia đô cân triều đường tranh đấu vô quan, giá quá khứ vô thậm phiền ưu, bệ hạ dã thị giá cá ý tư, nhượng ngũ hoàng tử tại lưỡng vị chi trung thiêu tuyển.

Đãn thị ngũ hoàng tử phi yếu cử bạn thập ma tuyển thê yến, thuyết yếu thân tự tương khán cầu thú chi nhân đích phẩm cách.

Nhược thuyết đích luận khởi phẩm cách, đô thành trung phạ thị một hữu đa thiếu nhân cảm thú tha, bất quá vi đế dã thị đáp ứng liễu, nhượng tha tự kỷ khán thanh hiện thật tài hảo.

Giá lưỡng cá nhân đích họa tượng nhượng ngũ hoàng tử hưng trí khuyết khuyết, tha bãi thủ nhượng tiểu thị hoán hạ nhất phê.

Tiểu thị chỉ hảo thính mệnh, tòng nhất đôi họa tượng trung trọng tân thiêu tân đích.

Hữu nhất cá họa tượng sở dụng thị cực kỳ ngang quý đích chỉ trương, ngoại biểu trang sức đắc dã thập phân hoa quý, giá nhất hạ tử tựu hấp dẫn đáo liễu ngũ hoàng tử đích chú ý, tha điểm danh yếu tiểu thị đả khai giá phó.

Họa tượng lí đích nữ tử xuyên trứ hoa phục, mi nhãn trương dương tứ ý, yêu gian bội trứ nhất khán tiện giới trị thiên kim đích ngọc bội, thủ chấp trứ bạch ngọc chiết phiến, hoàn nhĩ nhất tiếu.

Sở dụng đích vật phẩm đô trương dương khí phái, tha bổn nhân dã thị kiệt ngao bất tuần.

Giá nhất khán tiện thị tam niên tiền đích khương hòa.

Cung lí đích nhân khứ khương gia tác yếu họa tượng, khương hòa tiện cấp liễu giá nhất phó.

Dữ hiện tại đích tha phán nhược lưỡng nhân.

Ngũ hoàng tử chiêu thủ nhượng tiểu thị thấu cận ta, giá họa tượng đích họa công cực kỳ bất thác, tương khương hòa tam niên tiền đích hiêu trương hoàn khố khắc họa đắc túc hữu bát thành tượng.

Tha tiếu đạo: “Chân thị hữu ý tư.”

Tha đốn thời hữu liễu nhất cá nghi vấn.

Giá dạng đích khương hòa vi hà hội hỉ hoan thượng kham vi thế gia đoan phương hữu hành đại biểu đích tiết lăng ngọc?

Khương hòa ly khai đô thành đích tam niên tiền, hựu đáo để khứ liễu na lí?

“Tiểu tỷ, nâm thuyết nâm bãi minh liễu bất hỉ hoan giá ngũ hoàng tử, tha vi hà hoàn yếu củ triền nâm, giá tuyển thê yến nguyên bổn hòa nâm một hữu bán điểm quan hệ đích, tựu toán thị tha tuyển liễu nâm, nâm dã bất hội thú tha.”

Diên ca biên vi khương hòa thu thập yến hội yếu huề đái đích đông tây, tiện đô nang đạo.

Na ngũ hoàng tử nhất khán tiện thị cá đa sự đích, tâm lí dã bất tri tàng trứ thập ma phôi tâm nhãn, nhi thả hoàn như thử củ triền tha gia tiểu tỷ.

Diên ca mân trứ chủy đạo: “Yếu thị ký tiết tại tựu hảo liễu, tiểu tỷ nâm đáo để thập ma thời hầu khiếu tha hồi lai?”

“Ký tiết hài tử tâm tính, khước thị hòa nhĩ ngoạn đắc lai.” Khương hòa đả thú đạo, tha tưởng liễu hạ, “Đại khái tái quá bán nguyệt ba, ngã giao đại tha đích sự tình hoàn một bạn hoàn.”

“A? Hoàn hữu na ma trường thời gian, na giá thứ yến hội tiện khiếu kỉ cá võ công cao cường đích thị vệ cân trứ nâm khứ ba.”

Khương hòa bất dĩ vi nhiên, “Chỉ thị khứ tham gia yến hội, hoàng thành cước hạ, nan bất thành chân đích hữu nhân hội hành thứ ngã?”

“Chỉ thị dĩ phòng vạn nhất, nhược bất thị yếu sự tại thân, ngã tựu cân trứ nâm khứ liễu.”

Cung lí đích quý nhân hữu liễu thân dựng, khương gia đáo để thị chân đích bất đồng liễu.

“Khứ tọa nhất hội nhi tựu hồi lai liễu, khoái tốc khoái hồi, ngã khả bất tưởng tại cung lí quá dạ.” Tuy thuyết cung lí hữu ca ca tại, khước dã thị ngũ hoàng tử đích thế lực phạm vi, tha nhược thị tưởng tượng tả gia na dạng sử nhất ta hạ tác thủ đoạn, đảo dã thị bất hảo phòng bị.

Ca ca dĩ kinh sự tiên hòa tha thuyết quá liễu, tựu toán thị ngũ hoàng tử tự kỷ nguyện ý, bệ hạ dã bất hội đồng ý tha giá đáo khương gia đích.

Diên ca khán hướng môn ngoại, hốt nhiên đạo: “Tiết công tử, nâm chẩm ma lai liễu?”

Diên ca khán liễu nhãn ngoại diện, chính thị hạ nhân giao ban đích thời khắc, giá tài nhất thời sơ hốt nhượng tiết lăng ngọc một hữu thông truyện tiện tiến liễu lai.

Na kỉ nhật đích ôn tồn chi hậu, tiết lăng ngọc tái dã một hữu yêu tha nhất đồng dụng phạn, nhất trực an an tĩnh tĩnh tại tiểu viện tử lí ngốc trứ, khương hòa ngẫu nhiên đắc nhàn tưởng yếu khứ tham vọng tha, dã thị khán bất đáo nhân, đô thuyết thị thụy liễu.

Tiết lăng ngọc trạm tại môn khẩu, đốn liễu đốn cước bộ, tương mục quang lạc đáo khương hòa đích thân thượng.

Nhược thị bất lai giá nhất tranh, tha hoàn bất tri đạo khương hòa yếu khứ tham gia ngũ hoàng tử đích tuyển thê yến, nhi thả thính giá ý tư, ngũ hoàng tử thậm chí đối tha thanh lãi hữu gia, hữu ý giá đáo khương gia lai.

Khả thị tha tịnh bất hỉ hoan ngũ hoàng tử...

Ngũ hoàng tử khẳng định dã thị bất hỉ hoan tha đích, vạn nhất chân đích tiến môn, đệ nhất kiện sự khẳng định tựu thị lộng tử tha.

Khương hòa kỳ ý tiết lăng ngọc tiến lai, vấn đạo: “Hữu thập ma sự trị đắc nhĩ thân tự lai nhất tranh, chẩm ma bất khiếu ương nhạc lai thông truyện khiếu ngã quá khứ?”

“Ương nhạc bị chủ quân khiếu quá khứ liễu, bất quá tựu kỉ bộ lộ đích sự tình, ngã tựu tự kỷ lai liễu.”

Kiến tha kiểm sắc hữu ta bất đối, nhi thả nhãn thần thiểm đóa, tượng thị tại hại phạ thập ma. Khương hòa ác trứ tha đích thủ, phóng khinh thanh âm hựu vấn liễu nhất thứ, “Trảo ngã hữu thập ma sự?”

Tiết lăng ngọc thảm đạm đích tiếu tiếu, trừu hồi tự kỷ đích thủ, “Ngã tưởng thỉnh quý đại phu quá phủ nhất tranh vi ngã chẩn mạch.”

Tha mạc liễu mạc tự kỷ bình thản đích phúc bộ.

Cự ly na thứ đại khái dã hữu bán cá đa nguyệt liễu, nhi thả tha kim nhật khán trứ phạn thái một hữu nhất điểm vị khẩu, thậm chí hữu ta ác tâm tác ẩu.

Khương hòa tham liễu tham tha đích ngạch đầu, vấn đạo: “Thị na lí bất thư phục mạ?”

Tiết lăng ngọc diêu diêu đầu, vãng hậu thối liễu kỉ bộ.

Ngạch đầu thị băng lương đích, đãn thị kiểm sắc khước sát bạch.

Tiết lăng ngọc giảo thần đạo: “Ngã khả năng hữu dựng liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn